Education, study and knowledge

ფერნანდო მეირელესის ფილმი "ღვთის ქალაქი": რეზიუმე, ანალიზი და მნიშვნელობა

ღმერთის ქალაქი არის ბრაზილიური სამოქმედო ფილმი, რომელიც დაფუძნებულია პაულო ლინსის ჰომონიმურ წიგნზე (1997). ბრაულიო მანტოვანის სცენარით და ფერნანდო მეირელესისა და კატია ლუნდის რეჟისორობით ფილმი გამოვიდა ბრაზილიაში 2002 წლის აგვისტოში.

ფილმმა, რომელსაც დიდი საერთაშორისო გავლენა მოახდინა, ბრაზილიური კინემატოგრაფიის ღირსშესანიშნაობა გახდა ნომინირებულია ოსკარზე საუკეთესო რეჟისორის, საუკეთესო ადაპტირებული სცენარის, საუკეთესო კინემატოგრაფიის და საუკეთესოების კატეგორიებში მონტაჟი

წარმატება არამარტო ვიზუალურ, ტექნიკურ და ესთეტიკურ ელემენტებში, არამედ მის მიერ გადაცემულ სოციალურ შეტყობინებებშიც მდგომარეობს. ღმერთის ქალაქი ის გვიჩვენებს ბრაზილიას, რომელიც ყველამ არ იცის და რომლის ნახვაც ცოტას სურს და, შესაბამისად, ეს არის აუცილებელი ფილმი.

როგორც ბრაზილიელმა ცნობილმა ჟურნალისტმა და მწერალმა ზუენირ ვენტურამ თქვა:

Უყურებს ღმერთის ქალაქი ეს არის სამოქალაქო მოვალეობა.

მოკლე შინაარსი

ორგანიზებულ დანაშაულსა და პოლიციის ძალადობას შორის, სიუდად დე დიოსში ცხოვრება რთული და საშიშია. ბუსკაპეს მიერ მოთხრობილი ფილმი მოგვითხრობს საზოგადოების მკვიდრთა ტრაგიკულ ისტორიას და ასევე იმ გმირის ცხოვრებას, რომელიც ცდილობს შეასრულოს თავისი ოცნება: იყოს ფოტოგრაფი.

instagram story viewer

ყურადღება აქედან სპოილერები!

Გაგრძელება

შესავალი

ფილმი მოგვითხრობს რამდენიმე პერსონაჟის ცხოვრებაზე, რომლებიც ცხოვრობენ ღვთის ქალაქში, ა ფაველა მდებარეობს რიო დე ჟანეიროში. ბუსკაპი, მთხრობელი-მთავარი გმირი, საზოგადოების ისტორიას მისი გადმოსახედიდან, ბავშვობიდანვე ყვება.

მიუხედავად იმისა, რომ მთავარი გმირი ძალადობას გაურბოდა, მისი ასაკის ბიჭები, როგორიცაა დადინიო და ბენე, თან ახლდნენ კრიმინალები რეგიონში დანაშაულების ჩადენაში. დადინიო გახდა Zé Pequeno, საშიში ბანდიტი, რომელმაც ხელში ჩაიგდო ნარკოტიკებით ვაჭრობის ყველა "შენობა" და გახდა რეგიონის მფლობელი.

ვითარდება

მისი ძალადობა და ძალაუფლებისკენ სწრაფვა უკიდურესობას აღწევს მისი პარტნიორის ბენეს გარდაცვალებასთან, რომელიც დამნაშავეებს შორის მშვიდობის შენარჩუნებაში დაეხმარა. მარტოხელა და სასოწარკვეთილი, პატარა ცდილობს შეცდომაში შეიყვანოს ქალი, მანუელ გალინიას ცოლი, მაგრამ ის უარყოფს მას.

ზე პეკენომ გააუპატიურა ქალი მანე გალინიას წინ და მოგვიანებით, ავტომატიზებით გაუშვა მისი სახლი. გალინია, რომელიც ჯარის მსროლელი იყო, იწყებს შურისძიებას და მტრის ბანდიდან თორმეტ კაცს კლავს. თავის დასაცავად, ის საბოლოოდ მოკავშირებს Cenoura- სთან, რეგიონში ტრეფიკინგთან. ასე იწყება ომი ფრაქციებს შორის.

ერთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მამაკაცები, ახალგაზრდები და ბავშვები შეიარაღებულები არიან და კონფრონტაციაში მიათრევდნენ და კვდებოდნენ სიუდად დიოს ქუჩებში. მთავარი გმირი ბუსკაპე იბრძვის გადარჩენისთვის ქაოსის ფონზე და მუშაობს გაზეთების მიმწოდებლად, ოცნებობს ფოტოგრაფის კარიერაზე.

როდესაც მანე გალინია დააპატიმრეს და ტელევიზიით ინტერვიუ მიიღეს, ზე პეკენოსაც სურს გახდეს ცნობილი და მოუწოდებს ბუსკაპეს, რომ გადაიღოს მისი ჯგუფი, სადაც აჩვენებს იარაღს. მთავარი გმირი იღებს ფოტოებს, რომლებიც გაზეთმა უნდა გამოავლინოს და ისინი მთავრდება პირველ გვერდზე. ახალგაზრდა კაცი პოულობს შესაძლებლობას: თუკი დამნაშავის მეტ ფოტოს მიიღებს, იგი დაიქირავება გაზეთში სამუშაოდ.

დასკვნა

დროთა განმავლობაში ბიტის ჯგუფი იკლებს და ტრეფიკერი მთავრდება უმცროსი და მცირეწლოვანი ბავშვების შერჩევაში მასთან საბრძოლველად. უშეცდომოდ, იგი ძარცვავს იარაღით მოვაჭრეს, ბიძია სემს, რომელიც კორუმპირებულ პოლიციელთან მუშაობს. მანე გალინია გარდაიცვალა ბავშვის მიერ მიწაზე მძიმედ დაშავებული დარტყმის შედეგად.

პოლიცია საზოგადოებაში შედის ფულის მოსაძებნად, ზე პეკენო იხდის თავის დავალიანებას და ბუსკაპე ახერხებს მომენტის გადაღებას. ტრეფიკერი მთავრდება საკუთარი ბანდის მიერ, რომელიც იკავებს "კვამლის პირს".

ძალადობის ისტორია გრძელდება, ბუსკაპეს ორი გზა აქვს: გაამჟღავნოს პოლიციის კორუფცია ან გარდაცვლილი კრიმინალის ფოტო გაზეთზე მიყიდოს. ის მთავრდება მეორე ვარიანტის არჩევით და ეწევა ფოტოგრაფის კარიერას.

მთავარი პერსონაჟები

ბუსკაპი (ალექსანდრე როდრიგესი)

ბუსკაპის პერსონაჟი.
ალექსანდრე როდრიგესი მთავარ პერსონაჟს ასრულებს.

ბუსკაპე გაიზარდა ძალადობის შუაგულში უკეთესი და უფრო მშვიდი ცხოვრების სურვილით. სიუდად დე დიოსის მკვიდრი მხარეებს შორის ომში პოულობს შესაძლებლობას, მიაღწიოს ოცნებას, იყოს ფოტოგრაფი.

ზე პეკენო (ლეანდრო ფირმინო)

ზე პეკენოს პერსონაჟი.
ლეანდრო ფირმინო ასრულებს Zé Pequeno- ს.

დადინიო ბავშვი იყო ოჯახის გარეშე, რომელიც აღტაცებული იყო დამნაშავეებით და მათგან ისწავლა, იგი ოცნებობდა ყოფილიყო ღვთის ქალაქის მფლობელი. როდესაც ის ზრდასრული ხდება, დადინიო ხდება ზე პეკენო, ძალადობრივი კრიმინალი, რომელსაც შეუძლია გამარჯვება.

ბენე (ფელიპე ჰააგენსენი)

ბენეს პერსონაჟი.
ფელიპე ჰააგენსენი, როგორც ბენე.

ბენე არის ზე პეკენოს საუკეთესო მეგობარი და ასევე მისი მარჯვენა კაცი, რომელიც პასუხისმგებელია პარტნიორის რისხვაზე კონტროლისა და რეგიონში მშვიდობის შენარჩუნებისათვის. მიუხედავად იმისა, რომ იგი ყველაზე მეტად აღფრთოვანებული პერსონაჟია სიუდად დე დიოში, ის მაწანწალა ტყვიის მსხვერპლია და თავის გამოსამშვიდობებელ წვეულებაზე იღუპება.

სანდრო ცენურა (Matheus Nachtergaele)

სანდრო ცენურას პერსონაჟი.
სანდრო ცენურას პერსონაჟი.

Cenoura ერთადერთი ტრეფიკერია, რომელსაც შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს Zé Pequeno- ს დომინირებას და შეინარჩუნოს მისი "სავაჭრო პუნქტი". მიუხედავად იმისა, რომ იგი კონკურენტზე ნაკლებად სასტიკია, ის არის კრიმინალი, რომელიც მანე გალინიას სიტუაციით სარგებლობს და მხარეებს შორის ომს უწყობს ხელს.

მანე გალინია (Seu Jorge)

მანე გალინიას პერსონაჟი.
სეუ ხორხე ასრულებს მანე გალინიას როლს.

მანე გალინია არის სიუდად დე დიოსის მკვიდრი, რომელიც მუშაობს ავტობუსების კოლექციონერად. ყოფილი არმიის მსროლელი, ის პატიოსანი ცხოვრებით ცხოვრობს მანამ, სანამ ზე პეკენო შეპყრობილი არ იქნება პარტნიორით და არ გააუპატიურებს მას. გაუპატიურების შემსწრე გალინია იწყებს შურისძიებას. მიუხედავად იმისა, რომ ის არ არის კრიმინალი, ომი მას მკვლელად აქცევს.

ფილმის ანალიზი

"თუ დარბიხარ გიჭერენ და თუ დარჩები ჭამენ"

ნარატივი ღმერთის ქალაქი იწყება მედიის რეს, ლათინური გამოთქმა, რაც ნიშნავს "საკითხის შუაგულს". ლიტერატურული ტექნიკა საშუალებას გვაძლევს შევიდეთ მოთხრობის შუაგულში, მოგონებების საშუალებით გამოვავლინოთ ადრე მომხდარი მოვლენები უკან დაბრუნება.

ფილმის პირველ წამებში ჩანს მკვეთრი დანები და ქათამი, რომლებიც ცდილობენ სიკვდილს თავი დააღწიონ, როდესაც ისინი მის მოსამზადებლად მიდიან.

ქათამი (სცენა) ღვთის ქალაქი

წვეულების ატმოსფერო მოულოდნელად წყდება ცხოველის გაქცევით. ბავშვთა ჯგუფი იწყებს სირბილს ქათმის ჰაერში გასროლის შემდეგ. ისინი იმართებიან ზე პეკენოს მეთაურობით, რომელიც მათ დაჭერას უბრძანებს. გაქცეული ქათამი სიუდად დე დიოსის მცხოვრებთა სასოწარკვეთის მეტაფორაა, რომლებიც ახლოდან გრძნობენ სიკვდილს და ნებისმიერ ფასად ცდილობენ გაქცევას.

Buscapé ცდილობს დაიჭიროს ქათამი.
ბუსკაპე იჭერს ქათამს და ზე პეკენოს ბანდას თავზე.

ამ დროს ქათმისა და ზე პეკენოს ჯგუფის წინ ვხვდებით ბუსკაპეს, მთხრობელ-გმირს. ახალგაზრდა კაცი ასევე ცხოვრობს ღმერთის ქალაქში, მაგრამ გაქცეულია დანაშაულის სამყაროდან და შიშობს სიცოცხლისთვის. მხარზე გადაღებული ფოტოაპარატით და ყველა იარაღით ანიშნა, იგი იმედოვნებს, რომ შეცვლის ბედს.

ფოტომ შეიძლება შეცვალოს ჩემი ცხოვრება, მაგრამ, ღმერთის ქალაქში, თუ გაიქცევი, ისინი დაგიჭერენ და თუ დარჩები, მოგჭამენ.

ღვთის ქალაქის ისტორია

ბუსკაპე აკეთებს რეტროსპექტივას ადგილის ისტორიის შესახებ და იხსენებს თუ როგორ გაჩნდა ღვთის ქალაქი. ყველაფერი სამოციან წლებში დაიწყო, როდესაც ის აშენდა და ხანძრებისა და წყალდიდობის შედეგად უსახლკაროდ დარჩენილი მრავალი ოჯახი იქ გადავიდა.

მთხრობელის სიტყვებით, მოსახლეობა იქ ჩავიდა "სამოთხის პოვნის იმედით", მაგრამ რეალობა ძალიან განსხვავებული იყო. ადგილს არ ჰქონდა ისეთი ძირითადი პირობები, როგორიცაა წყალი, ელექტროენერგია და ასფალტი, მაგრამ მზარდი მოსახლეობა იზრდებოდა.

მთავრობას არ აწუხებდა სიტუაცია, რადგან ღმერთის ქალაქი "რიო დე ჟანეიროს საფოსტო ბარათიდან ძალიან შორს იყო".

ღვთის ქალაქის ფოტოსურათი.
ფოტო Ciudad de Dios- ეროვნული არქივი.

მთავრობის თანახმად, მშენებლობა მიზნად ისახავდა საჯარო მოხელეების განთავსებას, მაგრამ დიდი წყალდიდობის შემდეგ დაიკავეს სამხრეთ რეგიონის თემების ყოფილი მკვიდრნი.

ორი ათწლეულის შემდეგ, გასული საუკუნის 80-იანი წლების განმავლობაში, ორგანიზებული დანაშაული ძალზე გაიზარდა და საზოგადოება გახდა ერთ-ერთი ყველაზე საშიში ადგილი ქალაქში.

ძალადობის ფონზე იზრდებიან

ბუსკაპი ამ კოლექტიური ისტორიის მემკვიდრე და პროდუქტია. მშენებლობისა და მოსახლეობის სიუდად დიოსში ჩასვლის შემდეგ, მას ახსოვს მისი ბავშვობა და როგორ გაიზარდა ძალადობით გარშემორტყმული. ჩვენ ვხედავთ, რომ რამდენიმე ბავშვი თამაშობს ბურთს, მათგან ერთ – ერთი მთავარი გმირია, რომელსაც თან ახლავს დადინიო და ბენე, ბიჭები, რომლებიც მომავალში ტრეფიკინგებად იქცევიან.

თამაშის დროს Buscapé და Dadinho ხვდებიან. ისინი მთელ თხრობაში რამდენჯერმე ჩნდებიან; პირველი ყოველთვის შიშის წინაშე დგას, მაგრამ იგნორირებულია. ბავშვობიდან აშკარაა პიროვნების კონტრასტი ორ პერსონაჟს შორის, თითქოს მათი ბედი უკვე დაწერილი იყოს: ერთია მშვიდობა, მეორე ომი.

ამ დროს სამი ახალგაზრდა კრიმინალი თავს ესხმის მიდამოებს: კაბელეირა, ალიკატე და მარრეკო, რომლებიც ერთად ქმნიან სამეულის სინაზე. ჯგუფი სიუდად დე დიოსში პატარა თავდასხმებს ახორციელებდა, რომლებსაც ხშირად ბენე და დადინიო ახლდნენ.

სინაზის ტრიო: კაბელეირა, ფანერები და მარკო.
სინაზის ტრიო: კაბელეირა, ფანერები და მარკო.

ეს, როგორც ჩანს, "დანაშაულის სკოლის" დასაწყისია, რომელიც ნარატივის განმავლობაში უფრო და უფრო მეტ ბავშვს იზიდავს. ბენე ალიკატის პატარა ძმაა და მისგან სწავლობს; მათი საუკეთესო მეგობარი, დადინიო, რომელიც ობოლი იყო, თან ახლდა მათ და ყველაზე ენთუზიაზმი იყო.

თავის მხრივ, ბუსკაპემ, მარრეკოს უმცროსმა ძმამ, ამჯობინებდა დისტანცირებას ამგვარი ქმედებებისგან. ის ტყვიების შუაგულში გაიზარდა და, ძალადობისგან თავის დაღწევის მიზნით, თქვა, რომ მას არ სურს "არც პოლიციელი და არც ქურდი". დადინიოს აგრესიულობა პირველად ჩანს, როდესაც ტრიო გადაწყვეტს გაძარცვდეს სატვირთო მანქანა. Რა რობინ ჰუდი, ძარცვავდნენ მდიდრებს, რომ ღარიბებისთვის მიეცათ, ისინი ფულს იღებენ და საზოგადოების ხალხს გაზის ბალონების შეგროვების საშუალებას აძლევენ.

სატვირთო მანქანის მძღოლი არ ეწინააღმდეგება და თავდასხმის დროს ძირს ეცემა. დადინიო იყენებს სისუსტის მომენტს და ურტყამს მას დარტყმებით. უსასყიდლო ძალადობა და მისი სიამოვნების გამოხატვა ცხადყოფს ამას მტაცებელი იბადებარ მიუხედავად იმისა, რომ ის მხოლოდ ბავშვია, ის მარიხუანას ეწევა, მცირე დანაშაულებს სჩადის, თავდასხმებს გეგმავს და აფრთხილებს: ”მე ფხვიერი შეცდომა ვარ”.

დადინიო იარაღით.
მამა ემუქრება და იცინის.

სწორედ დადინიო გვთავაზობს მოტელზე თავდასხმას, მაგრამ ის დარაჯად უნდა დარჩეს, რადგან ის ჯერ კიდევ ბავშვია: "შენი დრო მოვა". მას ევალება შუშის სროლა და პოლიციის მოსვლის გაფრთხილება. კრიმინალები თავს ესხმიან მოტელის სტუმრებს და გაქცევისას, როდესაც ისინი ხმას გაიგებენ. როდესაც პოლიცია ჩამოდის, სხეულებით სავსე ადგილს პოულობს; მოტელში ყველა მოკლეს.

ფილმის განმავლობაში ვხვდებით, რომ ვინც ყველას მოკლა, დადინიო იყო, რომელმაც ცრუ განგაში ატეხა თავისი თანმხლები პირებისთვის და ყველას ესროლა შენობაში. მთხრობელი-გმირის სიტყვებიდან ირკვევა, რომ იმ ღამეს ბიჭმა ”მოკლა შიმშილი მოკვლისა”, მაგრამ მისი ამბავი მხოლოდ ახლა დაიწყო.

დადინიო და ბენე ფულს ითვლიან.
დადინიო და ბენე ფულს ითვლიან.

თავდასხმის შემდეგ დადინიომ აიღო ფული და გაიქცა სიუდად დე დიოსიდან. ის დაკარგული იყო და ქუჩაში ფეხსაცმლის გასაპრიალებლად მუშაობდა, რადგან "მან თავის მართვა იცოდა". ის მოგვიანებით ბრუნდება და მზად არის შექმნა საკუთარი ჯგუფი ბენეასთან, როგორც მარჯვენა ხელი.

კრიმინალისთვის საკმარისი არ არის იარაღის ხელში ყოფნა, შენ უნდა გქონდეს იდეა თავში და დადინიოს ეს ჰქონდა.

ბიჭი გაიზარდა, "ერთი დარტყმისა და სხვა დარტყმის შუალედში" და 18 წლის ასაკში იგი გახდა ზე პეკენო, რიო დე ჟანეიროს ერთ-ერთი ყველაზე საშიში დამნაშავე. ისტორია, როგორც ჩანს, იმეორებს Filé- ს, ბიჭს, რომელიც მისთვის ტრეფიკინგად მუშაობს.

როდესაც ის წინაშე დგას ბავშვების კაიქსი ბაიქსა, მიტოვებული ბავშვების ჯგუფი, რომლებიც ღვთის ქალაქში ძარცვას სჩადიან, მცირე აიძულებს Filé- ს დახვრიტეს ერთი მათგანი.

Filé იძულებულია ესროლოს.
Filé იძულებულია ესროლოს.

დაბოლოს, განაცხადეთ: თქვენ „ჯგუფში ხართ“. სცენა, საკმაოდ ძალადობრივი და შოკისმომგვრელი, აჩვენებს ბავშვების შიშს და უდანაშაულობას, რომლებიც დაბადებიდანვე ცხოვრობენ სიკვდილის საშიშროებით. როდესაც პეკეენოს კონკურენტი მანე გალინია შეხვდა ფილეს, იგი მოუწოდებს მას შეაჩეროს დანაშაული და თქვა, რომ ის ჯერ კიდევ ბავშვია.

მისი პასუხი ცხადყოფს სამყაროს, სადაც ბავშვობა არ არსებობს და ბავშვები იძულებულნი გახდებიან მოზრდილები და კრიმინალები გახდნენ, ვიდრე დროა.

რა ვარ ბავშვი? მე ვეწევი, ვსუნთქავ და უკვე მოვკალი და მოვიპარე, უკვე კაცი ვარ.

ორგანიზებული დანაშაული და "საგზაო მოძრაობა"

ნარატივი ახლავს ცვლილებებს, რომლებიც ხდება სიუდად დე დიოსში და ორგანიზებული დანაშაულის, განსაკუთრებით ნარკოტიკებით ვაჭრობის, შემოღებას. ფილმში ნაჩვენებია თუ როგორ მუშაობდა ტრეფიკი და განმარტებულია, რომ ეს იყო ძალიან მომგებიანი და მიმზიდველი "ბიზნესი" ამ პირებისათვის. მას ჰყავდა მიმწოდებელი, აწყობის ხაზი და კიდევ "კარიერა".

დადინიო თავდამსხმელი იყო მანამ, სანამ არ შეიტყო, რომ ამ სფეროში ტრეფიკერი ცენურა ბევრად მეტ ფულს შოულობდა. კონსულტაცია Exu Sete Caldeiras, მისი სულიერი მეგზური, რომელიც მას ახალ იდენტობას ანიჭებს, მონათლავს მას ზე პეკენოს სახელით და წინასწარმეტყველებს, რომ მისი წარმატება: "შენ დიდი იქნები". უკიდურესად მოტივირებული და დაჟინებული, მეორე დღეს ის გადაწყვეტს რეგიონში ყველა "გასასვლელის" აღებას.

ზე პეკენო - ღმერთის ქალაქი

ეს მაშინ ხდება, როდესაც მისი ბედი კვლავ კვეთს ბუსკაპეს. მთავარი გმირი ანჟელიკასთვის მარიხუანის საყიდლად იყო წასული, ჩიჩა, რომელიც მას მოსწონდა, ძველი კლასელის შენობაში. საინტერესოა ისტორიის დაკვირვება ბოკა დოს აფეს და ის გზა გადადიოდა თაობიდან თაობას. იგი დააფუძნა ქვრივმა, რომელსაც ქალიშვილების შენარჩუნება სჭირდებოდა და მემკვიდრეობით გადაეცათ ახალგაზრდა კრიმინალებს.

ასევე აშკარაა, რომ პოლიცია მონაწილეობს სტრატეგიაში, რადგან ისინი ქრთამს იღებენ თვალის დახუჭვის მიზნით. ბიზნესი იმდენად სწრაფად გაიზარდა, რომ მთავარი გმირი ამტკიცებს, რომ ლეგალური რომ იყოს, მცირე "წლის კაცი იქნებოდა". სულ უფრო და უფრო ნაკლები იყო სროლები ფაველა რადგან მან მოკლა ყველა, ვინც მას არ ემორჩილებოდა, ამიტომ იქ თავს უსაფრთხოდ გრძნობდნენ და კოკაინის საყიდლად წავიდნენ.

ამ გზით ბენე დაუმეგობრდება ტიაგოს, კოკაინზე დამოკიდებულ მდიდარ მოზარდს, რომელიც სიუდად დე დიოსში სიხშირეს იწყებს და ზე ზე პეკენოში მუშაობს. მეგობრობა წარმოიქმნება მაშინ, როდესაც ბანკირი მიჰყვება ბიჭს და სთავაზობს მას დიდ თანხას, რომ შეიძინოს მას მსგავსი ტანსაცმელი.

ბენე და ზე.
პერსონაჟები ბენე და ზე პეკენოდან.

ბენე, ზეი პეკენოს საუკეთესო მეგობარი და მარჯვენა ხელი იყო ბავშვობიდან, მისი წონასწორობა იყო, ერთადერთი, ვინც ამშვიდებდა და აგრესიას არ იშურებდა. დიდი ხნის განმავლობაში ის იყო ის, ვინც გვერდს უვლიდა გვერდით ომს და არ უშვებდა მეგობარს, რომ შეჭრა "ადგილობრივი" ცენურაში.

მეგობრებს შორის ასევე დიდი განსხვავებაა. პატარა უბრალოდ მუშაობდა, მას უბრალოდ ფული და ძალა უნდოდა, ხოლო ბენე იყო ლამაზი, გულუხვი, მხიარული და "საუკეთესო კრიმინალი" ღმერთის ქალაქში.

სიუჟეტი ცხადყოფს, რომ მას არ მოსწონდა ძალადობა და მხოლოდ მოძრაობას იყენებდა, რომ გამდიდრებულიყო და შეძლო იქიდან გასვლა.

ტრაგიკული სიყვარული და ქალის ტანჯვა

ამდენი სიკვდილის შუაშიც სიყვარული იბადება ღმერთის ქალაქი. ტრიო ტერნურას მოტელზე თავდასხმის შემდეგ, გაქცევის დროს წევრები გაიყვნენ და დაემშვიდობნენ "ღმერთის რწმენას!" ალიკეტ ბრუნდება რელიგიურ ცხოვრებაში, მარრეკო მიდის სამსახურთან მამასთან და კაბელირა სადმე დასამალად ეძებს, ხსნის ადგილს. ასე ხვდება იგი ბერენისეს.

კაბელერა ცდილობს ბერენისეს შეცდენა.
კაბელერა ცდილობს ბერენისეს შეცდენა.

გოგონა მას უარყოფს, რადგან იცის, რომ ის არის კრიმინალი და იმეორებს, რომ ის არ არის სანდო, რადგან "კარაქს არ უყვარს". ორი მათგანი გამოირჩევა და ბერენიკე არწმუნებს მას, რომ ცუდი ცხოვრება დატოვოს. ყველაფერი მშვიდი ჩანს, ჟღერს ალვორადა კარტოლა, როგორც ფონი და წყვილს გადაწყვეტილი აქვს გაქცევა.

ამასთან, ისინი ცდილობენ გაქცევას, როდესაც პოლიცია შეიჭრა ფაველა ტრიო სინაზის ძიებაში. ისინი იპარავენ მანქანას და კაბელაიამ უნდა დააჭიროს მანქანას, რომ იგი დაიწყოს; მანქანის შიგნით, ბერენიკე უყურებს, თუ როგორ ესროლა მისი მეგობარი ბიჭის სიკვდილს.

ბერინიკა მოწმე ხდება კაბელეირას გარდაცვალებისა.
ბერინიკა მოწმე ხდება კაბელეირას გარდაცვალებისგან მანქანის შიგნიდან.

ტრაგიკული ბედი მეორდება ანგელიკასთან, ბენეს შეყვარებულთან, რომელიც ახერხებს დაარწმუნოს, რომ მან დატოვოს სიუდად დე დიოსი და ერთად იცხოვრონ ფერმაში ჰიპები.

გამოსამშვიდობებელ წვეულებაზე, როდესაც ჩანს, რომ ყველაფერი სწორ გზაზეა და ბენე ბედნიერი იქნება იქიდან შორს, ის ცეცხლსასროლი იარაღის მსხვერპლი ხდება და კვდება.

ბედის ირონია ხაზს უსვამს იმას, რომ ამ კაცებს არც ერთი გაქცევა არ ჰქონია, თითქოს ყველა მათგანი ტრაგიზმს მიესაჯა, პარტნიორები კი ტანჯვას.

გამოსამშვიდობებელი წვეულების დროს ბენე.
გამოსამშვიდობებელი წვეულების დროს ბენე ცეკვავს.

ფილმში ასევე ნაჩვენებია უაღრესად მაჩო და მჩაგვრელი გარემო, რომელშიც ქალები ცხოვრობდნენ. თვალსაჩინო მაგალითია ბარის მფლობელის და პოლიციის ინფორმატორის პარაიბას ურთიერთობა მეუღლესთან. პირველი, ჩვენ ვხედავთ, რომ გოგონას საუბრობს სექსზე სხვა ხანდაზმულ ქალთან, რომელშიც იგი ცხადყოფს, რომ ქმართან სიახლოვე არადამაკმაყოფილებელია, ამბობს რომ ის ეჭვიანი და აგრესიულია.

როდესაც პარაიბა გაუკვირდა ცოლს საწოლში, მარესკოსთან, ბუსკაპეს ძმასთან, იგი თავს ესხმის მას და ცოცხლად დამარხავს, ​​შემდეგ იგი პოლიციამ დააკავა. შემდეგი მსხვერპლი არის მანე გალინიას პარტნიორი, რომელიც უარყოფს ზე პეკენოს და ის გადაწყვეტს გააუპატიუროს იგი.

ეს საშინელი მოვლენა ცვლის თხრობის მსვლელობას და იწვევს ომის დაწყებას ღვთის ქალაქში, მაგრამ ქალი აღარ ჩნდება მოთხრობაში.

იყავი "საქართველოს მფლობელი ფაველა"თუ აქვს" იდიოტის ცხოვრება "?

მოტელზე სამარცხვინო შეტევის შემდეგ, Tenderness Trio– მ შეცვალა მათი ქცევა. ალიკატს და მარკოკოს მოუწიათ ღამის გატარება პოლიციის ხეზე გადამალვაში. დილით, როგორც ჩანს, ალიკატს ნათლისღება ჰქონდა და გადაწყვეტს ეკლესიაში დაბრუნდეს:

კრიმინალის ეს ცხოვრება შეშლილი ადამიანებისთვისაა.

მარრეკო იძულებული გახდა მამასთან ემუშავა და ბუსკაპე მასთან წასვლას მოუხდა, რადგან იგი ბავშვობიდანვე ხვდებოდა, რომ "დანაშაულებრივი ძმის ყოლა უდიდესი ნაბიჯია". ბიჭი გვპირდება, რომ იარაღს არასდროს შეეხება და სიტყვას ასრულებს. როდესაც კაბელეირა პოლიციამ მოკლა, გმირმა პირველად დაინახა კამერა და შემდეგ აღმოაჩინა მისი მოწოდება.

ანჟელიკა და ბუსკაპი სანაპიროზე.
ბუსკაპი და ანჟელიკა სანაპიროზე.

მოზარდობის ასაკში ახალგაზრდა კაცი თავს არიდებს ღვთის ქალაქის კონფლიქტებს და ჰყავს ჯგუფის მეგობრები, "კოკოტები", რომლებიც გარეუბანში ცხოვრობენ. მათ შორის არის ანჟელიკა, ჩიჩა, რომელიც მას მოსწონს; როდესაც იგი წვეულებაზე მიჰყავს, იგი შეხვდება ბენეს და ისინი ერთი ნახვით შეუყვარდებათ. ეს არის ერთ – ერთი მომენტი, როდესაც მთავარი გმირი კარგავს კრიმინალებს და აინტერესებს, იქნება თუ არა ის მარადიულ მდგომარეობაში.

მიუხედავად იმისა, რომ ზე პეკენომ, რომელიც "ყოველთვის სურდა სიუდად დე დიოსის მფლობელი ყოფილიყო", მიაღწია ყველა თავის მიზანს, ბუსკაპე სუპერმარკეტში მუშაობდა კამერის შესაძენად და ფოტოგრაფი გახდა.

მოგვიანებით, გმირი გაათავისუფლეს, როდესაც თავდამსხმელები კაიქსი ბაიქსა ისინი ცდილობენ გაძარცონ ის ადგილი, სადაც ის მუშაობს. ერთი წუთით იფიქრეთ იდიოტური ცხოვრების დატოვებასა და დანაშაულში მოხვედრაზე, დაგეგმეთ შესაძლო დანაშაულები.

გაიგე, შვილო, არ ღირს გულწრფელობა!

იგი ცარიელი ავტობუსის გაძარცვას ცდილობს, მაგრამ ის იცნობს კონდუქტორს. ის არის მანე გალინია, სიუდად დე დიოსის მკვიდრი და არმიის ყოფილი მსროლელი. ბენეს წვეულებაზე, მანეს მეგობარი გოგონა უარყოფს ზე პეკენოს და გადაწყვეტს მის დამცირებას საჯაროდ.

ამ დროს იწყება მეტოქეობა, რომელიც მთავრდება მათი მოკვლით. მცირედ აუპატიურებს გალინიას მეუღლეს მისი თანდასწრებით და შემდეგ აგზავნის თავის გუნდს მის მკვლელობაში მის სახლში, მოკლა ძმა და ბიძა. ყოფილი მსროლელი თავს ესხმის ჯგუფს და კლავს თორმეტ კაცს.

მეორე დღეს ყველამ გაიგო ეს ამბავი და ულოცავს მას და უთხრა, რომ მან "კარგად მოკლა".

ღმერთის ქალაქმა იპოვა გმირი.

გვერდითი ომი, პოლიციის კორუფცია და სიკვდილი

მანე გალინას შურისძიება სურდა და მტრის მოკვლა გადაწყვიტა: "მეგონა, რომ რევოლუციის განხორციელებას ვაპირებდი, მაგრამ ღმერთს სხვა გეგმებიც ჰქონდა". თავდასხმის შემდეგ, იგი იმალებოდა ცენურას "ადგილობრივ" მხარეში და მიხვდა, რომ მას დამნაშავეთა ჯარი სჭირდებოდა თავის დასაცავად.

მანე გალინას სროლა.
მანე გალინიას სროლა.

სწორედ ამ მომენტში მოხდა ”შურისძიება ომში”. მანე დათანხმდა დაარბია ცენურას ჯგუფთან ბრძოლაში და, მართალია, მან წინააღმდეგობა გაუწია, მაგრამ მალევე შეეგუა ცხოვრებას, როგორც კრიმინალმა.

ქალაქი ორად გაიყო: უფრო მეტი ადამიანი შეუერთდა ბანაკებს და ომი გახდა „ყველაფრის საბაბი“. ამდენი უსასყიდლო ძალადობის ფონზე, პოლიციამ ყველა მობინადრე მიიჩნია მარგინალურად.

თუ ცხოვრება ფაველა ეს უკვე განწმენდილი იყო, იქცა ჯოჯოხეთად.

ფილმის განმავლობაში პოლიციელების ქცევა კორუფციული და ამორალურია. ძარცვის ღამით ორი პოლიციელი საუბრობს და აჩვენებს თავის ჭეშმარიტ ზრახვებს: ერთს სურდა ყაჩაღობისგან თანხის შენახვა, მეორეს კი მხოლოდ კრიმინალების მოკვლა სურდა.

როდესაც პატარა ფულს აკლდება იარაღის შესაძენად, ის გადაწყვეტს გაძარცოს თავისი დილერი, ბიძია სემი, რომელიც პოლიციელისთვის მუშაობს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, იგივე ხელისუფლება, რომელიც ებრძვის ძალადობას საზოგადოებაში, არის ის, ვინც ამარაგებს იარაღს.

ზე მცირე
ზე პეკენო თავის კაცებთან ერთად.

პოლიციამ უკან დაიხია თხრობის დასასრულს, როდესაც ისინი შეხვდნენ ზესა და მის შეიარაღებულ ბავშვთა არმიას. გალინჰა ითვისებს მომენტს და ჩასაფრებულს ხდის რამდენიმე მტერს. როდესაც ხედავს დაჭრილი ბავშვი ადგილზე, ის ცდილობს დაეხმაროს მას, მაგრამ ხვდება, რომ ის მამის მკვლელის წინაშეა და უკნიდან კლავს.

ბუსკაპე გადაღებულია ფარული ფოტოსურათიდან, როდესაც პოლიცია შეიჭრა სიუდად დე დიოსში, მოისყიდა პეკე და მოიპარა მისი ფული.

დანგრეული, კრიმინალი ინანიებს ომს და ეუბნება თავის ჯგუფს, რომ მათ მოუწევთ ქურდობა "ბიზნესის" შენარჩუნებისთვის.

მთავარი გმირი ფოტოსურათს უკეთებს პეკენოს გვამს, იცის რომ ეს სურათი მას გაზეთში მუშაობის გარანტიას მისცემს.

მიუხედავად იმისა, რომ მას აქვს პოლიციის კორუფციის მტკიცებულებები, ის გადაწყვეტს დამალოს და მიაწოდოს მხოლოდ ის ფოტოები, რომლებიც აჩვენებს გარდაცვლილ ბოროტმოქმედს. საპირისპირო სისტემის წინაშე, რომელიც აძლიერებს ძალადობას, რომელიც, სავარაუდოდ, დაგმობს, ბუსკაპი მხოლოდ ერთ შესაძლო გზას ირჩევს: გზას, რომელიც მას ღვთის ქალაქის გარეთ გაატარებს.

მნიშვნელობა

ღმერთის ქალაქი ეჭვგარეშეა, დაუვიწყარი ფილმია. თემის ზოგიერთი მაცხოვრებლისთვის ისტორია განამტკიცებს იმ სურათს, რომ ყველა აგრესიულია და მონაწილეობს ორგანიზებულ დანაშაულში.

ამასთან, როდესაც ფილმს ვუყურებთ, ვხვდებით, რომ ის ცდილობს სხვადასხვა სოციალური პრობლემების დენონსაციას საგანგაშოა, რომელსაც მრავალი ბრაზილიელი აწყდება: სიღარიბე, რესურსების ნაკლებობა, ვარიანტები და შესაძლებლობები.

ფერნანდო მეირელესი და კატია ლუნდი ახერხებენ მსოფლიოს აჩვენონ სიკვდილისა და ძალადობის ეს წრე, საიდანაც გაქცევა თითქმის შეუძლებელია. რეჟისორები ხსნიან ამ კრიმინალების წარსულს და მათ მოტივაციებს, ისე რომ არ შემოიფარგლონ მხოლოდ დანაშაულის სამყაროს წარმოდგენით.

ყველა მათგანი იწყება, როგორც ბავშვები, რომლებიც არ დადიან სკოლაში ან აქვთ ოჯახი, ისინი საკუთარ თავში რჩებიან. მშიერი და პერსპექტივის გარეშე ისინი ყოველდღიურად ცხოვრობენ ძალადობით და ახდენენ მის ნორმალიზებას.

ბავშვები იარაღს პოლიციისკენ მიმართავენ.
შვილების კაიქსი ბაიქსა ისინი იარაღს მიმართავენ პოლიციისკენ.

მათი კერპები დამნაშავეები არიან, მათ ვისაც ფული აქვს და რომლებიც ხშირად მათი ერთადერთი "გამოსავალია". ამრიგად, დანაშაული და ტრეფიკინგი განიხილება, როგორც "კარიერული" შესაძლებლობა, საზოგადოებაში გადარჩენისა და ფულის შოვნის საშუალება.

მიუხედავად იმისა, რომ ისინი მხოლოდ ბავშვები არიან, მათ კაცებად ექცევიან და სავარაუდოდ, ისინი კლავენ და იღუპებიან თავიანთი ბანდის სახელით, როგორც პატარა ჯარისკაცები, რომლებიც იბრძვიან და არ იციან რატომ.

უკიდურესად სენტიმენტალური გზით, ღმერთის ქალაქი მას არ ავიწყდება ის ბავშვები, ვისთვისაც დანაშაული ერთადერთი გამოსავალი იყო. ეს დადასტურებულია ფილმის ბოლო წამებში, როდესაც ბიჭები კაქსა ბაქა ისინი ამბობენ, რომ სურთ შეადგინონ თავიანთი მტრები, მაგრამ წერა არ შეუძლიათ.

ზეკ პეკენო, რეგიონში ყველაზე დიდი კრიმინალი, დაიწყო როგორც დადინიო, მარტოხელა და ღარიბი ბიჭი, რომელიც მიჰყვებოდა ტრიო ტერნურას და ოცნებობდა ფულზე და ძალაზე.

Რა ღმერთის ქალაქი როგორც ჩანს, ამ ყველაფრის თანამზრახველებს აჩვენებს: მთავრობის გულგრილობა, პოლიციის კორუფცია და მედიის ავადობა.

რეალურ ფაქტებზე დაყრდნობით

მიუხედავად იმისა, რომ ეს გამოგონილია, ფილმში საუბარია რამდენიმე რეალურ პერსონაჟზე და მოვლენაზე. ხოსე ედუარდო ბარეტო კონსეისაო, უფრო მეტად ცნობილი როგორც ზე პეკენო, იყო კრიმინალი, რომელიც ცნობილი გახდა რიოში 1970-80-იან წლებში.

მისი ბრძოლა მანე გალინიასთან და ომიც რეალურია. მანოელ მაჩადო როჩამ ყაჩაღობა ჩაიდინა ახალგაზრდობის პერიოდში და ჯარში 18 წლის ასაკში გავიდა, რათა ემუშავა ქვეითებში.

იგი დანაშაულს დაუბრუნდა იარაღის დასაფინანსებლად და ბოლოს მოკლეს მოწინააღმდეგე მხარემ სახლში, მშობლებისა და უმცროსი ძმების თვალწინ. მისმა ოჯახმა დაგმო ფილმისთვის პასუხისმგებლები მანოელის განსახიერების გამო, მაგრამ მათ საქმე 2010 წელს დაკარგეს.

მანე გალინია რეალურ ცხოვრებაში.
მანოელი ინტერვიუს დროს.

ბენე ასევე არსებობდა და კარგი მეგობარი იყო პატარაობის ბავშვობაში. ის მუშაობდა საცხობში და პარტნიორთან თავს იკავებდა, შემდეგ ნარკოტიკებით ვაჭრობას შეუერთდა. სიუჟეტებში ნათქვამია, რომ ის იყო ადამიანი, რომელიც გამოირჩეოდა თავისი გულუხვობითა და თანაგრძნობით, რადგან კრიმინალის მიუხედავად, მას არ მოსწონდა ძალადობა და არც იყო შეიარაღებული.

ლიტის მეგობარი გარდაიცვალა კარნავალის წვეულების დროს გასროლისგან, რომელიც ჯგუფისკენ იყო მიმართული. ვინც ამ მოვლენების ზოგიერთს ადასტურებს, ისტორიაში ერთადერთი გადარჩენილი აილტონ ბათათაა. მან ასახა სანდრო ცენურა, მან ფილმი ციხეში ყოფნის დროს აღმოაჩინა და 2017 წელს დაწერა წიგნი სახელწოდებით: Citade de Deus- ისტორია აილტონ ბატატას, ან გადარჩენილის შესახებ.

დაბოლოს, მთავარი პერსონაჟი შთაგონებული იყო ჟოზე ვილსონ დოს სანტოსით, ფოტოგრაფი, რომელიც ცხოვრობდა სიუდად დე დიოში და ცხოვრობდა " ფაველა". ბუსკაპე დაიბადა მისი ცხოვრების ისტორიისა და წიგნის ავტორის პაულო ლინსის წარმოსახვის შედეგად.

Მისაბმელი

ღმერთის ქალაქი - ტრეილერი

წარმოების შესახებ

ფერნანდო მეირელესმა წიგნი მიიღო მეგობრის, ჰექტორ დალიას საჩუქრის წყალობით, რომელმაც შესთავაზა, რომ მათ ფილმი ადაპტაცია გაეკეთებინათ. მიუხედავად იმისა, რომ იგი თავს საკმაოდ შორს გრძნობდა ამ რეალობიდან, რეჟისორი დაინტერესდა პროექტით და ეძებდა პაულო ლინს ფილმის უფლებების შესაძენად.

როგორც წარმომადგენლობის საკითხი, მან მოაწყო თეატრალური სემინარი პერიფერიაზე მყოფი ახალგაზრდებისთვის, რადგან მას სურდა იმუშავა ადამიანებთან, ვინც ახლოდან ამოიცნო და იცოდა ეს სამყარო. ასობით სტუდენტს შორის, რომლებმაც შეისწავლეს და გამოსცადეს, მეირელესმა და ლუნდმა აირჩიეს მსახიობები ფილმისთვის.

ტექნიკური ფურცელი და პლაკატი

მიმართულება Ferando Meirelles, Kátia Lund
ხანგრძლივობა 130 წუთი
Წარმოშობის ქვეყანა ბრაზილია
პრემიერა 2002
სქესი დრამა, პოლიცია
კლასიფიკაცია არ არის რეკომენდებული 16 წლამდე ასაკის ბავშვებისთვის
დამწერლობა ბრაულიო მანტოვანი
ღმერთის ქალაქის აფიშა.
ფილმის აფიშა.

ასევე შეგიძლიათ წაიკითხოთ:

  • Fight Club ფილმი
  • ფილმი საათის მექანიკის ნარინჯისფერი, სტენლი კუბრიკის მიერ

(ტექსტი თარგმნა და მოერგო მარიან ორტიზი).

ყველა დროის 50 საუკეთესო კომედიური ფილმი

ყველა დროის 50 საუკეთესო კომედიური ფილმი

რა არის ბედნიერება? კინემატიკური თვალსაზრისით, ის არის რასაც ჩვენ ვგრძნობთ კარგ კომედიურ ფილმს. მ...

Წაიკითხე მეტი

ოდესმე 40 საუკეთესო რომანტიკული ფილმი

ოდესმე 40 საუკეთესო რომანტიკული ფილმი

ისტორიამ რომანტიკული კინოს შიგნით უდიდესი ტიტულები დაგვიტოვა, მათთვის დამახასიათებელი დრამა, ყველ...

Წაიკითხე მეტი

მოტოციკლის დღიურები, ავტორი ვალტერ სალეს: ფილმის შეჯამება და ანალიზი

მოტოციკლის დღიურები, ავტორი ვალტერ სალეს: ფილმის შეჯამება და ანალიზი

მოტოციკლეტის დღიურები არის ვალტერ სალეს ფილმი, რომელიც 2004 წელს გამოვიდა. ეს შთაგონებულია წიგნით...

Წაიკითხე მეტი