3 ყველაზე მნიშვნელოვანი კლასიკოსი ფილოსოფოსი
The ყველაზე მნიშვნელოვანი კლასიკური ფილოსოფოსები არიან სოკრატე, პლატონი და არისტოტელე, სამი კლასიკური მოაზროვნე და ანტიკურობის პირველი ფილოსოფოსი, რომლებიც ცდილობდნენ გაეგოთ სამყაროს წარმოშობა, კლასიკური ფილოსოფია იყო დასავლური ფილოსოფიის საფუძველი. აქ უფრო მეტს მოგიყვებით ამ ეპოქის მთავარ ფიგურებზე.
კლასიკური ფილოსოფია ძირითადად განვითარდა ძველ საბერძნეთში მე-7-მე-5 საუკუნეებში. გ. ფილოსოფია, რომელმაც აღნიშნა ლოგოსის ტრიუმფი მითოსები და მრავალი დისციპლინის შესწავლა, რომელიც საფუძველს უყრის ისეთ საგნებს, როგორიცაა ეთიკა, მათემატიკა ან ეპისტემოლოგია, სხვათა შორის.
unPROFESOR.com-ის ამ გაკვეთილზე ჩვენ გეტყვით რა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი კლასიკური ფილოსოფოსები? რომელ სკოლებს მიეკუთვნებიან, მათი ძირითადი იდეები და მათი აქტუალობა საუკუნეების მანძილზე.
ინდექსი
- კლასიკური ფილოსოფია: შეჯამება
- სოკრატე (ძვ.წ. 470 წ.) გ. – 399 წ C.), დასავლური ფილოსოფიის მამა
- პლატონი (ძვ.წ. 427 წ.) გ. – 347 წ გ.), იდეების თეორიის ავტორი
- არისტოტელე (ძვ.წ. 384) გ. – 322 წ გ.), პირველი ემპირისტი
კლასიკური ფილოსოფია: შეჯამება.
სანამ ყველაზე მნიშვნელოვან კლასიკურ ფილოსოფოსებს გავიცნობდეთ, მნიშვნელოვანია ისტორიული მიმოხილვა იმ კონტექსტის შესახებ, რომელშიც აღმოვჩნდით.V საუკუნეში ძვ.წ, ბერძნებმა დაინახეს, როგორ დაუთმო ტრადიციული მსოფლმხედველობა ა სამყაროს მეცნიერული ინტერპრეტაცია. სხვა ხალხებთან კონტაქტმა თან მოიტანა მითოლოგიური რელიგიის კრიტიკული ხედვა და მათი ტრადიციების აღორძინება.
ამ პროცესში კლასიკურმა საბერძნეთმა განიცადა ა ინტენსიური პოლიტიკური და სოციალური ტრანსფორმაცია, სოფლისა და სასოფლო-სამეურნეო პოლისის დატოვება და დემოკრატიულ პოლიტიკურ და ეკონომიკურ ძალად იქცა.
ამ ცვლილებებთან ერთად, პირველი აზრები აუცილებლობის შესახებ ა უფრო რთული განათლება, რომელსაც შეუძლია უპასუხოს ახალ საზოგადოებას, რომელშიც მოქალაქეები მონაწილეობდნენ საქმეებში საჯარო. ამ კონტექსტში გამოჩნდა ძველი საბერძნეთის დიდი კლასიკური მოაზროვნეები: სოკრატე, პლატონი და არისტოტელე. აქ ჩვენ დავტოვებთ მთავარ მიმოხილვას კლასიკური ფილოსოფიის მახასიათებლები.
სოკრატეს, პლატონისა და არისტოტელეს სკოლები
Ერთერთი ყველაზე ტრანსცენდენტული ფილოსოფიური სკოლები დასავლური ფილოსოფიის მთელი ისტორიიდან არის პლატონი და არისტოტელე, ისევე როგორც სოკრატეს სწავლებები. ზოგიერთი სკოლა, რომლებიც ერთმანეთს მოჰყვა მას შემდეგ პლატონი სოკრატეს მოწაფე იყო და ასევე არისტოტელეც პლატონის მოწაფე.
ძველ საბერძნეთში ფილოსოფოსები ითვლებოდნენ მასწავლებლები, ვისგანაც უნდა ისწავლონ და ვისთანაც გაიარონ კონსულტაცია ყოველდღიური ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვან საკითხებზე. ვითარება, რომელიც მატერიალიზდა სხვადასხვა ფილოსოფიური სკოლების გამოჩენაში მიმდევრების დიდი რაოდენობით. ყველა სოციალურ ჯგუფს შორის, რაც ბერძნულ პოლისებსა თუ ქალაქებს მდიდარ კულტურას ანიჭებს სამოქალაქო.
- სოკრატემ ვერ იპოვა სკოლა, მაგრამ ის გამოირჩეოდა სხვა სკოლებიდან, როგორიცაა სოფისტები, სწავლების მეთოდების გამო, რომელიც მან აირჩია. მაშინ როცა სოფისტები ცდილობდნენ თავიანთი სტუდენტების სწავლებას აშკარა პრაქტიკული სარგებლიანობის დისციპლინებში, სოკრატე ყოველთვის ცდილობდა მიემართა თავისი მოწაფეების სულისკვეთებით და დაეხმარეთ მათ გამოავლინონ ის იდეები, რაც მათ ჰქონდათ შიგნით, გააანალიზონ და დააფასონ ისინი, შეინარჩუნონ ის, რაც ღირებული იყო და მიატოვონ სიცრუე გაუქმება. ამ მეთოდს ე.წ მაიევტიკა, სიტყვა, რომელიც მომდინარეობს მაიევტა, ბებიაქალი ბერძნულად.
- პლატონი დააარსა აკადემია, ე.წ. იმიტომ, რომ იგი განლაგებულია მიძღვნილ ბაღებში შემოგვიერთდით, ბერძნული მითოლოგიის გმირი. პლატონის აკადემიაში ისინი ეძღვნებოდნენ მეცნიერული და ფილოსოფიური მოღვაწეობის განვითარებას, გარდა რელიგიური თაყვანისცემისა. აკადემიას არ ჰქონია წრფივი და ერთგვაროვანი ევოლუცია, დოქტრინალური უწყვეტობის გარეშე. ის დახურა იმპერატორ იუსტინიანეს მიერ 529 წელს.
- 347 და 345 წლებს შორის ძვ.წ. C-მ დაიწყო პედაგოგიური მოღვაწეობა არისტოტელეპლატონის აკადემიის გაგრძელება, რომლის ნაწილიც იყო. მის მოწაფეებს ეძახდნენ პერიპატეტიკოსები, რაც მიუთითებდა იმ ადგილის სახელზე, სადაც ლიცეუმი, პერიპატოსი ანუ "დაფარული გასეირნება".
ლიცეუმმა თავი მიუძღვნა კვლევას ძალიან მრავალფეროვან დისციპლინებში, ატარებდა გაკვეთილებს, დისკუსიას და გამოკვლევა ცოდნის საძიებლად, გარდა ღვთისმსახურებისა და დღესასწაულების აღსრულებისა შეიქმნა.
სოკრატე (ძვ.წ. 470 წ.) გ. – 399 წ C.), დასავლური ფილოსოფიის მამა.
სოკრატე ის, უდავოდ, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი კლასიკური ფილოსოფოსია. და ამ მოაზროვნის ერთ-ერთი გამორჩეული თვისება ის არის, რომ მიუხედავად იმისა, რომ საკუთარი ინტერესებიდან გამომდინარე არ დაუტოვებია ნაწერები, მან მხოლოდ სალაპარაკო სიტყვა და დიალოგი დატოვა. ამრიგად, ჩვენ ვიცით მისი აზრები მისი წყალობით ინტენსიური სასწავლო აქტივობა. მისი დიდი გავლენა მოწაფეებზე აისახა მის მოგონებებში და პლატონის ან ქსენოფონტის მიერ მისი დიალოგების რეპროდუქციები.
სოკრატეს არც სკოლა ჰქონია, როგორც ასეთი, თავი მიუძღვნა ადამიანებთან კითხვებითა და დიალოგებით მიახლოებას, იმ ხალხის გადაადგილებას, ვინც მათ უსმენდა. გააცნობიერე ეს კითხვა და გააღრმავე შენი რწმენა. ამგვარად, პასუხების პოვნაზე მეტად, სოკრატე ცდილობდა სხვას გაეგო ის, რაც მან მოახდინა შინაგანად.
ამ დიდი ფილოსოფოსისთვის, ცნებები არ არის ფარდობითი, არამედ აბსოლუტური და იმის გაგება, თუ რა არის კარგი და სწორი, მიიღწევა მხოლოდ სიბრძნის მიღწევით და მსჯელობის წყალობით. მიღწევა, რომლის მიღწევა მხოლოდ ცხოვრების დაკითხვითა და გამოკვლევით იყო შესაძლებელი.
იმ დროის ფილოსოფიურ ლანდშაფტზე, რომელშიც სოკრატემ მიაღწია ინტელექტუალურ სიმწიფეს, დომინირებდა სოფისტური მოძრაობა. ფილოსოფიური მიმდინარეობა, რომელსაც სოკრატე აკრიტიკებდა მისი მორალური და პოლიტიკური იდეების გამო და მისი მოძღვრებიდან მხოლოდ ეკონომიკური სარგებლის მოპოვების სურვილის გამო. Ისე, სოკრატეს ზრუნავდა სოფისტებისგან თავის დაშორებით,მათთან არსებული განსხვავებები შესამჩნევი იყო.
სოკრატეს მეთოდები: მაიევტიკა და სოკრატული მეთოდი
როგორც აღვნიშნეთ, სწავლების მეთოდები ისინი ერთ-ერთი მთავარი განსხვავება იყო სოფისტებთან. სოკრატე ცდილობდა თავისი მოწაფეების სულისკვეთებას, ხოლო სოფისტები ასწავლიდნენ სწავლებებს, რომლებიც პრაქტიკული იყო მათი სტუდენტებისთვის.
მისი სწავლების მეთოდი, მაიევტიკა, ეფუძნებოდა დიალოგი მოწაფეთა მცირე ჯგუფებში, მოკლე კითხვა-პასუხის გამოსვლა ორს შორის. მსჯელობა, რომელიც სოკრატესა და მის თანამოსაუბრეს შორის შეთანხმებას გამოიწვევდა. დიალოგში მიღწეული შეთანხმებები უნდა იყოს თანმიმდევრული, უგულებელყოთ ნებისმიერი, რომელიც მიჩნეულია შეუთავსებლად.
მისი ერთ-ერთი უდიდესი წვლილი იყო სოკრატული მეთოდი, მეთოდი, რომელიც შეიძლება დაიყოს ორ ნაწილად: სოკრატული ირონია და მაიევტიკა. ირონია შეიძლება დაიყოს ირონიად და უარყოფად, ორ იარაღად, რომელიც საშუალებას აძლევდა ფილოსოფოსს მოუსმინა და დაეხმარა თანამოსაუბრეს, ხოლო უარყოფა აჩვენა მისი უცოდინრობა. პირი.
გარდა ამისა, სოკრატე იყო გასაღები დასავლური აზროვნების განვითარებისთვის დაარღვიე ფილოსოფიური ტრადიცია ორიენტირებულია საგნების წარმოშობაზე და კოსმოსზე, რათა გადავიდეს ადამიანებზე და ეთიკას ასახვაზე. მისი ფილოსოფია ფოკუსირებული იყო სათნოებაზე, სიბრძნესა და ბედნიერებაზე, როგორც ფილოსოფიის გასაღებებზე.
სოკრატეს მიუსაჯეს სიკვდილი ჰემლოკის მოწამვლისგან ცუდი გავლენა ახალგაზრდებზე. სასჯელი, რომლიდანაც იგი თავს არ იცავდა, ათენის კანონების პატივისცემით.
აქ ჩვენ დავტოვებთ მთავარ მიმოხილვას სოკრატეს ფილოსოფიის მახასიათებლები.
პლატონი (ძვ.წ. 427 წ.) გ. – 347 წ გ.), იდეების თეორიის ავტორი.
პლატონი ის არის კიდევ ერთი დიდი და მნიშვნელოვანი კლასიკური ფილოსოფოსი და ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული დასავლური ფილოსოფიის მთელ ისტორიაში. დაიბადა ათენში, პლატონში ის იყო სოკრატეს მოწაფე და მან თავი მიუძღვნა კოსმოსის ბუნების, რეალურ სამყაროსა და ქალაქ-სახელმწიფოს პოლიტიკურ და სოციალურ ორგანიზაციაზე ფიქრს.
პლატონის მთავარი იდეები
- პლატონი იყო ავტორი იდეების თეორია რომელიც გვთავაზობს რეალური სამყაროს და იდეების არსებობას. რეალური სამყარო იყო იდეების სამყაროს იმიტაცია, სივრცე, რომელშიც არის სრულყოფილი და სწორი ფორმები. ჭეშმარიტება, რომელიც ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ გონების წყალობით და არა გრძნობებით.
- პლატონმა დაადგინა ა ფიგურა ინტელექტით რომელიც ყველაფერს ბრძანებს, დემიურგი, არა ღმერთი ან შემოქმედებითი პრინციპი, არამედ მოწესრიგებული პრინციპი. სიკეთე, სამართლიანობა, სათნოება და თავად ადამიანი მომდინარეობს ფიზიკური სამყაროსგან დამოუკიდებელი არამატერიალური, უცვლელი, უნივერსალური და აბსოლუტური არსებებიდან. გარდა ამისა, გრძნობები არ ასახავს რეალობას და არ გვაძლევს ამის შეცნობის საშუალებას, ისინი მხოლოდ ცვალებად სამყაროში წვდომის საშუალებას გვაძლევენ. მხოლოდ გონიერება და გონება გვაძლევს საშუალებას ვიცოდეთ ეპისტემა, ანუ ცოდნისა და მეცნიერების სამყარო.
- იგივე იდეები აღბეჭდილია მის ცნობილში გამოქვაბულის მითი. მითი, რომელიც გვიჩვენებს, თუ როგორ არის მხოლოდ ერთი ღმერთი, რომელსაც იგი ცოდნით აიგივებს, და ერთი ბოროტება, რომელსაც ის იგნორირებას უკეთებს უცოდინრობას ან განათლების ნაკლებობას. პლატონისთვის ადამიანი გამოქვაბულში მყოფი ტყვეა, მიჯაჭვული, რომ მხოლოდ მის ძირში გამოიყურებოდეს. კედელი, რომელშიც ასახულია ჩრდილები, რომლებიც წარმოიქმნება ამ გამოქვაბულში ანთებული ცეცხლიდან. რეალობა მხოლოდ ჩრდილია გამოქვაბულის კაცისთვის. მხოლოდ საკუთარი თავის გათავისუფლება და ცეცხლსა და ჩრდილების დასათვალიერებლად შემობრუნება აიძულებს ადამიანს თავისუფლდეს და დაინახოს ახალი რეალობა. უფრო სრულყოფილი და ღრმა, რომელშიც შეიძლება მოიძებნოს პირველი მიზეზი, გასაგები სამყარო. გამოქვაბულიდან გასვლის შემდეგ და სინათლის, სიკეთის იდეის აღმოჩენის შემდეგ, ადამიანს აქვს მორალური მოვალეობა გადაარჩინოს გამოქვაბულში დაპატიმრებული ყველა ადამიანი.
- ბოლოს პლატონმა დაიცვა დიალექტიკა როგორც იდეალურ მეცნიერულ მეთოდს, დიალექტიკის, როგორც დასაბუთებული დისკუსიის გაგება. მეთოდი, რომელიც საშუალებას გვაძლევს ამოვიცნოთ ძირითადი იდეა, საიდანაც შეგვიძლია დავიწყოთ მთელი ცოდნის ამოცნობა და სტრუქტურირება.
არისტოტელე (ძვ.წ. 384) გ. – 322 წ გ.), პირველი ემპირისტი.
არისტოტელე არის ნაწილი ძველი საბერძნეთის საუკეთესო კლასიკური ფილოსოფოსები, რომელიც დასავლური ფილოსოფიის და კულტურის მინიშნებაა. არისტოტელე იყო პლატონის მოწაფე და შექმნა საკუთარი ფილოსოფიური სისტემა, იყო კრიტიკული და დისტანცირებული იყო პლატონიზმის ზოგიერთი ძირითადი თეორიისგან.
ამრიგად, სანამ პლატონი თვლიდა, რომ არსებობდა რეალობის ორი განზომილება, გრძნობადი სამყარო და იდეების სამყარო, არისტოტელემ აირჩია თეორია, რომ სამყარო მხოლოდ ერთია, იდეების თეორიის კრიტიკა.
არისტოტელეს იდეები
მისი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი თეორია არის ის ჰილემორფიზმი, თეორია, რომელიც ამტკიცებს მეტაფიზიკის ან „პირველი ფილოსოფიის“ სფეროს. ჰილემორფიზმი ადგენს, რომ ნივთიერება შედგება მატერიისა და ფორმისგან, რასაც არისტოტელე გამოიყენებს ანთროპოლოგიაში და მიუთითებს, თუ როგორ სხეული შედგება მატერიისა და ფორმისგან და ადამიანი შედგება სულისგან სხეულის სახით და გონებით, როგორც მთავარი. დამახასიათებელი.
არისტოტელე ასევე საუბრობს ძრავზე დასაწყისში, ა "უძრავი ძრავა"” რომელიც ეხება ღვთაებრივ არსებას, რომელიც პასუხისმგებელია სამყაროს ერთიანობაზე და წესრიგზე და ყველა წესზე, რომელიც მას არეგულირებს.
რაც შეეხება ცოდნას, არისტოტელეს აქვს საკუთარი თეორია. სენსიტიური გამოცდილება და ინფორმაცია, რომელსაც ვიღებთ ჩვენი გრძნობების მეშვეობით, წარმოადგენს ყველა ცოდნის საფუძველს. სწავლა ინდუქციურია და, კონკრეტული წესების დაცვით, უნივერსალური ნაგებობის მიღწევა შესაძლებელია. ეს მიდგომა იწვევს არისტოტელეს პირველ ემპირისტად მიჩნეულად, რომელიც მგრძნობიარე ცოდნას გონიერებას უქვემდებარებს.
აქვე გიტოვებთ ძირითადის შეჯამებას არისტოტელეს წვლილი ფილოსოფიაში.
თუ გსურთ წაიკითხოთ მეტი მსგავსი სტატია ვინ არიან ყველაზე მნიშვნელოვანი კლასიკური ფილოსოფოსები?, გირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია ფილოსოფია.
ბიბლიოგრაფია
- აუბენკი, პიერი; PEÑA, ვიდალი. არისტოტელეში ყოფნის პრობლემა. მადრიდი: კურო, 1981 წ.
- ბრენიფიერი, ოსკარი. სოკრატესავით ფილოსოფოსი. ესპანეთი: Diálogo, 2011 წ.
- კალვო მარტინეზი, ტომასი. არისტოტელე და არისტოტელიზმი. მადრიდი. გამომცემლობა AKAL, 1996 წ.
- გუტრი, უილიამ კიტ ჩემბერსი. ბერძენი ფილოსოფოსები. ეკონომიკური კულტურის ფონდი, 1964 წ.
- NUÑO, ხუანი; NUÑO, ანა. პლატონის აზრი. კარაკასი: ვენესუელის ცენტრალური უნივერსიტეტი, 1963 წ.
- რეალი, ჯოვანი; BAZTERRICA, ვიქტორ. არისტოტელეს შესავალი. ბარსელონა: ჰერდერი, 1992 წ.
- როსი, უილიამ დევიდი; ARIAS, ხოსე ლუის დიეზი. პლატონის იდეების თეორია. მადრიდი, ესპანეთი: Cátedra, 1986 წ.
- VALLEJO CAMPOS, ალვარო; ვიგო, ა. გ. ბერძენი ფილოსოფოსები: სოფისტებიდან არისტოტელემდე. პამპლონა, EUNSA, 2017 წ.
- ზუბირი, ქსავიე. სოკრატე და ბერძნული სიბრძნე. Escorial Editions, 1940 წ.