რა არის ფილოსოფიის წარმოშობა? ადრეული მოაზროვნეები
დასავლურ ფილოსოფიას დიდი ისტორია და ტრადიცია აქვს. მისი საწყისები, როგორც წესი, მიეკუთვნება ბერძენ მოაზროვნეებს, რომლებმაც მნიშვნელოვნად აღნიშნეს სამყაროს ინტერპრეტაციის ჩვენი გზა. ფაქტობრივად, დიდწილად სწორედ ამიტომაა ცნობილი ელინური კულტურა, როგორც „დასავლური ცივილიზაციის აკვანი“.
ამ სტატიაში განვიხილავთ ზოგად ტურს ფილოსოფიის წარმოშობა, დაწყებული პრესოკრატიული პერიოდით, და გადის სოკრატეს, პლატონსა და არისტოტელეს.
- დაკავშირებული სტატია: "როგორ ჰგავს ფსიქოლოგია და ფილოსოფია?"
დასავლური ფილოსოფიის წარმოშობა
დასავლური ფილოსოფია დაიბადა მილეტში, იონიაში, რომელიც იყო ბერძნული კოლონია აზიაში. სხვა საკითხებთან ერთად, მილეტუსი იყო კოსმოპოლიტური ქალაქი, სადაც სხვადასხვა რელიგიური მრწამსის ხალხი ერთად ცხოვრობდა და დიდი კულტურული მრავალფეროვნება იყო. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, არსებობდნენ მრავალი განსხვავებული პერსპექტივისა და რწმენის მქონე ადამიანები.
გარდა ამისა, რელიგიური მითები პირველად კითხვის ნიშნის ქვეშ დადგა მილეტში და შეიმუშავეს პირველი კანონმდებლობა, რომელიც საბოლოოდ აშორებდა ადამიანებს მაგიურ თუ ზებუნებრივ აზრებს.
ამ დროს დასვენება (თავისუფალი დრო) სწორედ ბუნებრივზე, არსებულზე და კონკრეტულზე დაფუძნებული ამ აზრის განვითარებას ეძღვნებოდა. ფაქტობრივად, აქედან (ბერძნული სიტყვიდან „დასვენება“) წარმოიშვა სიტყვა „სკოლა“, თუმცა მისი დღევანდელი მნიშვნელობა საკმაოდ შორს არის „თავისუფალი დროის“გან.
თალეს მილეტელი ითვლება პირველ დასავლელ ფილოსოფოსად, რადგან ის იყო პირველი, ვინც ახსნა მსოფლიოს ფენომენები. ბუნების ახსნა-განმარტებები და არა წმინდა მითოლოგიის მეშვეობით. რომ დიახ, ფილოსოფია კვლავაც იყო ამოცანა სპეკულაციის მნიშვნელოვანი კომპონენტით, რადგან ჯერ არა მეცნიერება არსებობდა ისე, როგორც ჩვენ ვიცით, მეორე მხრივ კი კულტურის გადმოცემა ფუნდამენტურად იყო ზეპირი.
ფილოსოფოსები, რომლებიც ჩამოყალიბდნენ იმავე პერიოდში, როგორც თალეს მილეტელი ისინი ცნობილია როგორც პრესოკრატები. მათ შემდეგ სოკრატეს მოსვლით ძალიან მნიშვნელოვანი ცვლილება მოხდა დასავლურ მსოფლმხედველობაში, რის გამოც იგი ფილოსოფიის (სოკრატების) ისტორიაში ახალ ეტაპად ითვლება. დაბოლოს, სოკრატეს მოწაფეები ხურავენ ანტიკური ფილოსოფიის პირველ საფეხურს.
1. პრესოკრატიკოსები
პრესოკრატიკოსებმა გააცნობიერეს და გააანალიზეს სამყაროს წარმოშობა მაგიურ-რელიგიური ისტორიებისა და მითების მეშვეობით. ამ დროს ბუნება არ იყო იმ მასალის რელიეფი, რომელიც ხელმისაწვდომია ადამიანის საქმიანობისთვის, თითქოს ეს იყო ორი ცალკეული ელემენტი.
Საპირისპიროდ, ბუნება უფრო ახლოს დგას ძალის, ძალის ან ენერგიის იდეასთან, რომელიც თვით ადამიანის შინაგანია. ბუნებასა და კულტურას შორის ისეთი რადიკალური დისოციაცია არ არსებობდა, როგორც სხეულსა და გონებას შორის. ამავე მიზეზით, ბუნების ცოდნა არ იყო რაოდენობრივი და რაციონალური ახსნა-განმარტებით, არამედ ესთეტიკასთან, ეთიკასა თუ ონტოლოგიასთან უფრო ახლოს გაგებით.
პრესოკრატიკოსები ძირითადად მცირე აზიის სამშობლოა, რომელთანაც, მისი აზროვნების დიდი ნაწილი ემთხვევა აღმოსავლურ ფილოსოფიას. ფაქტობრივად, ერთი ტერიტორიიდან მეორეზე გადაადგილების ისტორიის გამო, მეტწილად კამათისა და ომების შუამავლობით, იონიის ქალაქებს დიდი ურთიერთობა ჰქონდათ აღმოსავლეთთან. ამ ურთიერთობის ნაწილს შედეგად მოჰყვა, მაგალითად, დამწერლობის, კალკულუსისა და ასტრონომიის განვითარება.
2. სოკრატე
ფილოსოფიის წარმოშობის ისტორია ძირითადად იყოფა სოკრატემდე და მის შემდეგ. ეს იმიტომ, რომ სოკრატესთან ერთად მაგიურ-რელიგიური ახსნა-განმარტებები საბოლოოდ მიატოვეს და რაციონალური პასუხები მსოფლიოს ფენომენებზე. მითი გადაეცა ლოგოსს (მიზეზს ან სიტყვას), რომელიც პოზიციონირებულია ცოდნის შექმნის საფუძვლად, დღემდე.
ეს ცოდნა მიიღება კითხვებით, რადგან სწორედ ისინი იძლევა დისკუსიის საშუალებას რაციონალურია და ამ კითხვების დასმისთვის აუცილებელია ეჭვი შეგვეპაროს ყველაფერში, რაც ჩვენს თავს ხდება ირგვლივ. ანუ იყავი ფხიზლად, ცნობისმოყვარე და ცოტა სკეპტიკურად განწყობილი სამყაროს ფენომენების მიმართ.
რაც იცვლება მისი ფილოსოფიიდან არის სამართლიანობის, სიყვარულის, სათნოების („სულის“ მსგავსი) გაგების გზა. ეთიკა და მორალი და ყოფიერების ცოდნა. სოკრატესთვის სათნოება და ცოდნა მჭიდრო კავშირშია, ისევე როგორც უმეცრება და მანკიერება.
სოკრატეს შესახებ წერილობითი ჩანაწერები დაწერილი იყო არა უშუალოდ მის მიერ, არამედ მისმა ყველაზე ცნობილმა მოწაფეებმა: პლატონმა და მოგვიანებით არისტოტელემ.
- დაკავშირებული სტატია: "სოკრატე ბერძენის წვლილი ფსიქოლოგიაში"
3. პლატონი
პლატონს სინამდვილეში არისტოკლე ერქვა, ის არისტოკრატული ოჯახის შთამომავალი იყო და ათენის უკანასკნელი მეფის ნათესავი იყო. მაგრამ როდესაც ოლიგარქიამ დაგმო სოკრატე, მან მალევე შექმნა დემოკრატიის იდეისადმი მიდრეკილება. თუმცა, იგივე ათენელმა დემოკრატებმა დაასრულეს სოკრატეს დაგმობა, რითაც ის კიდევ ერთხელ იმედგაცრუებულია.
ამ და სხვა გამოცდილებათა შორის პლატონი ავითარებს სახელმწიფოს თეორიას, რომელიც ეფუძნება პოლისის ცხოვრებასა და პოლიტიკურ საქმეებს (ქალაქი). ათენიდან დიდი ხნით დაშორების შემდეგ ის აკადემოსის ბაღებში აღმოჩნდა, მსოფლიოში პირველი უნივერსიტეტი, რომელმაც მიიღო აკადემიის სახელი.
პლატონისთვის ცოდნა მიიღწევა არა მხოლოდ გონიერებით, არამედ სიყვარულით, უფრო სწორად სიყვარულით (სიბრძნისკენ). მან დაადგინა მითების სერია, რომლებიც ასახავს, თუ როგორ ერწყმის აბსტრაქტული იდეები კონკრეტულის განზომილებას.
მისი ტექსტები დაწერილია დიალოგების სახითდა ზოგიერთი ყველაზე ცნობილი არის ფედრისი (სიყვარულსა და სილამაზეზე), ფედო (სულის უკვდავებაზე), ბანკეტი, გორგია. და, ალბათ, ყველაზე წარმომადგენლობითი: რესპუბლიკა, სადაც ის ასახავს სოციალური უტოპიების სერიას, რომელთა განხილვა დღემდე გრძელდება. დღეები.
- დაკავშირებული სტატია: "პლატონის შთამბეჭდავი წვლილი ფსიქოლოგიაში"
4. არისტოტელე
არისტოტელე არის პლატონის ყველაზე პოპულარული მოწაფე ფილოსოფიის ისტორიაში. მან დააარსა საკუთარი სკოლა, რომელიც მიეძღვნა აპოლონ ლიციოს, ამიტომ მას ლიცეუმი ეწოდა. არისტოტელე თვლიდა, რომ რეალობის ელემენტები ერთობლიობა იყო და თავად საგნები იყო. მან შეიმუშავა "სუბსტანციის" იდეა და დაყო იგი სამ ტიპად: მგრძნობიარე და მალფუჭებადი ნივთიერება, მგრძნობიარე და გარეგანი სუბსტანცია და უძრავი.
არისტოტელეს ფილოსოფია რეალისტურ ფილოსოფიაად ითვლება, ხოლო პლატონისგან განსხვავებით, რომელმაც „იდეები“ განავითარა, არისტოტელე მას სურდა საგნები დაენახა საკუთარ თავში, როგორც დინამიურ, ინდივიდუალურ და კონკრეტულ ერთეულებს. მისთვის საგნის არსი თავად ობიექტია.
ამ ფილოსოფოსის აზრით, ყველა ცოცხალ არსებას აქვს სული, რომელიც არის სიცოცხლის ძალა, სხეული. მაგრამ სულები ყველასთვის ერთნაირი არ არის, რომლებთანაც არსებობს სხვადასხვა ტიპის ძალები. მაგალითად, არის მზრუნველი სული, მამოძრავებელი სული ან მგრძნობიარე სული.
ასევე, არისტოტელეს თანახმად, განსხვავება ადამიანებსა და სხვა ცოცხალ არსებებს შორის არის აქტიური ინტელექტი, რომელიც ასახავს ცოდნის აქტივობას მის მიერ წარმოქმნილ მონაცემებამდე, არის უკვდავი და არის ის, რაც განვსაზღვრავთ ჩვენ, როგორც რაციონალურ არსებებს.
ნაშრომები, რომლებიც არისტოტელესგან მემკვიდრეობით მივიღეთ, საუბრობენ ლოგიკაზე, ფიზიკაზე, ეთიკასა და პოლიტიკაზე, რიტორიკაზე, პოეტიკასა და მეტაფიზიკაზე. პირველი მათგანი არის კატეგორიები, ხოლო ამ უკანასკნელთა შორის არის რიტორიკული ხელოვნება და პოეტიკა.
ბიბლიოგრაფიული ცნობები:
- ბრუნი, ჯ. (2002). პრესოკრატიკოსები. კრუზი გამოცემები: მექსიკა.
- ამოღების ფილოსოფია. (2015). Origins of philosophy [ვიდეო] მოძიებულია 23 მაისს. Ხელმისაწვდომია https://www.youtube.com/watch? v=flOJubw6SG0.
- ქსირაუ, რ. (2000). შესავალი ფილოსოფიაში. UNAM: მექსიკა.