პაბლო ნერუდას 20 სასიყვარულო ლექსი და სასოწარკვეთილი სიმღერა

წიგნი დაწერა პაბლო ნერუდამ ოცი სასიყვარულო ლექსი და სასოწარკვეთილი სიმღერა 20 წლის ასაკამდე ცოტა ხნით ადრე. მისი ახალი ახალგაზრდობა ხელს არ უშლიდა ძალიან მაღალი ლიტერატურული და კომუნიკაციური დონის მიღწევას, რამაც ეს წიგნი ლათინური ამერიკის ლიტერატურაში არსებითი მითითება გახადა.

უშედეგოდ, ლიტერატურის კრიტიკოსმა ჰაროლდ ბლუმმა თავის წიგნებში განაცხადა, რომ ჩილელი პაბლო ნერუდა და პორტუგალიელი ფერნანდო პესოა მე -20 საუკუნის ყველაზე მნიშვნელოვანი პოეტები არიან. მაგრამ რა იმალება ჩილეს ნობელის პრემიის ლექსების ამ კრებულის მიღმა? როგორ მივუდგეთ მას?

Ანალიზი ოცი სასიყვარულო ლექსი და სასოწარკვეთილი სიმღერა

Წიგნი ოცი სასიყვარულო ლექსი და სასოწარკვეთილი სიმღერა იგი შედგება 20 დანომრილი სასიყვარულო ლექსისგან; მათგან მხოლოდ ერთს, "სასოწარკვეთილი სიმღერა" აქვს სათაური.

მთლიანობაში წაიკითხეთ, წიგნი ეხება არა კონკრეტულ ქალს, არამედ უნივერსალურ არქეტიპს, თუ გინდათ, საყვარელი საგანი, საყვარელო საგანი, მწერლისგან.

თუ ფუნდამენტურ წყაროდ ავიღებთ ავტორის საკუთარ ჩვენებას მისი შემოქმედებითი პროცესის შესახებ, ნერუდა მიმართავს მისი ახალგაზრდული მოგონებები აშენებს ამ სურათს, რომელიც მკითხველს თან ახლავს წიგნი.

წიგნის თემები

სიყვარული, მგრძნობელობა და ნოსტალგია

Წიგნი ოცი სასიყვარულო ლექსი და სასოწარკვეთილი სიმღერა არსებითად ეხება სიყვარულის, მეხსიერების და მიტოვების თემას.

ლექსები თავიდანვე იხსნება ეროტიზმის აღმოცენებით, რომელიც წარმოიქმნება ორ ახალგაზრდა საყვარელს შორის, მაგრამ ამავე დროს ის, რაც დავიწყების მიღმა რჩება.

ამრიგად, ნერუდა თავიდანვე მისცემს იმ ტონს, რომლითაც ის სიყვარულს უახლოვდება, როგორც სენსორულ გამოცდილებას, როგორც შეხებას, როგორც ტემპერატურას.

ქალის სხეული, თეთრი გორაკები, თეთრი ბარძაყები,
ჩაბარების დამოკიდებულებით სამყაროს ჰგავხართ.
ჩემი ველური გლეხის სხეული ძირს გითხრის
და შვილს დედამიწის ფსკერიდან გადახტომა.
მე ვიყავი როგორც გვირაბი. ჩიტები ჩემგან გაიქცნენ
და ჩემში ღამე შემოვიდა მის მძლავრ შეჭრაში.

ქალი თავიდანვე არის სხეული, რეგიონი, მიწა, რომელსაც განიცდიან და ამუშავებენ. ის არის წყურვილის მრავალწლიანი წყარო, რომელიც არ მთავრდება, იმ ლტოლვებისა, რომლებიც მოსიყვარულე საგანი არ ჩაქრება.

დედამიწის მსგავსად, ქალის სხეული დევს, აძლევს თავს; ადამიანის სხეული ამუშავებს მიწას, ის ძირს უთხრის მას, ეს არის "გლეხის სხეული".

იქიდან, საჭირო სხეულის ამ აუცილებლობის, აუცილებელი სიყვარულის, ლექსებისგან ისინი გადიან ქალისა და სიყვარულის სხვადასხვა ასპექტებს, მათ შორის სიყვარულის ნაკლებობას, რომელიც თავიდანვე ყოველთვის არსებობს. ლექსი 1.

ამ მიზეზით, ამავე დროს, პოეტი აწყდება მეხსიერებას, ნოსტალგიას, მიტოვებას, რომელსაც აცხადებს გვირაბის მოსვლისთანავე, იმ ღამეს, რომელმაც ჩაიდინა მისი შემოჭრა. ამრიგად, სიყვარული და მეხსიერება, ვნება და ნოსტალგია, თან ახლავს მკითხველს სასოწარკვეთილი სიმღერისკენ.

საყვარელი ქალი იწვევს ბუნების სიმღერებს, ციურ მოძრაობებს, ცხოვრებას, რომელიც ვიბრირებს თითოეულ ელემენტში. პოეტისთვის ქალი სასიცოცხლო პრინციპია, სიუხვის მოგონება, იმ შედეგის მიზეზი, რომელსაც სიყვარული სიამოვნებით ეწევა.

სიტყვის ადგილი

სხეულის ამ მოთხოვნილებას, სურვილს, მალე მოდის სიტყვების მოთხოვნილება, გადაცემა, რაც საყვარლის ყურადღების შემდეგ ხდება: არა მხოლოდ მისი სხეული, არამედ სმენა, გონება, მისი წარმოსახვითი. სიტყვები პოეტს ახალი აღთქმის დაპირების სახით მოდის:

სანამ ისინი დასახლებულ მარტოობას ასახავდნენ,
და ისინი შენზე უფრო სჩვევიათ ჩემს მწუხარებას.
ახლა მინდა მათ თქვან ის, რისი თქმაც მინდა
ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ მოისმინოთ ისინი ისე, როგორც მე მსურს თქვენ მომისმინოთ.

სიტყვა პოეტისთვის მაცდუნებელია. მხოლოდ სიტყვა უკავშირდება საყვარელ საგანს საყვარელს. პოეტი ლაპარაკობს, ქალი ყურს უხსნის. ეს სიტყვა ურთიერთობას პოულობს, ახლა სხვა სხეულშია: ზმნისა.

მისი ყველაზე ცნობილი პოემა იქნება ის, როგორც ცნობილია, როგორც "მე შენ მომწონხარ, როცა ჩუმად ხარ", მაგრამ ნამდვილად გაიგივდა 15 ნომერთან. სინამდვილეში, Quintana Tejera– სთვის პოემა 15 არის გაცნობიერებული სიყვარულის საგალობელი, ეროტიზმისკენ მოწოდების გარეშე.

ამაში პოეტი მოსალოდნელი დაკვირვებიდან გადადის ურთიერთობის საჭიროებაზე. ჭვრეტა სიყვარულის სენსორული გამოცდილების ნაწილია. სიჩუმე საშუალებას იძლევა დაფიქრება, იმ საგნის აბსტრაქცია, რომელიც მან წარმოიდგინა დეტალების გაკეთებისას, თავისი ფეტიშის თაყვანისმცემლის მსგავსად დააკვირდა საყვარელ სხეულს.

მაგრამ შეყვარებულს ურთიერთობა სჭირდება, მას სჭირდება სიტყვა, პიროვნება, ნაბიჯი, რომელიც ობიექტს სუბიექტად აქცევს, ინერტული სხეული სიცოცხლედ ქცევა, რომელიც ყვავის:

მომწონხარ, როცა ჩუმად ხარ, რადგან არ ხარ.
შორეული და მტკივნეული, თითქოს მოკვდი.
ერთი სიტყვა მაშინ, ღიმილიც საკმარისია.
და მოხარული ვარ, მიხარია, რომ ეს სიმართლეს არ შეესაბამება.

იქ სიყვარული ჩნდება, აღარ არის როგორც მგრძნობელობა, აღარ არის როგორც ხორცი, არამედ როგორც სიყვარული. და ეს ურთიერთობა გარდაიქმნება, გარდაიქმნება სხვა რეალობად.

ამასთან, მკვლევარი ბოჰორკეს მარჩორი ირწმუნება, რომ მთელი ნაშრომის განმავლობაში ლირიკული თემაა ის, ვინც:

... მან არ იცის როგორ უნდა გავიდეს საკუთარი თავისგან თქვენთან შესახვედრად. იგი იხსნება მისაღებად, მაგრამ საკუთარი ინდივიდუალურობის მიღმა პროექტირება არ შეუძლია: "აღნიშნე ჩემი გზა /" გიყვარდე კომპანიონი / არ მიმატოვო ".

მეხსიერება და მიტოვება

წიგნში ნერუდა აგროვებს არა მხოლოდ მოყვარულთა სენსუალურობას, ან მათ შორის პიროვნული და პერსონალური შეხვედრის სისავსეს. იგი ასევე გადის გულისტკივილის, დანაკარგის გამოძახილებს, რომლებიც თხრიან მოსიყვარულე სუბიექტის ფეხების ქვეშ.

ამაღამ შემიძლია დავწერო ყველაზე მწუხარე ლექსები.
მე ის მიყვარდა და ზოგჯერ მასაც ვუყვარდი.

მალე მზადდება მომენტი, რომელშიც ჩნდება ავტორის მიერ დასახელებული ერთადერთი ლექსი: "სასოწარკვეთილი სიმღერა". თუ სიყვარულს სახელი არ აქვს, თუ სიყვარულს არ შეუძლია და არ უნდა შეიპყროს ერთი სიტყვით, ამის ნაცვლად ის უნდა იყოს ზღუდავდი სასოწარკვეთილ ტკივილს, ტკივილი ვისაც უნახავს სიყვარული გახდა მხოლოდ მეხსიერება კონკია:

ყველაფერი გადაყლაპე, როგორც მანძილი.
როგორც ზღვა, ისე ამინდი. შენს შესახებ ყველაფერი გემის გაფუჭება იყო!

ყველა მოგონება, რომელიც ოცი წინა ლექსს დაემატა, ახლა აგებულია ნოსტალგიისგან, რომელსაც არ ესმის გულისწყრომა. სხეული, რომელიც ოდესღაც ძლიერ და ქალწულ გლეხს ეკუთვნოდა, სასიყვარულო გამოცდილების ბოლოს მიტოვებული სხეულია:

ცივი ვარსკვლავები ამოდიან, შავი ფრინველები მიგრირებენ.
გამთენიისას ნაპირებივით მიტოვებული.
მხოლოდ კანკალიანი ჩრდილი მიტრიალებს ხელში.
აჰ ყველაფრის მიღმა. აჰ ყველაფრის მიღმა.
Წასვლის დროა. ო მიტოვებული.

Სტილი

ნათქვამია, რომ ესთეტიკური თვალსაზრისით ეს ლექსები კვლავ გამოხატულია მოდერნიზმის, ესპანურ-ამერიკული ლიტერატურული მოძრაობის გავლენით, რომლის დაბადებაც დაკავშირებულია წიგნის გამოცემასთან. ლურჯი, რუბენ დარიოს მიერ, 1888 წელს.

მოდერნიზმი აგროვებდა და ახდენდა ინტერპრეტაციას ისეთი მოძრაობების გავლენაზე, როგორიცაა რომანტიზმი, სიმბოლიზმი და პარნასიანობა. ამასთან, იგი ფუნდამენტურად ემყარებოდა განახლების აუცილებლობას, ბურჟუაზიული კულტურის ზრდის ფონზე სისუსტის შედეგად.

ამ გაგებით, მოდერნიზმს სურდა ფსონის დადება პოეტური სტრუქტურების (ლექსების) განახლებაზე მუსიკალურობისა და გრძნობების გამწვავება და გარკვეული ძვირფასობა სხვათა შორის მახასიათებლები.

ნერუდა, ამ პრინციპების გავლენის ქვეშ, ქმნის სინგულარულ ნამუშევარს ისეთი უნიკალური და ამავე დროს ხასიათით იმდენად უნივერსალური, რომ არღვევს წესებს და ხდება ყველა დროის პოეზიის ცნობარი.

ფორმალური მახასიათებლები

ლუის კვინტანას თეჟერას მიხედვით ნაწარმოებში სახელწოდებით უსასრულო დავიწყება სიყვარულის ნერუდიან პოეტიკაში (2014 წ.), ლექსების თარგმნას, რომელიც ამ წიგნს ქმნის, გააჩნია მახასიათებლების მთელი რიგი, რომლებიც აშენებს ძალიან განსაკუთრებულ ესთეტიკას.

Quintana Tejera– ს თანახმად, შემდეგი ფორმალური მახასიათებლების ამოცნობაა შესაძლებელი: ალექსანდრიული კვარტეტების უპირატესობა, ანუ სტრიქონები ოთხი სტრიქონიდან, თითოეული სტრიქონი თოთხმეტი სილაბის სიგრძით; დასაქმება მთავარი ხელოვნების ლექსი (hendecasyllable, dodecasyllable და triscaidecasyllable), როდესაც არა ალექსანდრიელი; უპირატესობა ასონანსური რითმის მიმართ და esdrújulas და მწვავე ჰემიტისხების ბოლოს, ეს არის მთავარი ხელოვნების ძირითადი ლექსები.

აქვე შეგიძლიათ მოუსმინოთ ლექსს "მე მომწონხარ, როცა მშვიდად ხარ", რომელსაც თავად პაბლო ნერუდა კითხულობს:

წიგნი და კრიტიკა

ლექსების კრებულმა სწრაფად მიიპყრო კრიტიკოსების ყურადღება, ზოგი მას აქებდა, ზოგი კი ეწინააღმდეგებოდა. ერთ-ერთ ყველაზე საიმედო ნეგატიურ კრიტიკაში აღნიშნულია, რომ წიგნში შეგროვებული ლექსები ინტელექტუალურ მოსაზრებებს წარმოადგენდა და არასდროს წარმოადგენდა პირადად ცხოვრებისეული გამოცდილების შედეგს.

მაგრამ ამ ტიპის კრიტიკის ფონზე ნერუდამ არ დააყოვნა თავის დაცვა. მკვლევარი გვადალუპე ბოჰორკეს მარჩორი, თავის ნაშრომში ქალთა გამოსახულება პაბლო ნერუდას სასიყვარულო პოეზიაში, შეაგროვა პოეტის ჩვენება ამ საკითხთან დაკავშირებით, როდესაც მან ციტირებს გაზეთისადმი მის მიერ გაგზავნილ წერილს Ერი:

მე მხოლოდ იმღერა ჩემი ცხოვრება და ზოგიერთი საყვარელი ქალის სიყვარული, როგორც ის, ვინც იწყება ხმამაღლა ყვირილით მსოფლიოს უახლოეს ნაწილში. ვცდილობდი უფრო და უფრო დავამატო ჩემი აზრის გამოხატვა და გარკვეული გამარჯვება მიმეღწია: გულწრფელობითა და ნებით ჩავდე ჩემი თავი ყველაფერში, რაც გამოვიდა.

ვინ იყო პაბლო ნერუდა?

სახელი პაბლო ნერუდა სინამდვილეში ნეფტალი რიკარდო რეიეს ბასოალტოს ლიტერატურული ფსევდონიმია, დაიბადა ჩილეში, პარრალში, 1904 წელს.

ის პატარაობიდანვე ავლენდა ინტერესს და უნარ-ჩვევებს წერილების მიმართ, რაც მას საშუალებას აძლევდა მონაწილეობა მიეღო და სხვადასხვა პრიზები მიეღო. როდესაც ის მხოლოდ 16 წლის იყო, იგი დასახლდა ქალაქ სანტიაგოში, სადაც ჩილეს უნივერსიტეტში ჩაირიცხა პედაგოგიკის შესასწავლად ფრანგულ ენაზე, კარიერას ის არასდროს შეასრულებდა. მან წერა დაიწყო სხვადასხვა პუბლიკაციებისთვის და 1921 წლისთვის მან საბოლოოდ მიიღო ფსევდონიმი პაბლო ნერუდა.

ნელ-ნელა ის აგროვებს გარკვეულ თანხას საკუთარი ძალისხმევით და მეგობრების დახმარებით, რომ გამოაქვეყნოს რომელი იქნება მისი პირველი წიგნი: ბინდი, 1923 წელს. მაგრამ ეს წიგნი იქნება 20 სასიყვარულო ლექსი და სასოწარკვეთილი სიმღერა, გამოქვეყნდა მომდევნო წელს, რაც მას მისცემს ცნობადობას, რომელიც აუცილებელია საუკუნის დასაწყისის ლიტერატურის ერთ-ერთი მთავარი ფიგურა გახდეს.

ამასთან, ამ წიგნზე კვლავ დიდი გავლენა იქონია XIX საუკუნეში დაბადებულმა მოდერნიზმმა, ასე რომ, ამიერიდან ნერუდა ვალდებული იქნება განაახლოს თავისი მწერლობა.

მისი დიპლომატიური და პოლიტიკური კარიერა საშუალებას მისცემს შეხვდეს სხვადასხვა ქვეყნებსა და ფედერიკო გარსია ლორკას აღნაგობის მხატვრებს, რომელთა 1936 წელს ესპანეთის სამოქალაქო ომის კონტექსტში მომხდარმა მკვლელობამ იგი ღრმად აღძრა და უბიძგა ცნობილი ლექსის დაწერაზე ესპანეთი გულში. მას შემდეგ სოციალურ პოლიტიკურ საკითხებზე ზრუნვა შეინიშნებოდა მის შემოქმედებაში.

ნერუდას მოღვაწეობის მნიშვნელობამ და მნიშვნელობამ მას 1971 წელს ნობელის პრემია მიენიჭა ლიტერატურის დარგში და ოქსფორდის უნივერსიტეტის საპატიო დოქტორის წოდება.

პაბლო ნერუდა ჩილეში გარდაიცვალა 1973 წელს კიბოს შედეგად.

უფრო მნიშვნელოვანი ნამუშევრები

• ბინდი. სანტიაგო, Ediciones Claridad, 1923
• ოცი სასიყვარულო ლექსი და სასოწარკვეთილი სიმღერა. სანტიაგო, სარედაქციო ნასიმენტო, 1924 წ.
• რეზიდენცია დედამიწაზე (1925-1931). მადრიდი, ხის გამოცემები, 1935 წ.
• ესპანეთი გულში. საგალობელი ხალხში სადიდებლად ომში: (1936-1937) სანტიაგო, Ediciones Ercilla, 1937 წ.
• სტალინგრადის ახალი სასიყვარულო სიმღერა. მექსიკა, 1943 წ.
• მესამე რეზიდენცია (1935-1945). ბუენოს-აირესი, ლოსადა, 1947 წ.
• გენერალი მღერიან. მექსიკა, ერის გრაფიკული სემინარები, 1950 წ.
• ელემენტარული ოდები. ბუენოს-აირესი, სარედაქციო Losada, 1954 წ.
• ასი სიყვარული სონეტი. სანტიაგო, სარედაქციო უნივერსიტარია, 1959 წ.
• Feat feat. ჰავანა, კუბის ეროვნული ბეჭდვა, 1960 წ.
• ფრინველის ხელოვნება. Santiago, Ediciones Sociedad de Amigos del Arte Contemporáneo, 1966.
• სტოკჰოლმის გამოსვლა. ალპინიანო, იტალია, ა. ტალონე, 1972 წ.
• ვაღიარებ, რომ ვცხოვრობდი. მოგონებები. ბარსელონა, Seix Barral, 1974 წ.

ეს შეიძლება დაგაინტერესოთ: მოკლე სასიყვარულო ლექსები