Education, study and knowledge

ადამიანის მნიშვნელობა კაცისთვის მგელია (homo homini lupus)

"ადამიანი ადამიანისთვის მგელია" (ლათინურად homo homini წითელი მგლურა) არის ფრაზა, რომელიც მე -18 საუკუნის ინგლისელმა ფილოსოფოსმა გამოიყენა თომას ჰობსი თავის საქმეში ლევიათანი (1651) რომ აღნიშნოს ადამიანის ბუნებრივ მდგომარეობას იგი უწყვეტი ბრძოლისკენ უბიძგებს მისი თანამოძმის წინააღმდეგ.

ფრაზა ჰობსმა დრამატული ნაწარმოებიდან ამოიღო ასინარია, ლათინური დრამატურგის პლატუსის მიერ (ძვ. წ. 250-184). გ.). პლატუსმა დაადასტურა, რომ "მგელი ადამიანია კაცი" (ლათინურად წითელი მგელი არის homo homini).

ჰობსის ფრაზა, ამ გაგებით, ხდება ველური ცხოველის მეტაფორა, რომელსაც ადამიანი ახორციელებს შიგნით, შეძლო დიდი სისასტიკისა და ბარბაროსობის განხორციელება საკუთარი ელემენტების მიმართ სახეობები. ამ ქმედებების ნაწილი მიმართულია ომებისკენ, სოციალური ჯგუფის წინააღმდეგ განადგურების პრაქტიკისა და განხორციელებისკენ თავდასხმები, მკვლელობები და გატაცებები, სხვა პირების მონობა, უკანონო ტრეფიკინგი ხალხი და ა.შ.

ამასთან, თომას ჰობსი მიუთითებს, რომ მშვიდობისა და სოციალური კავშირის მიღწევა შესაძლებელია, როდესაც ისინი დამყარდება სოციალურ ხელშეკრულებაში, რომელშიც განისაზღვრება ცენტრალიზებული ძალა, რომელსაც აქვს აბსოლუტური უფლებამოსილება დაიცვას საზოგადოება, შექმნა საზოგადოება ცივილიზებული.

instagram story viewer

გასათვალისწინებელია, რომ ადამიანს შეუძლია წარმოაჩინოს კარგი და უშეცდომო ქცევა, მაგრამ ასევე დამანგრეველი და ეგოისტი, კერძოდ, როდესაც მოძრაობენ საკუთარი ინტერესების გათვალისწინებით, მაგალითად, დაწინაურება სამუშაო.

საპირისპირო ფრაზა "მამაკაცი მგელია კაცისთვის" არის ის ფრაზა, რომ "კაცი ბუნებით კარგია", ჟან-ჟაკ რუსო, რომელიც, ჰობსის საწინააღმდეგოდ, ამტკიცებდა, რომ ადამიანები იბადებიან კარგი და თავისუფალი, მაგრამ სამყარო კორუმპირებულია.

Იხილეთ ასევე ადამიანი ბუნებით კარგია.

ფრაზის ანალიზი

ჰობსის თანახმად, ადამიანთა ბუნებრივი მდგომარეობაა ერთმანეთთან დაპირისპირება, ძალადობრივი, სასტიკი და სასტიკი ქმედებების გამომუშავება.

ეს მიიჩნევს, რომ ადამიანის წინაშე მდგარი ყველა საფრთხე წარმოიქმნება სხვა ადამიანის მიერ, ამიტომ ჰობსის აზრით, შეიძლება დავასკვნათ, რომ ადამიანი თავად ადამიანის მტაცებელია.

საერთოდ, უმეტეს შემთხვევაში, უფრო ძლიერი ინდივიდი იყენებს სუსტს, ან ცუდად ექცევა, როდესაც სწორი საქმეა ძლიერი დაიცვას სუსტი. იმის გამო, რომ ადამიანის სახეობას არ აქვს ასეთი ქცევა, ჰობსი წარმოადგენს სოციალურ კონტრაქტს საზოგადოების მოქალაქეებს შორის ჰარმონიული, გაწონასწორებული და მშვიდობიანი თანაცხოვრების მისაღწევად.

მაგრამ რისგან შედგება სოციალური ხელშეკრულება? სოციალური ხელშეკრულება შექმნილია ხელისუფლების, ზნეობრივი ნორმებისა და კანონების დამკვიდრების მიზნით, რომელსაც ექვემდებარებიან ინდივიდუალური პირები და უნდა ემორჩილებოდნენ მათ. ეს ხელშეკრულება თითოეულ ადამიანს ანიჭებს უფლებებსა და მოვალეობებს, ბუნებრივ მდგომარეობაში არსებული თავისუფლების მიტოვების სანაცვლოდ, საზოგადოებაში მისი გადარჩენის უზრუნველსაყოფად.

ამასთან, სოციალურ ხელშეკრულებაში დადგენილი პირობები შეიძლება შეიცვალოს იმ პირობით, რომ ყველა მხარე თანხმდება და გამოხატავს მას.

ოდესმე ჩასვლა
ტექნიკური მიმოხილვა ავტორი ოდესმე ჩასვლა

ფილოსოფიის ბაკალავრი (2009) კოსტა – რიკის ეროვნული უნივერსიტეტიდან; მაგისტრის ისტორია, საერთაშორისო ურთიერთობები და თანამშრომლობა (2013), თარგმანისა და ენის სერვისებში (2015) და მულტიმედია (2017) პორტოს უნივერსიტეტიდან.

ადამიანის მნიშვნელობა არის პოლიტიკური ცხოველი

რას ნიშნავს ადამიანი პოლიტიკური ცხოველი:"ადამიანი პოლიტიკური ცხოველია" არისტოტელეს ფრაზა. ეს ნიშნ...

Წაიკითხე მეტი

პოლკოვნიკს არავის აქვს დასაწერი გაბრიელ გარსია მარკესის შესახებ: რეზიუმე, ანალიზი და პერსონაჟები

პოლკოვნიკს არავის აქვს დასაწერი გაბრიელ გარსია მარკესის შესახებ: რეზიუმე, ანალიზი და პერსონაჟები

რა არის წიგნი, რომელსაც პოლკოვნიკს არავინ ჰყავს გაბრიელ გარსია მარკესის ავტორი:პოლკოვნიკს მას არა...

Წაიკითხე მეტი

იყო თუ არა, ეს არის კითხვა: ჰამლეტის (შექსპირის) მონოლოგის ანალიზი და მნიშვნელობა

იყო თუ არა, ეს არის კითხვა: ჰამლეტის (შექსპირის) მონოლოგის ანალიზი და მნიშვნელობა

”ყოფნა ან არარსებობა, ეს არის კითხვა” (ინგლისურად, იყო, ან არ იყო, ეს არის კითხვა) პიესადან პერსო...

Წაიკითხე მეტი