Education, study and knowledge

Sor Juana Inés de la Cruz: მისი საუკეთესო 5 ლექსი გაანალიზებული და ახსნილი

სორ ხუანა ინეს დე ლა კრუზი (1651-1695) იყო მექსიკელი მონაზონი და მწერალი. იგი არის ბაროკოს უმაღლესი ინვოისის ლიტერატურის ავტორი, რომელმაც მისცა პრესტიჟი და აღიარება როგორც ახალ ესპანეთში, ასევე ესპანეთის მაღალ საზოგადოებაში. იგი ითვლება ესპანეთის ოქროს ხანის ერთ-ერთ უდიდეს წარმომადგენლად.

ოქტავიო პაზ ამბობს, რომ კოლონიურ დროებში სასამართლო და მონასტრის ერთადერთი დარბაზი იყო ერთადერთი სივრცე, რომელშიც ქალს შეეძლო ინტელექტუალურად დაეყრდნო მხრები მამაკაცებს. და სორ ხუანამ, რომელმაც ქორწინებას თავი აარიდა, რომ შეეძლო წერილებისთვის მიეძღვნა, ძალიან კარგად იცოდა როგორ ისარგებლა ამ სივრცეებით.

მისი ნამუშევრები მოიცავს ლიტერატურული ჟანრების მრავალფეროვნებას, რომელთა შორის გამოირჩევა თეატრი, ავტო საიდუმლოება და ლირიკა. სორ ხუანამ თავისი ლირიკული მოღვაწეობის კონტექსტში დაწერა სონეტები, რედონდილები, დეკომიები, რომანები და მრავალი სხვა ლიტერატურული ფორმა.

არა იმიტომ, რომ იგი მონაზონი იყო, სორ ხუანამ თავი მხოლოდ ქრისტიანულ თემებს მიუძღვნა. პირიქით, მისი მუშაობის კარგი ნაწილი ასევე საუბრობს სიყვარულზე, ღირებულებებზე, ქალებზე, კლასიკურ სამყაროზე და სათნოებებზე.

instagram story viewer

ამ სტატიაში ნახავთ მისი რამდენიმე ემბლემატური ლექსების შერჩევას, რომელთა ფორმალური მახასიათებლები და თემები კვლავ აღფრთოვანებულია.

სორ ხუანა ინეს დე ლა კრუზი

ეს ანუგეშებს ეპილოგს სიყვარულის სერიას

სონეტი შედგება ძირითადი ხელოვნების თოთხმეტი სტრიქონისგან, თანხმოვან რითმში, თითქმის ყოველთვის ჰენდეკასილურია, დაჯგუფებულია ორ კვარტეტად და ორ სამად.

ამ სონეტში Sor Juana Inés de la Cruz ამხელს სიყვარულის ბედს, როდესაც თავიდანვე მას ფლობენ ვნებებით მობილიზებული ეჭვიანი. ეჭვიანობა, რომელიც მას საყვარელი ადამიანის დაკარგვის შიშით ჰქონდა, მისი დაკარგვის მიზეზი ხდება.

სიყვარული იწყება მოუსვენრობით,
მარტოობა, მშვილდოსნები და უძილობა;
ის იზრდება რისკებით, გამოწვევებით და შეცდომებით;
შეეცადეთ ტირილი და ვედრება.
ასწავლეთ მას თბილი და გამოეყო
შეინარჩუნეთ მოტყუებული ფარდები,
სანამ საჩივრებით ან ეჭვიანობით
ცრემლებით ანთებს ცეცხლს.
მისი დასაწყისი, შუა და დასასრულია ეს:
რატომ გრძნობ ალკინო, შემოვლით გზას
სელია, სხვა რა დრო გიყვარდა კარგად?
რა მიზეზი არსებობს, რომ ტკივილი დაგიჯდებათ?
ნუ, ჩემო სიყვარულმა, ალცინომ, არ მოგატყუათ,
მაგრამ ზუსტი ვადა დადგა.

იჩივლეთ იღბლიანობის შესახებ: მინიშნეთ თქვენი სისაძაგლეებისკენ და გაამართლეთ თქვენი გართობა მუზების მიმართ

ამ სონეტში ლირიკული ხმა უპირისპირდება სამყაროს წესრიგს, თავისი ამაოებითა და მანკიერებებით. ამ ცდუნებების წინაშე მდგომი პოეტისთვის შეუძლებელია დილემა: რას ღირდა ფული და სილამაზე გააზრების გარეშე?

დევნა, სამყარო, რა გაინტერესებს?
როგორ ვაწყენინო, როცა უბრალოდ ვცდი
ჩადე ლამაზმანები ჩემს გაგებაში
და არა ჩემი გაგება ლამაზმანებში?
მე არ ვაფასებ საგანძურს ან სიმდიდრეს,
და ეს ყოველთვის მაბედნიერებს
სიმდიდრე ჩადე ჩემს გაგებაში
ვიდრე ჩემი გაგება სიმდიდრით.
მე არ ვაფასებ იმ სილამაზეს, რომელსაც ვადა ამოეწურა
ეს არის ასაკის სამოქალაქო ნადავლი
არც მე მომწონს სიმდიდრე ფემენტიდა,
ჩემს ჭეშმარიტებაში საუკეთესოს მიღებას
მოიხმარენ ცხოვრების ამაოებებს
ვიდრე სიცოცხლე ამაოებებში მოიხმაროს.

შეიცავს ფანტასტიკურ შინაარსს და ღირსეული სიყვარულით

სიყვარულის სიზმარი ამ სონეტშია. მაგრამ ჩვენ აქ არა მხოლოდ სიყვარული უნდა წავიკითხოთ, როგორც ადამიანური ურთიერთობა, არამედ როგორც ღვთიური გამოცდილება. ღვთიური სიყვარულის დაუფლება შეუძლებელია, მაგრამ მისი განცდა შეიძლება. ლირიკული ხმა ერთდროულად სწყურია და სიამოვნებს.

გაჩერდი, ჩემო წარუმატებელი სიკეთის ჩრდილი
შელოცვის სურათი, რომელიც ყველაზე მეტად მიყვარს,
ლამაზი ილუზია, ვისთვისაც სიხარულით ვკვდები,
ტკბილი მხატვრული ლიტერატურა, რომლისთვისაც ვცხოვრობ.
თუ მაგნიტი თქვენი მიმზიდველი მადლობა
ემსახურე ჩემს მკერდს მორჩილი ფოლადისგან,
რატომ მაიძულებ შემიყვარდეს, მაამებელი,
თუ უნდა დამცინოთ მაშინ გაქცევა?
მეტი emblazon ვერ დაკმაყოფილდა
რომ შენი ტირანია ჩემზე იმარჯვებს;
რომ თუმცა ვიწრო ბმას დამცინავად დატოვებთ
რომ შენმა ფანტასტიკურმა ფორმამ მოიარა
არა აქვს მნიშვნელობა იარაღისა და მკერდის დაცინვას
თუ ჩემი ფანტაზია ციხეს გიმძიმებს.

Იხილეთ ასევე Sor Juana Inés de la Cruz- ის ლექსის ანალიზი შეაჩერე ჩასადები ჩემი მომაბეზრებელი სიკეთისა.

სულელი კაცები, რომლებსაც ადანაშაულებთ

ცნობილი პოემა "სულელი კაცები, რომლებიც ადანაშაულებენ ..." არის რაუნდი, ანუ ლექსის ავტორი მცირე ხელოვნების ოთხი სტროფი პირველი და ბოლოს და ბოლოს მეორე თანხმოვანი რითმით მესამე კერძოდ, ამაში სორ ხუანა აკრიტიკებს მამაკაცების პოზიციას ქალის მიმართ.

სულელი კაცები, რომლებსაც ადანაშაულებთ
ქალის გარეშე მიზეზი,
იმის დანახვის გარეშე, რომ შენ შემთხვევა ხარ
იგივე რამ, რასაც თქვენ ადანაშაულებთ:
დიახ, უსაზღვრო მონდომებით
თქვენ ითხოვთ მათ ზიზღს,
რატომ გინდა რომ მათ კარგად გააკეთონ
თუ მას ბოროტებისკენ უბიძგებთ?
თქვენ ებრძვით მათ წინააღმდეგობას
და შემდეგ, სიმძიმით,
თქვენ ამბობთ, რომ ეს იყო სიმსუბუქე
რა გააკეთა სცენაზე მწვრთნელმა.
როგორც ჩანს, სურს სითამამე
თქვენი გიჟივით გამოიყურება
ბიჭი, რომელიც ქოქოსს დებს
შემდეგ კი ამის ეშინია.
თქვენ გსურთ, სულელური ვარაუდით,
იპოვნე ის, რასაც ეძებ,
ვითომ, ტაილანდი,
და მფლობელობაში, ლუკრეცია.
რა იუმორი შეიძლება იყოს უფრო უცნაური
ვიდრე ის, ვინც რჩევას არ ფლობს,
ის თვითონ იბადებს სარკეს,
და გრძნობთ, რომ ეს არ არის ნათელი?
სასარგებლოდ და ზიზღით
თქვენ იგივე მდგომარეობა გაქვთ,
პრეტენზია, თუ ისინი ცუდად მოგექცევიან,
დასცინოდნენ, თუ კარგად გიყვართ.
ყოველთვის ისეთი სულელი ხარ
რომ, არათანაბარი დონით,
შენ ადანაშაულებ სისასტიკეს
და სხვა ადვილი ბრალისთვის.
ისე, როგორ უნდა მოხდეს მისი შერბილება
შენი სიყვარული ვითომ,
თუ ის, ვინც მადლიერია, შეურაცხყოფს,
და ის, რაც არის მარტივი, გაბრაზებული?
მაგრამ, რისხვასა და მწუხარებას შორის
რომ თქვენი გემოვნება ეხება,
კარგად არის ის, ვინც არ გიყვარს
და დროულად წუწუნებენ.
მიეცით თქვენს საყვარლებს მწუხარება
თქვენი თავისუფლების ფრთები,
და მათ ცუდად გახდომის შემდეგ
გსურთ იპოვოთ ისინი ძალიან კარგი.
რა მეტი ბრალი ჰქონია მას
არასწორი ვნებით:
ის, ვინც თხოვნით დაეცემა,
ან ის, ვინც დაცემას ითხოვს?
ან რა არის უფრო მეტად დამნაშავე,
მაშინაც კი, თუ ვინმე დაუშავებს არასწორად:
ვინც სცოდავს ანაზღაურებას,
ან ის, ვინც ცოდვას იხდის?
კარგი, რატომ გეშინია
რა ბრალი გაქვს?
გინდა ის, რასაც შენ აკეთებ
ან გააკეთეთ ის, რასაც ეძებთ.
თხოვნის შეჩერება
მოგვიანებით, უფრო მეტი მიზეზით,
თქვენ თაყვანისმცემლებს დააბრალებთ
რომელთაგან მე გთხოვ.
კარგად ბევრი იარაღი ვიპოვნე
რას ეხება შენი ამპარტავნება,
დაპირებასა და მაგალითში
თქვენ ააწყეთ ეშმაკი, ხორცი და სამყარო.

Იხილეთ ასევე Sor Juana Inés de la Cruz– ის პოემა სულელი კაცების ანალიზი, რომელსაც თქვენ ადანაშაულებთ.

იესო ქრისტეს ზიარების დღეს, ზიარების დღეს

ჩვენ ვსაუბრობთ ლირიკულ რომანტიკაზე, რომ მივუთითოთ ლექსების განუსაზღვრელი სერია, თითქმის ყოველთვის რვავე სილა. ამ ლექსებს წყვილებში აქვთ ასონანსის რითმა, ხოლო უცნაური დამოუკიდებელია.

ამ რომანტიკაში კიდევ ერთხელ იმყოფება ღვთიური სიყვარული, ამჯერად ქრისტეში, მატერიალიზებული ევქარისტიაში. ცოცხალი ღმერთის არსებობა ევქარისტიაში არის სიყვარულის არსებობა, რომელიც ასრულებს, აფასებს და ამართლებს არსებობას.

სულის ტკბილი მოყვარული,
სუვერენული სიკეთე, რომლისკენაც მიისწრაფვის,
თქვენ, ვინც იცით დანაშაულები
დაისაჯოს მოგება;
ღვთიური მაგნიტი, რომელშიც მე თაყვანს ვცემ:
დღეს როგორ ხელსაყრელი გიყურებ,
რომ თავხედობა გამიფუჭე
რომ შეძლო ჩემი შენთან დარეკვა:
დღეს რომ სასიყვარულო კავშირში
შენს სიყვარულს მოეჩვენა
რომ ჩემში რომ არ ყოფილიყო
არ იყო საკმარისი ჩემთან ყოფნა;
დღეს რა უნდა შეისწავლოს
სიყვარული, რომლითაც მე გემსახურები
გულში პირადად
შენ თვითონ შეხვედი
მეკითხება: ეს სიყვარულია თუ ეჭვიანობა
ასეთი ფრთხილად შემოწმება?
რომ ვინც აღრიცხავს ყველაფერს
იძლევა საეჭვო ნიშნებს.
მაგრამ ვაი, უმეცარი ბარბაროსი,
და რა შეცდომები ვთქვი,
თითქოს ადამიანის დატვირთვა
შეაფერხეთ ღვთიური ფოცხვერი!
რომ გულები დაინახოს
არ არის საჭირო მათი დახმარება,
რომ შენთვის პატენტებია
უფსკრულის ნაწლავები.
ინტუიციით
თქვენს რეესტრში გაქვთ
წარსული უსასრულობა
სასრულ დღემდე.
მაშინ არ დაგჭირდათ
ჩემი მკერდის დანახვა,
თუ ამას ბრძნულად უყურებ,
შესვლა რომ კარგად გამოიყურებოდეს.
მაშინ ეს სიყვარულია და არა ეჭვიანობა,
რასაც შენში ვხედავ.

Sor Juana Inés de la Cruz- ის შესახებ

იგი დაიბადა 1648 წელს და გარდაიცვალა 1695 წელს. Sor Juana Inés de la Cruz არის სახელი, რომელიც მწერალმა მიიღო თავისი რელიგიური პროფესიის შემდეგ. მისი სახელია ხუანა დე არბაჟე და რამირესი.

მან 3 წლიდან ისწავლა კითხვა, ხოლო 8 წლიდან ის ლათინურ გაკვეთილებზე გაივლიდა, ენა სწრაფად ისწავლა.

იგი მგზნებარე მკითხველი და სტუდენტი იყო და მუდმივად ეწინააღმდეგებოდა საკუთარ თავს. 1664 წელს იგი ლეონორ მარია კარეთოს მოლოდინის ქალბატონი გახდა, რამაც მას სასამართლოში შესვლის უფლება მისცა.

ამ გარემოში ის გამოირჩეოდა ღრმა ცოდნით. მოწაფეობის გასაგრძელებლად, სორ ხუანა შევიდა ჯერონიმების ბრძანებით, ერთადერთი ღირსეული გზაა ქორწინებისაგან თავის არიდებისთვის, მაგრამ მისი ეკონომიკური ბედის გადაწყვეტა.

მან მან სწავლასა და წერას მიუძღვნა თავი, მაგრამ ასევე მუშაობდა ბუღალტრად და არქივისტად. გარდა ამისა, მან მრავალი ადამიანისთვის შეკვეთა დაწერა.

მან დაწერა უამრავი ლიტერატურა, მაგრამ კარიერა დასრულდა, როდესაც პორტუგალიელი მღვდლის ანტონიო ვიეირას მიერ ქადაგების წინააღმდეგ დაწერილმა წერილმა დიდი დაპირისპირება მოუტანა. შედეგად, სორ ხუანა იძულებული გახდა დაეტოვებინა სწავლა.

ეს შეიძლება დაგაინტერესოთ: Sor Juana Inés de la Cruz: ახალი ესპანეთის მწერლის ბიოგრაფია, შრომები და წვლილი.

ნამუშევრები Sor Juana Inés de la Cruz- ისგან

ტექსტში უკვე ნახსენები ლირიკული ნაწარმოების გარდა, მისი ყველაზე გამორჩეული თხზულებებიდან შეიძლება აღინიშნოს:

დრამატული

  • სახლის ძალისხმევა.
  • მეორე სელესტინას უდიდესი კომედია, აგუსტინ დე სალაზარ ი ტორესთან თანამშრომლობით.
  • სიყვარული უფრო ლაბირინთია, ხუან დე გევარასთან თანამშრომლობით.

საიდუმლო მანქანები

  • ღვთიური ნარცისი.
  • ზიარების მოწამე.
  • იოსების კვერთხი.

სხვადასხვა

  • ქება ნეტარსა.
  • ალეგორიული ნეპტუნი.
  • კასტალიდა წყალდიდობა.
  • ათენაგორიული წერილი.
  • უპასუხეთ უფროს Filotea de la Cruz- ს.
პლაკატის ავტორი: Banquete (ou Simpósio)

პლაკატის ავტორი: Banquete (ou Simpósio)

ან ბანკეტი (ასევე ცნობილი როგორც Simpósio და არა Grego Sympósion) არის ფუნდამენტური დიალოგი პლატა...

Წაიკითხე მეტი

Livro São Bernardo, ავტორი გრაცილიანო რამოსი: ნაშრომის რეზიუმე და ანალიზი

Livro São Bernardo, ავტორი გრაცილიანო რამოსი: ნაშრომის რეზიუმე და ანალიზი

გამოქვეყნდა გრაცილიანო რამოსის მიერ 1934 წელს, სანო ბერნარდო მოდერნისტული ლიტერატურის მეორე ფაზის...

Წაიკითხე მეტი

O Ateneu: რაულ პომპეიას ნაშრომის შეჯამება და ანალიზი

O Ateneu: რაულ პომპეიას ნაშრომის შეჯამება და ანალიზი

ან ატენეუ ეს არის რაულ პომპეიას რომანი, რომელიც პირველად 1888 წელს გამოქვეყნდა. დახვეწილი ენით, ა...

Წაიკითხე მეტი