კულტურული სინკრეტიზმი: რა არის ეს და როგორ ჩნდება საზოგადოებებში
როგორც აშკარაა, კაცობრიობაში სხვადასხვა კულტურის მრავალფეროვნება არსებობს. ბევრი მათგანი სხვებთან ერევა.
ამ სტატიაში ჩვენ შეისწავლით ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან მექანიზმს, რომლის საშუალებითაც შეიძლება მოხდეს ეს მექანიზმი, ეს არის კულტურული სინკრეტიზმი.. ჩვენ გავაანალიზებთ თუ როგორ წარმოიქმნება ეს ფენომენი და ასევე ვნახავთ მაგალითს, რომელიც ზუსტად ასახავს მის შედეგებს.
- დაკავშირებული სტატია: "რელიგიური სინკრეტიზმის 10 მაგალითი (ახსნილი)"
რა არის კულტურული სინკრეტიზმი?
როდესაც ჩვენ ვსაუბრობთ სინკრეტიზმზე და უფრო კონკრეტულად კულტურულ სინკრეტიზმზე, ჩვენ არსებითად ვგულისხმობთ მას კულტურების შერევის პროცესი, რომელიც შეიძლება მოხდეს ჰიბრიდიზაციის ან ორ ან მეტ მათგანს შორის შეჯვარების გზით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს ფენომენი ეხება hodgepodge- ს, რომელიც შეიძლება განიცადოს, როდესაც ორი კულტურა ხვდება, ერთი კი თავს არ აკისრებს მეორეს.
ამრიგად, კულტურული სინკრეტიზმის წყალობით, ორმა ან მეტმა კულტურამ შეიძლება წარმოშვას ახალი, რომელიც წარმოშობს ყველა მათგანს, ვინც ჩაერია ჩვეულებათა, ღირებულებებისა და მოქმედების და აზროვნების ერთობლიობა, რომელიც სვამს სხვადასხვა წყაროდან
. ახალი კულტურა იქმნება სხვათა კავშირის წყალობით, რომელიც ადრე არსებობდა.კულტურულმა სინკრეტიზმმა შეიძლება გავლენა მოახდინოს საზოგადოების კულტურის ყველა სფეროში. ისტორიულად ეს მოხდა და სინამდვილეში ასეც ხდება. გარკვეული მეცნიერების სხვადასხვა სააზროვნო სკოლას შეუძლია ერთმანეთზე გავლენა მოახდინოს ან თუნდაც გაერთიანდეს და წარმოშვას ახალი. იგივე შეიძლება მოხდეს რელიგიის სფეროში, სადაც ზოგი სარწმუნოება აგროვებს სხვა დოქტრინების მონაკვეთებს და იღებს მათ თავისებურად.
პოლიტიკა არც ამ მექანიზმს გაურბის და ორ იდეოლოგიას შეუძლია მათი პოზიციების დაახლოება მანამ, სანამ ისინი გაერთიანდებიან. ახალ მოძრაობაში, რომელიც სირთულის ამ დონით ადრე არ არსებობდა, ვინაიდან შედეგად ხდება სხვადასხვა წყაროდან ელემენტების მიღება, ორივეს ჰიბრიდიზაცია.
თუ ჩვენ ყურადღებას გავამახვილებთ კულტურული სინკრეტიზმის ეტიმოლოგიაზე, აღმოვაჩენთ, რომ სიტყვა სინკრეტიზმი მომდინარეობს ბერძნულიდან, ფილოსოფოსი პლუტარქის გამოხატულებაა, რომელიც მიუთითებს კრეტელთა კავშირზე მტრის წინაშე საერთო. ტერმინი გადაარჩინეს საუკუნეების შემდეგ როტერდამის ერასმუსი, მსგავსი მნიშვნელობის მიცემა.
ამ შემთხვევაში, ამ მეცნიერმა მოიხსენია სინკრეტიზმი, როგორც ის, რაც ხალხს აერთიანებს, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი განსხვავდებოდნენ რელიგიურ რწმენაში. ერაზმუსმა ეს კონცეფცია, სხვა მრავალთა შორის, თავის ნამუშევრებში შეიტანა ადაგიაანდაზების კრებული ძველი საბერძნეთიდან და რომიდან, რომელიც აერთიანებს ადრეული ევროპის ყველაზე პრიმიტიული ცოდნის კარგ ნაწილს.
ამ დროიდან ტერმინი უფრო მნიშვნელოვანი გახდა, ვიდრე ჩვენს ეპოქაში მან მიიღო ის მნიშვნელობა, რითაც დღეს მას ვიცნობთ, კულტურებს შორის ნაზავის ფენომენთან ერთად, რომელიც წარმოქმნის მათ გამდიდრებას, რაც საშუალებას იძლევა ელემენტების გაცვლა განვითარდეს საერთო.
კულტურული სინკრეტიზმი კონკურენციის წინააღმდეგ
კულტურული სინკრეტიზმის მექანიზმი, როგორც უკვე ვნახეთ, ითვალისწინებს მექანიზმს, რომელიც ანთროპოლოგიურ დონეზე საშუალებას აძლევს შერევას კულტურულ ჯგუფებს შორის და, შესაბამისად, ყველა მათგანის უფრო მეტ სიმდიდრეს. პირიქით, ჩვენ შეგვიძლია ვიპოვოთ სხვა პროცესები, რომლებშიც არა აქვს მონაწილეობა მიღებული ყველა კულტურას.
ნათელია კულტურათშორისი კომპეტენცია. როდესაც ორი კულტურა ერთმანეთს ეჯიბრება ამ გზით, ის, რაც უფრო ძლიერია, ან იმიტომ, რომ უფრო მეტ ხალხს ეკუთვნის, რადგან ეს ჯგუფი გამოიყენებს ძალას საკუთარი თავის დასასმელად, ან რაიმე სხვა მიზეზის გამო, ეს გაბატონდება მეორესთან, დამარცხებულ კულტურასაც კი მიაღწევს გაქრება.
ამიტომ, ჩვენ ვაკვირდებით არსებით განსხვავებას, ვინაიდან კულტურული სინკრეტიზმის შემთხვევაში ხელი შეუწყეს ორივე კულტურული ჯგუფის მშვიდობიან თანაარსებობას იმ პირობებით, რომ ყველას ურთიერთობისგან გარკვეული სარგებელი მოუტანა. ამასთან, კონკურენციის პირობებში მონაწილე კულტურები თავიანთ უპირატესობას შეეცდებიან შეტაკებაში, რომელიც დატოვებს ერთ გამარჯვებულს.
რა თქმა უნდა, კულტურებს შორის ამ ბრძოლაში კონფლიქტი შეიძლება წარმოიშვას ცალმხრივად, ანუ მიერ კულტურული ჯგუფის ნაწილი, რომელიც ცდილობს თავს დააკისროს სხვებს, რომლებსაც შეიძლება არ სურთ შესვლა კონფლიქტი. კულტურული სინკრეტიზმი წარმოადგენს კულტურათა ურთიერთობის კიდევ ერთ ფორმას, რომელშიც ორივე ერთმანეთში არის შერეული და როგორღაც ვითარდება, ისინი ამდიდრებენ ამ ჰოჯოპოდებით.
- შეიძლება დაგაინტერესოთ: "რა არის კულტურული ფსიქოლოგია?"
შეხვედრა ორ სამყაროს შორის
ისტორიის მანძილზე დაფიქსირდა უამრავი კულტურული სინკრეტიზმის შემთხვევა, მეტნაკლებად აშკარა, მაგრამ თუ გვინდა დავაკვირდეთ ერთ – ერთ უფრო მნიშვნელოვან მაგალითებს, ჩვენ შეგვიძლია ყურადღება გავამახვილოთ ერთზე, რომელიც მოხდა 1492 წლიდან, რომელმაც სამუდამოდ შეცვალა სამყარო, უფრო სწორად სამყაროები.
რადგან ეს იყო ის წელი, როდესაც სამმა ხომალდმა გადალახა ატლანტის ოკეანე, ექსპედიციის სათავეში კოლუმბი იყო, რათა შეერთებოდა ერთს დაუყოვნებლივ ევროპის ბედები და მიწები, რომლებიც მას შემდეგ ცნობილი იქნებოდა როგორც ამერიკა, დანარჩენი დედამიწის გარდა დედამიწა. კავშირი და ნარევი კულტურებს შორის მუდმივი იქნება.
ასე იწყებენ ზოგიერთ ევროპულ და კოლუმბიურ წინა კულტურათა ელემენტების გაცვლას, შერევას და, საბოლოოდ, შერევას.. ეს პროცესი ხდება მეტნაკლებად ინტენსივობით, რაც დამოკიდებულია სხვადასხვა სფეროებზე და მრავალი წლის განმავლობაში, სანამ კრისტალდება ახალ ხალხებში, რომლებსაც აქვთ მდიდარი კულტურული ფონი, რაც ორი წყაროს მიერ არის წარმოქმნილი განსხვავებული.
აშკარაა, რომ ყველა რეგიონი არ განიცდიდა ამგვარი კულტურული სინკრეტიზმს, მაგრამ სხვებმა ისე ცხოვრობდნენ, რაც ადრე აღწერილია, როგორც კულტურული კომპეტენცია, ერთი იყო ის, ვინც საბოლოოდ თავს მოახვევდა მეორეს, სანამ ის პრაქტიკულად არ შემცირდებოდა სავსე. ეს შეიძლება იყოს ინგლისის კოლონიზაციის შემთხვევა ჩრდილოეთ ამერიკაში, განსხვავებით ესპანეთისა და პორტუგალიის დანარჩენ კონტინენტზე.
რა თქმა უნდა, ეს არის რთული საგანი, რომელშიც სხვადასხვა პერსპექტივაა და ეს ბევრი რამ იქნება დამოკიდებული კონკრეტულ ადგილზე, სადაც დავაყენებთ გამადიდებელ შუშას და კონკრეტულ გარემოებებზე მოხვდა იქ. ნებისმიერ შემთხვევაში, ეს ემსახურება კულტურული სინკრეტიზმის თვისებებისა და პროცედურების ილუსტრაციას კულტურათა და გამოიწვევს შედეგს, რომელიც ადრე არ არსებობდა.
კულტურული სინკრეტიზმი და კულტურული მითვისება
ამასთან, დღეს არსებობს კრიტიკული ხმები კულტურული სინკრეტიზმის მიმართ, რადგან ზოგიერთი სექტორი მას სხვა ფენომენთან აიგივებს, რომელსაც კულტურული მითვისება ეწოდება. ეს გამოთქმა გულისხმობს გარკვეული კულტურის მიერ სხვა ჯგუფის კუთვნილი ელემენტის მიღებას. ამ აქტს ნეგატიური ელფერი ენიჭება, ვინაიდან ითვლება, რომ ამ ელემენტს მხოლოდ კულტურა უნდა იყენებდეს, რომელსაც ის ეკუთვნის.
ამასთან, კულტურული სინკრეტიზმის პროცესები, ისევე როგორც მრავალი სხვა ანთროპოლოგიურ დონეზე რომელი კულტურები იბადება, ვითარდება, ერწყმის ან ქრება, ამ განსჯის მიღმაა ღირებულება კულტურები არ არის ჰერმეტული, მაგრამ ექვემდებარება ამ ტიპის მექანიზმებს, რომლებიც ასე თუ ისე წარმოშობს მათ შეცვლას ან თუნდაც შერევას არსებითად სხვებთან ერთად.
ეს არის კულტურული სინკრეტიზმის შემთხვევა. ისინი, ვინც აკრიტიკებენ ამ ფენომენს და მას კულტურული მითვისების სახეს აძლევენ, ამას იმიტომ აკეთებენ, რომ ისინი ერთ-ერთ კულტურათა გარკვეულწილად თვლიან ძარცვავს მეორეს, თითქოს ეს კულტურული კოლონიალიზმის ფორმაა და რატომღაც ისარგებლებს ისეთი ელემენტით, რომელიც არ ეკუთვნის.
ისინი ასევე უსაყვედურებენ, რომ აღნიშნული ელემენტის მნიშვნელობა დამახინჯებულია ან თუნდაც მისი წარმოშობა დავიწყებულია, რადგან მას მიღებული კულტურა ხდის მას საკუთარ თავს, ხოლო იმ კულტურულ ჯგუფს, რომელსაც იგი ეკუთვნოდა, საკმარისი ძალა და ხმა არ აქვს აცხადებენ მას. კიდევ ერთი კრიტიკა არის ამ კულტურული კომპონენტების გამოყენება ეთნიკური ეგზოტიკის საფუძველზე მთლიანი რიგების დამკვიდრებისთვის.
როგორც ვთქვით, კულტურული ცვლილებების მექანიზმები, მაგალითად სინკრეტიზმი, არ აცნობიერებენ ამ ღირებულებით შეფასებებს და უბრალოდ მისდევენ ერთმანეთს. არცერთი კულტურა, რომლის დაკვირვებაც დღეს შეგვიძლია მსოფლიოში, არ არის სუფთაასე ვთქვათ, მაგრამ ყველა მათგანი მეტ-ნაკლებად, გაცვლის პროდუქტია, ა miscegenation და სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კულტურული სინკრეტიზმი, რამაც წარმოშვა კულტურული ჯგუფები, რომლებიც დღეს ჩვენ ვიცით.
ამიტომ, თუმცა ზოგიერთ სექტორში შეიძლება გააკრიტიკონ ის ფაქტი, რომ ორი ან მეტი კულტურა იზიარებს ელემენტებს, რაც წარმოშობს ახალ და მეტ კულტურულ ჯგუფებს. რთული, სიმართლე ისაა, რომ ეს არის ფენომენი, რომლის თავიდან აცილება ან კონტროლი ძნელია, რადგან ეს არის ერთ – ერთი გზა, რომლის საშუალებითაც ეს ელემენტები იცვლება, როგორც უკვე დაათვალიერა.