მუსიკის ანალიზი და განმარტება O Tempo Não Para de Cazuza

მუსიკისთვის "O Tempo Não Para", რომელიც შედგება იგივე ალბომიდან, 1988 წლიდან, მომღერალ კაზუზას ორი ყველაზე ცნობილი სიმღერაა. ან ალბომი, მეოთხე შემსრულებელიდან სოლომდე, ჩაიწერა პირდაპირ ეთერში, იყო ან ბოლო ჩანაწერი ცოცხალი e o seu maior ბანდატების მემკვიდრეობა.

სიმღერის წერილი, რომლის ავტორია კაზუზა და არნალდო ბრანდაო, მისი ტემპის პორტრეტის წინაშე დგას. Fala das contraições da sociedade Brasileira, რომელიც გათავისუფლების შემდეგ კვლავ დარჩა მორალისტი და კონსერვატიული.

მუსიკალური ტექსტი O Tempo Não Para

გასროლა წინააღმდეგ ან მზე
სო ფორტე, სუ შემთხვევით
Magoas Cheia ავტომატი მინჰა
Eu sou um cara
დაიღალა სირბილით
საპირისპირო მიმართულებით
Chegada ou beijo de namorada- ის სემ პოდიუმი
Eu sou mais um cara

უფრო მეტი იქნება თქვენ
რომ დამარცხდი
ვიცოდი, რომ ის კვლავ კამათლებს ატრიალებდა
იმის გამო, რომ o ტემპი, o ტემპი não para

სიმ დღე, დღე არ არის
Eu vou გადარჩა sem um arrangehão
Da caridade de quem მძულს

Tua Cheia აუზი მომენტები
თქვენი იდეები არ შეესაბამება ფაქტებს
O tempo não ამისთვის

instagram story viewer

Eu ძველი ან მომავალი განმეორება ან წარსული
დიდი ამბების Eu vejo um მუზეუმი
O tempo não ამისთვის
არა არა, არა

მე არ მაქვს მონაცემები სამახსოვროდ
ზოგჯერ meus day são de par em par
ეძებთ აგულჰა ნუ პალჰეიროს

Nas noites de frio é melhor nem nascer
ცხელი ცხვირი, მას თან ახლავს და მოკვლა ან სიკვდილი
ასე რომ, ჩვენ ბრაზილიელები ვხდებით
Te chamam de Ladão, de Bicha, Maconheiro
Transformam a country inteiro num puteiro
Pois assim se ganha mais dinheiro

Tua Cheia აუზი მომენტები
თქვენი იდეები არ შეესაბამება ფაქტებს
O tempo não ამისთვის

Eu ძველი ან მომავალი განმეორება ან წარსული
დიდი ამბების Eu vejo um მუზეუმი
O tempo não ამისთვის
არა არა, არა

სიმ დღე, დღე არ არის
Eu vou გადარჩა sem um arrangehão
Da caridade de quem მძულს

Tua Cheia აუზი მომენტები
თქვენი იდეები არ შეესაბამება ფაქტებს
Não, ან ტემპი não ამისთვის

Eu ძველი ან მომავალი განმეორება ან წარსული
დიდი ამბების Eu vejo um მუზეუმი
O tempo não ამისთვის
არა არა, არა, არა, არა, არა ამისთვის

ანალიზი იძლევა მუსიკას

"O Tempo Não Para", როგორც ჩანს, ეს არის დაუმორჩილებლობა, პატარა ბიჭის აჯანყების ყვირილი, რომელიც, როგორც იყო უფასო სოზინო, მიდის საზოგადოებაში, რომელიც ან რეჯეიტა ექვემდებარება მის ფარისევლობას. ადრე გამოჩნდა ლუტასთვის, ის დარწმუნებულია, რომ ერთ დღეს მე შეიცვლები.

გასროლა წინააღმდეგ ან მზე
სო ფორტე, სუ შემთხვევით
Magoas Cheia ავტომატი მინჰა

პირველ სტროფს მოყვება ძალადობისა და ძალადობის გამოსახულება: კადრი. მზის წინააღმდეგ სროლა არის სუფთა აჯანყება, უშედეგო და უსარგებლო, არავითარი მიზანი. ან საგანი, იგი აცნობიერებს საკუთარ ძალას და ამტკიცებს, რომ ეს არის "შემთხვევით", ან რაიმე სხვა, არ მოძრაობს მიზეზითა და ლოგიკით.

ესროლეთ მის "metralhadora cheia de mágoas": მისი იარაღი სამყაროს წინაშე დგომა არის მწუხარება, როგორც ამას აკეთებს, სუპები, რომლებიც გადიან და არაფერს ამბობენ.

Eu sou um cara
დაიღალა სირბილით
საპირისპირო მიმართულებით
Chegada ou beijo de namorada- ის სემ პოდიუმი
Eu sou mais um cara

ჯერ ურწმუნო, როგორც "um cara" და მოგვიანებით, როგორც "mais um cara", ის გადმოგვცემს აზრს, რომ ეს არის სახლი, ზოგი ბანალური, არაფერი ღირსშესანიშნავი.

ეს ძნელად უფრო ინდივიდუალურია "დაღლილი საპირისპირო მიმართულებით სირბილით", ადამიანი, რომელიც ცხოვრობს სოციალურად დაწესებული ნორმების შესაბამისად, ან რომელიც აუცილებლად დაიღალა და ამოწურა.

მე არ მაქვს სიყვარული, მე არ მაქვს სტანდარტული ურთიერთობა (ან, თმის ნაკლებად, ორი ამჟამინდელი პატრონის ფარგლებში), არ მაქვს ვიტორიები ან ორი სერიოზული ძალისხმევის აღიარება.

უფრო მეტი იქნება თქვენ
რომ დამარცხდი
ვიცოდი, რომ ის კვლავ კამათლებს ატრიალებდა
იმის გამო, რომ o ტემპი, o ტემპი não para

მესამე სტროფის ან საგნის დასაწყისიდან იგი უშუალოდ იწყება, როგორც "ვოქე". გამოწვევის გამო, ის იწვევს მათ, ვინც ფიქრობს, რომ ის დამარცხებულია და ამბობს, რომ არაფერი წყდება, რადგან "ის კვლავ კამათლებს ატრიალებს". არავინ იცის მომავალი, ყველა ღიაა.

აქ ის პირველად ჩნდება, ან ლექსი, რომელიც განმეორდება მთელ სიმღერაზე, ასევე მისი სათაური: "o tempo não para". ამრიგად, ის ყოველთვის იცვლება, მუდმივი გარდაქმნის დროს, ფიზიკური არაფერია, როგორც ეს ამჟამად არის. მიუხედავად იმისა, რომ ის წინა სიტუაციაშია, მას არ შეუძლია დანებდეს, რადგან ცხოვრება არაპროგნოზირებადია.

სიმ დღე, დღე არ არის
Eu vou გადარჩა sem um arrangehão
Da caridade de quem მძულს

Falla იმ სირთულეების შესახებ, რომლებიც მას ყოველდღე ექმნება, ყოველდღიურ ბრძოლაში, გამოხატული ზმნის საშუალებით "გადარჩი". მიუხედავად ყველა პერიპეტიურობისა, ან მცირე საგანი ამტკიცებს, რომ იგი გადარჩა "sem um arrangehão", ის უფრო მეტად არ მწყინს, ის რჩება ძლიერი და აგრძელებს წინ.

ახალი ამბები, პროვოკაციული, იგი აცხადებს, რომ იგი ინარჩუნებს თავს "da caridade", რომელიც მას სძულს, ასე რომ, მისი გადარჩენა დამოკიდებულია იმაზე, თუ რას არ მისცემენ მას.

Tua Cheia აუზი მომენტები
თქვენი იდეები არ შეესაბამება ფაქტებს
O tempo não ამისთვის

ეს კიდევ ერთხელ მიმართულია seu ouvinte- სკენ (ბრაზილიის საზოგადოება), ორი საკუთრების ნაცვალსახელის "tua" და "tuas" გამოყენებით. აუზი არის ფუფუნების, lukso- ს გარეგნული ექსტერიერი, რომელიც ეწინააღმდეგება მომენტების არსებობას, რომლებიც ჩვეულებრივ ასოცირდება საგანთან, ან ესგოტოსთან.

მომენტების საცურაო აუზი, როგორც ჩანს, ცხოვრებას მეტაფორებს ანიჭებს ისეთ სოციალურ კლასებს, რომელთა ფინანსური რესურსი არ იწვევს უწესრიგობას, დანაწევრებულ ფარებს, სკანდალურ ეპიზოდებს.

ალემ შენ აჩვენე ცრუ გარეგნობა, ასევე ახსენე წინააღმდეგობები და წინათქმები. აცხადებს, რომ თანამოსაუბრის იდეები "არ შეესაბამება ფაქტებს", რომ იგი მოტყუებულია და ის რეალობას, რომელსაც იგი აკრედიტებს.

Eu ძველი ან მომავალი განმეორება ან წარსული
დიდი ამბების Eu vejo um მუზეუმი
O tempo não ამისთვის
არა არა, არა

დრო უნდა განიხილონ გარდაუვალი დროთა განმავლობაში და როგორ ხდება ეს, და ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ ისტორია განმეორდება ("Eu ძველი ან მომავალი განმეორება ან წარსული"). ახლა, როდესაც ის ახალია, მალე ის ძველი გახდება, ის ორი ისტორიული ისტორიის ნაწილი იქნება, ის წარსულს ეკუთვნის.

მე არ მაქვს მონაცემები სამახსოვროდ
ზოგჯერ meus day são de par em par
ეძებთ აგულჰა ნუ პალჰეიროს

ის ორი დღის განმავლობაში უბრუნდება თხრობას, რომ ადრე ლექსები ექნება. ან საგანი კვლავ საკუთარ თავს ვერ ახერხებს და აძლიერებს იმას, რომ არ არსებობს სიხარული ან სიხარული, არაფერია სადღესასწაულო. Descreve ან თქვენი ყოველდღიური ცხოვრება და თქვენი ცხოვრების წესი, ეძებთ ისეთ რამეს, რასაც ვერ მიიღებთ, მაგალითად "agulha num palheiro".

Nas noites de frio é melhor nem nascer
ცხელი ცხვირი, მას თან ახლავს და მოკვლა ან სიკვდილი
ასე რომ, ჩვენ ბრაზილიელები ვხდებით
Te chamam de Ladão, de Bicha, Maconheiro
Transformam a country inteiro num puteiro
Pois assim se ganha mais dinheiro

არ არის ცივი ან არა ცხელი, ყველა ოთახში არის რთული, რთული ან ძალიან ცივი. აო დაადასტურა, რომ "ასეც რომ გავხდეთ ბრაზილიელები", ან მცირე საგანი ვარაუდობს, რომ ან ბრაზილიელი ყოველდღიური ბრძოლის შედეგია. მისი საომარი სულისკვეთება, განსაზღვრული, გამძლე, ჩნდება ყველა იმ დაბრკოლების წყალობით, რომელსაც წააწყდება, მაგრამ იგი არ არის ვალდებული გასცდეს იქით.

იგი გამოხატავს საზოგადოების მხრიდან შეურაცხყოფის მიყენებულ კრიტიკას და მათ, ვინც არ იცის, ქცევის საფუძველზე, რომელსაც იგი დისიდენტად ან დევიანტურად აწყდება. ვისაც ორი მამა ჰყავდა (ამ შემთხვევაში, მათი სექსუალური ორიენტაციისა და ბოჰემური ცხოვრების გამო) კლასიფიცირდება როგორც მარგინალური, ზოგს ხასიათი აქვს.

ამასთან, მას აქვს მკაცრი კრიტიკა ხელისუფლების მიმართ და იმ ფორმით, რომლითაც ჩვენ ქვეყნის ინტერესებს ვწირავთ და ცუდად ვაკეთებთ მოგების და ეკონომიკური მოტივაციების ფუნქციებს.

პოპულარული ინტერპრეტაციები

სოციალური კრიტიკა და პოლიტიკური დენონსაცია

"O Tempo Não Para" არის პასუხი დაღლილი პიროვნებისა, რომელიც უფრო მზადაა "მიმდინარეობის წინააღმდეგ" ბრძოლაში. იგი ცდილობს გამოავლინოს ფარისევლობა და შეუსაბამობა ბრაზილიის კონსერვატიზმში, ასევე კორუფცია და ორი პოლიტიკოსის მოგება, რამაც ბრაზილიის დეგრადაცია გამოიწვია.

შიდსი და პრეკონცეიტო

მუსიკისთვის გამოვიდა 1988 წელს, კაზუზადან ერთ წელიწადში საჯაროდ ითვლებოდა, რომ ის იყო დაინფიცირებული აივ ვირუსით და იყო შიდსით.

ერთ დროს დოენჩა ჯერ კიდევ ნაკლებად იყო ცნობილი, იღვიძებდა ან პანიკაში ჩავარდა საზოგადოებაში, რომელიც წინასწარ განსაზღვრულ გზას ან ვირუსებს უკავშირდება შეურაცხმყოფელი ან მორალურად არასწორი ქცევა.

შეაფასეთ, ან soropositivo sofria em dobro: além da doença, ცოცხალი მკურნალობის ეპოქაში, ასევე შეექმნა ან ეზიზღებოდა საომარი მოქმედებები quem ან julgava– სგან, მარგინალიზებული და შეურაცხყოფილი.

ორი ხშირი კომენტარი ამ თემასთან დაკავშირებით, რომელიც ეხება ლექსს "A tua pool tá cheia de ratos" და სავარაუდო ეპიზოდი, რომელიც თმის სიმღერით ცხოვრობდა. თქვენ ბრაზილიას უნდა უთხრათ, რომ გაქვთ შიდსი, აგიკრძალეს საჯარო აუზში შესვლა, აშკარა და უმეცარი დისკრიმინაცია.

სინამდვილეში, ლექსები "Se voqua achar que eu tô დაამარცხა / საიბა, რომელიც კვლავ კამათლებს ატრიალებს", იქნება კაზუზა ბრალდებებისა და სიძულვილის ენის აღორძინების გზა, რომელიც იგი ალვო იყო.

უპასუხეთ, მე ეს ფრონტიდან არ წამოვიღე, დაე მათ ჯა ან დავამი მკვდარი აჩვენონ, აჩვენონ რომ ის ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, აწარმოებდა მუსიკას, შოუებს.

სამხედრო და რეპრესიული სტატუსი

შესაძლო სხვა ინტერპრეტაცია არის ის, რაც უფრო მკაფიოდ გამოხატავს მუსიკის ტექსტს, როგორც სამხედრო ხასიათის ტემპს. ემბორი დაიწერა რეჟიმის ნაშთებზე, ან ის გახდა აჯანყება, რადგან ომის ძახილი, ეს ადვილად გვაიძულებს პოლიტიკური და სოციალური რეპრესიების ატმოსფეროში.

ამავდროულად, შეიძლება გვესმოდეს, რომ წერილის პირველი სტრიქონი ნიშნავს სისტემის წინააღმდეგობის აშკარა პოზას, აქ იგულისხმება მზე, ან ტუდოს ცენტრი, ყველას ან ძალაუფლების მფლობელი.

"O Tempo Não Para" შეიძლება ჩაითვალოს, როგორც გამოწვევა ახალგაზრდა კაცისთვის, რომელიც დიდხანს ცხოვრობს და აგრძელებს მებრძოლობას, წინააღმდეგობას. მიუხედავად ყველა სირთულისა, ან სუბიექტი არ თმობს, ის გარდამავალი რევოლუციის ფონზე აგრძელებს თავისი მომავალი თავისუფლების დამტკიცებას.

ისტორიული კონტექსტი: კონსერვატიზმი გამოხატვის თავისუფლების წინააღმდეგ

1988 წელს, ბრაზილიაში აღმოჩნდა მისი ისტორიის ძალიან თავისებური მომენტი. ერთი მხრივ, ასაკი სამი წლით ადრე დაიშალა, როგორც ჰიპერინფლაციის ფენომენი, მეორე მხრივ, მენტალიტეტები განაგრძობენ კონსერვატიზმით გაჟღენთვას.

მოსალოდნელი იყო, რომ ადამიანები გააგრძელებდნენ ცხოვრებას სოციალურად დადგენილი პარამეტრების ფარგლებში და განიხილებოდა, როგორც მორალურად სწორი. ყველა, ვინც ეწინააღმდეგებოდა ამ შეზღუდულ ზნეობას, გამოირიცხა და მარგინალიზირდა, არა მხოლოდ სამხედრო პოლიცია, არამედ თავად ბრაზილიის საზოგადოება.

მეორეს მხრივ, 1988 წლის Nova Constituição– ში დასრულდა ბრაზილიის კანონები და სამხედრო რეპრესიების ნარჩენები, აღადგინეს გამოხატვის თავისუფლება. ჩვენს პოლიტიკურ, ეკონომიკურ და სოციალურ პარადიგმებში ცვლილებების პერიოდში ახალგაზრდობა დაიკარგა და ცდილობდა საკუთარი გზის მოძებნა.

თქვენ დისიდენტურმა ახალგაზრდებმა, კაზუზას მსგავსად და თქვენი თანამოაზრეების თანამოაზრეებმა, არ იცოდით როგორი იქნებოდა ეს ან მომავალი, მაგრამ ჩვენ ვაგრძელებთ სერიოზულ თმას ბრძოლას. ჩვენ ვეძიებთ თავისუფლებას ჯიოტის ბაგა – ბაღიდან, რომელიც გვინდა, ვეწინააღმდეგებით მშობლებს და დავარღვევთ ტაბუებს ყოველდღიურად.

მუსიკის მნიშვნელობა

ჩვენ, როგორც თემის მთავარ გზავნილს, შეგვიძლია დავაკისროთ საკითხის განსაზღვრა და სულისკვეთება, რომელიც გამოწვევას უქმნის ცხოვრების მოდელებს და გზებს, ასევე ფასს, რომელიც მის სურვილს აშორებს.

Embora Cazuza არ არის მხოლოდ ლექსების ავტორი და ადვილია შესაძლო ავტობიოგრაფიული შინაარსის ამოცნობა. ქარიზმატული ფიგურა და პოლემიკაში მონაწილეობა, ან მომღერალი ცხოვრობდა თავისი მუსიკით, აკეთებს se trabalho- ს, რაც ბევრმა მოიწონა, მაგრამ კრიტიკისა და ბრალდების წყაროც იყო.

მედიისა და ბრაზილიის საზოგადოებისთვის ან ამავამი, მაგრამ ასევე სიძულვილი, სხვა ადამიანებთან მათი სასიყვარულო ურთიერთობების კრიტიკა, მათი აჯანყება და შეუქცევადობა, ან ბომიოული სულისკვეთება და ა.შ. ასე რომ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ, გარკვეულწილად, იგი ცხოვრობდა "da caridade" de quem ან detestava.

მისმა დოენჩამ საზოგადოებას მრავალი წინასწარი შეხედულება გაუღვიძა, რომლითაც ის ყოველთვის უფრო მეტად მიმართავდა სანაპიროებს. ამავე დროს, მან დატოვა enquanto cidadão და indivíduo, მას უყვარდა და მღეროდა მუსიკალური გუნდი.

ასე რომ, კაზუზა პასუხობს ყველა კრიტიკას, უშუალოდ მათ, ვინც ან აბუჩად აგდებს, ვინც ან შეურაცხყოფს. მემბრანა, რომ ნაბიჯი წავა chegar- ში, რომ როგორც შეუწყნარებელი და უმეცარი იდეები იქნება დამხობილი, pois ან tempo გარდაქმნის ყველაფერს.

კაზუზა: მუსიკალური და კულტურული ხატი

მირანდა არაჟო ნეტოს აგენორი დაიბადა 1958 წლის 4 აპრილს. მან ბავშვობაშიც კი მოიგო ან დაარქვეს კაზუზა.

ისინი ორი დიდი ბრაზილიელი პოპულარული მხატვარი არიან და შერეულ ამერიკულ როკთან ერთად, თავიანთ დიდ პაექსიოში აღმოაჩინეს მუსიკა, ამავე დროს, როდესაც ისინი პოეზიას ქმნიან და ბომიოს ცხოვრების წესს ატარებენ.

მან პოპულარობას მიაღწია Barão Vermelho ჯგუფთან. დაარსდა 1981 წელს, რომელშიც ის იყო ვოკალისტი და ტექსტის ავტორი. ოთხი წლის შემდეგ, საიუ აძლევს ჯგუფს სოლო კარიერის გასაგრძელებლად. Seu პირველი სოლო ალბომი "Exaggerated" გამოვიდა 1985 წელს.

1987 წელს კაზუზამ აღმოაჩინა, რომ მას ჰქონდა აივ ინფექცია და საავადმყოფოში მოათავსეს. ხრეში "O Tempo Não Para", რომელიც აცნობიერებს მის სწავლებას და, ალბათ, მისგან მოტივირებულია, ფიქრობს ბაგა-ბაღის გადაუდებელ ცხოვრებაში.

1989 წელს ჩავთვალე, რომ თქვენ პოზიტიურად და ცრუ ხართ თქვენი სწავლების მიმართ, რაც ბრაზილიის საზოგადოებას ეხმარება მის დემიტიფიკაციაში. ფაზში საზოგადოების გამოჩენა მაშინაც კი, როდესაც მისი ჯანმრთელობა ძალიან დასუსტებულია, ეს ხდება სიძლიერისა და გამძლეობის მაგალითი.

მორეუ, 32 წლის, 1990 წლის 7 ივლისი, შიდსით გამოწვეული ჯანმრთელობის გართულებების გამო. დატოვა უდიდესი მხატვრული მემკვიდრეობა, კაზუზა შევიდა ბრაზილიის საზოგადოების მუსიკალურ ისტორიაში, როგორც პროგრესული აზრის ელჩი და მისი გერაშოოს ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული ფიგურა.

Cazuza - O Tempo Não Para: 2004 წლის ფილმი

გარდა მუსიკის სათაურისა და კაზუზას ალბომისა, "O Tempo Não Para" ასევე მაძლევს 2004 წელს ფილმს, რეჟისორები სანდრა ვერნეკი და ვალტერ კარვალიო.

შთაგონებული მომღერლის ცხოვრებით და არა ნამუშევრებით, ან ფილმი ასახავს მის გზას ან მის გზას და ან მის წვლილს ბრაზილიური მენტალიტეტების ტრანსფორმაციაში.

კინემატოგრაფიული ნამუშევარი ბაზის ან წიგნის მიხედვით მხოლოდ ისინი არიან ბედნიერები (1997 წ.) მომღერალის, ლუცინა არაოჟოს ავტორი, ჟურნალისტ Regina Echeverria- სთან თანამშრომლობით.

მაგარი კულტურა არა Spotify

Conheça ასევე

• კაზუზა იდეოლოგიის მუსიკა
• Melhores ბრაზილიური მუსიკა
• ცნობილი მუსიკა ბრაზილიის სამხედრო ლიდერის შესახებ
• მუსიკა Pra não dizer que não falei das flores, ავტორი ჯერალდო ვანდრე
• Tempo Perdido Music, ავტორი ლეჯიო ურბანა
• მუსიკა Drão, ჯილბერტო გილის მიერ
• ბრაზილიის მუსიკა აჩვენებს თქვენს სახეს