Apologia de Sócrates, Platão- სგან: ნაშრომის შეჯამება და ანალიზი
სოკრატეს ბოდიში ეს არის გლეცია ანტიგა ფილოსოფოსის პლატას ნამუშევარი, რომელიც წარმოადგენს სოკრატეს მიერ ძვ. წ. 399 წელს წარმოთქმული ორი სიტყვის ვერსიას. C., foi alvo- ს დროს ან ივლისში.
იმ დროის პოეტის მიერ არ გაასამართლა, სოკრატემ დაადანაშაულა ახალგაზრდობის კორუმპირებაში და რელიგიის პატივისცემაში, ახალი ღვთაებების თაყვანისცემაში. პლატიომ, რომელიც მისი მეგობარი იყო, გაამდიდრა მისი ბრძენი გრეგოს მიერ წარმოთქმული სიტყვები და depois da senteção à morte.
წიგნის რეზიუმე სოკრატეს ბოდიში
სოკრატე ლაპარაკობს ათენელების წინაშე და ორი სოფისტის შემოხაზვა გამოაცხადა, რომ იგი არ აპირებს მანიპულირებას რითტორიკის დასარწმუნებლად, ის უბრალოდ ცდილობს სიმართლე თქვას. აცხადებს, რომ ა მეტი რეპუტაცია ან დევნა წლების განმავლობაში მან წლები გაატარა კრიტიკულ ციფრებზე და აღნიშნა, რომ მან იცოდა, რომ ბევრი ადამიანი უარყოფითად მოქმედებდა მის წინააღმდეგ.
აუხსენით, რომ თქვენ დაიწყეთ წასვლა დელფოში, როგორც ქსენოფონტე, როდესაც მეგობარმა პერგუნტუმ ორაკულთან, რომელიც უფრო იყო ან ჰომემ, უფრო მეტი იცოდა, რომ ის არსებობს და მან უპასუხა, რომ ის სოკრატე იყო. O ფილოსოფოსი პასუ ვივერი ფუნჯიო და
ძიება იძლევა სიბრძნეს, შემოწმება დავასკვნათ, რომ არავინ შეჩერებულა, იდეა შეაჯამა მის ცნობილ ფრაზაში "Só sei que nada sei".თავისი გამოკვლევების შედეგად ის ესაუბრა ათენის ინტელექტუალურ და პოლიტიკურ ცხოვრების დიდ მოღვაწეებს და არა მწერლებსა და მხატვრებს. უარყო თავისი არგუმენტები და ზედაპირული დასკვნები, სოკრატე იღვიძებდა მრავალი ქალაქის რისხვას. ამავდროულად, თქვენ, ახალგაზრდები, დაიწყებთ მისი ცნობისმოყვარე პოზიციის კოპირებას, ან ის რომ სიტუაცია შექმნას.
ასე რომ, მან დაადანაშაულეს ახალგაზრდული ქცევის გადახვევაში და ცრუ დეიზების თაყვანისცემაში, ფულის მიღებაში, მისი სწავლების გადასაცემად. როდესაც იგი დაკითხავს მელეთოს, ან პოეტს, რომელიც მოძრაობს ან ამუშავებს მის წინააღმდეგ, ან იცის, რომ იგი გააუქმებს ბრალდებებს.
იგივე, რაც მას სიკვდილით დასჯა მიუსაჯეს, სოკრატე სიცოცხლეს არ ითხოვს, აცხადებს, რომ მას არ ეშინია სიკვდილის და რომ უსინანულოდ ორი სერიოზული ატოსი. დაბოლოს, იგი აცხადებს, რომ ვინც მის წინააღმდეგ მისცემს ხმას, ყოველთვის ისო დარგავს.
როგორც accusações e o julgamento
ლოგო არ იწყება მისი გამოსვლით, სოკრატე აჩვენებს მის დიდ ცოდნას იმის შესახებ, თუ რას ეხმარებოდა მათ, გამოიცნო მათი დაკითხვები და ბრალდებები, რომლებსაც მან მიმართა.
ლოგოდან უარყოფს, ის ადასტურებს, რომ არ აპირებს ტყუილს ან მანიპულირებას:
ბევრ სიცრუეს შორის, რომელსაც ისინი გაამჟღავნებენ, ყველაზე მეტად, მე აღფრთოვანებული ვარ: ის კანს აშრობს, რომლითაც უნდა იზრუნო, რომ არ მოგატყუო, როგორც გამოცდილი ჰომემი.
მაგრამ, მაშინ, არ გრცხვენიათ, რომელი ლოგო უარყო ჩემგან, ბედი, როცა გამაცნობთ, უნჰუმ ოსტატურად? Essa მეჩვენება, რომ მისი უფრო მეტი impreudência, მას ჯერ კიდევ არ უწოდებენ "ოსტატური, რომ არ ჩავარდნა", რაც, როგორც ამბობენ, სიმართლეა.
სთხოვეთ მას დაესწროს გზავნილს მისი სიტყვების სახით, იმის მტკიცებით, რომ იგი უბრალოდ ვერ შეძლებს სიმართლეს და დაიწყებს ახსნას, რომ იგი ძალიან მოკლე დროში იმყოფებოდა. კრიტიკისა და ფესტივალის ალვო.
ბედმა, მან იცის, რომ ბევრი სხვა ნახევარმთვარის მოსმენაზე ამბები "ასეთი სოკრატე, homout douto, სპეკულიერი ციური coisas", რომ კომიკოსი არისტოფანე წარმოდგენილია ფეხით nasvenven.
ასე რომ, მან სრულად იცის, რომ მოკლე დროში გაუჭირდება უარყოფითი სურათის მოშორება, რომელიც წლიდან წლამდე აშენდა სერიოზული ოპონენტების მიერ.
ორა ბემ, ათენელ მოქალაქეებო, მე უნდა დავიცვა ჩემი თავი და ვიღებ გონებას, რომ მოკლე დროში მოვიცილო ის აზრი, რომელიც თქვენ დიდხანს გქონდათ. რა თქმა უნდა, მსურს მივიღო ეს და ეს ძალიან კარგი იქნებოდა, შენთვის და ჩემთვის, რომ თავს ვიცავდი, ავიღე რაიმე სარგებელი; უფრო ძველიდან რთულ კოისამდე, და რატომ ვხვდები.
É então რომ ახსენებს ან პროცესი გადავიდა მელეთომ რომელიც აცხადებს, რომ ემყარება კალინიასს, რომელიც არ აღმერთებს ახალ ღვთაებებს და სიცოცხლეს იძენს ორი ახალგაზრდა კაცის გონების გაფუჭებით. ისარგებლეთ იქ, აჩვენეთ, რომ ორი სოფისტისგან განსხვავებით, ისინი არავის არწმუნებენ ფულისთვის.
- სოკრატე - ნათქვამია ბრალდებაში - დანაშაულს სჩადის ახალგაზრდების კორუმპირებულობაში და არ მიიჩნევს, როგორც ბოროტად გამოყენებას ან ბოროტად გამოყენებას, რომელსაც ქალაქი თვლის, ამიტომ სხვა ახალ ღვთაებებად.
გასაგებია, იმის ახსნა, რომ ეს ნაკელას სიტუაციაა და სიბრძნის გამო, "სარისკოა, რომ იყო ბრძენი". ო ფილოსოფოსი ყვება, რომ დელფოსში ვიზიტის დროს ქსენოფონტ პერგუნტუ ა ორაკული რა იყო ეს ან ჰომემი, მე უფრო მეტი ვიცოდი, რომ ის არსებობს და ამან უპასუხა, რომ ის სოკრატე იყო.
მოისმინე ეს სიტყვები ან ჰკითხე საკუთარ თავს, რას ნიშნავს იყო გონიერი. ამ მიზეზის გამო, მე გადავწყვიტე მესაუბრა ყველასთან, ვინც ბრძენად ითვლებოდა, მივხვდი და ავუხსენი, რომ მათ აქვთ გარკვეული ცნობიერებები და შეთანხმებები, რომლითაც მე არ დასრულებულა.
დიალოგი სოკრატესა და მელეთოს შორის
ან ქცევა იწყებს რეივის პროვოცირებას და არასასიამოვნო თქვენში ათენელები სხვადასხვა გარიგებები, რომლებიც გადაწყვეტენ მის დასჯას:
ვფიქრობდი, ვფიქრობდი, რომ დიდი რაოდენობით ამბიციური და მტკიცე ვიყავი და ვერ შევძელი თანმიმდევრულად და დამაჯერებლად, თქვენ დროდადრო და დაჟინებით მიმაერთებთ ouvidos caluniando- ს ჩემთვის. მათ შორის, ისინი თავს ესხმიან მელეტოს, ანიტოს და ლიკონს: მელეტოს თმის პოეტებს, ანიტოს თმის ხელოსნებს, ლიკონის თმის სპიკერებს.
მელეტო ორი პოეტი იყო, რომლებმაც თავი დაიმდაბლეს თავიანთი საუბრით, როგორც ფილოსოფოსი. ივლისში ან სოკრატე სარგებლობს თავისი ყოფნით დაკითხეთ იგი და შეეცადეთ დაამტკიცოთ მისი უდანაშაულობა. თავდაპირველად, მივესალმებით ქალებს, რომ ჩვენ ახალგაზრდა ვართ, მელოდიები და სხვა არ ვპასუხობთ.
ასევე, იგი იწყებს ათენელი მოღვაწეების უფრო მრავალფეროვანი საქმიანობის ჩამოთვლას, რაც მისი კონკურენტი ადასტურებს რამდენიმე გავლენას. სოკრატე გვიჩვენებს, რომ ეს რაღაც პესოალურია, რადგან მელეთოსთვის ყველა მაგალითი იყო ბონუს, ნაკლები ან seu. დეპოისი განმარტავს, რომ ა ვიღაცამ გავლენა მოახდინა, ვიცი რომ შენ გინდა:
მე შენ არ გაგიკეთებინე კორუმპირება, მე შენ გაგიცრუე და უნებურად და ორივე შემთხვევაში მოატყუე. თქვენ კორუმპირებული იყავით უნებლიეთ, თქვენ არ უნდა მითხრათ, რომ აქ ვიღაცას მივაკვლიო, ასეთი უნებლიე ფაქტების გამო, მაგრამ ამისათვის მე მას განსაკუთრებით მივუდექი, ვავალებდი ან ვაფრთხილებდი.
Passa შემდეგ ექსპორტი წინააღმდეგობები და არა პოეტის გამოსვლა მისი სავარაუდო რელიგიური მრწამსის შესახებ, რომელსაც იგი ერთდროულად ადანაშაულებს ათეისტად და ეშმაკების აკრედიტაციაში. სოკრატემ დაასკვნა, desse jeito, რომ ეს არის "მედო, ინტემპერანსა და არასრულწლოვანი ლევიანდადის" ნაყოფი.
სოკრატეს დასაცავად
Perant ან ვინც ამტკიცებს, როგორც მოწინააღმდეგე, ან მოაზროვნე ასახავს პრობლემის ნამდვილი საფუძველი: ან მის მიერ საზრდო სიძულვილი: "a calúnia e a insídia do povo". უკმაყოფილების მიუხედავად, იგი აცხადებს, რომ მას ორი სერიოზულის სირცხვილი არ ჰქონია, მაგრამ ის ორ დეიუსს ხვდება ან უსურვებს.
სოკრატემ იცოდა, რომ მას შეეძლო სიკვდილით დასჯა ემუქრებოდა და სიცოცხლეს არ ევედრებოდა; თმის საწინააღმდეგოდ გამოხატეთ ეს მე არ მეშინია სიკვდილის.
არავინ იცის, არაფერი ჭეშმარიტი, მე სიკვდილის შემთხვევით ვიცი, ვიდრე ყველა სხვასთვის არის ან ჰომემისთვის, და ამასობაში ყველას ეშინია, როგორც ცნობილია, დარწმუნებულია, რომ ის ორზე მეტი ბოროტებაა.
ამასთან, ის ცდილობს ათენელებს უთხრას, რომ მისი წვლილი საზოგადოებაში და შეტყობინებები, რომლებიც მან გადასცა, სასარგებლო იყო ყველასთვის, ვინც არ გვინახავს, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი განრისხდნენ. ეს ასევე ზრდის იმას, რომ თუ გადავრჩები, ის არ აპირებს ქცევის შეცვლას.
ყველგან, ვინც ყველას, ახალგაზრდებსა და ახალგაზრდებს არწმუნებთ, არ ინერვიულოთ მხოლოდ და არ გაითვალისწინოთ, როგორც სხეული და როგორც სიმდიდრე, როგორ უნდა იკვებოთ სული, ისე, რომ მან დაინახოს, რამდენად შესაძლებელია ეს, და თქვენ ამბობთ, რომ სათნოება არ წარმოშობს სიმდიდრეს, მაგრამ ის აძლევს სათნოებას, რომ დაინახოს, როგორც ყველა ადამიანი, როგორც სიმდიდრე და ყველა სხვა ბენი, როგორც საჯარო, ასევე კერძო
ფილოსოფოსი ცხადყოფს, რომ ის ცხოვრობდა მხოლოდ ამ საკითხებისადმი მიძღვნილი ცხოვრებით, რაც სერიოზულ პრობლემებს ტოვებდა სათნოებისა და თანმიმდევრულობის მინიჭებაში. გარანტი, ალიას, რომ ან სეუ სახელმწიფო ამჟამინდელი სიღარიბე é prova disso mesmo.
არასოდეს, ყოველ შემთხვევაში, falei de dinheiro; მაგრამ თანაბრად მე ვთხოვ კითხვას მდიდრებისა და ღარიბების შესახებ, როდესაც ვინმეს, რეაგირების გზით, სურს ოვირის გაკეთება ან რას ვამბობ. ზოგი მათგანი მელოდება, ან არ ხდება პასუხისმგებლობის შესაბამისად, რადგან მე არ მიპირებდი, რომ არ ვყოფილიყავი, ნესეს გრძნობა, nenhum ensinamento.
კითხვის შემდეგ, სად არიან ეს ახალგაზრდები, რომლებმაც მისგან კორუმპირებული იყვნენ, სოკრატე ავლენს, რომ ის იყო სამი ფილო, მაგრამ მან თავი გამოაცხადა, რომ დაეძებნა ისინი: "no farei vir here nenhum მისცეს მათ, რომ ილოცოთ აბსოლუვიჩაო ”.
ასიმი, საყვედურის ნაცვლად, აცხადებს, რომ მას ურჩევნია სიმშვიდე და მსჯელობენ რაციონალურობასთან, ვენდობი შენს სამართლიანობას.
საბოლოო გამოსვლა depois da sentença de morte
სამუშაოს ამ მეორე ნაწილში ვხვდებით სოკრატეს რეაქცია იმედი მაქვს გავითვალისწინებ, რომ მან სიკვდილით დასჯა მიიღო. გაკვირვების ნაცვლად, იგი აცხადებს, რომ ის არის "contava com isto" და რომ უკეთეს შედეგს ელოდება (280 ხმის სასარგებლოდ, ხოლო 220 წინააღმდეგ).
Ainda აცხადებს, ან ფილოსოფოსი აცხადებს, რომ ყველა დღევანდელი ჩანს "Um sábio- ს მკვლელები" და რომ ეს მათ ხარჯზე მოხდება. ის ასევე ბედს ადანაშაულებს ინტრიგასა და ბოროტ თმას.
მეტი, კარგი, ალბათ ან რთული não seja isso: fugir da morte. Bem უფრო რთული და გაქცევა ბოროტი, რომელიც მუშაობს სწრაფად, ვიდრე სიკვდილი.
ამ თემაზე დებრუშანდო, სოკრატე წარმოიდგენს ორი ცენერიის სიკვდილს: თქვენ იქნებით გრძელი ნოტა, თქვენ იქნებით ჰადესის გარეშე და შეძლებთ გაეცნოთ დიდ ფიგურებს. ჩვენ ვასრულებთ თქვენს მომენტებს, რათა ისინი, ვინც მხარს უჭერენ თქვენს კომპანიას, რათა მათ შეძლონ დროულად ისაუბრეთ.
როგორც სიტყვები, რომლებიც datem ან მეტყველება იწვევს პროვოკაციულ ასახვას ცხოვრებაზე, სიკვდილზე და რა შეიძლება ველოდოთ მათგან.
ახლა წასვლის დრო დგება: ევროკავშირი სიკვდილისთვის და სხვა სანერგეებისათვის. მაგრამ, quem vai para melhor sorte, isso é segredo, exceto para deus.
Socrates e Platão: როგორ გამოიყურება?
სოკრატე (469 ა. გ. - 399 ა. გ.) იყო გრეჩია ანტიგას ფილოსოფოსი, რომელიც ითვლებოდა დასავლური ფილოსოფიის ორ წინამორბედად. რაც ამ აზრის შესახებ ვიცით, განპირობებულია სხვა ავტორების, მაგალითად პლატას მიერ დაწერილი ნაწარმოებებით, რომელიც ან ათენელი ფლობდა ცოდნის ზეპირსიტყვიერებას.
როდესაც მან შეცვალა თავისი ბატონი უმცროსი ასაკისთვის, სოკრატემ ორი ადგილობრივი მოსახლეობის მიმართ უნდობლობისა და ანტიპათიის მბრძანებელი გახდა. ამრიგად, იგი წარმოიშვა ან პროცესი გადაადგილდა itoნიტო, მელეტო და ლიკონი, არცერთ საკვალიფიკაციო ფილოსოფოსს არ დასდეს ბრალი აქ ყოფნაში და ეს ახალგაზრდობის შესანიშნავი მაგალითია.
30 დღიანი პატიმრობის შემდეგ, იგი სიკვდილით დასაჯეს, მან ორი სერიოზული მეგობრის თანდასწრებით დალია ჰემილოკი.
პლატიო (428 ა. გ. - 347 ა. გ.), ან ათენის ცნობილი აკადემიის დამაარსებელი, სოკრატეს ორი მოწაფე იყო. ო ფილოსოფოსმა და მათემატიკოსმა დაწერა რამდენიმე ნაწარმოები, როგორიცაა მისი დიალოგები და ბოდიში, რომელშიც თქვენ რეპროდუცირებთ სიტყვებს, რომლებიც მასწავლებელმა გამოიყენა თავის დასაცავად.
მორწმუნე ფილოსოფოსი და იულგამენტო, რომ წინა ფილმი არ წარმოადგენს ფილმს სოკრატე რობერტო როსელინის (1971) იხილეთ ქვემოთ მოცემული განყოფილება:
Conheça ასევე
- ლივრო ო ბანკეტე, პლატასიდან
- მიტო და კავერნა, პლატასელიდან
- არისტოტელე: ცხოვრება და ძირითადი შრომები
- ფრაზა "O Homem é um პოლიტიკური ცხოველი"