რა არის პოპულარული განათლება? კონცეფცია და პრაქტიკული აპლიკაციები

ბრაზილიელი პაულო ფრეირის ფილოსოფია და მოღვაწეობა ძალიან ვრცელი კვალი დატოვეს როგორც პედაგოგიკაში, ასევე სოციალურ მეცნიერებებში, რადგან მათ დაარსების საშუალება მისცეს დიალოგები და რეფლექსია საგანმანათლებლო პრაქტიკის განვითარებაზე სხვადასხვა კონტექსტში, განსაკუთრებით ამერიკაში ლათინური.

შემდეგი შესავალი სახით აღვწერთ მისი შემოქმედების ერთ-ერთ ძირითად კონცეფციას: პოპულარული განათლება.

• დაკავშირებული სტატია: "ჟან პიაჟეს სწავლის თეორია" (ტექსტი ბერტრან რეგადერის)

განათლება სკოლის მიღმა

ფონი პედაგოგიკა მათ შეიძლება მივაკვლიოთ დასავლური ფილოსოფიური აზროვნების ადრეულ საფეხურებამდე. თუმცა, სკოლა და განათლება, როგორც დაწესებულებები, რომელთა მიზანია ყველაზე ახალგაზრდების სოციალიზაცია, ძირითადად ეფუძნება თანამედროვეობის ღირებულებებს.

ლათინურ ამერიკაში თანამედროვე საგანმანათლებლო დაწესებულებები და პრაქტიკა XIX საუკუნის ბოლოს სხვა სისტემებთან ერთად გაერთიანდა. ეკონომიკური და პოლიტიკური, რამაც ბევრი შედეგი მოიტანა, ზოგიერთი მათგანი კონფლიქტური და მოსახლეობისა და ჯგუფებისთვის მტკივნეულიც კი დაჩაგრული.

იქიდან შემოთავაზებული იყო სხვადასხვა სტრატეგია, რომელთა შორის იყო სასკოლო და საჯარო განათლება. მაგრამ მისი პასუხი მალე არასაკმარისი აღმოჩნდა, რითაც სხვა ალტერნატივებიც შემუშავდა სოციალური მეცნიერებების დარგში, რაც

ისინი დიდწილად განდევნილი იყვნენ ბრაზილიელი განმანათლებლის პაულო ფრეირის ფიქრისგან.

რა არის პოპულარული განათლება?

პოპულარული განათლება არის აზრისა და მოქმედების მიმდინარეობა, ანუ თეორიული და მეთოდოლოგიური ორიენტაცია სოციალური მეცნიერებების სფეროში (თუმცა მისი ყველაზე ძლიერი გამოყენება იყო პედაგოგიკაში და სოციალურ და საზოგადოებრივ მუშაობაში), რაც ძალიან მნიშვნელოვანი იყო სექტორის პროგრამების შემუშავებისთვის. "პოპულარული".

სიტყვა "პოპულარული" წარმოიქმნება "პოპულარულსა" და "ჩინოვნიკს" შორის დაპირისპირებიდან, სადაც "პოპულარული" აღნიშნავს პრაქტიკას ან აზრს, რომელიც ეწინააღმდეგება ოფიციალურს. თავის მხრივ, „ოფიციალური“ არის პრაქტიკა ან აზრი, რომელიც მიღებულია უმრავლესობის მიერ, თუმცა ის ზოგადად დაწესებულია და არ არის შეთანხმებული.

უფრო პრაქტიკული თვალსაზრისით, პოპულარული განათლების კონცეფცია სასარგებლო იყო დომინანტური მოდელების წინააღმდეგ, არა მხოლოდ საგანმანათლებლო, არამედ პოლიტიკური და სოციალური..

ამ თვალსაზრისით, ეს არის პრაქტიკა, რომელიც ცდილობს შექმნას უფრო სამართლიანი და ჰუმანური საზოგადოებები ადამიანის უფლებების, იდენტობის, გენდერის, გარემოს დასაცავად (სხვათა შორის ფენომენები, რომლებიც გამოხატავს სოციალურ პრობლემებს), ცდილობს შეცვალოს იმ მსახიობების როლი, რომლებიც ნაკლებად განიხილება ან რომლებიც ჩვეულებრივ პასიურად განიხილება მოდელებში. ოფიცრები.

Საიდან მოდის? გარკვეული ფონი

პოპულარული განათლება საზრდოობს კულტურული და საზოგადოების თეორიებით და ხასიათდება ყოვლისმომცველი წინადადებით პოლიტიკური და ეთიკური ვალდებულებებით. ის ეფუძნება მონაწილეობას, დიალოგს და სხვადასხვა ცოდნის აღიარებას საგანმანათლებლო პრაქტიკა, რომელიც გასაგებია არა მხოლოდ სკოლის შიგნით, არამედ სხვადასხვა სივრცეები.

იგი შემუშავებულია პაულო ფრეირის ფილოსოფიიდან და წინადადებებიდან, რომელმაც გრძელი ტური გააკეთა ლათინურ ამერიკაში, რომლის მთავარი მახასიათებელი იყო პოლიტიკური ჩაგვრა.

ფრეირი დაკავშირებული იყო სხვადასხვა მოძრაობასთან და მონაწილე ორგანიზაციებთან და იქიდან დაინტერესდა მისი ზოგიერთი გამოცდილების სისტემატიზაციაში. მან აღიარა სოციალური აქტორების გაძლიერების აუცილებლობა და ხელი შეუწყოს მონაწილეობითი გარემოს და მენტალიტეტის ცვლილებას კულტურული და სოციალური წარმოების გზით.

ზოგიერთი ორგანიზაციული პროექტია, მაგალითად, Recife Popular Culture Movement, სადაც ფრეირე კოორდინაციას უწევდა ზრდასრულთა ხელახალი განათლების პროექტს. ასევე, პოპულარული განათლების მიმდინარეობაზე გავლენას ახდენს სხვადასხვა სოციალური და პოლიტიკური ფენომენი, რამაც გამოიწვია განვითარება ისეთი თეორიები, როგორიცაა განმათავისუფლებელი თეოლოგია, მარგინალობის თეორია ან პოპულარული პოპულარიზაცია, განსაკუთრებით ათწლეულში. 60-იანი წლები.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "20 აუცილებელი პედაგოგიური წიგნი"

განათლება, როგორც თავისუფლების პრაქტიკა

Popular Education-ის მიზანია შეიმუშაოს სტრატეგიები საზოგადოების გაძლიერებისა და შესანარჩუნებლად; უფრო კონკრეტულად ისტორიულად ჩაგრული პოპულარული სექტორების კომუნიკაცია და პოლიტიკური ორგანიზაცია (მესმის, რომ ეს სტრატეგიები არ უნდა იყოს დაწესებული, როგორც ეს ტრადიციულად ხდებოდა ტერიტორიაზე Ლათინო ამერიკელი).

Სხვა სიტყვებით, პედაგოგიკას ესმის, როგორც კომუნიკაციურ მოქმედებას, რომელიც გავლენას ახდენს პიროვნებისა და კოლექტივის მშენებლობაზე.

იქიდან, პოპულარული განათლება ასახავს განმანათლებლის როლს და საშუალებას აძლევს გასცდეს ავტორიტეტის პოზიციებს ან ჩაფიქრდეს იგი მართებული ცოდნის ერთადერთ მატარებლად; უფრო სწორად, მას ესმის აღმზრდელი, როგორც შუამავალი საგანმანათლებლო სივრცეში.

ეს საშუალებას გვაძლევს განვიხილოთ ის წინააღმდეგობები, რომლებსაც თავად საგანმანათლებლო პრაქტიკა წარმოშობს აღმზრდელში, რომელიც გამუდმებით ხედავს საჭიროებას გადაწყვიტოს მრავალფეროვნების გახსნას ან ლოგიკის გამოყენებას შორის დაკისრება.

ამ მიმდინარეობისთვის განათლება არ არის წმინდა მექანიკური პროცესი, არამედ პროცესი, რომელიც უნდა გაითვალისწინოს განათლების საგანი, ეს არის მისი კულტურა, მისი ცოდნა, ისტორია, მისი მოლოდინები და მისი პროექტების შესაძლებლობები. მომავალი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ის ცდილობს სხვისი ცოდნის სუბიექტად აღიაროს და არა პასიურ სუბიექტად.

ერთ-ერთი პრობლემა, რომელსაც ამჟამად აწყდება პოპულარული განათლება, არის ის, რომ მას ხშირად აიგივებენ არასამთავრობო ორგანიზაციების მიერ შემუშავებული ტრენინგები, პროექტები თუ პროგრამები, რომლებიც კიდევ ერთხელ ტოვებენ სოციალურ აქტორებს პასიურად. Ამიტომაც, ეს იყო მუდმივი მშენებლობა და დებატების პროექტი და შთააგონა მრავალი სოციალური მოძრაობა., არა მხოლოდ ლათინურ ამერიკაში, არამედ მთელ მსოფლიოში.

დაკავშირებული სამუშაოები

პაულო ფრეირის სხვა ძალიან პოპულარული ნამუშევრები და რომლებიც დაკავშირებულია პოპულარულ განათლებასთან, არის ის აღშფოთების პედაგოგიკა, დიალოგისა და კონფლიქტის პედაგოგიკა, პოლიტიკა და განათლება, პოპულარული კულტურა, პოპულარული განათლება, კულტურული აქცია თავისუფლებისთვის და სხვა ნაწერები; და ალბათ ორი ყველაზე ცნობილი არის ჩაგრულთა პედაგოგიკა და განათლება, როგორც თავისუფლების პრაქტიკა.