როგორი უნდა იყოს ჩვენი შიდა დიალოგი, რომ კარგი თვითშეფასება გვქონდეს?

ფროიდის აზრით, ერიკ ბერნი, ტრანზაქციული ანალიზის, პიროვნების, ადამიანური ურთიერთობებისა და კომუნიკაციის ჰუმანისტური თეორიის მამა, მე მეგონა, რომ ადამიანები ფსიქიკურად ჯანმრთელი იბადებიან, მაგრამ რომ, მთელი ცხოვრების განმავლობაში, სასიცოცხლო გამოცდილების და მიღებული განათლების ტიპის, ან ოჯახთან ურთიერთობის წყალობით, მას შეეძლო განუვითარდეს ფსიქოლოგიური პრობლემები.

ბევრი ადამიანი წარმოგვიდგენს ტრაგიკულ ცხოვრებისეულ სცენარებს, ანუ ტრავმებს ან არასასურველ გამოცდილებას, ძალიან უარყოფითი ემოციური მუხტით. თუ ადამიანი განიცდის კეთილდღეობის გამოცდილებას და ემოციებს და განიცდის ან დისკომფორტის ემოციებს, ეს არ არის განპირობებული მხოლოდ ბედნიერების რედუქციონისტური თეორიით, სადაც მხოლოდ შიდა ან გარე ფაქტორები მოქმედებს, მაგრამ ეს ორივეს ნაზავია. ეს განპირობებულია როგორც შინაგანად, როგორ ვგრძნობთ და განვიცდით ჩვენს გამოცდილებას, ასევე გარე ფაქტორებით, რომლებიც გავლენას ახდენენ იმაზე, თუ როგორ ვგრძნობთ თავს.

მეტი თვითშეფასების გასავითარებლად, ერთ-ერთი ფუნდამენტური მახასიათებელი, რომელიც მხედველობაში უნდა იქნას მიღებული, არის

შევინარჩუნოთ თანმიმდევრული და ჯანსაღი შიდა დიალოგი საკუთარ თავთან. ერთ-ერთი სტრატეგია, რომელიც პირადად მე ყველაზე მეტად მომწონს ამ დიალოგის შეძენის შესაძლებლობა, არის ტრანზაქციების ანალიზის მიერ შემოთავაზებული, რომელსაც ქვემოთ აღვწერ.

• დაკავშირებული სტატია: "რა არის თვითშეფასება?"

სამი სახელმწიფო I

ჩვენს თავში გვაქვს სამი პერსონაჟი, „მე-ს სამი მდგომარეობა“, რომლებთანაც ვსაუბრობთ. სამი ეგო მდგომარეობა შემდეგია.

1. მამა თვით

იგი წარმოადგენს მოვალეობის გრძნობას. რაც უნდა და რაც უნდა გავაკეთო. ეს დაკავშირებულია კულტურულ ნორმებთან და ბავშვობაში მიღებულ გზავნილებთან ჩვენი მშობლების, მასწავლებლების, თანატოლების მეშვეობით, იმ სამუშაოების საშუალებით, სადაც ჩვენ ვიყავით... მაგალითად: „მე უნდა ვიმუშაო საჯარო მოხელედ; უნდა ვისწავლო; უნდა ვიყო პროდუქტიული, უნდა გავთხოვდე“...

2. ზრდასრული თვით

ის წარმოადგენს ჩვენს რეალობის განცდას: „მე ვირჩევ“. რა გადაწყვეტს იფიქროს, იგრძნოს და გააკეთოს ადამიანი, მიღებული განათლებისა და კულტურის გათვალისწინებით. მშობელში მე, კულტურა და ოჯახი გასწავლის, ხოლო ზრდასრულში მე, შენ ასწავლი საკუთარ თავს. ჩვენ ვკითხულობთ იმას, რაც მივიღეთ და ვაკეთებთ საკუთარ ანალიზს იმის შესახებ, თუ რა გვინდა ვიყოთ, როგორ მოვიქცეთ ან როგორ გვინდა ვიცხოვროთ. მაგალითი: "მე ვირჩევ არ გავთხოვდე, ვიმუშაო რაც მომწონს, მყავდეს შვილები"...

3. მე ბავშვი

ეს დაკავშირებულია ჩვენს სიამოვნების გრძნობასთან: "Მე მსურს". ეს ჩვენი ემოციური ნაწილია: „ვგრძნობ, ვგრძნობ, მომწონს, არ ვგრძნობ, არ ვგრძნობ, არ მომწონს, არ ვგრძნობ“. .

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "თვითკონცეფცია: რა არის და როგორ ყალიბდება?"

როგორ გავაუმჯობესოთ თვითშეფასება შიდა დიალოგის მეშვეობით?

ანტონიო ბოლინჩესი, სასიცოცხლო თერაპიის შემქმნელი, განმარტავს თავის წიგნში თვითშეფასების საიდუმლო, ძალიან დიდაქტიკური და მარტივი გზით, როგორ განვავითაროთ ემოციური სიმწიფე, შევიძინოთ ემოციური კეთილდღეობა და მივაღწიოთ კარგ თვითშეფასებას, ჩვენი შინაგანი დიალოგის საშუალებით.

როდესაც ჩვენს გონებაში პრიორიტეტს ვანიჭებთ სამი ეგო მდგომარეობიდან ერთს, შეგვიძლია მივიღოთ შემდეგი ემოციური მდგომარეობა:

1. რეპრესიები

როცა დათრგუნულები ვართ მოვალეობის გრძნობა ჭარბობს იმაზე მაღლა, რაც გვინდა ავირჩიოთ და რაც ემოციურად გვსურს. ეს ზოგჯერ გვაიძულებს განვიცადოთ უარყოფითი ემოციები, რადგან ვგრძნობთ, რომ ჩვენ არ ვირჩევთ ამას ჩვენ ვცხოვრობთ ისე, როგორც ჩვენს მშობლებს, ჩვენს კულტურას ან სხვებს სურთ, მაგრამ არა ის, რაც ისურვებდა. ჩვენ არ ვითვალისწინებთ ზრდასრულს (რას ვირჩევთ), და არც ბავშვს (რას ვგრძნობთ). რა ვალი მაქვს, ნაცვლად იმისა, რაც მომწონს ან მჭირდება.

• დაკავშირებული სტატია: "დათრგუნული ემოციები: რა არის და როგორ მოქმედებს ჩვენზე"

2. უმწიფრობა

თუ ჩვენ მამის თვითმყოფადობაში ვართ, ძალიან რეპრესირებულები, ხანდახან მივდივართ მეორე უკიდურესობამდე: ბავშვის თვით. და უცებ დავიწყეთ მოზარდებივით, უპასუხისმგებლო, გაუაზრებლად ქცევა. ეს ხშირად ხდება, როდესაც ადამიანს არ გაუვლია თავისი სასიცოცხლო სტადიები. მაგალითად, თუ მოზარდობა ან ახალგაზრდობა არ გიცხოვრიათ კმაყოფილი და მოულოდნელად საშუალო ასაკში, ორმოცი ან ორმოცდაათი წლის განმავლობაში, დაიწყებთ მოზარდის მსგავსად მოქცევას.

როცა მოუმწიფებლად ვიქცევით, სიამოვნების გრძნობა ჭარბობს, იმაზე მაღლა, რაც გონივრულია და რაც უნდა გავაკეთოთ. ჩვენ ვგრძნობთ მომენტალურ შვებას, მაგრამ გრძელვადიან პერსპექტივაში შეიძლება ვიგრძნოთ, რომ არ გავაკეთეთ ის, რაც უნდა ან რაც ჩვენთვის კარგია. ჭარბობს ის, რაც მინდა, რაც მომწონს. ჩვენ გვიჭირს ფიქრი ჩვენს გრძელვადიან კეთილდღეობაზე. ჩვენ ნებას ვაძლევთ საკუთარ თავს გაგიტაცოს ის, რასაც ყოველთვის ვგრძნობთ. ჩვენ ვგრძნობთ მყისიერ კმაყოფილებას, მაგრამ შეიძლება მოხდეს, რომ ჩვენი ცხოვრება ცოტათი გადაინაცვლოს.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: „როგორ იქცევიან ფსიქოლოგიურად მომწიფებული ადამიანები? 10 გასაღები"

3. ბრალეულობა

როცა თავს დამნაშავედ ვგრძნობთ, გვაქვს დებატები შორის რა უნდა გავაკეთოთ და რას ვგრძნობთ. მშობელსა და შვილს შორის. ზრდასრული არ იღებს გადაწყვეტილების სადავეებს. რეალობის პრინციპი იგნორირებულია და რაც უფრო გონივრულია ამის გაკეთება, იმის მიხედვით, თუ რას ირჩევს ადამიანი ან იმ რწმენიდან, რომელიც ჩვენ განვითარებული გვაქვს როგორც მოზრდილებში. მაგალითი: „მე მომწონს ჩემი საქმე, მაგრამ ის არ მაძლევს საშუალებას კარგად ვიცხოვრო, ან მიყვარს ადამიანი, მაგრამ არ მაწყობს“.

4. სიმწიფე

როცა მოწიფულად ვიქცევით, ზრდასრული არის ის, ვინც იპყრობს სადავეებს, იმის გათვალისწინებით, თუ რას გვმართებს და რას ვგრძნობთ. ეს გვაიძულებს ვიმოქმედოთ დაბალანსებულად, პრიორიტეტულია ჩვენი გრძელვადიანი კეთილდღეობის ემოციები. მაგალითი: როდესაც ვგრძნობთ, რომ ჩვენი ცხოვრების სფერო კეთილდღეობაა. მე ვირჩევ სამუშაოს, რომელიც მაწყობს (მამა) და რომელიც მომწონს (შვილი); მე ვარ წყვილთან, რომელიც სიკეთეს მაძლევს (მამა) და რომელიც მიყვარს (შვილი)...

როგორია თქვენი შიდა დიალოგი?