ელჩის ლედი: ისტორია, მახასიათებლები და მნიშვნელობა

ელჩის ლედი ეს არის იბერიული ქანდაკება, რომელიც თარიღდება ძვ.წ. V – IV საუკუნეებით. გ. ის "შემთხვევით" იპოვნეს მე -19 საუკუნის ბოლოს La Alcudia- ს ადგილზე, ელშის რეგიონში, ალიკანტეში (ესპანეთი).

რიკარდო ოლმოსის თანახმად, ბროშურაში ელჩის ლედი: ფიგურა და სიმბოლო, რომელიც გამოქვეყნდა Fundación Universitaria de Investigación Arqueológica La Alcudia de Elche- ს მიერ 2006 წელს, ნაწარმოების აღმოჩენამ "დაადასტურა, მაგალითად, იბერიული კულტურის არსებობა".

ეს "შანსი", სკულპტურული ნაჭრის სილამაზესა და უნიკალურობასთან ერთად, რომელიც გამოხატავს მტკიცე და ავტონომიურ კულტურას, გახდიდა მას სიმბოლო ელჩებისა და ესპანელების ხალხისთვის და, ერთგვარად, სილამაზისა და ელეგანტურობის სიმბოლო. ქალი გვაცნობეთ მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ესთეტიკური მახასიათებლები და ასევე მისი აღმოჩენის ძალიან საინტერესო ისტორია.

მახასიათებლები ელჩის ლედი

ელჩის ლედი ეს არის ფოროვანი კირქვით მოქანდაკე ბიუსტი. მისი სიმაღლეა 56 სმ, სიგანე 45 სმ და სიღრმე 37 სმ. მისი წონა 65,08 კგ აღწევს. თავდაპირველად, ქანდაკება იყო პოლიქრომული, რასაც მოწმობს წითელი, თეთრი და ლურჯი ნიშნები, რომლებიც დროთა განმავლობაში გადაიტანეს.

იკონოგრაფიული თვალსაზრისით, ქანდაკება წარმოადგენს მდიდრულად ჩაცმულ ქალს. ქალბატონო მას აცვია სამი სამოსი: ტუნიკა, კაბა (ან ტოგა) და, ამის გარდა, მოსასხამი გახსნილი იარლიყებში.

ერთი მხრივ, ის ხაზს უსვამს სახის სიმშვიდეს და იდეალიზაციას. მისი თვისებები კარგად არის: მოხდენილი ცხვირი, თხელი ტუჩები, მომრგვალებული ნიკაპი, მაღალი წარბები და დახრილი თვალები, რომლებიც უნდა იყოს ჩასმული ან ფერადი ღრუებით.

მეორეს მხრივ, სახის სიმშვიდე და ექსპრესიული შეკავება ეწინააღმდეგება ქალის მიერ ნახმარი ორნამენტების დეტალსა და სიბრტყეს, რაც უდავოდ ყურადღების ცენტრშია.

ორი დიდი ფუნთუშა აკრავს მის სახეს. მათ აქვთ დეკორატიული მოტივები ლოტოსის ყვავილისა და მარგალიტის ფორმის. ამასთან დაკავშირებით, Ramos Fernández, ბროშურაში ელჩის ლედი: ფიგურა და სიმბოლო, კომენტარებს, რომ:

ისინი ნაქსოვი თმის შემთხვევებია, რომლებიც აიძულებენ თქვენს სახეს აჩვენოს ფრონტალურად და ამით ყოველთვის წინაშე დგას მათ, ვინც ფიქრობს მასზე, ფრონტალურობით, რაც შეიძლება ხატწერის მითითება იყოს სიმბოლური.

ფუნთუშებსა და სახეს შორის, ჩამოკიდეთ ამფორებით გადახურული პარაპეტი. ქალბატონო იგი დაგვირგვინებულია თავსახურით, მძივებით და ბურუსით, რომელიც აერთიანებს, გარკვეულწილად, ორივე ფუნთუშა ერთ კომპლექტს.

კაბა ან კაბა ქალბატონო იგი კისერზე მორგებულია ბოჭკოვანი ან სამაგრის საშუალებით. ტანსაცმელს ასევე აქვს სამი ყელსაბამი გულსაკიდი: ორი მათგანი ამფორებით და ერთი სახის ბარბები, ალბათ ხიბლის მფლობელი.

მაგრამ ერთი ფაქტი აშკარაა: უკანა მხარეს ქალბატონო, იქ არის ღრუს 16 სმ სიღრმე და 18 სმ დიამეტრი. რისთვის ვიქნებოდი იქ? რა არის თქვენი ფუნქცია? რა არის მისი მნიშვნელობა?

მნიშვნელობა და ფუნქცია ელჩის ლედი

სკულპტურა, რომელიც ჩვენ გვეხება, იქნება ესთეტიკური, სიმბოლური თუ ფუნქციონალური თვალსაზრისით, რეაგირებს კონკრეტულ სივრცე-დროის კონტექსტზე. ის ჩარჩოებშია ჩასმული სრული იბერიული ხანა, რომელიც მოიცავს პერიოდს მე -5 საუკუნიდან მე -4 საუკუნემდე. გ. დაახლოებით შეიძლება ცნობილი იყოს, რომ ეს კულტურა იღებს ფინიკიურ და ბერძნულ გავლენას, ხმელთაშუაზღვისპირეთის ტერიტორიისთვის დამახასიათებელ.

ელჩის ლედი იგი აღმოაჩინეს უნიკალურ პირობებში, იმავე საიტის სხვა ქანდაკებებთან შედარებით. ის ნიშის შიგნით იყო, ერთგვარი ნიშა. ეს ნიშნავს, რომ ქანდაკება შეგნებულად იმალებოდა, ალბათ, საფრთხისგან დაცვის მიზნით.

ამიტომ ელჩის ლედიისევე, როგორც სხვა მომიჯნავე ქანდაკებები, აღმოჩენის დროს კონტექსტიდან გასული იყო (კონტექსტის მაგალითი შეიძლება იყოს ის ტაძარში), რაც ართულებს საბოლოო დასკვნის მიღებას მისი მნიშვნელობის შესახებ და ფუნქცია

ასახული ქალის ძვირადღირებულმა ორნამენტებამ ელჩელ ხალხს თავდაპირველად ეგონა, რომ ის შეიძლება დედოფალი ყოფილიყო. მალე ზოგიერთმა პროფესიონალმა გააძევა ეს იდეა და შემოგვთავაზა ჰიპოთეზა, რომ ქალბატონო თავდაპირველად მდებარეობდა ა გმირი, ერთგვარი სიწმინდე, რომელიც ეძღვნება ღვთაების თაყვანისცემას ან გმირის დიდებას. ეს შეიძლება იყოს ღვთაება.

სხვა მკვლევარები ფიქრობენ, რომ როლი ელჩის ლედი ეს იქნებოდა დაკრძალვის სახლი, იმ ღრუს ძალით, რომელიც მას ზურგზე აქვს. თავის მხრივ, რამოს ფერნანდესს მიაჩნია, რომ მისი ზომების გათვალისწინებით, ეს ღრუ უნდა იყოს მხოლოდ ”რაიმე შეთავაზების ან რაიმე ტალიზმური საგნის კონტეინერის დეპოზიტი”.

სტატიაში სათაურით "The ელჩის ლედი და სხვა იბერიელი ქალბატონები ”, რომელიც მოცემულია ამ ბროშურაში, მკვლევარი კარმენ არანეგუი გასკო შეწყვეტს ანალიზს ქალბატონო მის "ქალბატონის" მდგომარეობაში. მართლაც, ელჩის ლედი ეს არ არის ერთადერთი ქალი წარმომადგენლობა იბერიულ კონტექსტში, რომელსაც იგი ეკუთვნის (იხილეთ წინა ილუსტრაცია, მაგალითი გვარდამარის ლედი).

გარკვეული სამარხები ანდალუსიასა და სამხრეთ ნახევარკუნძულზე მდებარე ქალბატონებო, სადაც წინა თაობებმა გამოავლინეს ხარი, ლომი, მეომრები ან მხედრები, სხვადასხვა რეგიონების მიერ წარმოსახვითი გავრცელების განახლება, რომლებიც ასევე იზიარებენ ქალთა იმ ტიპის სიწმინდეებს, რომლებიც იბერიის პლენარულ ძალაში იძენენ IV-III ა. გ). ტრადიციის შესაბამისად ჩაცმული და მდიდრული სამკაულით ქალის წარმომადგენლობა ხელს უწყობს დომინანტური ჯგუფის ერთიანობას რაც ახლა აღიარებულია ოჯახის საგვარეულოში, ანალოგიურად, რაც შეინიშნებოდა როგორც საბერძნეთში, ასევე სხვადასხვა კულტურებში დახრილი.

ქანდაკების სხვა მსგავსი ქალის წარმოდგენებთან დაკავშირებით, მკვლევარი აგებს ჰიპოთეზას შესაძლო კონტექსტში, რომელიც აფასებს ქალური, ხოლო კულტურის მენტალიტეტის ცვლილების შემოწმებას იბერიული. ამასთან, უპასუხოდ რჩება ეს ქალი იყო ქალურობის ალეგორია, თუ ქალღმერთი, მღვდელი, დედოფალი თუ მლოცველი ქალი.

Იხილეთ ასევე ქანდაკების ანალიზი Samothrace Victory.

ჰიპოთეტური რეკონსტრუქციები

სხვადასხვა ფუნქციების ინტერპრეტაცია და სიმბოლიკა ელჩის ლედი მათ შექმნეს ერთზე მეტი სარეკონსტრუქციო სწავლება. ზოგიერთი მკვლევარი ფიქრობს, რომ ქალბატონო შეიძლებოდა ყოფილიყო სკულპტურის ნაწილი მთელი სხეული. ამასთან, რაფაელ რამოს ფერნანდესი ამტკიცებს, რომ:

... ალკოტანას კვალი, რომელსაც იგი მის ბაზაზე ინახავს, ​​მიუთითებს ჭრის უნიკალურ მიმართულებაზე და შეუძლებელია მრგვალი ნაჭრის დაჭრა ინსტრუმენტი მხოლოდ ერთი მიმართულებით, რადგან აღნიშნული ჭრილი უნდა იყოს პერიფერიული და რადიალური, გარედან შიგნით, ფაქტი, რომელიც ამ მხრივ არ შეიმჩნევა ეს გვიჩვენებს, რომ მოქანდაკე არ მუშაობდა ბიუსტის ბაზალურ არეალზე, არ მუშაობდა ქვის ბლოკის საყრდენი, რომელიც მას ემსახურებოდა მისი რეალიზაცია.

ამრიგად, რამოს როდრიგესი ამართლებს იდეას, რომ ელჩის ლედი ჩაფიქრებული იყო ისე, როგორც ვხვდებით: როგორც ა ქალი ბიუსტი.

ყოველ შემთხვევაში, რაც დარწმუნებული გვაქვს, არის ის, რომ ნაჭერი იყო პოლიქრომული, როგორც ეს იმ წლებში იყო.

Იხილეთ ასევე ვენერა დე მილოს სკულპტურა.

მოძიება და ტური ელჩის ლედი

ისტორიის აღმოჩენა ელჩის ლედი იგი გახდა ისტორიის და კულტურული ღირებულების მიმზიდველი ნაწარმოების ნაწილი. ამ მიზეზით, ჩვენ აქ მოვიყვანთ მისი აღმოჩენის ყველაზე ემბლემატურ მოვლენებს და იმ პროცესს, რამაც იგი ესპანეთში დააბრუნა.

"მოარული დედოფლის" მოულოდნელი პოვნა

ელჩის ლედი იპოვა ახალგაზრდა კაცმა, სახელად მანუელ კამპელო ესკლაპესი 1897 წლის 4 აგვისტოს. მისი დაბადების მოწმობის თანახმად, ახალგაზრდა მამაკაცი დაახლოებით 18 წლის იქნებოდა, თუმცა ქანდაკება აღმოაჩინა, ის ყოველთვის ამტკიცებდა, რომ 14 წლის იყო.

სიმართლე ის არის, რომ ახალგაზრდა მანუელმა ნაჭერი შემთხვევით იპოვა, როდესაც მუშათა წყლის მიტანის შემდეგ მანუელ კამპელო ანტონის საკუთრებაში მყოფი ფინკა ლა ალკუდია აიღო არჩევანი და დაიწყო მიწაზე დარტყმა გაერთეთ საკუთარ თავს.

ხისტი ზედაპირის შეგრძნებამ, კამპელო ესკლაპესმა განაგრძო თხრა და იპოვა ელჩის ლედი, რომელიც ნიშის შიგნით იყო დაცული. მიუხედავად იმისა, რომ ახალგაზრდა კაცს არ გამოუწვევია ავარია, პეკებმა ქანდაკებას მცირე კვალი დატოვეს.

ახალი ამბები სწრაფად გავრცელდა. ხალხმა იგი მონათლა, როგორც „მაყვლის დედოფალი”და ბევრი ყველაფერს აკეთებდა, რომ ეს ენახა. ელჩის ლედი ის დედამიწიდან ამ რეგიონის სიმბოლო გახდა.

გაიყიდა ლუვრის მუზეუმში

ტექსტში ელჩის ლედი 2000 წელს. ანალიზი, ტექნოლოგიური და მხატვრული, ფრანსისკო ვივესი განმარტავს, რომ ფერმის მეპატრონე დონ მანუელ კამპელო ანტონი მალე შეხვდა დონს პედრო იბარამ, რომელმაც გაკვირვებულმა, ღირებული აღმოჩენა გააცნო წერილებს წერილების შიგნით და გარეთ ქვეყანა ქანდაკება შესთავაზეს ესპანეთში არსებულ ეროვნულ არქეოლოგიურ მუზეუმს.

მიუხედავად იმისა, რომ კამპელო ანტონი მუზეუმისგან პასუხს ელოდა, დონ პედრო იბარა რუიზის მოწვევით ქალაქმა მიიღო ვიზიტი მისტერ პიერ პარიზისგან. განზრახვა იყო ცნობილი სასულიერო-ლირიკული დრამის დასწრება ელჩის საიდუმლო, მაგრამ ამ შემთხვევამ მას საშუალება მისცა კიდევ ერთი "საიდუმლო" გაეგო: ბრწყინვალე ელჩის ლედი. უფრო ადრე, ვიდრე გვიან, კამპელო ანტონმა მიიღო შეთავაზება მისტერ პიერ პარიზისაგან, რომელმაც მისი შეძენა ლუვრის მუზეუმს ურჩია.

იმავდროულად, ეროვნული არქეოლოგიური მუზეუმის პასუხი უფრო იმედგაცრუებული ვერ იქნებოდა. ესპანეთის მუზეუმი არ იყო დაინტერესებული ამ ნაჭრით. უკმაყოფილო ამ და სხვა შეუსრულებელი ვალდებულებებით, კამპელო ანტონმა ნაწარმოები პიერ პარიზს მიჰყიდა 4000 ფრანკად. გაყიდვა არამარტო არაპოპულარული იყო, არამედ ელჩის მოსახლეობამ დონ პედრო იბარა რუისს უსამართლოდ მიაჩნია პასუხისმგებლობა, რომ მან ნამუშევარი გამოავლინა ფრანგ ესპანელთან.

როგორც დაგეგმილი იყო, პარიზმა ნამუშევარი ლუვრს მიაწოდა იმავე 1897 წელს. აქამდე "მავრი დედოფალს" ახალი "რეზიდენცია" ექნებოდა. ლუვრის მუზეუმში, ინიციატივით ს. Reinach, მუშაობა მიიღო სახელი ელჩის ლედი. სახელი "ქალბატონი" იყო ერუდიციის ჟესტი, რომელიც, კარმენ არანეგუ გასკოს აზრით, ფუნქციონირებდა როგორც ვენერას, კორაის, ქალღმერთის ან დედოფლის კლასიკური სახელების საერო ალტერნატივა.

1939 წელს მეორე მსოფლიო ომმა აიძულა მუზეუმის კოლექციის ნაწილის მობილიზაცია მისი დასაცავად. ელჩის ლედი წავიდა მონტუანის ციხესიმაგრეში, ტოლუზის შემოგარენში. 1941 წლამდე იყო საჭირო, რომ მიეცათ შესაძლებლობა, დაბრუნებულიყვნენ მისი "სახლში".

დაბრუნება ესპანეთში

შეშფოთებამ ესპანეთსა და აქსისის ძალებს (იტალია და გერმანია) შესაძლო ალიანსის შესახებ, საფრანგეთის მთავრობა დაათანხმეს შეძენილი ან გაძარცული ესპანური ნაწილების დაბრუნებაზე. თავის მხრივ, ფრანსისკო ფრანკომ ისურვა იმის გარანტია, რომ საფრანგეთის შესაძლო დამარცხების შემთხვევაში, მისი მტრები საომარ ნადავლად არ მიიჩნევდნენ დარტყმებს.

ამრიგად, გენერალი ფილიპე პეტეინი და ფრანკო შეთანხმდნენ ა გაცვლა ეს გადაწყვეტს სამომავლო ეჭვებს ნაჭრების ფლობის უფლების შესახებ. Francisco Vives- ის თანახმად, ესპანეთი სანაცვლოდ სხვა სამუშაოებს გადასცემდა და ფრანგებს გადასცემდა მადრიდში მდებარე საფრანგეთის აკადემიის დათმობას, რომელსაც ჩვეულებრივ უწოდებენ ველასკესის სახლი.

ელჩის ლედი იმ წელს, 1941 წელს მატარებლით დაბრუნდა უმწიკვლო კონცეფცია მურილიოს და კიდევ ცხრა ტონა ცალი. ეს იყო ჟესტი საფრანგეთის მიერ, რომ გარანტირებულიყო, სულ მცირე, ესპანეთის ნეიტრალიტეტი მეორე მსოფლიო ომში. ხანმოკლე გაჩერების შემდეგ ბარსელონაში, ქანდაკებას პირველი დანიშნულების ადგილი ჰქონდა პრადოს მუზეუმი. დიდი ხნის განმავლობაში, დაბრუნების ელჩის ლედი იგი წაიკითხეს როგორც ფრანკოს რეჟიმის ტრიუმფი.

"აღმომჩენის" გაერთიანება ქალბატონო

1959 წელს მანუელ კამპელო ესკლაპესი ისევ ლამაზს ვნახავდი ქალბატონო ამან იგი ლეგენდად აქცია, რომელიც ბედნიერი აღმოჩენის შემდეგ არ უნახავს. მომენტი მადრიდში, პრადოს მუზეუმში მოხდა.

რამდენიმე წლის შემდეგ, მუზეუმი შეთანხმდა, რომ შემოიტანენ ქალბატონო ელჩის მონახულება. იქ, 1965 წლის 24 ოქტომბერს, მანუელ კამპელო, ახლა უკვე ოთხმოცდაათი წლის ასაკში, ბოლოს ნახავდა ქანდაკებას. ეს იქნებოდა ის მომენტი, როდესაც საბოლოოდ აღიარებდნენ მის მიგნებას და შეკვეთას ალფონსო X ბრძენის სამეფო ორდენის კავალერი. ორი თვის შემდეგ იგი გარდაიცვალა.

საბოლოო სახლი ელჩის ლედი

ელჩის ლედი ის პრადოს მუზეუმში დარჩა 1971 წლამდე, სანამ ის გადაეცა არქეოლოგიის მუზეუმს ნაციონალი, იგივე მუზეუმი, რომელმაც ერთ დღესაც დაკარგა შესაძლებლობა მასპინძლობდა კულტურის ამ საგანძურს იბერიული.

2006 წელს მუზეუმმა თანხმობა თქვა, რომ ნამუშევარი დროებით გამოიფინა წარმოშობის ქალაქ ელჩში.

კონსულტირებული წყაროები

ARANEGUI GASCÓ, კარმენი: "ელჩის ლედი და სხვა იბერიელი ქალბატონები" ელჩის ლედი: ფიგურა და სიმბოლო (მომხმარებლის ინფორმაცია). Elche: La Alcudia de Elche არქეოლოგიური კვლევის ფონდი. 2006.
მსოფლიო არის. "ელჩის ლედი ბრუნდება ქალაქში, სადაც ის დროებითი გამოფენისთვის იპოვნეს" Სამყარო2006 წლის 17 მაისი.
ოლმოსი, რიკარდო: ”და ქალბატონმა შექმნა მისი სახე” ელჩის ლედი: ფიგურა და სიმბოლო (მომხმარებლის ინფორმაცია). Elche: La Alcudia de Elche არქეოლოგიური კვლევის ფონდი. 2006.
RAMOS FERNÁNDEZ, რაფაელი: "ელჩის ლედი, მისი ისტორია და მისი გავლენა მედიასაშუალებებზე" ელჩის ლედი: ფიგურა და სიმბოლო (მომხმარებლის ინფორმაცია). Elche: La Alcudia de Elche არქეოლოგიური კვლევის ფონდი. 2006. .
FNFF- ის შედგენა: "ფრანკომ ელჩის ლედი მიიყვანა ესპანეთში" ფრანცისკო ფრანკოს ეროვნული ფონდი (ოფიციალური ვებ - გვერდი). 2019 წლის 8 თებერვალი.
არავითარი ავტორი. "როდესაც ესპანეთმა მოატყუა საფრანგეთი: ელჩის ლედის დაბრუნება" გაზეთი, 2016 წლის 19 თებერვალი.
VIVES, ფრანცისკო. ელჩის ქალბატონი 2000 წელს. ტექნოლოგიური და მხატვრული ანალიზი. ვალენსია: ტილდე. 2000.
VV.AA. ელჩის ლედი: ფიგურა და სიმბოლო (მომხმარებლის ინფორმაცია). Elche: La Alcudia de Elche არქეოლოგიური კვლევის ფონდი. 2006.