გვეშინია იგნორირების?
საზოგადოებისთვის უხილავი ყოფნა და ამავდროულად მის მიერ აღიარება არის ორი ფენომენი, რომლებიც უფრო მჭიდროდ არის დაკავშირებული ერთმანეთთან, ვიდრე ჩვენ გვგონია. ჩვენი ერთ-ერთი ყველაზე დიდი კოშმარი არის ჩვენს გარშემო მყოფი ხალხის უარყოფა, როგორც განდევნილი. უხილავი ყოფნა თუ არა, თანატოლების იგნორირება შეიძლება გადამწყვეტი იყოს ცხოვრებაში, რაც მნიშვნელოვანი შედეგები მოჰყვება ჩვენს ყოფიერებას.
დან ფსიქოლოგია და გონება ჩვენ განვმარტავთ ამ რეალობის მიზეზებს, რომლებსაც ბევრი ადამიანი აწუხებს და შევეცდებით გამოვყოთ რამდენიმე გამოსავალი
ჩვენი ყველაზე საშინელი კოშმარი: სხვების იგნორირება.
ბარში მაგიდასთან ვჯდები და კარგ ლუდს ვსვამ და სხვის საუბრებს ვუსმენ. Ესპანეთში. თუ რაიმეს გარკვევა გინდა, პირდაპირ ბარში წადი, შესაძლოა ხმის აწევის არაჯანსაღი ჩვევის გამო, ყოველთვის ბოლომდე გაიგებ ყველაფერს, თუნდაც არ გსურდეს.
თვალი გავუსწორე ბიჭს, რომელმაც იზოლირებული კუთხე აირჩია კითხვის გატაცებაში თავის დასაკარგავად. მიმტანმა უკვე მოიმსახურა სამი მაგიდა, რომელთა სასადილოებიც მოგვიანებით მივიდნენ. ბიჭი მოუთმენლად უყურებს მიმტანს, მაგრამ ვერ ხედავს, მოჩვენებას ჰგავს
. არადა, დაწესებულებაში შუახნის მამაკაცი შემოდის და ყველა იგებს მის ყოფნის შესახებ, შემობრუნდებიან მის შესახედაად, ის ცნობილი მომხმარებელია, ერთ-ერთი სიცოცხლის განმავლობაში.ოფიციანტმა ზუსტად იცის, რას მიირთმევს ეს ჯენტლმენი საუზმისთვის და მირბის მის მოსამსახურებლად ფაქიზი საუბრებს შორის. ბიჭი უფრო და უფრო გაღიზიანებული ჩანს, არა მხოლოდ იმიტომ, რომ თავს უგულებელყოფად გრძნობს, არამედ კლიენტსა და მიმტანს შორის არსებული ისტორიული სიხარულის გამო. ბოლოს კი მიმტანს უყვირის და წარბშეკრული მიდის.
უხილავი ხალხი საიმიჯო საზოგადოებაში
ამ მოვლენამ დამაფიქრა, რომ ისეთ ვიზუალურ საზოგადოებაში, როგორიც დასავლურია, ყველაფერი ადვილად ასათვისებელი ლოზუნგებია. ჩვენ გვაქვს სასიცოცხლო ვალდებულება, წარმოვაჩინოთ აბსოლუტურად ყველაფერი, და ფოტო ყოველთვის ადვილად ასათვისებელია (როგორც ამბობენ, ფოტო ათასი სიტყვა ღირს).
ჩვენ გამოვიმუშავეთ ფოტოზე მუდამ ყოფნის მოთხოვნილება და როცა ეს არ ხდება, სამყარო ჩვენზე მოდის. ამის შემდეგ მიზანშეწონილი იქნება საკუთარ თავს დაუსვათ შემდეგი კითხვები; რისი ნახვა გვინდა თითოეულ სურათზე? როგორ გვინდა დანახვა ან გახსენება? Და ბოლო მაგრამ არანაკლებ მნიშვნელოვანი: რას ვაკვირდებით რეალურად ფოტოზე?
ამ საიდუმლოს აქვს პასუხი: ჩვენში განთავსებული ინფორმაცია ტვინი, ანუ ყველა ის მონაცემი, რაც ჩვენ შევიყვანეთ გონებაში, მათ შორის გარდაქმნილი ფსიქიკური დინამიკა ჩვეულება და რომელიც აყალიბებს ცნებების კომპენდიუმს, რომელიც გვაქვს ჩვენს საკუთარ არსებასთან, საზოგადოებასთან და გარემოსთან დაკავშირებით ჩვენს ირგვლივ. აუცილებლად, კატეგორიზებული ინფორმაცია, რომელიც ასევე საზრდოობს ოჯახური, კულტურული და სოციალური იდიოსიკრატიებით.
ამ მომენტიდან ჩვენ დავამყარეთ ჩვენი ფსიქიკა, რთულ სისტემაში, რომელიც ემორჩილება სქემებს, რომლებიც მექანიზმებივით იყო მექანიზებული. უგონო მდგომარეობაში უფრო ღრმა. როდესაც ვინმე გვიყურებს, ისინი ამას აკეთებენ არა საკუთარი თვალით, არამედ გონებით და ხედავენ (უფრო სწორად ინტერპრეტაციას) რასაც განიცდიან.
მარტოობა კომპანიის წინააღმდეგ
იმ კონცეფციაში, რომელიც ჩვენ გვაქვს საკუთარ თავზე ( თვითკონცეფცია) არყოფნისკენ და ყოფნის მიდრეკილების თანაარსებობა. ჩვენი ცხოვრების გარკვეულ სფეროებში ჩვენ გვსურს ვიყოთ ფართოდ აღიარებული, ზოგიერთში კი უნდა გავქრეთ დედამიწის პირიდან, ვიყოთ სრულიად უხილავი.
ალტერნატიული, რომ უნდა იყოს აღიარებული საჭიროება არ მიიპყრო ყურადღება ეს არის სრულიად ნორმალური და ლოგიკური რაღაც, რადგან ჩვენი ცხოვრების განმავლობაში ჩვენ გავდივართ სხვადასხვა კონტექსტში, როგორც პიროვნულ, ასევე სოციალურ. პრობლემა ჩნდება მაშინ, როდესაც ადამიანი არაჯანსაღად არის შეპყრობილი ერთი საჭიროებით, რადგან ის, ვინც ამას განიცდის, არის ერთი და იგივე სქემებისა და წესების გამოყენება სრულიად განსხვავებულ სიტუაციებში, რითაც წარმოქმნის გრძნობას იმედგაცრუება.
ამ დროს ფსიქიკამ უნდა შექმნას ახალი პერსპექტივა სამყაროზე და საკუთარ თავზე.
„ყველაზე ცუდი ცოდვა ჩვენი თანამემამულეების მიმართ არის არა მათი სიძულვილი, არამედ გულგრილად მოპყრობა; ეს არის კაცობრიობის არსი"
- შექსპირი
ემოციური კავშირების არქონის შიში
ჩვენი ყველაზე დიდი შიში არის ზიზღი, იგნორირება ან იგნორირება.. ურთიერთობები უფრო პროდუქტიულია, როდესაც ისინი სტაბილურია, როდესაც იქმნება ემოციური კავშირები, რომლებიც სუბიექტს გრძელვადიან დაცვას სთავაზობს (რადგან ჩვენ არ ვწყვეტთ სოციალურ ცხოველებად ყოფნას). კითხვა არის ემპირიული გამოცდილება, რომლითაც ჩვენ ვცხოვრობთ, განსაზღვრავს და განაპირობებს სხვადასხვა აფექტურ სტილს.
როდესაც გარკვეული აფექტური სტილი გადაუხვევს ნორმას, საზოგადოება მიდრეკილია უარყოს წევრები, რომლებიც ფლობენ მათ, რადგან ისინი არ შეესაბამება ადრე დადგენილ სოციალურ კანონებს. ისევე, როგორც ბევრი აღიარება არის უსამართლო, არაპროპორციული ან გაზვიადებული, სოციალური გარიყულობის დიდი პროცენტიც უსამართლოა. ბევრჯერ ვამაყობთ ჩვენი სამართლიანობით, მაგრამ ყოველთვის ვაკეთებთ გარკვეულ ჯგუფებს უხილავად, ეს არის ჩვენი საუკუნის ბოროტება. ჩვენს დონეზე, ჩვენ უფრო გვეშინია გამორჩევის, ვიდრე ამის გაკეთება, თუნდაც ამან უარყოფითი გავლენა მოახდინოს.
"მსოფლიოში მხოლოდ ერთი რამ არის უარესი, ვიდრე ამაზე ლაპარაკობენ და ამაზე არ საუბრობენ."
-Ოსკარ უაილდი
რეალობასა და გარეგნობას შორის
ხილვა არ არის გამოწვეული სოციალური ადაპტაციის პრობლემებით, ისევე როგორც ბარში მყოფი ბიჭი, რომელიც მხოლოდ მაშინ გამოირჩეოდა, როცა ბარმენს უყვიროდა. მაგრამ დარწმუნებული ვარ, ბიჭმა გაბრაზება კარგად ვერ მიიღო. აზრადაც არ მოსვლია, რომ დიალოგით და თავდაჯერებულობით შეემჩნია.
მიუხედავად ამისა, ეს სიტუაციები ასევე გამოწვეულია გარკვეული ილუზიებითა და მოლოდინებით; ისინი დიდ საქმეებს აკეთებენ ან ცდილობენ ყურადღების მიპყრობას, რათა მიიღონ ვარდის ფურცლები და ტაში, რომელსაც თან ახლავს ბარაბანი, მაგრამ ეს მაინც უბრალოა. საკუთარი თავის ბოდვა რადგან ჩვენ არ აღიარებულნი ვართ იმით, რაც ვართ, არამედ იმით, რაც ჩვენ ვართ.
გრძნობების რედუქციონიზმი
ბევრ ძველ იმპერატორს, გენერალს და ლიდერს ეშინოდა, რომ არ გახსენებულიყვნენ და ეს შიში კიდევ უფრო დიდ შიშს მალავს; უგულებელყოფის შიში. ვარსებობთ თუ არავინ დაგვინახავს? რა თქმა უნდა, დიახ, საკმარისი იქნებოდა ყველასთვის საკუთარი თავის მიღება, ყველა სათნოებითა და დეფექტით, მაგრამ ამისთვის აუცილებელია, როგორც გამსხივებელსა და მიმღებს, ყველა გრძნობის ხელშეწყობა, ალბათ ამ გზით ჩვენ გამოსახულებას ამდენ მნიშვნელობას არ ვანიჭებთ.
მაგრამ ადრე თუ გვიან მეზობლის მზერა მოდის; ეს შეიძლება იყოს დადებითი ან უარყოფითი განსჯა. ან ბევრად უარესი: ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ, რომ დაქვეითებული ვართ გულგრილობის ნახევარზე, ის ნაცრისფერი ფერი, რომელსაც მედიდურობის სუნი ასდის და რომელშიც არ გვინდა დახრჩობა. ეს მხოლოდ ყველაზე ცუდ მომენტებშია, სწორედ იმ მომენტში, როდესაც გვიჩვენებს, შეგვიძლია თუ არა საკუთარი თავის სიყვარული.
Საბოლოოდ, ეს არის ინტროსპექტული ანალიზის გაკეთება და მრავალი სხვაჩვენ შეგვიძლია დავიწყოთ სმენის გრძნობის სრულ ვიზუალურ სამყაროში ჩართვით. პრობლემა არ მდგომარეობს იმაში, რომ არ დაინახო, არამედ ის, რომ არ გესმოდეს და არ იცოდე როგორ მოუსმინო, სხვა საკითხებთან ერთად. ყურები უფრო მეტად უნდა გავასწოროთ და თვალები ნაკლებად! ჩვენ უნდა გავააქტიუროთ ყველა გრძნობა!