ამ ფსიქოლოგის თქმით, 2038 წელს უფრო მეტი ათეისტი იქნება, ვიდრე მორწმუნე

ცხადია, რომ ბოლო ათწლეულების განმავლობაში ზოგიერთ ქვეყანაში მატერიალური კეთილდღეობის ისეთ დონეს მიაღწიეს, რაც აქამდე არასოდეს ყოფილა მიღწეული არცერთ ისტორიულ პერიოდში. ეს ცვლილება ვაკუუმში არ მომხდარა; ხელი შეუწყო სოფლიდან ქალაქებში მიგრაციას, გარემოს ცვეთას, ახალი ტექნოლოგიების დაჩქარებულ განვითარებას... და, გარდა ამისა, მოხდა ფსიქოლოგიური ცვლილება: სულ უფრო მეტი ათეისტია.

მაგრამ... რამდენად გაგრძელდება მიდრეკილება, არ ირწმუნოთ ღვთაებრივი ან შემდგომი ცხოვრება? არის თუ არა „ჭერი“, რომლის მიღმაც ათეიზმი ვერ განაგრძობს ზრდას? ფსიქოლოგ ნაიჯელ ბარბერის აზრით, თუ ის არსებობს, ეს ჭერი ჯერ კიდევ შორს არის და, ფაქტობრივად, ათეიზმი დაამარცხებს რელიგიებს 2038 წლამდე.

• დაკავშირებული სტატია: რელიგიის ტიპები (და მათი განსხვავებები რწმენასა და იდეებში)"

რელიგიების რწმენა იკლებს

დღეს ათეიზმს ორი ფუნდამენტური რამ ახასიათებს: ის სწრაფად იზრდება და ძალიან არათანაბრად ნაწილდება რეგიონებისა და ასაკის მიხედვით. კი ესპანეთში 40 წლის წინ მოსახლეობის მხოლოდ 8% თვლიდა თავს ათეისტად, დღეს ეს პროცენტი 25%-მდე გაიზარდა. ანალოგიურად, თუ ათეისტები ესპანეთში მცხოვრები 65 წელზე უფროსი ასაკის ადამიანების მხოლოდ 8.3% არიან, მე-20 საუკუნის ბოლო წლებში დაბადებულ ათასწლეულებს შორის, პროცენტული მაჩვენებელი.

არის დაახლოებით 50%.

ანალოგიურად, ქვეყნები, რომლებიც სარგებლობენ უფრო განვითარებული კეთილდღეობის სახელმწიფოთი, როგორიცაა შვედეთი ან გერმანია, წარმოადგენენ ა ათეისტური მოსახლეობის უფრო დიდი წარმომადგენლობა, ხოლო რელიგიურობა ჰეგემონია იმ ქვეყნებში, სადაც ბევრია სიღარიბე. Როგორც ჩანს კეთილდღეობის საზოგადოების გაფართოება იწვევს რელიგიურობის დაქვეითებას. უფრო მეტიც, ბარბერისთვის ეს არ არის დინამიკა, რომელიც მალე შეიცვლება.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "შეგიძლია იყო ფსიქოლოგი და გჯეროდეს ღმერთის?"

რა არის ათეიზმის გავრცელება?

თავის წიგნში რატომ ჩაანაცვლებს ათეიზმი რელიგიას?ნაიჯელ ბარბერი განმარტავს ამას რელიგია საუკუნეების მანძილზე იყო კულტურული ქმნილება, რომელიც შემუშავებული იყო ტანჯვის დასამშვიდებლად რაც ქმნის უაღრესად არასტაბილურ და სახიფათო გარემოში ცხოვრებას, რომელშიც ყოველდღიურად იმალება საშიშროება და რესურსების სიმცირე. სიკვდილის იდეა და უმწეობის განცდა უკეთესად აისახება იმის რწმენით, რომ თავად სიცოცხლე დაკავშირებულია ქმნილებასთან, რომელიც სავსეა ამქვეყნიური ტრანსცენდენციით. ამ კონტექსტში სასარგებლო იყო.

მაგრამ როგორც ცხოველთა გარკვეული სახეობები გადარჩებიან სტაბილურ გარემოში, როგორიცაა კუნძულები, არსებობს იდეები, რომლებიც შეუდარებელია, სანამ გარკვეული პირობები არსებობს საუკუნეების და ათასწლეულების განმავლობაში; მაგრამ როცა იქ ძლიერი ცვლილება, რომელიც გავლენას ახდენს მთელ მოსახლეობაზე და რომელსაც არ აქვს პრეცედენტები, სიტუაცია შეიძლება შეიცვალოს. ავტორის მაგალითია დოდოს მაგალითი: როდესაც ახალი ელემენტი შემოდის სცენაზე, გადაშენება შეიძლება მოხდეს რამდენიმე ათწლეულში.

ამ შემთხვევაში, "ახალი" არის შედარებით კომფორტული ცხოვრების უნარი (ყოველ შემთხვევაში მატერიალურად) და ხელმისაწვდომობა განათლებაზე, რომელშიც წარმოიქმნება ლოგიკური მსჯელობა და ცოდნა მეცნიერულად. ეს შესაძლებელს ხდის ცხოვრების აზრის მინიჭებას არამიწიერი სასჯელების შიშისა და დოგმების მიღმა.

ახალი რელიგიები

კიდევ ერთი რამ, რაც შეიძლება გავლენა იქონიოს ათეიზმის გავრცელებაზე, ბარბერის აზრით, არის ის ფაქტი, რომ ჩნდება არათეისტური რელიგიურობის ახალი ფორმები, რომლებიც გაურბის ჩვეულ განმარტებას „მორწმუნე“ და „არამორწმუნე“. მორწმუნე". ფეხბურთი, გულშემატკივართა ფენომენი და პოლიტიკური აქტივიზმის ზოგიერთი ფორმამაგალითად, მათ შეუძლიათ გვაგრძნობინონ, რომ ვიგრძნოთ როგორც შეკრული ჯგუფის, ასევე ჯგუფის ნაწილად. დოგმების სისტემა და, რა თქმა უნდა, ტრანსცენდენციის განცდა, რაც დარჩება როდის მოდი მოვკვდეთ

ამრიგად, ბევრი ადამიანი, ვინც საკუთარ თავს ათეისტს უწოდებს, შესაძლოა მსჯელობის კვაზირელიგიურ ფორმებს აცნობიერებს ამის გაცნობიერების გარეშე. მაგალითად, არასოდეს მოვიდა ეჭვქვეშ გარკვეული რწმენა წრიული აზროვნების წყალობით, ან მიაჩნია, რომ არსებობს იდეები, რომელთა წინააღმდეგ „გმობა“ არ შეიძლება იყოს მიმართული. განსხვავება ამ ახალ რელიგიებსა და ძველ რელიგიებს შორის არის ის, რომ ისინი არ მიმართავენ შიშის შეუსრულებლობას ნორმების სერია და მათი მიტოვება ნებისმიერ დროს შეიძლება ისე, რომ არ შეგეშინდეთ ზეწოლის ირგვლივ.

რა მოხდება მომდევნო ათწლეულებში?

ნებისმიერ შემთხვევაში, როგორც ჩანს, თუ ათეიზმი წავა გარკვეული კეთილდღეობის სტანდარტების შემუშავებასა და განზოგადებასთან ერთად, გარემოსდაცვითი და ეკონომიკური კრიზისები მასზე გავლენას მოახდენს. რა მოხდება, როცა ენერგორესურსების უქონლობის გამო მოხდება კოლაფსი, რომელიც ქარხნებს პარალიზებს? და როცა კლიმატის ცვლილება მილიონობით ადამიანს აიძულებს გადავიდეს სხვა ქვეყნებში და ეძებოს სასმელი წყალი სხვა ადგილებში? შესაძლოა, უახლოეს წლებში რელიგიებისადმი რწმენის ნაკლებობამ თავისი ყველა დროის მაღალი დონე განიცადოსსიღარიბისა და რესურსების სიმცირის გავრცელების შემდეგ დაუყოვნებლივ დაინგრევა. ყოველივე ამის შემდეგ, არც ერთი პროგნოზი არ არის სრულიად სანდო და რელიგიას შეუძლია გააგრძელოს საკუთარი თავის შენარჩუნება, როგორც აქამდე აკეთებდა.