რა არის კრიტიკული თეორია? მათი იდეები, მიზნები და მთავარი ავტორები

კრიტიკული თეორია არის კვლევის ფართო სფერო, რომელიც გაჩნდა მე-20 საუკუნის პირველ ნახევარში.და ეს სწრაფად ვრცელდება თანამედროვე საზოგადოებების სხვადასხვა მახასიათებლების ანალიზისკენ, როგორც ფილოსოფიურ, ასევე ისტორიულ და პოლიტიკურ დონეზე.

კონტექსტიდან გამომდინარე, რომელშიც ის ჩნდება და განვითარებული წინადადებები, კრიტიკული თეორია გავლენას ახდენს მეცნიერული ცოდნის წარმოება და მისი პოტენციალი დომინირების სოციალურ დინამიკაში და ემანსიპაცია.

შემდეგ შესავალი სახით დავინახავთ, რა არის კრიტიკული თეორია, საიდან მოდის იგი და რა არის მისი ძირითადი სფეროები და ამოცანები.

• დაკავშირებული სტატია: "როგორ ჰგავს ფსიქოლოგია და ფილოსოფია?"

კრიტიკული თეორია და ცოდნის წარმოების პოლიტიკური ღირებულება

ტერმინი კრიტიკული თეორიის ჯგუფები დასავლეთ ევროპელი ფილოსოფოსებისა და სოციალური თეორეტიკოსების რამდენიმე თაობის კვლევების ერთობლიობა. ეს დაკავშირებულია ფრანკფურტის სკოლის ბოლო წევრებთან, მარქსისტული, ფროიდის და ჰეგელიანური ტრადიციების მქონე ინტელექტუალურ მოძრაობასთან, რომელიც დაარსდა გერმანიაში 1920-იანი წლების ბოლოს.

ამ სკოლის პირველი თაობის ორი უდიდესი წარმომადგენელია

მაქს ჰორკჰაიმერი და თეოდორ ადორნო. ფაქტობრივად, ჰორკჰაიმერის 1937 წლის ნაშრომი სახელწოდებით „ტრადიციული თეორია და კრიტიკული თეორია“ აღიარებულია ამ კვლევების ერთ-ერთ დამფუძნებელ ნაშრომად.

მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში ფილოსოფოსებმა, როგორიცაა ჰერბერტ მარკუსე და იურგენ ჰაბერმასი, განაგრძეს კრიტიკული თეორიის მუშაობა. ფრანკფურტის სკოლის მეორე თაობა, რომელიც ინტერესებს ავრცელებს საზოგადოების სხვადასხვა პრობლემის ანალიზზე თანამედროვე.

ეს უკანასკნელი ჩნდება კონტექსტში, როდესაც სხვადასხვა სოციალური მოძრაობა უკვე იბრძოდა ერთი და იგივე საქმისთვის. სინამდვილეში, მიუხედავად იმისა, რომ აკადემიურ კონტექსტში ამ თეორიის განვითარება მიეკუთვნება ფრანკფურტის სკოლას, პრაქტიკული თვალსაზრისით, ნებისმიერი სოციალური ან თეორიული მოძრაობა, რომელიც ზემოთ აღწერილი მიზნების ნაწილია, შეიძლება ჩაითვალოს კრიტიკულ პერსპექტივად ან თეორიად. კრიტიკა. ასეთია, მაგალითად, ფემინისტური თუ დეკოლონიალური თეორიები და მოძრაობები.

ზოგადად, კრიტიკული თეორია გამოირჩევა ფილოსოფიური მიდგომით, რომელიც არტიკულირებულია ისეთი სასწავლო სფეროებით, როგორიცაა ეთიკა, პოლიტიკური ფილოსოფია, ისტორიის ფილოსოფია და მეცნიერება სოციალური. ფაქტობრივად, მას ახასიათებს სწორედ ფილოსოფიასა და სოციალურ მეცნიერებებს შორის ურთიერთდამოკიდებულება.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "რა არის პოსტსტრუქტურალიზმი და როგორ მოქმედებს ის ფსიქოლოგიაზე?"

ფონი და ურთიერთობა ფილოსოფია-სოციალური მეცნიერებები

კრიტიკული თეორიის აკადემიური განვითარება დაკავშირებულია კრიტიკული თეორიის სამ თეორიულ წინამორბედთან: მარქსთან, ფროიდთან და ჰეგელთან.

ერთის მხრივ, ჰეგელი აღიარებულ იქნა, როგორც თანამედროვეობის უკანასკნელი მოაზროვნე, რომელსაც შეუძლია გთავაზობთ ისტორიულ ინსტრუმენტებს კაცობრიობის გაგებისთვის.

თავის მხრივ, მარქსმა მნიშვნელოვანი კრიტიკა მოახდინა კაპიტალიზმის შესახებ და ამავე დროს, დაიცვა წმინდა თეორიული ფილოსოფიის მიღმა, რათა მას პრაქტიკული აზრი მიეცა.

ზიგმუნდ ფროიდმა „არაცნობიერის სუბიექტზე“ საუბრისას მნიშვნელოვანი კრიტიკა მოახდინა თანამედროვე გონების გაბატონებაზე, ისევე როგორც იმავე პერიოდის განუყოფელი სუბიექტის (ინდივიდულის) იდეა.

Ამიტომ, მიზეზი ისტორიიზებული და სოციალიზებული იყო, იდეოლოგიასთან მნიშვნელოვან კავშირში; რამაც გამოიწვია მნიშვნელოვანი ფილოსოფიური კრიტიკა, მაგრამ ასევე ფართო რელატივიზმი და სკეპტიციზმი რეგულაციების, ეთიკისა და ცხოვრების სხვადასხვა გზების მიმართ.

ნაწილი, რასაც კრიტიკული თეორია მოაქვს ამ კონტექსტში, არის იგივეს ნაკლებად სკეპტიკური შეხედულება. მიუხედავად იმისა, რომ საზოგადოება და ინდივიდი ისტორიული და შედარებითი სამშენებლო პროცესის პროდუქტია; ამ პროცესშიც არის ადგილი, რომ ეჭვქვეშ დააყენოს წესები (და ახლის გენერირება).

ამ კითხვების გარეშე და თუ ყველაფერი შედარებითია, რთული იქნება როგორც ისტორიის, ისე სოციალური პირობების ტრანსფორმაცია. ასე უკავშირდება სოციალურ მეცნიერებებში ცოდნის წარმოება საბოლოოდ სოციალური კრიტიკის ფილოსოფიურ პროექტს.

არღვევს ტრადიციულ თეორიას

კრიტიკული თეორიის განვითარება მოიცავს რამდენიმე შესვენებას ტრადიციულ თეორიასთან. პრინციპში, რადგან ცოდნის წარმოებას კრიტიკულ თეორიაში აქვს სოციოპოლიტიკური კომპონენტი. მნიშვნელოვანია: ფენომენების აღწერისა და ახსნის მიღმა, მიზანია ამ ფენომენების შეფასება და ეს, გაიაზრონ ბატონობის პირობები და ხელი შეუწყონ სოციალურ ტრანსფორმაციას. ანუ მეცნიერული ცოდნის წარმოებას აქვს პოლიტიკური და მორალური აზრი და არა წმინდა ინსტრუმენტული.

გარდა ამისა, შორდება სამეცნიერო პროექტს და ობიექტურობას რომელიც დომინირებდა ცოდნის წარმოებაში სოციალურ მეცნიერებებში (რომლებიც, თავის მხრივ, საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებიდან მომდინარეობდნენ). ფაქტობრივად, მისი ყველაზე კლასიკური პერსპექტივით, კრიტიკულ თეორიას ობიექტად აქვს თვით ადამიანები, რომლებიც გაგებულია, როგორც მათი ისტორიული ცხოვრების წესის მწარმოებლები. ობიექტი (შესწავლის) ამავე დროს ცოდნის საგანიადა, შესაბამისად, აგენტი იმ რეალობაში, რომელშიც ის ცხოვრობს.

კრიტიკული თეორიის კლასიკური კრიტერიუმები

ჰორკჰაიმერი ამბობდა, რომ კრიტიკული თეორია სამ ძირითად კრიტერიუმს უნდა აკმაყოფილებდეს: ერთის მხრივ, უნდა იყოს ახსნითი (სოციალური რეალობის, განსაკუთრებით ძალაუფლების თვალსაზრისით). მეორეს მხრივ, ის პრაქტიკული უნდა ყოფილიყო, ანუ სუბიექტების აღიარება, როგორც საკუთარი კონტექსტის აგენტები და მათი პოტენციალის იდენტიფიცირება, გავლენა მოახდინოს და გარდაქმნას აღნიშნული რეალობა.

ბოლოს და ბოლოს, ის ნორმატიული უნდა ყოფილიყო, რამდენადაც საჭირო იყო ნათლად განვაცხადოთ, თუ როგორ შეგვიძლია ჩამოვაყალიბოთ კრიტიკული პერსპექტივა და განვსაზღვროთ მიღწევადი მიზნები. ყოველ შემთხვევაში, პირველ თაობაში და მარქსისტული ტრადიციის გათვალისწინებით, ეს უკანასკნელი ძირითადად ორიენტირებული იყო კაპიტალიზმის ანალიზსა და ტრანსფორმაციაზე რეალური დემოკრატიისკენ. რამდენადაც კრიტიკული თეორია ვითარდება სხვადასხვა დისციპლინაში, მისი შესწავლილი ასპექტების ნიუანსები და მრავალფეროვნება განსხვავდება.

ინტერდისციპლინურობა

ამის მიღწევა ვერ მოხერხდა ერთი დისციპლინის ან კვლევების საშუალებით, როგორც ეს იყო ტრადიციული თეორიის დიდ ნაწილში სოციალურ მეცნიერებებში. Საპირისპიროდ, უნდა მოხდეს ინტერდისციპლინურობის ხელშეწყობა, რათა შესაძლებელი იყო ინფორმაციის შეგროვება როგორც ფსიქოლოგიურ, ასევე კულტურულ, სოციალურ და ინსტიტუციურ ელემენტებზე, რომლებიც ჩართულია ამჟამინდელ საცხოვრებელ პირობებში. მხოლოდ მაშინ იქნება შესაძლებელი ტრადიციულად დაყოფილი პროცესების გაგება (როგორიცაა სტრუქტურა და აგენტობა) და გზა დაუთმოს იგივე პირობების კრიტიკულ პერსპექტივას.

ბიბლიოგრაფიული ცნობები:

• ბოჰმანი, ჯ. (2005). კრიტიკული თეორია. სტენფორდის ფილოსოფიის ენციკლოპედია. წაკითხულია 2018 წლის 5 ოქტომბერს. Ხელმისაწვდომია https://plato.stanford.edu/entries/critical-theory/#1.
• ფუქსი, ჩ. (2015). კრიტიკული თეორია. პოლიტიკური კომუნიკაციის საერთაშორისო ენციკლოპედია. წაკითხულია 5 ოქტომბერს. Ხელმისაწვდომია http://fuchs.uti.at/wp-content/CT.pdf.