აკვიატებული ჭორები გლოვისას: რა არიან და როგორ ჩნდებიან

მწუხარების პროცესი რთული პროცესია, როგორც ფსიქოლოგიურად, ასევე ემოციურად, რომელსაც ვაწყდებით, როდესაც ვკარგავთ საყვარელ ადამიანს (მაგალითად, სიკვდილი, განშორება...).

თითოეული ადამიანი თავისებურად ცხოვრობს, თუმცა მართალია, არაერთხელ გვჭირდება პროფესიონალური დახმარება ამ სასიცოცხლო ეტაპის დასაძლევად.

Მეორეს მხრივ, გლოვის აკვიატებული ჭორები ბევრ ადამიანში ხდება. მაგრამ რისგან შედგება ისინი? რა მახასიათებლები აქვთ მათ? როგორ ჩნდებიან ისინი? რაიმე ფსიქოლოგიური ფუნქცია აქვთ? რა მაგალითები ვიცით მათგან? ამ სტატიაში ჩვენ ვუპასუხებთ ყველა ამ კითხვას.

• დაკავშირებული სტატია: "მწუხარება: საყვარელი ადამიანის დაკარგვასთან გამკლავება"

აკვიატებული ჭორები გლოვაში: მახასიათებლები

სანამ გლოვისას აკვიატებული ჭორფლების თემას ჩავუღრმავდებით, გავიხსენოთ რა არის აკვიატებული ჭორფლები. ესენი შედგება განმეორებადი ხასიათის აზროვნების ტიპი, რომელიც იწვევს შფოთვას და დისკომფორტსდა ეს არ გვაძლევს უფლებას მივაღწიოთ რაიმე მართებულ დასკვნას (მოკლედ, საუბარია მუდმივ იდეებზე).

გლოვის პროცესებში (როდესაც ნათესავი ან მეგობარი კვდება, განშორება ან განქორწინება და ა.შ.) ხშირია ამ ტიპის ჭორფლის გამოჩენა.

რაც შეეხება მის მახასიათებლებს, ეს ვიცით ისინი იწვევს მოქმედების ნაკლებობას იმ ადამიანში, ვინც განიცდის მათ (ანუ პასიურობას), ისევე როგორც სიყვარულის გამოხატვის ნაკლებობა და საგნების ზოგადი ხედვის დაკარგვა (რადგან მათთან ერთად ჩვენ ფოკუსირებას ვაკეთებთ რეალობის ცალკეულ ნაწილზე).

როგორ ჩნდებიან ისინი?

როგორ ჩნდება აკვიატებული ჭორები გლოვისას? ჩვენ ვიცით, რომ ეს ვლინდება ხშირად, უკონტროლო და ინტრუზიული აზრების მეშვეობით: ისინი ჩნდებიან ცნობიერებაში ჩვენი განზრახვის გარეშე და გაფრთხილების გარეშე.

ფორმები, რომლებსაც ისინი იღებენ, ასეთია: "და თუ...", "მე რომ შემეძლოს უკან დაბრუნება...", "ეს ყველაფერი ჩემი ბრალია", "სხვანაირად რომ მოვიქცე...", "შემიძლია. "მის გარეშე ცხოვრება", "მე არ შემიძლია მის გარეშე ცხოვრება" და ა.შ.

ეს აზრები ჩნდება ადამიანის გონებაში განმეორებით (განმეორებადი) საფუძველზე და ისინი გვეუბნებიან ასპექტებზე, სიტუაციებსა თუ ელემენტებზე, რომლებსაც ჩვენი გონება ჯერ კიდევ ვერ იღებს; ეს ყველაფერი დაკავშირებულია სამ ძირითად ელემენტთან: ამ ადამიანის გარდაცვალების გარემოებებთან, ურთიერთობასთან, რომელიც დავკარგეთ და აღნიშნული დანაკარგის შედეგებთან.

როგორ იქცევიან?

გლოვაში აკვიატებული ჭორფლები ვლინდება ძიების ტენდენციით; ანუ მათი მეშვეობით ჩვენ ვიკვლევთ გარკვეულ ელემენტებს ან გარემოებებს, რომლებიც (ვიმედოვნებთ) ხსნიან ან ამართლებენ იმ ადამიანის გარდაცვალების მიზეზს, რომელიც დავკარგეთ.

ჩვენ მოვიყვანეთ ასეთი ჭორების მაგალითები; ჩვენ ასევე ვიცით, რომ ბევრჯერ ეს კითხვის ფორმას იღებს. ამგვარად, მათი მეშვეობით ვეკითხებით საკუთარ თავს: რატომ? როგორც იყო? Რა მოხდა?

გლოვაში აკვიატებული ჭორები ასევე ვლინდება მეშვეობით დიდი ფიქსაცია იმ დეტალებისთვის, რომლებიც თან ახლავს ამ ადამიანის სიკვდილს; უმეტეს შემთხვევაში ეს ეხება უმნიშვნელო დეტალებს ან რომლებიც ნამდვილად არ არის მნიშვნელოვანი.

ამრიგად, „პატარა ხმა“ (უცხო, წარმოსახვითი ხმა), რომელიც გვეკითხება ჩვენ, საკუთარ თავს, მუდმივი ხდება: რა მოხდება, თუ??? („და ასე რომ არ მოვქცეულიყავი და სამსახურიდან გამათავისუფლებინა და მეთქვა, რომ ვუყვარდი და თუ...“).

ამ ჭორების მეშვეობით, ჩვენ შეპყრობილნი ვართ კითხვებზე პასუხის გაცემით, რომლებსაც პასუხი ნამდვილად არ გვაქვს, გვჯერა, რომ ასეთი პასუხი შვების განცდას მოგვიტანს (როდესაც სინამდვილეში ასე არ არის აუცილებელი).

დამიზნება

მეორე მხრივ, ამ ინტრუზიული აზრების მეშვეობით ჩვენ ყურადღებას ვამახვილებთ იმ ნეგატიურ სიმპტომებზე, რომლებიც წარმოიშვა სიკვდილის შედეგად, რომლისთვისაც ვწუხვართ, ასევე მისი შესაძლო მიზეზები და შედეგები.

ჩვენ ასევე ფოკუსირებას ვაკეთებთ - და ეს ძალიან ხშირია - ამ აზრების მეშვეობით, ვცდილობთ გავიგოთ აღნიშნული სიკვდილის მიზეზი (ჩვენ ვეძებთ მის მნიშვნელობას, მნიშვნელობას). ყველა ამ პროცესის შედეგია ის ჩვენ მიდრეკილნი ვართ განვაგრძოთ საგნები ან იდეები რაიმე მკაფიო (ან სამკურნალო) პასუხის გარეშე, ატარებს ჩვენს განწყობას და ენერგიას.

ჭორფლების შეპყრობა

მეორეს მხრივ, აკვიატებული სამგლოვიარო ჭორები, როგორც მისი სახელიდან ჩანს, აკვიატებას ეფუძნება. აკვიატებაში რეალობის გამოცდილება გონებრივია; ეს რას ნიშნავს? რომ ჩვენ არ ვცხოვრობთ, მაგრამ ვიფიქროთ ცხოვრებაზე. ამრიგად, ყველაფერი ფოკუსირებულია ჩვენს გონებაზე, რაღაცებზე ფიქრი, პასუხების ძიება, ხეტიალი... რეალურად არაფრის პრაქტიკაში გამოყენების გარეშე.

ამ გონებრივ გამოცდილებაში ჩვენ ყურადღებას ვამახვილებთ ჩვენი რეალობის კონკრეტულ ასპექტზე (ან ზოგიერთ მათგანზე); ამ შემთხვევაში, ასპექტები, რომლებიც დაკავშირებულია გარდაცვლილის სიკვდილთან, ან ჩვენს გლოვის პროცესთან. ამ ყველაფრის შედეგად ხდება ის, რაც ხდება ჩვენ ვკარგავთ სიტუაციის მიმოხილვას; ჩვენ ვკარგავთ რეალობის დიდ ნაწილს, მხოლოდ მისი ნაწილის (მრავალჯერ, მცირე ნაწილის) გულდასმით გაანალიზების დაფიქსირების გამო.

ამგვარად, ჩვენ ვკარგავთ უამრავ შესაბამის ინფორმაციას (ინფორმაციას, რომელიც, ყველაფერი ნათქვამია, ჩვენთვის იმ მომენტში აზრი ან მნიშვნელობა არ აქვს). ეს იწვევს პერსპექტივის და ობიექტურობის დაკარგვას, და ფრაგმენტული და რედუქციონისტური ხედვით, თუ რა ხდება რეალურად ჩვენს ირგვლივ.

ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია დავახასიათოთ (ან განვსაზღვროთ) აკვიატებული ჭორფლების შეპყრობა გლოვისას, როგორც კოგნიტური ფიქსაცია. ხისტი და მოუქნელი, რაც არ გვაძლევს საშუალებას წინ წავიწიოთ მწუხარების პროცესში და რაც ასევე აფერხებს ჯანსაღ და ადაპტირებულ პროცესს.

ჭორების შედეგები

რეალობის მხოლოდ ერთ ნაწილზე დაფიქსირება, რასაც უშუალო შედეგი აქვს ჩვენი მხრიდან უმოქმედობა; ამგვარად, ჩვენ არ ვმოქმედებთ, ჩვენ მხოლოდ ვფიქრობთ (ვიდრე ვიფიქროთ, აზროვნების გარკვეულ ტიპებში „ვბუნდოვდებით“).

ამ უმოქმედობას (ანუ პასიურობას) ემატება მარტოობის დიდი განცდა, დამახასიათებელი ცხოვრების ამ ეტაპისთვის, რომელსაც განვიცდით და რომელიც გლოვაა.

Ამ გზით, ადამიანები, რომლებიც ხშირად აკვიატებენ გლოვის დროს, იზოლირებულნი არიან, რაც ხელს უშლის მათ გარემოსთან (ეს მოიცავს მათ გარშემო არსებულ ნივთებს, ადამიანებს, პეიზაჟს...) და საკუთარ თავთან დაკავშირებას.

გავლენა ქცევაზე

აკვიატებული სამწუხარო ჭორები ასევე მოქმედებს იმ ადამიანის ქცევაზე, რომელიც განიცდის ამ პროცესს და რაც ითარგმნება: მიწის დათვალიერება, საკუთარ თავთან (ან გარემოებებთან) საუბარი, გარემოსთან და საკუთარ თავთან კონტაქტის დაკარგვა, და ა.შ

რაც შეეხება ამ უკანასკნელს, ხშირად ხდება, რომ ადამიანს უჭირს თავის სუბიექტურ გამოცდილებასთან და იმასთან დაკავშირება, რასაც სხვებს უხსნის.

ფსიქოლოგიური ფუნქციები

თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ გლოვისას აკვიატებული ჭორები პათოლოგიური მექანიზმია, გარკვეულწილად, ისიც მართალია. ასრულებს უამრავ ფსიქოლოგიურ ფუნქციას. ეს იმიტომ ხდება, რომ გონებას, მართალია, ხანდახან თავის „ხაფანგს“ გვიკრავს, ბევრჯერ ექნება საკუთარი თავის დაცვის (ან ტანჯვის თავიდან აცილების) ფუნქცია.

ეს ფუნქციები, შემოთავაზებული პაიასის მიერ (2008), იყოფა სამ დიდ ჯგუფად: დაკავშირებული სიკვდილის ტრავმასთან, დაკავშირებული შეკავშირებასთან და დაკავშირებული ტკივილის უარყოფასთან. ვნახოთ, რომელი ფუნქციები შეესაბამება თითოეულ ჯგუფს და რისგან შედგება თითოეული მათგანი:

1. სიკვდილის ტრამვასთან დაკავშირებით

ამ შემთხვევაში, აკვიატებული ჭორფლების ფსიქოლოგიური ფუნქცია ორია: გააუმჯობესოს პროგნოზირებადობა (რა მოხდება) და ეძებოს აზრი სიკვდილში.

2. ლინკს რაც შეეხება

აქ ასევე ვხვდებით ორ ფუნქციას: ერთი მხრივ, დანაშაულის გრძნობის გამოსწორება და მეორე მხრივ, იმ ადამიანთან კავშირის (ურთიერთობის) გაგრძელება, რომელიც იქ აღარ არის.

3. რაც შეეხება ტკივილის უარყოფას

დაბოლოს, მესამე ჯგუფში ვხვდებით შემდეგ ჭორფლის ფუნქციებს: გთავაზობთ კონტროლისა და სტაბილურობის განცდას და გავამყაროთ მყიფე და დამოკიდებული ეგო, რომელიც დავტოვეთ ტრაგიკული მოვლენის შემდეგ.

ბიბლიოგრაფიული ცნობები:

• Freeston, M.H და Ladouceur, R. (1997). აკვიატებების ანალიზი და მკურნალობა. Ნახვა. კაბალო (რეჟ.), სახელმძღვანელო ფსიქოლოგიური აშლილობების კოგნიტურ-ბიჰევიორალური მკურნალობისთვის (ტ. 1, გვ. 137-169). მადრიდი: XXI საუკუნე.
• პაიასი, ა. (2008). ფსიქოლოგიური ფუნქციები და აკვიატებული ჭორფლების მკურნალობა გლოვისას. რევ. ასოც. ესპ. ნეიროფსიქ., 28 (102): 307-323.