პოლ ფეიერაბენდი: ამ ფილოსოფოსის ბიოგრაფია

როდესაც ჩვენ ვფიქრობთ მეცნიერებაზე, როგორც მთლიანობაზე, ხშირად შეგვიძლია მივიღოთ გარკვეულწილად რომანტიზებული წარმოდგენა რაიმეს ერთიანობის შესახებ მის კონცეფციაში, მიუხედავად იმისა, რომ შესაძლებელია გაყოფა. მრავალ დისციპლინაში არის დიდი დამთხვევა, თუ როგორ ხდება მონაცემების ინტერპრეტაცია და რა მეთოდოლოგია გამოიყენება ახსნის მიზნით. რეალობა. თუმცა, ეს ასე არ არის: მთელი ისტორიის განმავლობაში მეცნიერების დანახვისა და კეთების მრავალი გზა არსებობსემპირიზმი, რაციონალიზმი ან მეცნიერული რეალიზმი, სხვათა შორის.

თითოეულ ამ პერსპექტივას აქვს განსხვავებული გავლენა კვლევის დონეზე და აქვს განსხვავებული მოსაზრებები რა არის საგნები, როგორ უნდა გამოიკვლიოს ისინი და რა გავლენას ახდენს გარკვეული თეორიის რწმენა ფენომენებზე დააკვირდა. ერთ-ერთი ყველაზე კრიტიკული ხედვა არის პოლ ფეიერაბენდის ეპისტემოლოგიური ანარქიზმი. სწორედ ამ ავტორზე ვისაუბრებთ ამ სტატიაში, რომლის განხორციელებასაც ვაპირებთ პოლ ფეიერაბენდის მოკლე ბიოგრაფია.

• დაკავშირებული სტატია: "რუდოლფ კარნაპი: ამ ანალიტიკური ფილოსოფოსის ბიოგრაფია"

პოლ ფეიერაბენდის მოკლე ბიოგრაფია

პოლ კარლ ფეიერაბენდი დაიბადა ქალაქ ვენაში 1924 წელს, იყო ერთადერთი ვაჟი საშუალო კლასის ოჯახში. დრო, რომელიც ხასიათდება პირველი მსოფლიო ომის შემდგომი შიმშილით და ინფლაციის შედეგად, რომელმაც დაამძიმა ქვეყნის ეკონომიკა. სახელმწიფო მოხელე მამისგან და მკერავი დედისგან, იმდროინდელი ცხოვრებისეული სირთულეების გამო მოწინავე ასაკში დაიბადა.

უკვე ბავშვობიდანვე გამოიჩინა დიდი ინტელექტი. სწავლობდა მშობლიურ ქალაქში Realgymnasium-ში, ისწავლა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები, ლათინური და ინგლისური და მიიღო ძალიან მაღალი შეფასება. ასევე, ზოგიერთ საგანში, როგორიც არის ფიზიკა და მათემატიკა, ის უფრო კარგად ფლობდა საკუთარ მასწავლებლებსაც კი. ასევე გამოიჩენდა გარკვეულ ექსცენტრიულ, ირონიულ და სარკასტულ ქცევას, სკოლიდან გარიცხვამდე.

ცხოვრების ამ ეტაპზე მან დაიწყო კითხვის დიდი გემოვნების შეძენა (მათ შორის წიგნები ფილოსოფიაზე, საგანი, რომელიც დაიწყება აინტერესებს მას და რომლითაც იგი გამოირჩეოდა მრავალი წლის შემდეგ), თეატრი და სიმღერა (თუნდაც ამ უკანასკნელში გაკვეთილების გავლა და მონაწილეობა გუნდები).

როდესაც 1938 წელს გერმანიამ ავსტრია მესამე რაიხს შეუერთამის მშობლებს ეს გაუხარდათ და ახალგაზრდა ფეიერაბენდი (იმ დროს მოზარდი) დარჩა შთაბეჭდილება მოახდინა ჰიტლერის ორატორობით, თუმცა ის არასოდეს გახდებოდა მისი ექსტრემისტული მხარდამჭერი ნაცისტები. მისივე ავტობიოგრაფიის მიხედვით, მეორე მსოფლიო ომის წინა წლები, როდესაც ის აკვირდებოდა პოლიტიკურ ცვლილებებს და ეთნიკურ დევნას, მისთვის დამაბნეველი იყო.

Მეორე მსოფლიო ომი

მეორე მსოფლიო ომი დაიწყო 1939 წელს, ერთი წლით ადრე, სანამ ფეიერაბენდი დაამთავრებდა საშუალო სკოლას. დამთავრების შემდეგ, 1940 წელს, ჩართული იყო ნაცისტების მიერ შემოღებულ სავალდებულო შრომით სამსახურში, Arbeitsdienst.. პირმასენში ჩამოყალიბების შემდეგ მას საფრანგეთში აგზავნიდნენ, თხრიან და სანგრების მომზადებას. იმ დროს ის დაიწყებდა ჯარში გაწევრიანების იდეის შეფასებას, კონკრეტულად SS-ში, ფრონტზე გაწევრიანების თხოვნით.

სავალდებულო სამსახურის დატოვების შემდეგ ის დაბრუნდა ვენაში, მაგრამ მაშინვე ჯარში ჩაირიცხა. იგი შეუერთდა ვერმახტის პიონერთა კორპუსს, მიიღო სამხედრო მომზადება და მოგვიანებით შევიდა იუგოსლავიის ოფიცერთა სკოლაში, როგორც მოხალისედ 1942 წელს. იქ ის მკაცრ ამბებს მიიღებდა, რასაც მასში მძაფრი გამოხმაურება არ მოჰყოლია: დედა გარდაიცვალა, თავი მოიკლა. მისი ავტობიოგრაფია მიუთითებს იმაზე, რომ იმედოვნებდა, რომ ომი დამთავრდებოდა ვარჯიშის დასრულებამდე, მაგრამ ასე არ იყო: ფეიერაბენდი გაგზავნილი იქნებოდა რუსეთის საბრძოლო ფრონტზე.

მან მიიღო რკინის ჯვარი II ხარისხის 1944 წელს, წარმატებით ხელმძღვანელობდა მტრის ცეცხლის ქვეშ მყოფი სოფლის ოკუპაციას და იმავე წელს მიენიჭა ლეიტენანტის წოდება. ამის შემდეგ ის 1945 წელს გაგზავნეს პოლონეთში, სადაც ნაცისტური არმია უნდა დაეწყო გასვლა, სანამ საბჭოთა კავშირი დაწინაურდა. იქ ის მიიღებდა რამდენიმე გასროლას ხელებსა და მუცელში, რომელთაგან ერთ-ერთი ხერხემალზე აისახა და პარალიზებული დატოვა. იგი გაგზავნეს აპოლდას ჰოსპიტალში, სადაც ომის დარჩენილ ნაწილს ჭრილობების გამოჯანმრთელებაში გაატარებდა. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ ისევ დადიოდა ტყვიის ზემოქმედებამ მას ამიერიდან ხელჯოხი დასჭირდა მისი სიცოცხლის დარჩენილი ნაწილი.

ომის დამთავრების შემდეგ და კვლავ გამოჯანმრთელდა, ის დროებით იმუშავებდა დრამატურგად აპოლდაში და მუშაობდა ქალაქის განათლების განყოფილებაში. ჯანმრთელობის მდგომარეობისა და შესაძლებლობების გაუმჯობესების შემდეგ იგი გადავიდა ვაიმარში. იქ იგი შევიდა სხვადასხვა ცენტრებში, როგორიცაა ვაიმარის აკადემია, რათა გაევლო სხვადასხვა კურსები სიმღერის, თეატრის, იტალიურის, ფორტეპიანოს, სასცენო რეჟისურის და ვოკალიზაციის მიმართულებით.

უნივერსიტეტის სწავლა

1947 წელს ფეიერაბენდი ის დაბრუნდა ვენაში, სადაც უნივერსიტეტში სწავლას დაიწყებდა.. თავდაპირველად ის ისტორიასა და სოციოლოგიას სწავლობდა, რადგან მისი კიდევ ერთი საყვარელი დარგი, ფიზიკა, ომის გამოცდილების შემდეგ რეალობისგან შორს ჩანდა. თუმცა, სწავლა, რომელსაც ის აკეთებდა, მისთვის დამაკმაყოფილებელი არ აღმოჩნდა და გადაწყვიტა დაეტოვებინა ისტორია და დაეწყო ფიზიკის სწავლა ვენის უნივერსიტეტში.

სწავლის პერიოდში ფილოსოფიის კურსებიც გადიოდა., რომელიც ღრმად მიიპყრობს თქვენს ყურადღებას. თავდაპირველად, ის მოიწონებდა მეცნიერების პოზიტივისტურ და ემპირისტურ ხედვას, მიუხედავად იმისა, რომ პროფესიონალებთან კონტაქტი, როგორიცაა ერენჰაფტი, გავლენას მოახდენდა მის შემდგომ ხედვაზე. მან დაწერა თავისი პირველი სტატია 1947 წელს, ფიზიკაში ილუსტრაციის შესახებ.

1948 წელს კარლ პოპერი გაიცნო ალპბახში ავსტრიულ საზოგადოებაში გამართულ სემინარზე, რამაც გააღვიძა მეცნიერების მიმართ მისი პოზიციის ცვლილების ჩანასახი. იგი განაგრძობდა აღნიშნული საზოგადოების შეხვედრებსა და სემინარებს, თავიდან როგორც უბრალო მაყურებელი, მაგრამ ნელ-ნელა მოვიდა გამოფენაზე და სამეცნიერო მდივნის მოვალეობაც კი. იქ ის ასევე შეხვდებოდა ჰოლიტჩერს, რომელიც დაარწმუნებდა მას, რომ რეალიზმი წარმართავს და საშუალებას აძლევს სამეცნიერო კვლევის პროგრესს და არა პოზიტივიზმი ან ემპირიზმი. იმავე წელს ის პირველად დაქორწინდა ეთნოგრაფიის სტუდენტზე, სახელად ედელტრუდზე, თუმცა ისინი მალე დაშორდნენ.

გარდა ზემოაღნიშნულისა, 1949 წ ის ასევე გახდა კრაფტის წრის ნაწილი, სტუდენტებისა და ფილოსოფოსების ჯგუფი შეიკრიბა წევრების ერთადერთი გადარჩენილის ფიგურის გარშემო. ვენის წრე, ვიქტორ კრაფტი და რომლის საქმიანობა ეფუძნებოდა ფილოსოფიური თემების პერსპექტივიდან განხილვას სამეცნიერო. ამ წრეში იგი შეხვდა უამრავ მნიშვნელოვან პიროვნებას.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "კარლ პოპერის ფილოსოფია და ფსიქოლოგიური თეორიები"

მისი ფილოსოფიის განვითარება

სწავლის დასრულების შემდეგ, ფეიერაბენდმა დაიწყო სადოქტორო დისერტაციის დაწერა ელექტროდინამიკაზე, მაგრამ არ მოახერხა ამ დარგის მთელი რიგი პრობლემების გადაჭრა და აირჩია დისერტაციის თემის შეცვლა ფიზიკიდან ფილოსოფია. ამრიგად, კრაფტის ხელმძღვანელობით, 1951 წელს მან მიიღო დოქტორის ხარისხი დისერტაციით Zur Theorie der Basissatze, რომელშიც განიხილეს ძირითადი დებულებები, რომლებიც მხარს უჭერენ მეცნიერულ ცოდნას ლოგიკური პოზიტივიზმის მიხედვით.

ამის შემდეგ და ბერტოლტ ბრეხტის მდივნის თანამდებობაზე უარის თქმის შემდეგ, ის ცდილობდა მოწაფედ მიეღო კრაფტის წრის კიდევ ერთი ავტორი, ვიტგენშტაინი. მიუხედავად იმისა, რომ მან დათანხმდა, სამწუხაროდ, ის გარდაიცვალა, სანამ ფეიერაბენდი შეძლებდა მასთან მუშაობას, 1951 წელს. ამის მიუხედავად, მან მოახერხა კარლ პოპერთან სამუშაოდ შესვლა, რომლის დაცვაც ფალსიფიკაციისა (რწმენა, რომ თეორიის სისწორის დემონსტრირება შეუძლებელია, მაგრამ შეიძლება მისი სიყალბე ექსპერიმენტებით) და კრიტიკულმა რაციონალიზმმა დაარწმუნა იგი თავდაპირველად, მიატოვა ემპირიზმი და პოზიტივიზმი აუცილებლად.

1952 წელს ფეიერაბენდმა წარმოადგინა თავისი იდეები სამეცნიერო ცვლილებების შესახებ. ერთი წლის შემდეგ ის დაბრუნდა ვენაში, სადაც იმუშავებდა სხვადასხვა უნივერსიტეტებში, მოგვიანებით კი არტურ პაპის ასისტენტად. ეს გააცნობს მას ჰერბერტ ფეიგლს, რომელიც გავლენას მოახდენს ფეიერაბენდის იდეებზე თავისი რეალისტური პოზიციით (პოპერის თვალსაზრისის შესაბამისად). დაწერა რამდენიმე ფილოსოფიური სტატია კვანტურ მექანიკაზედიდი მნიშვნელობა აქვს მათ, ვინც თვლიდა, რომ კვანტური თეორია არ იყო უდავო.

1955 წელს დაინიშნა მეცნიერების ფილოსოფიის პროფესორად ბრისტოლის უნივერსიტეტში. ერთი წლის შემდეგ და მას შემდეგ, რაც შეხვდა და მის აზროვნებაზე გავლენის ქვეშ მოექცა ისეთი პროფესიონალები, როგორებიც არიან დევიდ ბომი, ჯოზეფ აგასი ან ფილიპ ფრანკი, ის მეორედ დაქორწინდება ყოფილი სტუდენტი, სახელად მერი ო'ნილი, რომელსაც ის ასევე დაშორდებოდა ერთი წლის შემდეგ (ეს არ იქნებოდა უკანასკნელი მისი ცოლებიდან, მთელი ცხოვრების მანძილზე ოთხჯერ დაქორწინდა. მისი ცხოვრება). მისი ზოგიერთი ყველაზე კრიტიკული ნაშრომი ემპირიზმით დაიწყო გამოქვეყნება, მოიცავს მეცნიერულ რეალიზმს და პოპერის ხედვას და იმის გათვალისწინებით, რომ ურთიერთობის ინტერპრეტაცია განისაზღვრება მისი ასახსნელად გამოყენებული თეორიებით.

გადაადგილება და ცხოვრება შეერთებულ შტატებში

1958 წელს მან ასევე მიიღო წინადადება, ემუშავა ბერკლის უნივერსიტეტში პროფესორად, შეთავაზება მან მიიღო. 1959 წელს იგი გახდა ამერიკელის ნატურალიზაცია, ხოლო 1960 წელს დაიწყო მუშაობა კალიფორნიის უნივერსიტეტში, სადაც, კუნის გავლენის გამო, ის იწყებს ისტორიული მაგალითების გამოყენებას თავის საქმიანობაში. ამ პერიოდის მის შემოქმედებაში ჩნდება შეუდარებლობის ცნება., რომელიც განსაზღვრავს ორი თეორიის შედარების შეუძლებლობას, რომლებიც არ სარგებლობენ ერთი და იგივე თეორიული ენით.

იგი მონაწილეობდა სტუდენტურ აჯანყებებში და მასში დაიწყო გარკვეული ინტერესი პოლიტიკის მიმართ, აწარმოებდა სხვადასხვა სახის საპროტესტო აქციებს და მას ბერკლის უნივერსიტეტიდანაც კი აპირებდნენ გარიცხვას მას შემდეგ, რაც სტუდენტებს დაამტკიცებდა კურსის დასრულების გარეშე. პროტესტი. მის აზროვნებაზე გავლენა იქონია იმ წლებში ჰიპების მოძრაობასთან კონტაქტმაც. 1965 წელს მან მონაწილეობა მიიღო ჰამბურგში გამართულ სემინარში, სადაც მისი აზროვნება საბოლოოდ მომდინარეობდა რასაც ის მოგვიანებით ეპისტემოლოგიურ ანარქიზმს უწოდებდა, რაც მისი ერთ-ერთი მთავარია შენატანები.

ამ კონტექსტში და ბერკლიში მუშაობის მონაცვლეობით კალიფორნიაში (რომელიც გადადგა 1968 წელს) და მოგვიანებით სხვებთან, რომლებსაც ის ლონდონში განახორციელებდა, ბერლინი, იელი და ოკლენდი, ავტორის აზროვნება სულ უფრო და უფრო შორდებოდა ტრადიციულ პოზიციებს და ასევე შორდებოდა ფალსიფიკაციას და რაციონალიზმი.

ის იმრე ლაკატოსს შეხვდა ლონდონში, რომელთანაც დიდი მეგობრობა ექნებოდა, რომელიც ამ უკანასკნელის სიკვდილამდე გაგრძელდებოდა. მასთან ერთად დავგეგმე პუბლიკაციის გაკეთება, როგორც ინტელექტუალური დებატები ერქვა მეთოდის მომხრე და წინააღმდეგ, რაც ლაკატოსს აქცევს მეცნიერების რაციონალისტური კონცეფციის დაცვას, ხოლო ფეიერაბენდი თავს დაესხმება მას.

თუმცა ლაკატოსი გარდაიცვალა 1974 წელს, სამუშაოს თავისი ნაწილის დასრულებამდე. ფეიერაბენდი დაასრულებდა და გამოაქვეყნებდა თავის წიგნში მეთოდის წინააღმდეგმეგობრის გარდაცვალებიდან ერთი წლის შემდეგ. ამ პოსტში მე სრულად მივიღებ ეპისტემოლოგიურ ანარქიზმს, იმის გათვალისწინებით, რომ არ არსებობს უნივერსალური მეთოდოლოგიური წესები, რომლებიც ყოველთვის წარმოქმნის პროგრესს მეცნიერება და რომ აუცილებელია მეთოდოლოგიის ცვალებადობა, რათა განხორციელდეს ავთენტური განვითარება ცოდნა. ამ პუბლიკაციას ღრმა კრიტიკა მოჰყვა, რამაც, მიუხედავად აქტიური რეაგირებისა, ის დეპრესიაში ჩავარდა (როგორც ეს მოხდა ლაკატოსის გარდაცვალების შემდეგ).

80-იან წლებში ვაგრძელებ მუშაობას ბერკლიში, ისევე როგორც ციურიხშიძირითადად, როგორც ფილოსოფიის პროფესორი.

მისი სიკვდილი და მემკვიდრეობა

ფეიერაბენდის ჯანმრთელობას ჰქონდა რამდენიმე აღმავლობა და ვარდნა მთელი მისი ცხოვრების განმავლობაში, მაგრამ ეს იყო ოთხმოცდაათიან წლებში, როდესაც ავტორი განიცადა საბოლოო დაცემა. 1991 წელს ის პენსიაზე გავიდა, აპირებდა პენსიაზე გასვლას და ბოლო წიგნის დაწერას. თუმცა, სამწუხაროდ, 1993 წელს აღმოაჩინეს თავის ტვინის სიმსივნე. მან განაგრძო და დაასრულა წიგნის, თავისი ავტობიოგრაფიის წერა სათაურით მკვლელობის დრო: პოლ ფეიერაბენდის ავტობიოგრაფია. 1995 წელს და რამდენიმე პრობლემის შემდეგ, როგორიცაა ინსულტი, სიმსივნე დასრულდა მისი სიკვდილით 1994 წლის 11 თებერვალს, შვეიცარიის Genolier კლინიკაში.

მიუხედავად იმისა მისი იდეები ძალიან საკამათო და კრიტიკული იყოპოლ ფეიერაბენდის მემკვიდრეობა დიდ ინტერესს იწვევს მეცნიერებისთვის, იმის გათვალისწინებით, რომ მისი იდეა ეპისტემოლოგიური ანარქიზმის შესახებ და მისი წვლილი მის ცხოვრებაში. ცხოვრება საშუალებას აძლევს მეცნიერების განსხვავებულ ხედვას და ასტიმულირებს ზოგადი მეთოდოლოგიის ცვალებადობის აუცილებლობას, რომელსაც იგი იყენებს ახლის წარმოქმნის მიზნით პროგრესი.