ინტროსპექცია: რა არის და როგორ გამოიყენება ფსიქოლოგიაში?
მიუხედავად გავრცელებული რწმენისა, რომ ჩვენს ცხოვრებაში მთელი პროგრესი დამოკიდებულია ჩვენზე გარეგნობაზე პროექტებისა და ინიციატივების გათვალისწინებით, სიმართლე ისაა, რომ განვითარებისთვის აუცილებელია შინაგანი ხედვა პირადი.
ყოველი ადამიანი შედგება აზრებისა და ემოციებისგან, რომლებიც შეიცავს ინტიმურ ბუნებასდა რომლის აღმოჩენაც გამბედაობას მოითხოვს გამოჩენათა თეატრის კულისებში ჩაყვინთვისთვის.
ამრიგად, ინტროსპექცია იყო კვლევის ობიექტი ფსიქოლოგიის დაბადებიდანვე თავს მოახვიოს, როგორც გარდაუვალი მეთოდი იმ შიდა პროცესებზე წვდომისათვის, რომლებიც მართავს აფექტებს და ქცევა.
ამ სტატიაში ჩვენ განვსაზღვრავთ ინტროსპექციის ცნებას ფსიქოლოგიაშიმისი ისტორიული გზის აღწერა და მისი გამოყენების შედეგად მიღებული თერაპიული სარგებელი.
- დაკავშირებული სტატია: "როგორ არის შესწავლილი ადამიანის ფსიქიკა? ჩვენ გამოვყოფთ ყველაზე ხშირად გამოყენებულ მეთოდებსა და სისტემებს."
ინტროსპექცია ფსიქოლოგიაში
ტერმინი „ინტროსპექტივის“ ეტიმოლოგიური დაშლა, რომელიც ლათინურიდან მოდის, გვთავაზობს დაკვირვებას, რომელიც შორდება მოვლენათა გარე მსვლელობას. დასახლდნენ მათი აღქმის გზაზე, ისევე როგორც ემოციების დახვეწილ ნიუანსებზე, რომლებიც წარმოიქმნება მთელი ამ პროცესის შედეგად. ის გულისხმობს მიზანმიმართულ პაუზას ბუნებრივ ნაკადში, რაც ხდება გარეთ, რათა გაძლიერდეს ცნობიერება შინაგანი მოვლენების შესახებ, რომლებიც ხშირად შეუმჩნეველი რჩება.
როგორც ადამიანური ფაქტის ანალიზის მეთოდი, განუყოფელია იმ პროცესისგან, რომლის მეშვეობითაც ფსიქოლოგია ფილოსოფიისგან განთავისუფლდა. დაფუძნებულია რეალობის ფრთხილად ასახვაზე, რათა გამოკლდეს ჭეშმარიტება, რომელიც დევს უკან ის. ამრიგად, ამ დისციპლინის პირველი ნაბიჯები განიხილებოდა სუბიექტურობის შუქის მეშვეობით შინაგან სიბნელეში. მაშასადამე, ვარაუდობდნენ, რომ ადამიანი წარმოადგენს მისი ცოდნის სფეროს როგორც დასასრულს, ასევე მეთოდს.
მეცნიერებაში პოზიტიური დინებების მოსვლა უზარმაზარი შემობრუნება იყოთუ ვივარაუდებთ, რომ ბუნებრივი და ადამიანური დისციპლინები უნდა მოერგოს ფიზიკის ობიექტურობას ან ქიმიას, თუ ისინი აპირებდნენ შექმნან ცოდნის კორპუსი, რომელიც უნდა იყოს ჩართული სამეცნიერო. ამ ეპისტემოლოგიურ კონტექსტში, ფსიქოლოგიას სჭირდებოდა გზის უკან დაბრუნება და ხელშესახების გზაზე წინსვლა.
ამავე გაგებით, მე-20 საუკუნის პირველ ნახევარში დომინირებდა ბიჰევიორიზმი, როგორც პარადიგმა. უნიკალური, კვლევის ობიექტზე ფოკუსირება იმ აქტებზე, რომლებსაც ადამიანი ავლენს თავის გარემოში ბუნებრივი. მანიფესტური ქცევა გახდა ცოდნის ძირითადი ერთეულიდა ყველა ძალისხმევა მიმართული იყო იმ ფაქტორების შესასწავლად, რომლებიც ხელს უწყობდნენ მის დაწყებას ან შენარჩუნებას, ისევე როგორც იმ საკითხთან დაკავშირებით გაუთვალისწინებელ გარემოებებს, რომლებიც შეიძლება გამომდინარეობდეს მისგან.
მრავალი ათწლეულის მყარი ემპირიზმის შემდეგ, მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარი მოწმე გახდა კოგნიტური ფსიქოლოგიის დაბადებიდან. ეს ამტკიცებდა აზრებისა და ემოციების შესაბამისობას, როგორც ფენომენებს, რომლებიც იმსახურებენ შესწავლას, რაც ავსებს მის ჩართვას. ორიგინალური ბიჰევიორიზმის მიერ შემოთავაზებული მექანიკური განტოლება (და რომელიც შორს არის იმავე ხაზის ამჟამინდელი კონცეფციისგან ფიქრობდა).
ამ ისტორიულ კონტექსტში, ინტროსპექცია კიდევ ერთხელ განიხილებოდა, როგორც მუშაობის რესურსი კლინიკური და კვლევითი, სტრუქტურირებული მეთოდოლოგიების თანმიმდევრობის არტიკულაცია რომელიც თითოეულ ინდივიდს შეეძლო შეესრულებინა საკუთარი შინაგანი პროცესების აქტიური დამკვირვებლის როლირეალობების აღბეჭდვა, რომელთა თავისებურებები ბოლომდე არ იყო გადაწყვეტილი ქცევის ობიექტური ანალიზის დაცვით.
- შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ფსიქოლოგიის ისტორია: ძირითადი ავტორები და თეორიები"
მეცნიერული ინტროსპექციის ისტორია
ინტროსპექციის, როგორც მეთოდის პირველი გამოყენება ფსიქოლოგიის სფეროში მოხდა ქალაქ ლაიფციგში (აღმოსავლეთ გერმანიაში), უფრო კონკრეტულად კი ვილჰელმ ვუნდტი და მისი ექსპერიმენტული ფსიქოლოგიის ლაბორატორია. ამ ავტორის მიზანი მე-19 საუკუნის ბოლოს მდგომარეობდა უშუალო გამოცდილების (ყოფნის ცნობიერი შინაგანი პროცესების) შესწავლაში. ადამიანის რეაქცია გარემოზე), განსხვავებით შუამავლისგან (რომელიც შედგებოდა სტიმულის ობიექტური გაზომვით, დამოკიდებულია ფიზიკური).
ამ თვალსაზრისით, ინტროსპექცია იყო ერთადერთი მართებული ინსტრუმენტი იმ ფენომენების შესასწავლად, რომლებიც დამოკიდებული იყო ფსიქოლოგიაზე. ყველაფერთან ერთად ეს გამდიდრდა იმდროინდელი ტექნოლოგიების გამოყენებით, რომლის საშუალებითაც ფასდებოდა და აწესებდა რეაქციის დროს ან ლექსიკურ ასოციაციებს. ექსპერიმენტული სტიმულის წარმოდგენის გარკვეული კონტროლი, ელექტროფიზიოლოგიური ზომების ჩათვლით, საიდანაც შეიძლება (ყველაზე ობიექტური გზით) დავასკვნათ პროცესები შიდა
კიდევ ერთი ფუნდამენტური ავტორი, რომელმაც გამოიყენა ინტროსპექტიული მეთოდი ფენომენოლოგიიდან, იყო ფრანც ბრენტანო. მას განსაკუთრებული ინტერესი ექნება ადამიანის აზროვნების შესწავლაში, ამიტომ ის აირჩევს შიდა პროცესების ანალიზი, რომლებიც იწვევენ პრობლემის გადაჭრისას. ბრენტანოს აზრით, ის, რაც განასხვავებს ფსიქოლოგიურ ფენომენებს წმინდა ფიზიკურისგან, იქნება პირველის მიზანმიმართულობა.
ვუნდტის მსგავსად, ის გამოყოფდა ფიზიკას ფსიქოლოგიისგან, ადამიანური აღქმის ნიუანსზე მინიშნებით. ფენომენოლოგიური მიმდინარეობის უმეტესი ნაწილი განხორციელდება ვიურცბურგის სკოლაში (ბავარია, გერმანია), კონკრეტულად რეტროსპექტიული ინტროსპექციის მეთოდით. ამ შემთხვევაში, ექსპერიმენტულ სუბიექტს უკან უნდა დაემახსოვრა, თუ რა უმაღლესი დონის პროცესები სჭირდებოდა რთული, უაღრესად სტრუქტურირებული და განმეორებადი სიტუაციის გადასაჭრელად.
ინტროსპექცია ჩვენი დროის ფსიქოლოგიაში
ინტროსპექცია კვლავ რჩება თანამედროვე ფსიქოლოგიის ინტერესის ობიექტად. ამრიგად, არსებობს თერაპიული მიდგომები, რომლებიც იყენებენ მას (პირდაპირ ან ირიბად), როგორც შეფასების ან/და ინტერვენციის მეთოდს; ზოგიერთი მაგალითია მენტალიზაციაზე დაფუძნებული თერაპია, გონებამახვილობა (გონებითი ან ცნობიერი ყურადღება) და კოგნიტური რესტრუქტურიზაცია.
ამიერიდან ჩვენ შევაფასებთ მათ მიერ ინტროსპექციის გამოყენებას თითოეულ ამ შემთხვევაში, იმის გათვალისწინებით, რომ ზოგიერთ მათგანში ის ჩვეულებრივ ავსებს სხვა უფრო ობიექტური მეთოდების გამოყენებას ანალიზი.
მენტალიზაციაზე დაფუძნებული თერაპია
მენტალიზაციაზე დაფუძნებული თერაპია არის ფსიქოდინამიკური სასამართლო პროცედურა, რომელიც თავდაპირველად ჩაფიქრებული იყო ფსიქიკური ჯანმრთელობის სერიოზული პრობლემების მოსაგვარებლად, როგორიცაა სასაზღვრო პიროვნების აშლილობა (BPD) ან შიზოფრენია. მიუხედავად მისი გაფართოებისა მსოფლიოს მრავალ მხარეში, ეს არ არის სტრატეგია, რომელიც გავრცელდა ესპანურენოვან ქვეყნებში. ასე რომ, ამ საკითხზე ორიგინალური სახელმძღვანელოები (გამოცემული საუკუნის დასაწყისში) არ არის თარგმნილი იდიომა.
მენტალიზაციაზე დაფუძნებული თერაპია გულისხმობს ქცევის ახსნისას ყველა შინაგანი პროცესის მნიშვნელობის ხაზგასმას. ტექნიკის საშუალებით, ადამიანმა უნდა განმარტოს ყველა უცხო მოქმედება ისეთი პროცესების მიხედვით, როგორიცაა აზროვნება და ემოციები, რაც საშუალებას იძლევა იწინასწარმეტყველე სხვების რეაქცია და ბრალის დაბალი ტვირთი მიაწერე ინტერპერსონალურ სიტუაციებს, რომლებშიც აღიქმება წყენა.
მოდელს ესმის, რომ ამ დარღვევებთან დაკავშირებული სიმპტომების კონტროლის მიზნით; ადამიანმა უნდა გააძლიეროს საკუთარი თვითშეგნება (ან თავად) ამოიცნოს, მართოს და გამოხატოს სიყვარული უფრო სათანადო გზით; ვინაიდან შესაძლებელია, რომ მათზე მეტაკოგნიცია განზავდეს მაღალი ურთიერთობის დაძაბულობის მომენტებში. აქედან გამომდინარე, ის გულისხმობს თვითშემეცნებას, რომელიც მიზნად ისახავს იმის გაგებას, თუ რა ხდება შიგნით, რათა გააუმჯობესოს ის, რაც ხდება გარეთ.
ამ პროცედურის თავდაპირველი ავტორები (ბეიტმენი და ფონაგი) ადგენენ ამ პაციენტების შინაგან სირთულეებს დაავადების განვითარებაში. არასაიმედო მიჯაჭვულობა ბავშვობაში, რაც ხელს შეუშლის ემოციების მართვის საბაზისო კომპეტენციების შეძენას და ქცევა. ამის მიუხედავად, ისინი თვლიან, რომ მათ შეუძლიათ განვითარდნენ ზრდასრულ ცხოვრებაში მიზანმიმართული და მიზანმიმართული ძალისხმევით, რომელიც მიმართულია გამოცდილების წყაროების გაგებაზე.
გონებამახვილობა
Mindfulness არის მედიტაციის ფორმა, რომელიც მოდის ბუდისტური ტრადიციებიდან. მას ჩამოერთვა რელიგიური ელფერები დასავლურ კონტექსტთან ადაპტაციის გამო, პირველ რიგში, როგორც ტკივილის კონტროლის თერაპია (ფორმულირება ჯონ კაბატ-ზინის მიერ). თუმცა, დღეს მას აქვს მრავალი განსხვავებული თერაპიული გამოყენება.
მის ნაგებობებს შორის ის სრულყოფილად გამოირჩევა არა მხოლოდ ჩვენს გარშემო არსებულ სიტუაციებზე, არამედ თავად შინაგან პროცესებზეც. ამ თვალსაზრისით, იგი განზრახ ეძებს იმას, რაც გახდა ცნობილი როგორც „მოწმის გონება“, რომლის მეშვეობითაც ითვალისწინებს შინაგანი მეტყველების ღრმა ცნობიერებას ისე, რომ ინდივიდი თავს იკავებს იდენტიფიკაციის ნებისმიერი მცდელობისგან ერთად. ამრიგად, ადამიანი არ იქნება ემოცია ან აზრი, არამედ მგრძნობიარე და ცნობიერი არსება, რომელიც ფიქრობს და აღელვებს.
კოგნიტური რესტრუქტურიზაცია
The კოგნიტური რესტრუქტურიზაცია მისდევს მიზნების სერიას, რომელიც მოიცავს ინტროსპექციის რესურსს.
უპირველეს ყოვლისა, ის მიზნად ისახავს პაციენტს გააცნობიეროს მთავარი როლი იმისა, თუ რას ფიქრობს იმაზე, რასაც გრძნობს და აკეთებს. მეორე, მოძებნეთ არაადაპტაციური სქემების და კოგნიტური დამახინჯების გამოვლენა, რომლებიც დაკავშირებულია დისკომფორტის გამოცდილებასთან. და ბოლოს, ის ატარებს კრიტიკული დამოკიდებულების ჩანერგვას, რომელიც მიზნად ისახავს აზრის შეცვლას უფრო ობიექტური და რაციონალური.
მთელი ამ პროცესის განვითარება გულისხმობს ქაღალდზე თვით ჩანაწერების გამოყენებას, სივრცეებით, რომლებიც დაცულია შესაბამისი ცვლადებისთვის (სიტუაცია, აზროვნება, ემოცია და ქცევა) და სრულდება მას შემდეგ, რაც მოხდება მოვლენა, რომელიც იწვევს ემოციურ დისტრესს (სევდა, შიში, და ა.შ.). ეს არის რეტროსპექტიული ინტროსპექციის ფორმა, რომლის მეშვეობითაც იზრდება ინფორმირებულობის დონე შიდა პროცესების შესახებ, რომლებიც ექვემდებარება ავტომატიზაციის მაღალ ხარისხს.
კოგნიტური რესტრუქტურიზაციის სტრატეგიების პრაქტიკა იძლევა იდეალურ კონტექსტს საკუთარი თავის შეცნობისთვის, ისევე როგორც ჩვენი დისკომფორტის გამომწვევი მიზეზების აღმოჩენისთვის, იმ სიტუაციების მიღმა, რომლებიც შეესაბამებიან ცხოვრებას. მაშასადამე, იგი გულისხმობს მიდგომას კოგნიტური სფეროსადმი, ინტროსპექციის ფორმას, რომელიც საშუალებას იძლევა შეიძინეთ კონტროლი ემოციურ ცხოვრებაზე იმ საგნების ინტერპრეტაციის პროცესით, რაც ჩვენ მოხდეს.
ბიბლიოგრაფიული ცნობები:
- დანციგერი, კ. (2001). კონცეფციის ინტროსპექტივა ისტორია. სოციალური და ქცევითი მეცნიერებების საერთაშორისო ენციკლოპედია, 12, 702-704.
- სანჩესი, ს. და დე ლა ვეგა, ი. (2013). სასაზღვრო პიროვნების აშლილობის მენტალიზაციაზე დაფუძნებული მკურნალობის შესავალი. ფსიქოლოგიური მოქმედება, 10 (1), 21-32.