ლოპე დე ვეგას მიერ Fuenteovejuna- ს მნიშვნელობა

Რა არის ეს Sourceovejuna ლოპე დე ვეგასგან:

Sourceovejuna არის ესპანელი დრამატურგის ფელიქს ლოპე დე ვეგას ნამუშევარი (1562-1635), გამოქვეყნდა 1619 წელს; განიხილება ესპანეთის ოქროს ხანის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი თეატრალური დრამა.

პიესა იყოფა სამ მოქმედებად და მისი ძირითადი თემებია პატივი, კოლექტიური ძალაუფლება და ძალაუფლების ბოროტად გამოყენება.

Sourceovejuna იგი შთაგონებულია მე –15 საუკუნეში, ანდალუსიის კორდობას პროვინციაში, ფუენტე ობეხუნას მუნიციპალიტეტში მომხდარი მოვლენებით.

პერსონაჟები და ანალიზი Sourceovejuna

არგუმენტი Sourceovejuna ფოკუსირებულია ორ ფუნდამენტურ ასპექტზე:

• სამკუთხედი მეთაურს, ლორენციასა და ფრონდოსოს შორის როგორც მეთაური ტირანის, რომელიც ბოროტად იყენებს მის ძალაუფლებას ლორენსიას დევნით, ფრენდოსო ლორენსიას მეგობარი ბიჭი, რომელიც იცავს მას მისი მეთაურის მიერ დაუყოვნებელი გაუპატიურება და ლორენსია, რომელიც იცავს თავის პატივს და ორგანიზებას უწევს ქალთა ბატალიონს მოთხოვნით სამართლიანობა.
• პოლიტიკური ვითარება ესპანეთში, რომელიც მეფე ჰენრი IV- ის გარდაცვალების შემდეგ იყოფა, რაც იწვევს სამოქალაქო ომს მათ შორის, ვინც უსურვებენ მეფის დონა ხუანას ქალიშვილის მემკვიდრეობას და მათ, ვინც მხარს უჭერს იზაბელ დე კასტილას, მეფე.
  instagram story viewer

პიესის მთავარი გმირები არიან:

• ფერნან გომეს დე გუზმანი: ის არის კალატრავას ორდენის მეთაური, რომელსაც ახასიათებს ძალაუფლების ბოროტად გამოყენება. ის არის სპექტაკლის ტირანი. ის მთავრდება ხალხის მიერ მკვლელობით.
• ორტუნო: მეთაურის მსახური. მათ ფუნქციებს შორის არის ყველაფრის გაკეთება იმისთვის, რომ ფუენტეოვეჟუნას ქალები, რომლებსაც სარდალი მიჰყვება, ენკომიენდის სახლში წაიყვანონ.
• ყვავილები: მეთაურის მსახური, რომლის ფუნქციას ის ორთუნოს უზიარებს. გადაურჩეთ აჯანყებას, სადაც მეთაური მოკლეს და ის არის ის, ვინც მეფეს მოუყვა.
• კალატრავას ოსტატი: როდრიგო თელეს ჟირონი, აზნაური, რომელიც იბრძვის კათოლიკე მეფეთა წინააღმდეგ დონა ხუანას ტახტის მემკვიდრეობის სასარგებლოდ, მეთაურთან ერთად.
• პასექი: ფერმერი Fuenteovejuna– დან, ლორენსიას მეგობარი.
• ლორენციa: ფუენტეოვეჟუნას მერის ქალიშვილი, რომელიც მეთაურმა შეურაცხყოფა მიაყენა. მისი ხედვა სიყვარულზე არის პლატონური, ანუ ის არის, რომ სიყვარული არის სილამაზის სურვილი და ყურადღებას ამახვილებს საყვარელი ადამიანის სათნოებაზე.

• მენგო: ფერმერი Fuenteovejuna- ში და ქალთა დამცველი. იგი სიყვარულს არისტოტელესეული ტერმინებით განმარტავს და განმარტავს, რომ სიყვარული არ არსებობს, რადგან ის მუდმივი უთანხმოების ელემენტებისგან შედგება და ეგოისტური სიყვარული ერთადერთია.
• ბარელი: labrador in Fuenteovejuna. იგი განსაზღვრავს სიყვარულს პითაგორასეული ტერმინებით, მიანიშნებს იმაზე, რომ სიყვარული სამყაროში ჰარმონიის ძირითადი მიზეზია.
• ფოთლოვანი: ფერმერი ფუენტეოვეჟუნაში, ლაურენსიას მეგობარი ბიჭი.
• ხუან როხოFuenteovejuna– ს ფერმერი, რომელიც ვარაუდობს, რომ კათოლიკე მეფეთა დაცვა ქალაქის შეხვედრაზე მისასალმებელია როგორც ფრონდოსოს სარდლის მიერ ფრონდოსოს გატაცების ინციდენტის გადაწყვეტა ფრონდოსოსა და ლორენსია.
• ესტებანი: ქალაქის ფუენტეოვეჟუნას მერი და ლორენსიას მამა. პატიოსანი და საპატიო ადამიანი.
• მეფე დონ ფერნანდო: კათოლიკე მეფე, რომელიც მეფობს კასტილიაში, დონა იზაბელთან ერთად, სამეფო ქალაქში დაბრუნების ბრძოლაში გამარჯვების შემდეგ.
• დედოფალი ისაბელი: იზაბელ დე კასტილია და მეფე ენრიკე IV- ის და. მეფის გარდაცვალების შემდეგ, იგი ტახტზე ედავებოდა ენრიკე IV ქალიშვილს, დონ ხუანას.
• Მოსამართლე: არის გამომძიებელი, რომელსაც კათოლიკე მეფეები აგზავნიან ფუენტეოვეჟუნას მეთაურის მკვლელობის შესახებ სიმართლის გასარკვევად. ინფორმაციის მოპოვების მიზნით, იგი აწამებს ბავშვს, მოხუცსა და ქალს ფუენტეოვეჟუნაში.

შეჯამება Sourceovejuna

კასტილიის მეფის ენრიკე IV- ის გარდაცვალების შემდეგ, ესპანეთში დაიწყო სამოქალაქო ომი და დავა სამეფო ქალაქისთვის, როგორც სტრატეგიული წერტილი მხარდამჭერებს შორის, რომლებიც მხარს უჭერენ მისი დის იზაბელის მემკვიდრეობას და მათ, ვინც ქალიშვილს უჭერს მხარს ხუანა

სარდალი ფერნან გომეზი, რომელსაც მხარს უჭერს კალატრავას ოსტატი, ახასიათებს მისი ექსცესები და ფუენტეოვეჟუნას ქალების ბოროტად გამოყენება. განსაკუთრებით ხაზგასმულია მისი დაჟინებული მოთხოვნა ლაურენსიაზე, მერის ესტებანის ქალიშვილზე, რომელიც მას უარყოფს არაერთხელ აცხადებს, რომ მას მეთაურობს მორჩილების მოვალეობა, რაც არ ნიშნავს მის მსხვერპლს პატივი.

ამასობაში, მეთაური და ოსტატი იპყრობენ სიუდას რეალს და ლაურენსიას და მის მეგობარს პასკუალას იწვევენ დღესასწაულის დროს Casa de la encomienda- ში, მაგრამ ქალები წინააღმდეგობას უწევენ.

ლორენსია თანახმაა დაქორწინდეს ლაბრადორ ფრონდოსოზე, მას შემდეგ რაც იგი მერი ესტებანს სთხოვს ხელს. შუა ქორწილში მეთაური აკავებს ფრონდოსოს და იტაცებს ლაურენსიას. ამ ვითარებაში კათოლიკე მეფეები, იზაბელი და ფერნანდო, მოიგებენ სიუდად რეალს.

მეთაურის მიერ ჩადენილი უსამართლობის წინაშე ხალხი ხვდება საბჭოს ოთახში, რათა მიიღონ რეზოლუცია. ლორენსია ბრძოლის აშკარა ნიშნებით შემოდის და მამაკაცებს მოქმედებისკენ მოუწოდებს. აჯანყება ანთებულია და ორგანიზებულია ქალთა ბატალიონი.

ხალხი აიძულებს შევიდეს კომბინირებული სახლის სახლში, თავიდან აიცილოს ფრონდოსოს ჩამოხრჩობა. ისინი კლავენ მეთაურს, მიუხედავად მისი თხოვნისა, და სჯიან მოსამსახურეებს, რომლებიც მას მხარს უჭერდნენ.

კათოლიკე მეფეებმა გაარკვიეს, თუ რა მოუვიდა ფლორესს, მეთაურის საგანს, რომელიც გაქცევას ახერხებს და ისინი გადაწყვეტენ გამომძიებელი მოსამართლის გაგზავნას, რათა გამოიკვლიონ სიტუაცია.

გამომძიებელი მოსამართლე აწამებს მოხუცს, შვილს და ქალს, რათა სიმართლე გაარკვიონ, მაგრამ ხალხი მხარს უჭერს ზემოთ განხილულ გადაწყვეტილებას, რომ ყველა უპასუხოს, რომ ეს ასე იყო ფუენტეოვეჟუნა.

გამომძიებელი მოსამართლე აცნობს მეფეებს, რომ მან ვერ იპოვა ნამდვილი დამნაშავეები, ამიტომ მხოლოდ ორი გამოსავალი არსებობს: აპატიე ან მოკალი ყველა ადამიანი.

ბოროტმოქმედები სასახლეში მიდიან, რათა მეფეებს აუხსნან მკვლელობის მიზეზების შესახებ, მეორეს მხრივ, დაადასტურებენ მეფის მორჩილებას.

მეფეთა განცხადებით, ამ ვითარებას, როგორც საბოლოო წინადადებას, საშინელი დანაშაულის მიუხედავად, სამართლიანად უნდა აპატიონ ქალაქს ჭეშმარიტი დამნაშავეების შესახებ მტკიცებულებების არარსებობა. ისინი Fuenteovejuna– ს აერთიანებენ გვირგვინში, სანამ სხვა მეთაური არ მიიღებს მას მემკვიდრეობას. სპექტაკლი მთავრდება წვეულებით და მეფის ქებით.