მიშელ დე მონტენი: ამ ფრანგი ფილოსოფოსისა და მწერლის ბიოგრაფია

ფრანგულ რენესანსს ჰყავს ერთ-ერთი უდიდესი წარმომადგენელი მიშელ დე მონტენში, რადგან ბევრი წვლილი აქვს სხვადასხვა სფეროში.

მიშელ დე მონტენის შემოქმედების გავლენა, მიუხედავად იმისა, რომ მე-16 საუკუნეს ეკუთვნის, დღემდე გრძელდება. ამ მიზეზით, აუცილებელია გავეცნოთ როგორც მის ცხოვრებას, ასევე მის მთავარ მხატვრულ და ინტელექტუალურ წვლილს, გავიგოთ მისი მემკვიდრეობის სიდიდე. მოდით გადავხედოთ მის კარიერას ამ გზით მიშელ დე მონტენის ბიოგრაფია.

• დაკავშირებული სტატია: "რენე დეკარტი: ამ ფრანგი ფილოსოფოსის ბიოგრაფია"

მიშელ დე მონტენის მოკლე ბიოგრაფია

მიშელ დე მონტენი, რეალურად მიშელ ეიკემ დე მონტენი, დაიბადა 1533 წელს, მონტენის ციხესიმაგრეში., სახელი მიენიჭა ქალაქს, რომელშიც ის მდებარეობს, სენ-მიშელ-დე-მონტენი. ეს არის ქალაქი საფრანგეთის ქალაქ ბორდოსთან ახლოს.

დედის მხრიდან მისი ოჯახი წარმოშობით ლოპეს დე ვილანუევას ოჯახიდან იყო, ებრაელთა ხაზიდან არაგონიდან, კონკრეტულად კალატაიუდის ებრაული კვარტალიდან, სადაც ისინი ქრისტიანები გახდნენ ახალი.

ამ ფილიალის მეშვეობით იგი დაკავშირებული იყო იმ დროის სხვა ინტელექტუალურ ლიდერებთან, როგორიც იყო მარტინი ანტონიო დელ რიო, მნიშვნელოვანი ისტორიკოსი და ჰუმანისტი, რომელიც ასევე იყო მიშელ დეის მეორე ბიძაშვილი მონტენი. რაც შეეხება მამას, პიერ ეიკემს, ის სხვა არავინ იყო, თუ არა ბორდოს მერი.

ის ეკუთვნოდა მდიდარ ოჯახს, რომელსაც კარგი რეპუტაცია ჰქონდა სოციალურ დონეზე..

მისი ბავშვობა

მისი ოჯახის სოციალურ-ეკონომიკურმა მდგომარეობამ მიშელს საშუალება მისცა პატარა ასაკიდან მიეღო კარგი განათლება. თუმცა, ძალიან მცირე ასაკში მან მიიღო გაკვეთილი, რომელიც ძალაში იყო მთელი სიცოცხლის განმავლობაში. მშობლებმა გადაწყვიტეს გაეგზავნათ ის პატარა სოფელში, რომელიც მათ ეკუთვნოდათ, რათა მასზე გლეხების ოჯახი ეზრუნა. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მიშელ დე მონტენი მიხვდა, რას ნიშნავდა ეკონომიკურ მდგომარეობაში ცხოვრება არამყარი და ასე ისწავლა თითოეული რესურსის დაფასება, რაც მას ჰქონდა დაბადების. როდესაც სამი წელი გავიდა, მას ციხეში დაბრუნების უფლება მიეცა და შემდეგ დაიწყო ახალგაზრდა მიშელ დე მონტენის სწავლება.

მამამისმა, რენესანსის ჰუმანიზმის მტკიცე დამცველმა, მიშელს არატრადიციული განათლება მისცა.. პირველ რიგში, მას დაუნიშნეს უცხოელი დამრიგებელი, რომელიც არ ლაპარაკობდა ფრანგულად. უფრო მეტიც, ციხის სამსახურის ყველა წევრს ეკრძალებოდა ამ ენის გამოყენება ბავშვის თანდასწრებით.

რა იყო ამის მიზეზი? ეს ლათინური გახდა მათი საცნობარო ენა. რვა წლის ასაკში მან უკვე დაეუფლა ამ ენას, შემდეგ კი დაიწყო ბერძნულის სწავლება, რათა შეძლო კლასიკური კულტურის ორ ენაზე გატარება. მხოლოდ მაშინ, როდესაც მან გადალახა ეს გამოწვევა, მამამისმა ჩათვალა, რომ მას შეეძლო დაეწყო ფრანგული ენის მოსმენა და სწავლა. ეს მიღწეული იქნა ინოვაციური მეთოდოლოგიის გამოყენებით, რომელიც მოიცავდა სათამაშო აქტივობებს და ინტროსპექციის მომენტებს.

მისი ინტელექტუალური სტიმულირება ენით არ შემოიფარგლებოდა; მუსიკალურ სამყაროსაც პატარაობიდანვე მიუახლოვდა.. მაგალითად, ციხის მუსიკოსს ევალებოდა მისი გაღვიძება ყოველდღე სხვადასხვა ინსტრუმენტების გამოყენებით. ჰორსტანუსთან, მათ გერმანელ დამრიგებელთან, პედაგოგიურ სესიებზეც კი, გაკვეთილების გაცოცხლების მიზნით, ისინი უკრავდნენ ციტერის მელოდიას.

რაც შეეხება მის ოფიციალურ მომზადებას, მიშელ დე მონტენი დაესწრო ბორდოში მდებარე აკადემიურ დაწესებულებას Collège de Guyenne-ში რომელსაც დიდი პრესტიჟი ჰქონდა. აქ ის იყო ჰუმანიზმის კიდევ ერთი დამცველის და ასევე ლათინოლოგიის გამორჩეული შოტლანდიელი ისტორიკოსის ჯორჯ ბიუკენანის სტუდენტი.

მიუხედავად იმისა, რომ ამ სკოლის სწავლება სულ თორმეტ კურსზე იყო დაგეგმილი, მიშელს მხოლოდ შვიდი წელი დასჭირდა ყველა სწავლებული საგნის დასასრულებლად. ის მაშინ მხოლოდ 13 წლის იყო.

ახალგაზრდული სცენა

ნაადრევი დემონსტრირების შემდეგ, ბორდოს უნივერსიტეტში სწავლა განაგრძო, ამჯერად სამართლის მიმართულებით. თუმცა, მიშელ დე მონტენის ცხოვრების ამ ეტაპზე არის უფსკრული, რადგან ჩანაწერები არ არის მან შეძლო დაეზუსტებინა, რა იყო სასიცოცხლო მოვლენები, რომლებიც მან განიცადა 1546 წლიდან 1557.

მაგრამ არსებობს ნათელი ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ რა მოხდა მას შემდეგ: იგი შეუერთდა თავისი რეგიონის სასამართლო ხელისუფლებას, როგორც მაგისტრატი. ისეთ კარგ ოჯახთან მიკუთვნებამ, როგორიც იყო ეიკემები, მის გამოვლენილ ინტელექტუალურ შესაძლებლობებთან ერთად, ხელი შეუწყო ამ უაღრესად ღირებული თანამდებობის მიღწევას. მაგისტრატად მუშაობისას ის შეხვდა ადამიანს, რომელიც გახდებოდა მიშელ დე მონტენის ცხოვრებაში ერთ-ერთი დიდი მეგობარი, მწერალი და ასევე მაგისტრატი ეტიენ დე ლა ბოეტი.

დე ლა ბოეტიმ დიდი ურთიერთობა დაამყარა მონტენთან და მისმა მოღვაწეობამ მასზე დიდი გავლენა მოახდინა., განსაკუთრებით ტომი „დისკურსი ნებაყოფლობითი მსახურების შესახებ“. სამწუხაროდ, ეტიენი გარდაიცვალა 1563 წელს, როდესაც ის მხოლოდ 32 წლის იყო. ამ დრამატულმა მოვლენამ აღნიშნეს მიშელ დე მონტენის ცხოვრება, რომელიც დამწუხრებული იყო დაკარგა, რომელიც მას უნიკალურ მეგობრად თვლიდა, რადგან ვერასოდეს იპოვის მის მსგავსს.

მაგისტრატობის პერიოდში მან მიაღწია სხვადასხვა წარმატებებს. იგი თანამშრომლობდა პერიგეის კომუნაში, როგორც მრჩეველი, თანამდებობა, რომელიც მას ასევე ეკავა ბორდოს პარლამენტის უმაღლეს სასამართლოში. ის იყო საფრანგეთის მეფის კარლ IX-ის კარის ნაწილი., თან ახლდა მას ისტორიულ მომენტებში, როგორიცაა ქალაქ რუანის ალყა, საფრანგეთის რელიგიური ომების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა კათოლიკეებსა და ჰუგენოტებს შორის.

ამ მსახურების წყალობით მიშელ დე მონტენმა მიაღწია წმინდა მიქაელის ორდენის საყელოს, რომელიც წარმოადგენს უმაღლეს დეკორაციას, რომელიც მისი დროის ფრანგ დიდგვაროვანს შეეძლო მიეღო. ეს ფაქტი იყო ერთ-ერთი მიღწევა, რომელიც მიშელს ბავშვობიდანვე ჰქონდა დასახული ცხოვრებისეული მიზნისკენ.

1565 წელს მიშელ დე მონტენი მან ცოლად შეირთო ფრანსუაზა დე ლა კასაინი, ქალი, რომელიც ასევე კარგი ოჯახიდან იყო., რის გამოც არ არის გამორიცხული ეს შეთანხმებული ქორწინება ყოფილიყო. ამ ურთიერთობის შედეგად ფრანსუაზამ ექვსი გოგონა გააჩინა. თუმცა, მათგან მხოლოდ ერთი გადარჩა, ლეონორი. მის ნამუშევრებში თითქმის არ არის ნახსენები მისი ურთიერთობის შესახებ, მაგრამ ის დეტალებს გვაწვდის ქალიშვილისადმი გამოხატული სიყვარულის შესახებ.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ერასმუს როტერდამელი: ამ ჰოლანდიელი ფილოსოფოსის ბიოგრაფია"

თქვენი ესეების შექმნა

პიერ ეიკემი, მიშელ დე მონტენის მამა, გარდაიცვალა 1568 წელს. ამ მოვლენამ მიშელმა მემკვიდრეობით მიიღო მამის ქონება, მათ შორის მონტენის ციხე, რომლის ბატონი გახდა. 1570 წელს მან გადაწყვიტა გადასულიყო ამ რეზიდენციაში და მომდევნო წელს ციხე-კოშკში ჩაიკეტა; იწყება ეტაპი, რომელშიც ის იზოლირებული იქნება ყოველი სოციალური ურთიერთობის შესახებ.

მისი განზრახვა იყო გადადგომოდა საზოგადოებრივი ცხოვრებიდან, დაღლილი სასამართლოს მსახურებით და მაგისტრატივით მუშაობით, და დარჩენილი ცხოვრება მიეძღვნა რეფლექსიას და ნაწარმოებების შექმნას. სინამდვილეში, კოშკში მას ჰქონდა უზარმაზარი ბიბლიოთეკა, რომელიც შედგებოდა ათასიდან ნახევარი ტომები, რომელიც იქნებოდა მისი ერთადერთი კომპანია (ციხის პერსონალის გარდა) ამ პერიოდში იზოლაცია. ეს ეტაპი იმავე დღეს დაიწყო, როცა მას 38 წელი შეუსრულდა.

თავის მარტოობაში, მიშელ დე მონტენმა დაიწყო წერა და მან ეს გააკეთა ჰუმანისტური ჩარჩოს პირობებში, რომელშიც ასახავდა საკუთარ კაცობრიობას და საკუთარი თავის არსებობას.. ასე გამოიგონა მან ახალი ლიტერატურული ჟანრი, ესე, რომელსაც სინამდვილეში "ესეები" ჰქვია. საკუთარი ნამუშევარი, რომლის წერა მიშელმა იზოლაციის დროს დაიწყო და რომ არ დაასრულებდა პრაქტიკულად თავის დასრულებამდე ცხოვრება.

პირველი ორი ტომი გამოიცა 1580 წელს, როდესაც დასრულდა ციხის კოშკში თითქმის ათწლეულის პატიმრობა. მაგრამ ნამუშევარი ჯერ არ იყო დასრულებული და მიშელ დე მონტენმა განაგრძო მისი გაფართოება, რათა გამოსცა უფრო სრულყოფილი გამოცემა 1588 წელს. ჯერ კიდევ იქნებოდა ორი რევიზია, რომელიც გამოქვეყნდებოდა მშობიარობის შემდგომ, უკვე 1595 წელს.

ესეები საკმაოდ ინოვაცია იყო, რადგან ისინი წარმოადგენდნენ ლიტერატურის კეთების ახალ გზას. ფორმატი იყო სტატიების მკაფიო თანმიმდევრობის გარეშე, რომლებშიც ისინი საუბრობდნენ, თითქოს ხმამაღლა ფიქრობდნენ მოცემულ თემაზე. სინამდვილეში, საბოლოო შედეგის ერთ-ერთი გასაღები არის ის, რომ მიშელ დე მონტენმა თავად უკარნახა თავისი აზრები მდივანს, რომელიც წერდა. შედეგი იყო ნამუშევარი აშკარად ფრაგმენტული სქემით, რომელიც მაინც მოხიბლული იყო მისი ფორმატის გამო.

შინაარსთან დაკავშირებით მონტენი იგი ეხებოდა უამრავ საკითხს, მათ შორის ზოგიერთს, რომელიც დაკავშირებულია რელიგიასთან, ეთიკას, სხვადასხვა პროფესიასა და სოციალურ ჩვეულებებთან და სხვასთან.. ფაქტობრივად, გარკვეული რელიგიური თემების განხილვა დაეხმარა მას ვატიკანის მიერ თითქმის ერთი საუკუნის განმავლობაში აკრძალული წიგნების სიაში შესვლაში.

ბოლო წლები და სიკვდილი

თითქმის ათწლიანი იზოლაციის შემდეგ, მიშელ დე მონტენს დაეწყო თირკმლის კოლიკა, დაავადება, რომელიც მამამისსაც აწუხებდა. ამან აიძულა იგი დაეწყო მოგზაურობა ევროპის სხვადასხვა რაიონებში ექიმებისა და სამკურნალო საშუალებების მოსაძებნად, რომლებიც მის ტკივილს შეამსუბუქებდნენ. ამ მომლოცველმა იგი წაიყვანა ბაგნი დი ლუკაში, ტოსკანაში, რათა განკურნებულიყო მის თერმულ წყლებში.

ის ბორდოში უნდა დაბრუნებულიყო, რადგან ქალაქის მერად აირჩიეს, პატივი, რომელიც მამამისმაც მიიღო თავის დროზე. მან გულთბილი ურთიერთობა შეინარჩუნა მეფესთან, ჰენრი IV-თან, მაგრამ უარი თქვა მერად ხელახლა არჩევაზე. დაქანცულმა გადაწყვიტა თავისი ბოლო წლები გაეუმჯობესებინა ესეები, მისი დევიზით, რომელიც ციხის ჭერზე იყო გამოკვეთილი, „რა ვიცი?“ მიშელ დე მონტენი გარდაიცვალა 1592 წელს.

ბიბლიოგრაფიული ცნობები:

• ფოგლია, მ. (2014). რელიგიის ადრეული თანამედროვე ფილოსოფია: რელიგიის დასავლური ფილოსოფიის ისტორია. Routledge.
• ჰარტლი, ა. (2003). მიშელ დე მონტენი: შემთხვევითი ფილოსოფოსი. კემბრიჯი.
• მონტენი, მ. (1724 წლიდან). Les essais de Michel seigneur de Montaigne. ჯ. ტონსონი და ჯ. ვატი.