გენეტიკური დეტერმინიზმი: რას წარმოადგენს და რას გულისხმობს მეცნიერებაში

ბოლო ასი წლის განმავლობაში მნიშვნელოვანი აღმოჩენები გაკეთდა ბიოლოგიის სფეროში, რამაც საშუალება მისცა გვესმოდეს, თუ რამდენად ჰგავს ჩვენი ფიზიკური და ფსიქოლოგიური მახასიათებლები უფრო მეტად ჩვენი მშობლების, ვიდრე სხვების ხალხი.

გენეტიკა აფართოებს ცოდნის სფეროს, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც მენდელმა თავისი პირველი ექსპერიმენტები ჩაატარა მათ მემკვიდრეობით მიიღეს პერსონაჟები და ასევე, როდესაც როზალინდ ფრანკლინმა და კომპანიამ აღმოაჩინეს, რომ დნმ იყო მოლეკულა, რომელიც შეიცავს გენები.

იმ იდეიდან დაწყებული, რომ ჩვენ ვართ ის, რაც მემკვიდრეობით მივიღეთ, ბევრი იყო, როგორც მეცნიერი, ასევე პოლიტიკოსი. იცავდა აზრს, რომ ჩვენი ქცევა და ფიზიკური მახასიათებლები მთლიანად ჩვენზეა დამოკიდებული გენები. სწორედ ამას ეწოდა გენეტიკური დეტერმინიზმი.. ისიც კი ამტკიცებდნენ, რომ ამ მახასიათებლების შეცვლის შესაძლო გზა არ იყო, რადგან გენები პრაქტიკულად ნებისმიერ გარემო ფაქტორზე მაღლა დგას. ეს იყო ის, რამაც საბოლოოდ გამოიწვია თანამედროვე ისტორიაში ყველაზე უარესი ეპიზოდები.

მოდით უფრო ღრმად შევხედოთ გენეტიკური დეტერმინიზმის მიღმა რწმენას და როგორ გამოიყენებოდა იგი 21-ე საუკუნეში.

• დაკავშირებული სტატია: "განსხვავებები დნმ-სა და რნმ-ს შორის"

გენეტიკური დეტერმინიზმი: ვართ თუ არა ჩვენი დნმ?

გენეტიკური დეტერმინიზმი, რომელსაც ასევე უწოდებენ ბიოლოგიურ დეტერმინიზმს, არის რწმენის ერთობლიობა, რომლის საერთო იდეაა იმის დაცვა, რომ ადამიანის ქცევა დიდწილად დამოკიდებულია მემკვიდრეობით მიღებულ გენებზე.. ეს მოსაზრება ასევე იცავს იმ აზრს, რომ გარემო თითქმის არ ახდენს გავლენას პიროვნების ქცევაზე ან ყოფაზე.

ასე რომ, თუ ადამიანი მაღალი და ინტელექტუალური მშობლების ქალიშვილია, ამ მახასიათებლების მიღმა არსებული გენების მემკვიდრეობით, ისინი უდავოდ წარმოაჩენენ მათ. თავის მხრივ, იმ შემთხვევაში, თუ მშობლები გყავთ რაიმე სახის ავადმყოფობით ან ფსიქიკური აშლილობით, იქნება გენების მემკვიდრეობის რისკი. რომელიც შეიძლება იყოს ამ ბოროტების მიღმა და, გენეტიკური დეტერმინიზმის მიხედვით, ეს აუცილებლად გამოვლინდება. საკითხები.

გენეტიკური დეტერმინისტები განიხილავდნენ რომ გენეტიკა იყო ის, რაც ხსნიდა ადამიანების ყველა ან უმეტეს ნაწილს და რომ გარემო და სოციალური ფაქტორები მცირე გავლენას ახდენენ ადამიანების ყოფაზე. ამ ტიპის აზროვნება მოვიდა დასაცავად განათლების ან თერაპიული პროცესების განხორციელების აუცილებლობას, რადგან, თუ ადამიანი ის ნაკლებად ინტელექტუალური იყო ან ჰქონდა აშლილობა, რადგან მის ოჯახში იყო ამის ტენდენცია, რატომ ებრძოლა გენეტიკა? თუ მას უნდა გამოავლინოს თავი, ის იჩენს თავს.

ადამიანების უბრალო გენეტიკურ ახსნამდე დაყვანით, ხშირად უგულებელყოფდნენ გარემოს, რომელშიც განვითარდნენ ყველაზე ხელსაყრელი და ყველაზე დაუცველი ადამიანები. მაღალი ადამიანი, რომელიც ცხოვრობდა ისეთ გარემოში, რომელშიც არ იყო რაიმე სახის საკვების ნაკლებობა, არ არის იგივე, რაც უფრო დაბალი ადამიანი, რომელიც განიცდიდა არასრულფასოვან კვებას. ეს მაგალითი, თუმცა მარტივი, ემსახურება იმის ახსნას, რომ ზოგჯერ გარემო შეიძლება ბევრად უფრო გადამწყვეტი იყოს, ვიდრე თავად გენეტიკა.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ბიოლოგიის 10 ფილიალი: მისი მიზნები და მახასიათებლები"

გენეტიკური დეტერმინიზმი და როგორ მოახდინა მან გავლენა თანამედროვე ისტორიაზე

Ესენი არიან გენეტიკური დეტერმინიზმის თეორიებში განსახიერების რამდენიმე მაგალითი და ზოგადად სამყაროს გაგების გზები.

ავგუსტ ვაისმანი და გერპლაზმა

1892 წელს ავსტრიელმა ბიოლოგმა ავგუსტ ვაისმანმა წამოაყენა იდეა, რომ მრავალუჯრედოვანი ორგანიზმები, როგორიცაა ადამიანებსა და სხვა ცხოველებს ჰქონდათ ორი ტიპის უჯრედი: სომატური უჯრედები და უჯრედები. მიკრობები. სომატური უჯრედები პასუხისმგებელნი არიან სხეულის ძირითად ფუნქციებზე, როგორიცაა მეტაბოლიზმი, ხოლო ჩანასახები პასუხისმგებელნი არიან მემკვიდრეობითი ინფორმაციის გადაცემაზე.

ეს ბიოლოგი ის იყო პირველი, ვინც შესთავაზა ნივთიერების არსებობა, რომელშიც აღმოჩენილია მემკვიდრეობითი მახასიათებლები. და რომ ეს იყო იმის უკან, თუ როგორ იყო ცოცხალი არსების გენეტიკურად კონფიგურაცია: ჩანასახოვანი პლაზმა.

ჩანასახის პლაზმის პრიმიტიული იდეა იყო წინამორბედი იმისა, რასაც დღეს ვიცნობთ, როგორც დეზოქსირიბონუკლეინის მჟავა ან დნმ. ჩანასახოვანი პლაზმის იდეა იყო ის, რომ მასში იყო გენები, რომლებიც აკონტროლებდნენ ორგანიზმს.

ვაისმანი ის თვლიდა, რომ სასქესო უჯრედებში არსებული მასალა არ შეიცვლებოდა ორგანიზმის სიცოცხლის განმავლობაში.. ეს იდეა შეეჯახა ლამარკიზმის იდეას, რომელიც თვლიდა, რომ მოვლენები, რომლებიც მოხდა ა ინდივიდი, რომელიც ორგანიზმისთვის ცვლილებებს გულისხმობდა, ასევე გადაეცემა თაობას მოგვიანებით.

გენეტიკური რედუქციონიზმი და სოციალური დარვინიზმი

დროთა განმავლობაში, ავგუსტ ვაისმანის საკუთარი იდეების შერევა ჩარლზის მიერ გამოვლენილ ევოლუციის შესახებ აზრებს. დარვინი სახეობათა წარმოშობაში (1859), გაჩნდა სოციალური დარვინიზმის იდეა, რომელსაც იცავდა დარვინის ბიძაშვილი, ფრენსისი. გალტონი.

უნდა ითქვას, რომ დარვინს არასოდეს სურდა ევოლუციის შესახებ მისი იდეების დამახინჯება და არასწორ ინტერპრეტაცია, როგორც იყო. იყენებდნენ მათ, ვინც დარვინის ევოლუციური პრინციპები აეხსნა მოსახლეობა.

სოციალური დარვინიზმის იდეა არის გენეტიკური რედუქციონიზმი, რომელიც შედგება ამ ასპექტების დაცვაში კომპლექსები, როგორიცაა პიროვნება ან გარკვეული ტიპის ფსიქოლოგიური აშლილობა გამოწვეულია მხოლოდ ერთი ან ორით გენები. ამ ხედვის მიხედვით, ადამიანი, რომელსაც აქვს მემკვიდრეობით მიღებული მხოლოდ ერთი გენი, რომელიც ითვლება არაადაპტაციურად, გამოავლენს არასასურველ ქცევას დიახ ან დიახ.

გენეტიკური რედუქციონიზმიდან დაწყებული, სოციალური დარვინიზმი იცავდა, რომ განსხვავებები რასებს, გენდერებს, ეთნიკურ ჯგუფებსა და სოციალურ კლასებს შორის არის ისინი უდავოდ გამოწვეული იყო ცუდი გენების მემკვიდრეობით და, შესაბამისად, დისკრიმინაციული ზომების გამოყენება ამის გათვალისწინებით სრულიად იყო გამართლებული.

ამ რწმენის შედეგად, ერთ-ერთი პირველი ღონისძიება, რომელიც იცავდა სოციალურ დარვინიზმს, იყო ევგენური კანონები, გამოიყენება ევროპისა და ჩრდილოეთ ამერიკის სხვადასხვა ადგილას გასული საუკუნის 20-30-იანი წლების ათწლეულიდან.

ევგენიკის მოძრაობა ამტკიცებდა, რომ როგორც ფიზიკური უარყოფითი თვისებები, როგორიცაა საავტომობილო შეზღუდული შესაძლებლობები, ასევე ფსიქოლოგიური, როგორიცაა ტანჯვა. შიზოფრენიას ან დაბალ ინტელექტუალურ წარმადობას, გააჩნდა გენეტიკური საფუძველი და მათი გავრცელების თავიდან ასაცილებლად, მათ, ვინც მათ ავლენდა, თავიდან უნდა აიცილონ გამრავლებული.

თუ ცუდი გენების მქონე ადამიანებს შთამომავლობის გაჩენას შეუშლიდნენ, ეს გენები არ გადაეცემა მომავალ თაობას და ამგვარად განადგურდებოდა არაადაპტაციური თვისებები. ამ გზით აშშ-ში ათასობით ადამიანის სტერილიზება მოხდა. ეს იგივე ევგენური კანონები უკიდურესობამდე იქნა მიყვანილი ნაცისტურ გერმანიაში., გამოიყენება იმ ადამიანების მასობრივი განადგურების სახით, რომლებიც, გაბატონებული რასიზმის მიხედვით, ჩამორჩებოდნენ არიულ რასას: ებრაელები, პოლონელები, ბოშები, ისევე როგორც არაეთნიკური ჯგუფები, მაგრამ განიხილება არასწორად, როგორიცაა ჰომოსექსუალები და ხალხი ანტიფაშისტები.

ყველაფერი არ არის გენეტიკური და ყველაფერი არ არის გარემო: ეპიგენეტიკა

ბოლო წლებში ადამიანები ცდილობდნენ გაეგოთ რამდენი გენი აქვთ. შედარებით ბოლო დრომდე ამტკიცებდნენ, რომ ადამიანს დაახლოებით 100 000 გენი უნდა ჰქონდეს. ამის მიზეზი ის იყო, რომ დაახლოებით იგივე რაოდენობის ცილა იქნა ნაპოვნი ადამიანის სახეობაში და, იმის გათვალისწინებით, რომ სამეცნიერო პრინციპი (დღეს უარყოფილია), რომ კონკრეტული ცილა იწარმოება თითოეული გენისთვის, ამდენი გენი უნდა იყოს ჩვენს სახეობა.

როდესაც 2003 წელს ადამიანის გენომის პროექტმა გამოავლინა, რომ რეალურად მხოლოდ 30000 გენი არსებობდა ადამიანის სახეობაში, მეცნიერები გარკვეულწილად დაბნეულები იყვნენ. ადამიანებს ძლივს აქვთ მეტი გენი, ვიდრე თაგვებსა და შინაურ ბუზებს.. ეს აღმოჩენა გასაკვირი იყო, რადგან გარკვეულწილად შოკისმომგვრელი იყო იმის აღმოჩენა, რომ ისეთივე კომპლექსურ სახეობას, როგორიც ჩვენ გვაქვს, გენების შედარებით დაბალი რაოდენობა ჰქონდა.

აქედან გაჩნდა აზრი, რომ ეს ნამდვილად არ იყო ყველა გენი. რომ იყო რაღაც სხვა რამ, რამაც გავლენა მოახდინა ასეთი დიდი რაოდენობით ცილების წარმოებაზე, დაახლოებით 100 000, რომელსაც აქვს ამდენი გენი, ძლივს 30 000.

მართალია, ადამიანს აქვს განსაკუთრებული გენეტიკური შემადგენლობა, რაც გამოწვეულია გენების ბიოლოგიური მამისა და დედისგან მემკვიდრეობით. თუმცა, ვლინდება თუ არა ეს გენები, შეიძლება დამოკიდებული იყოს გარკვეულ გარემოზე და სოციალურ ფაქტორებზეც კი. თითოეული ადამიანის გენოტიპი არის ეს გენეტიკური კონფიგურაცია, მაგრამ ფენოტიპი არის ის, რაც რეალურად ვლინდება.

გენი-გარემოს ურთიერთქმედებას ეპიგენეტიკურს უწოდებენ. და ეს არის ასპექტი, რომელიც ბოლო წლებში დიდ მნიშვნელობას იძენს, განსაკუთრებით ჯანმრთელობის სფეროში. ადამიანმა გენეტიკურად მემკვიდრეობით გავლენის მოხდენა, როგორც ჩანს, არც ისე შეუძლებელი იყო, როგორც სჯეროდა.

ეს აღმოჩენა სრულიად ეწინააღმდეგება გენეტიკური დეტერმინიზმის დამცველებს, რადგან თუ ისინი მართლები არიან, რომ გენები კვლავაც იქნება ა-ის თითოეულ უჯრედში ინდივიდუალური, გარემო გავლენას ახდენს იმაზე, გააქტიურდება თუ არა ისინი და იწვევს პიროვნების გარკვეულ მოქცევას ან დაავადებებს.

ამის დემონსტრირება იყო მეთილაციის ფენომენის აღმოჩენა, რომლის დროსაც, ან კონკრეტული ტიპის დიეტის მიღებით, ან გარემოში ცხოვრება ჰაერი უფრო სუფთაა ან უფრო დაბინძურებული, გარკვეული გენები იცვლება მეთილის ჯგუფის დამატებით, ინჟინერიის საჭიროების გარეშე გენეტიკა.

ამრიგად, გენეტიკური მასალა გვაიძულებს გვქონდეს კიბოს კონკრეტული ტიპის გამოვლინების ტენდენცია, გვქონდეს კონკრეტული ტიპი კონკრეტული პიროვნების ან ფიზიკურად გამხდარი, რომ დავასახელოთ რამდენიმე მაგალითი, მაგრამ ეს არ ზღუდავს თქვენ ყოფნას ის. ადამიანის დაავადებების 10-დან 15%-მდე მემკვიდრეობითია, დანარჩენში კი მათი ეფექტის მოდულაცია შესაძლებელია ჯანსაღი ჩვევების დაცვით.

შეიძლება ითქვას, რომ დღეს, მემკვიდრეობითი და გენომიკური მეცნიერების სფეროში, იცავს იდეას, რომ ჩვენი ყოფნის ნახევარი განისაზღვრება 25000 გენი, რომელიც თითოეულ ჩვენგანს აქვს, ხოლო მეორე ნახევარს ჩვენი სოციალური, დიეტური და კლიმატური გარემო განსაზღვრავს.

ბიბლიოგრაფიული ცნობები:

• ესტელერ-ბადოსა, მ. (2017) მე არ ვარ ჩემი დნმ. დაავადების წარმოშობა და მათი თავიდან აცილების გზები. RBA წიგნები. ესპანეთი.
• ველასკეს-ჟორდანა, ჯ. ის. (2009). თავისუფლება და გენეტიკური დეტერმინიზმი. ფილოსოფიური პრაქტიკა, 29, 7-16.