7 ლექსი Amazônia- ს შესახებ, ან მწვანე პულმის გაკეთება

როგორც არასდროს, თმის მიზეზების გამო, შინაგანი სამყარო ამაღელვებს ამაზონის ტყის მნიშვნელობასა და მის დაუანგარიშებელ ღირებულებაზე.

ამაზონიას დაცვა და შენარჩუნება არის გადარჩენის საკითხი, არა მხოლოდ მთელი ამ ბიომრავალფეროვნების, არამედ ჩვენი საკუთარი პლანეტისაც!

როგორც ხარკი, ჩვენ ვაგროვებთ რეგიონალური ავტორების რამდენიმე ლექსს, რომლებიც მცირედ მომხიბვლელობას ასახავს. სხვადასხვა ველოსიპედის ორი ლექსის საშუალებით შეგვიძლია შევხვდეთ ფაუნის, ფლორის, ლეგენდებისა და კოსტიუმების ელემენტებს. Ნდობა!

1. იარაბენჯამინ სანჩესის ავტორი (1915 -1978)

Surgiu do leito do rio sem margens
სერენადას მღერიან do silêncio,
გააკეთე ნარჩენების ზღვა, რომელიც მალავს ბრძოლას,
Trazia sal not corpo inviolável.

Banhando-se no sun da estranha შუადღისას
Cabelo aos pés mulher მთლიანად,
Tatuou nas retinas dos meus olhos,
სრულყოფილი ფორმა ანიჭებს მუქ ელფერს.

დანათი ორი გამჭოლი სხივით,
ხვნა forteas minhas ხორცი,
Espalhou sementes de dor e espanto.

დამტოვა ჩახუტებული მის ჩრდილში,
Desceu აღარ სუნთქავს da boca da argila
ე, ალი, ღრმად ჩავიძირე.

ბენჯამინ სანჩესი იყო ამაზონელი პოეტის მწერალი, რომელიც ორი წლის განმავლობაში იყო Clube da Madrugada, მხატვრული და ლიტერატურული ასოციაციის წევრი. ემ

იარა, იწვევს ადგილობრივი წარმოშობის ლენდა იგივე nome, ასევე ცნობილი როგორც lenda da Mãe d'água.

ეს ეხება წყლის არსებას, მსგავსი სერეიას, რომელიც, როგორც ჩანს, მაის ბელა მულჰერია. არცერთ ლექსს, ან ლირიკულ საგანს არ ახსოვს ის მომენტი, როდესაც მე გამიტაცა Iara nas águas do rio- ს ხედვით.

სურათი, ნაწილი დღეები რეგიონალური crenças როგორც quais cresceu, ficou ჩაიწერება თქვენს მეხსიერებაში. მეორე თუ ფოლკლორი, თქვენთვის ჩვეულებრივი იყო იარა ფიკასე მის მიერ მოჯადოებული, რომ დასრულდა და არ დააარსა მდინარე.

მე კი გადარჩა ამბის მოყოლისთვის, ან მცირე საგანი რჩება პიროვნების შიგნით ან მის გარეთ, "მის ჩრდილში ჩახუტებული".

2. Bertholetia Excelsa, ჯონას და სილვას მიერ (1880 - 1947)

ბედნიერი ხეა, კასტანჰეირას ვამბობ:
მე არ ტყეს მაღალ და დომინანტურ ბრწყინავს.
ხე da balata essa é t sofo sofredora,
შთააგონეთ compaixão hevea, to seringueira!

Ela sozinha é um ტყე და ჩაირთე ყველა clareira ...
არ გამოუშვათ ბუნება ან seu entesoura ხილი
E colheita აწმყო e colheita vindoura
Ei-las todos na fronde augusta e superanceira.

Na casca ვერ ხედავს ნაწიბურების ცოდვას,
ფერიდასიდან გადადიხართ იქ სადაც ჩამონადენი ან ლატექსი ...
მე არც მე ვამაყობ, ისევე როგორც შენ მართავ!

იგი დაყენებულია და სადავოა ნიტროს აფეთქებებს შორის,
ეს ყველაფერი წვავს დენთის წლებს, გადაიტანეთ,
- ან ხილი, ან კენგუა: მოლაპარაკება ლიტრზე!

ლექსი არ არის, ჯონას და სილვამ დაწერა ნაწილი და ამაზონიას ბუნებრივი სიმდიდრე: მათი მშობლიური ხეები. მაჩვენებლები, ლოგო და არა სათაური Bertholetia Excelsa, ცნობილი როგორც Castanheira do Pará ou Castanheira do Brasil, დიდი ხე, რომელიც ძალიან გავრცელებულია რეგიონში.

აღწერილი, როგორც ფორტე და იძულებითი, ის ეწინააღმდეგება სხვა ხეებს, როგორიცაა ბალატა, ჰევა და სერინგუეირა, alvos da ადამიანის გამოკვლევა. სუბიექტი არ მალავს და არ იწონის თავს, ურწმუნოა ჩვენი ჩემოდნის დარტყმები, ორი კვაის საშუალებით, როგორც ამოღებული ნივთიერებები, მაგალითად "feridas cruéis".

კომპოზიციის მიხედვით, კასანჰეირა დიდხანს რჩება, ვინაიდან მისი ნაყოფებით შესაძლებელია გაყიდვა pelos homens. ამჟამად, ყველაფერი განსხვავებულია: ა Bertholetia Excelsa é uma das სახეობის ameaçadas თმის desmatamento.

3. რიტუალიასტრიდ კაბრალის მიერ (1936)

Ყოველ შუადღეს
მე ვრწყავ მცენარეთა სახლებს.
Peço perdão às ხეები
ქაღალდის თმა, რომელსაც ვთესავ
ქვის სიტყვები
მორწყვა პრანტოთი

ასტრიდ კაბრალი არის პოეტი და მოთხრობილი მანაუსიდან, რომლის დაწერილი და მკაცრად გამოხატული პელა ბუნებასთან სიახლოვე. ემ რიტუალი, ან ლირიკული საგანი არ არის მის საშინაო სივრცეში, მორწყავს მცენარეებს.

არც ერთი პოემა, "რიტუალი" არ შეიძლება განიმარტოს, როგორც ჩვევა, რაც როტინის ნაწილია, ან როგორც რელიგიური / მაგიური ცერემონია. როგორც ჩანს, შემოთავაზებულია ამბივალენტურობა.

პოეზიის წიგნების, ქაღალდზე დაბეჭდილი ტექსტების ან ლექსების წერისთვის, იგი თავს დამნაშავედ გრძნობდა, რადგან მან თავისი წვლილი შეიტანა, რომ მეტი ხე დაეკარგა. შეაფასე, რამდენ ხანს უვლი შენს მცენარეებს ვწუხვარ.

ემბორას აქვს ძალიან მოკლე კომპოზიცია, როგორც ჩანს, მას დიდი გზავნილი აქვს: უნდა ვიცოდეთ. როგორც ჩვენ ვაგრძელებთ პლანეტის ბუნების შესწავლას, უნდა შევინარჩუნოთ ბუნება და დავაფასოთ ყველაფერი, რასაც იგი გვაძლევს.

4. Silêncio guerreiro, მარჩია უეინა კამბეას მიერ (1979)

არ არის მკვიდრი ტერიტორია,
სიჩუმე და უძველესი სიბრძნე,
ჩვენ ვსწავლობთ, როგორც ყველაზე ველი
Ovir, მეტი ვიდრე falar.

სიჩუმე არ აძლევს მინი ისარს,
მე წინააღმდეგობა გავუწიე, არ დავმარცხდი,
Fiz do silêncio a minha arma
წინააღმდეგ ბრძოლა ან inimigo.

დუმილი და ზუსტი,
გულივით,
ხმა ბუნებას აძლევს,
O choro do nosso chão,

ან მე ვმღერი da mãe d’água
ეს ცეკვავენ ვენტოსავით,
სთხოვეთ მას პატივი სცეს,
საარსებო წყაროა.

აუცილებელია გაჩუმება,
ვიფიქროთ გამოსავალზე,
თავისუფალი ან ჰომემის თეთრი,
გვიცავს ჩვენ,
ცხოვრების და სილამაზის შადრევანი,
ჩვენთვის, ერისთვის!

Márcia Wayna Kambeba არის ბრაზილიელი გეოგრაფი და მწერალი Omágua / Kambeba ეთნიკური ჯგუფისა, რომელიც ეძღვნება ან სწავლობს მათ ვინაობას და მათ ტერიტორიებს.

არ არსებობს ლიტერატურული ნაწარმოები, აშკარა ფიზიკური ან ათლეტიზმი. direitos ორი ძირძველი პოვო ძალადობის ანგარიში, რომელსაც ვაკეთებ და ვაგრძელებ.

Silêncio guerreiro მშვიდობიანი წინააღმდეგობის ეს პოემა, არანაირი კვალიფიკაცია და საგანი, ჩამოთვლის იმ ღირებულებებს, რომლებიც მან გადასცა თავისი კულტურის მეშვეობით. ის იცავს, რომ ზოგჯერ აუცილებელია ჩუმად და ღიად დახმარების თხოვნა თავად მიწიდან.

Na composição, ან eu lrico ადასტურებს, რომ აუცილებელია სიმშვიდის შენარჩუნება და ღრმა ასახვა, ძირძველი მიწებისა და მათი ბუნებრივი სიმდიდრის წინააღმდეგობის გაწევისა და შენარჩუნების ახალი გზების ძიება.

შეიტყვეთ მეტი ავტორის, მისი მუშაობისა და ცხოვრების ისტორიის შესახებ და არა ქვემოთ მოცემული ვიდეოს შესახებ:

5. საუდადები აკეთებენ ამაზონასპეტრარკა მარანჰაოს ავტორი (1913 - 1985)

მას შემდეგ, რაც მე მიგატოვე, ან ტერა მინამ,
ჩემი ნუგეში იამაისის წყვილი,
იმიტომ, რომ ეს გრძელი თინჰა ან გულია,
მე შენ გეკუთვნი minh’alma se mantinha.

Em êxtase minh’alma se avizinha
შენგან, ყოველდღე, ემოციით,
ილუზიის შიგნით ცხოვრება
გახდეს, როგორიცაა ცხოვრება, როდესაც vinha.

ასიმ, მწარედ ცხოვრობს სული
მე ვიცი, რომ შენ აპირებ ჩემთან დაბრუნებას
თქვენ მისცემთ იმ კომპოზიციებს, რომლებიც სხვა სფეროებში გაქვთ,

მაგრამ მათი ბედნიერებად გადაქცევა,
აუცილებელია მოკვლა ყველა Saudade,
ფაზენდო-ამაზონს მივმართავ!

პეტრარკა მარანჰაო იყო ბრაზილიელი მწერალი, მანაუსში დაბადებული, რომელიც ახალგაზრდობის წლებში რიო დე ჟანეიროში გადავიდა საცხოვრებლად. თავის ნამუშევრებში ის ნაკლებობას არ მალავს, რომ ის მშობლიური მიწიდან არის ან მინდა დაბრუნება.

არ არის ლექსი, მე შევამჩნიე, რომ მაშინაც კი, როდესაც ის გრძელი, ან პატარა თემა იყო, ის კვლავ პატიმარი იჯდა ამაზონში. ყოველ შემთხვევაში, მოდით, აღვიქვათ, რომ ის იჯდა არასრული და იდეალიზებს terra da infância- ს, როგორც ადგილს, სადაც ის ბედნიერი იქნება.

6. ტაკაკას რეცეპტი, ლუიზ ბაკელარის მიერ (1928 - 2012)

პონჰა, numa cuia açu
ou numa cuia mirim
burnida de cumatê:
ხმელი shrimp, ერთად shell,
მოხარშული ჯამბუ ფოლასი
e tapioca რეზინი.
მიირთვით ფერნდო, პილინგი,
ან tucupi ბულიონი,
depois tempere a seu gosto:
ცოტაოდენი მარილი, პილპილი
მალაგუეტა ან მურუპი.
მე დავწვი 3-ზე მეტი კუას დასალევად
სიფხიზლის ცეცხლი დალიე.
შენ გოსტარი დამელოდე
განწმენდის კუთხეში.

ლუიზ ბაკელარი იყო მანაუსში დაბადებული პოეტი, რომელიც დაინიშნა ამაზონიის ლიტერატურის ორ მაიორ ნამად. არავითარი ლექსი ანალიზში, enina ან leitor a fazer tacacá, uma რეგიონის ტიპიური რეფერენცია amazônica.

დარწმუნდით რომ იცით რომ ისინი იყენებენ, ან პოემა, როგორც ჩანს, იდუმალებაა, რადგან მას რეგიონალიზმები ახასიათებს. ეს ეხება ადგილობრივი პროდუქტებისგან დამზადებულ სასტიკ პრატოს, რომლის დამსახურებაა ძირძველი წვნიანი.

როგორც იუმორი, ან თემა ასევე აფრთხილებს, რომ თუნდაც ის ძალიან ცხარეა და არ უნდა იქნას ჭარბი. კომპოზიციის ინკუმუმი, რომელიც მიჰყვება რეცეპტის სტრუქტურას, როგორც ჩანს, ა პატივისცემა გასტრონომიისა და აოსის კოსტუმებისადმი da região.

ცნობისმოყვარე ფიკუ? ფაზერის სწავლა შეგიძლიათ აქ:

7. შავი მდინარეროგელ სამუელის ავტორი (1943)

Na terra em que eu nasci, სრიალი მდინარეზე
უზარმაზარი, ძლიერი,
სევდიანი და პირქუში პორემა;
მოსწონს noite sem astros, tenebrous;
გამონაყარი შავი ყელი, მძინარე და ცივი.
ის მელნის ზღვას ჰგავს, მუქი და მახინჯი:
არასოდეს მზიანი დღე, გამარჯვებული
penetrou-lhe არ უთქვამს;
არ ვიცი, ვისი სიღრმეც უზარმაზარია,
საფარი შავი,
habitam ლეგენდარული მონსტრები, dorme
საშინელებათა ფანტასტიკური ლეგიონი!

მაგრამ, დუმ და დუტრო მხარე,
nas margens, როგორც Quadro განსხვავებულია!
Sob o dossel daquele céu ridente
ეკვადორის ორი კლიმატი,
იმდენი ცხოვრება იყო, იმდენი,
ან céus! იმდენი სიყვარულია!
რადგან ჰორიზონტი ან მზე არ ვზივარ
შეჭამეს, რომ იწურება ან დღეში,
ეს სავსეა ბუნების ხმით um brado
უზომო სიხარული;
და მე მივდივარ სადღესასწაულო ჩურჩულით,
ძლიერი ბედით,
ტყეების ღრმა ბოლოდან
მე შევაკარი პრაიას, რომელიც სითეთრით დაბრმავდა!

მეტი ან ლეტალური მდინარე,
როგორც სტაგნაცია და მკვდარი,
გადაიტანეთ ან პომპეზური ფესტივალი
ნელა, ან seu მრავალწლიანი მანტო
გლოვისა და დისკომფორტის!
Passa - e as que a morte tem no seio!
Passa - იმდენად სამწუხარო და ბნელი, რომ თქვენ განსხვავდებით,
ვყიდი-ო, რომ ცრემლებს მაძლევ იქნები
სატანისგან მან უზრუნველყო;
შენ რომ გააკეთე, გააკეთე პრიმიტიული დღე,
quando ao - "faça-se!" - რომ არ გაანაწილო სივრცე,
skecido, da terra no regaço,
ქაოსის ფარარაპო, რომელიც ჩააქრეს!

აკორდა-ლო-სთვის ონსა ღრიალებს
დაე, ტერორი გაარღვიოს ტყეები!
მის გასამხიარულებლად, ან მის გვერდით გასვლას
ხმა com რომ penha თავად არღვევს!

თქვენ აჩუქებთ ყვავილებს ან შეჩერების თრომბს
გაგზავნეთ მრავალწლიანი საკმევლის ეფექტები!

უფრო დებილდი, თქვენ ღრიალებთ, სასტიკი უხეში ცხოველები!
მაგრამ შენ უფრო სამარცხვინოდ მღერი, ძლიერ ჩიტებო!
მეტი debalde incensais, cuddly ყვავილები!
Nem რბილი გალობა,
ნემს ჯადოსნური სუნი აქვს,
ნემის შიშიანი ხმები
ან გაახალისეთ იამაიზები... მწუხარებისათვის
შემზარავი, ღრმა, უზარმაზარი, ან შთანთქავს,
ნემს ყველაფერი ან სიცილი, რაც ბუნებას ბედნიერს ხდის!
ნემს ყველა სინათლისთვის, რომ ავრორა გაპარსულია!

Ó meu rio natal!
რამდენი, ოჰ! Quanto eu pareço-me შენთან ერთად!
eu, რომ მე არ ვფინანსებ, მე ვიყო თავშესაფარი
ძალიან დამახინჯებული და საბედისწერო ღამე!
შენნაირი, sob um céu puro e risonho,
შეიყვანეთ ან სიცილი, ან პრაზერი, ან სიხარული და სიმშვიდე,
მე გადავედი ჩემი ოცნების მოჩვენებებთან,
e às trevas de minha alma!

როგელ სამუელი მანაუსში დაბადებული მწერალი, მეცნიერი და ლიტერატურის კრიტიკოსია. შავი მდინარე ეს არის პოემა, რომელსაც ეშინოდა, როგორც კენარიო და მდინარე ამაზონის ორი მთავარი შენაკადის მთავარი თემა და მისი ნაპირები.

როგორც ჩემთვის არ მიუთითებს, ეს შავი წყლის მდინარეა (ან მსოფლიოს უფრო ვრცელი), გარშემორტყმული ამაღლებული სილამაზის პეიზაჟებით. არცერთი ლექსი, ან eu ლირიკული დაუჯერებელია ან რომ ეს na terra e nas águas.

ყურადღებით აქცევს ადგილობრივ ფაუნს შეცდომები, როგორც ცხოვრების და სიხარულის სინონიმი, რასაც პირდაპირ უპირისპირდება როგორც სათანადო, აღწერილია როგორც obscuro e cheio de mistérios.

Olhando წყალი, რომელიც გადის, Hooking და იწყებს წართმევას margens, ha uma საგნის იდენტიფიკაცია, როგორც მდინარის ბნელი და სევდიანი პერსონაჟი.

Conheça ასევე

• ბრაზილიური ფოლკლორის ლენდა
• ლენდა დო ბოტო (ბრაზილიური ფოლკლორი)
• განმარტა ლენდა დო კურუპირამ
• ლენდა და ირამ გაანალიზა
• ძირძველი ხელოვნება
• ჟოზე დე ალენკარის ლივრო ირაცემა
• Livro Macunaíma, ავტორი მარიო დე ანდრადე
• ბრაზილიური ლიტერატურის უდიდესი სასიყვარულო ლექსები