O Mulato de Aluísio Azevedo: წიგნის რეზიუმე და ანალიზი

დაწერილია ავტორის ალუზიო აზევედოს (1857-1913) მიერ და გამოქვეყნდა 1881 წელს. ან მულატი ინაუგურაცია ან ლიტერატურული მოძრაობა ნატურალიზმი ბრაზილიაში.

თავისუფალი სახის სათაური მიანიშნებს ნაწარმოების მთავარ პიროვნებაზე და ისტორიაში, რომელიც ეხება უზარმაზარ რასობრივ წინათგრძნობას, რომ არ არსებობდა ალუისო აზევედოს თანამედროვე ბრაზილია. სხვა მნიშვნელოვანი საკითხები არ ეხება სასულიერო პირთა კორუფციას, სოციალურ ფარისევლობას და ზრდასრულობას.

რეზიუმე და ანალიზი ან მულატი

ან მულატი შოუ uma impossível სიყვარულის ისტორია მულატას შორის, რომელსაც Raimundo (პორტუგალიელი ვაჭრის ნაძირალა ფილო, როგორც შავი ესკრავა), თავის ბიძაშვილთან, moça branca Ana Rosa- ს შორის.

მიუხედავად იმისა, რომ ორივენი ღრმად გაოცდებით, რასისტული საზოგადოება ხელს გიშლით ერთად ფიქარში. თვითონ ოჯახი ეწინააღმდეგებოდა რაიმუნდოს ორი ათეული პაიქსონადოს პროექტს, რომელიც უნდა ყოფილიყო filho de uma escrava (კვირაობით).

ალუისო აზევედოს მიერ მოთხრობილი ამბავი მიდის მარანჰაოს პროვინციაში, რომელიც ყველაზე ჩამორჩენილად ითვლებოდა ქვეყანაში. დემოკრატიის გაუქმება ყველაზე გრძელი განჰარემი იყო, მრავალი სიმპატიისგან. ემ

ან მულატი, ალუზიო აზევედო აშორებს თანამედროვე მარანჰესის საზოგადოებას, აჩვენებს, თუ როგორ იყო ეს ა უკიდურესად წინასწარ განწყობილი, რასისტული და რეტროგრადული საზოგადოება.

Seu tempo– ს სოციალურ გარემოში, განსაკუთრებით მარანჰაოს ინტერიერში, გამოირჩეოდა კათოლიკური ეკლესია და ანტი-აბოლიციონისტული თმა. ან უფასო გმობენ სოციალურ უსამართლობას e o preconceito ცხოვრობდა შავი თმებით და mestiços naquela região do Brasil.

დარწმუნებული ვარ, რომ, რაიმუნდო არ იყო ფილტრი de m dee escrava, სათანადოდ არ წარმოაჩენდა შავ ფიზიკურ ტრასებს, რომლებსაც აქვთ თეთრი ფიზიოლოგია, თუნდაც olhos azuis. ან რომ იწონიდა მას ძლივს იყო ან სოციალური სტიგმა რომ იყოს მესტიკო. ფიზიკურად ან მთავარი გმირი აღწერილი იქნა შემდეგნაირად:

რაიმუნდო ოცდაექვსი წლისაა და იქნებოდა ბრაზილიელის დასრულებული ტიპი. ის არ იყო დიდი olhos azuis, ვისაც შეეძლო ქვეყნის გაკეთება. ძალიან ლამაზი, პრიალა და ხუჭუჭა თმა; მუქი და ამულატოს ფერი, უფრო წვრილი; სუფთა კბილები, რომლებიც ბრწყინავს bigode- ის სიბრტყეს; მაღალი და ელეგანტური აღნაგობა; გრძელი თევზი, სწორი ცხვირი და ფართო ფრონტი. მისი ფიზიოგნომიის დამახასიათებელი თვისებების გარდა, ჩვენ ვიყავით დიდი ოლიოები, რამლჰუდოები, ცისფერი ჩრდილების ჩიოები; სწორმდგომი და შავი წამწამები, ორთქლისა და თბილი წითელი ფერის პალიტრა; როგორც სობრანჩელი, ძალიან უკმაყოფილო არ არის, როგორც ნანკიმი, ფაზიამ აღემატება ეპიდერმის სიახლეს, რომ, არცერთი ადგილი არ აძლევს გახეხილი წვერს, ლემბრავას რბილი და გამჭვირვალე ტონა აკვარელი ქაღალდზე ბრინჯი

რაიმუნდო იყო ხოსეს ფილოსო ნაძირალა, um fazendeiro, com Domingas, uma escrava da fazenda. როდესაც მან აღმოაჩინა ან ქმრის შემთხვევაში, რაიმუნდოს ცოლი ქვიტერია აწამებს ესკრავას.

მუშაობა, ღრმად ძალადობრივი მონაკვეთებით, მათ შორის გადასასვლელი Quitéria ბრძანებს დომინგას გაფანტული, ფალა ასევე ბარბაროსობის შესახებ, ფიზიკური დასჯით შავკანიანების მკურნალობის შესახებ მწვავე.

Outra personagem feminina da obra, D.Maria ბარბარა, გულწრფელი რელიგიური ანა როზა, თქვენ უფრო მეტ დაუსჯელად მიგაჩნიათ ფიზიკური დასჯა ("dava we scraves out of habit and cost"). მით უმეტეს, რომ რომანტიკის ქალები - ბატონი მარია ბარბარას ხელმძღვანელობით - Aluísio Azevedo– ს ტემპით აღინიშნა ზედაპირულობა, თმის ცინიზმი და ჭარბი თმა religiosidade:

ვიშვა, ბრაზილიელი მდიდარი, მრავალი რელიგიური და სანგუელის სკრუპულოზით, და ამისთვის um escravo არ ყოფილა ჰომემი, ან რომ არ ყოფილიყო თეთრი, მხოლოდ თავისთავად დანაშაულია. ფოი უმა ფერა! საკუთარი ხელით, ან ბრძანებით, რამდენიმე მონა ემორჩილებოდა რელოს, საბარგულს, ბუმბერაზს, შტაბებს და ფეროშენადნობებს. მაგრამ არასდროს შეწყვიტოთ მორწმუნეობა, ჩემო სუპერტიპები; Tinha uma cappella na fazenda, ესკერატურაზე გადასვლა, როგორც ნოიტები, უფრო მეტად ადიდებულმა ორი ბოულინგის ქინძი, ან ლანჰადების თმის ნაპირების სანაპიროები, შემდეგ ღვთისმშობელს ულოცავთ, კიდევ ორს უკმაყოფილო.

ხოსემ, შეამჩნია, რომ დომინგას აწამებდნენ, რადგან ის ვახშამზე დასწრებას აპირებდა, აგზავნის კრიანჩას (რაიმუნდოს) სახლში ირმაო მანუელთან.

ხოსე, რაიმუნდოს მამა, ბედის მოულოდნელი აღორძინება მთავრდება მკვლელობით და ფიზიკური ბავშვის მიერ ბიძა მანუელის მზრუნველობის ქვეშ. ან მენინო გაგზავნეს ევროპაში, სადაც პრესტიჟულ Faculdade de Direito de Coimbra- ს მიაგებენ პატივს.

რამდენიც არ უნდა ყოფილიყო კულტივირებული, რაიმონდს შეექმნა ან წინასწარ განიცდიდა, როგორც ნებისმიერი სხვა mestiço do seu temp.

მეტი ბრალია, რომ არ ვარ თეთრი და არ დაბადებულა უფასო... მე მას ბრანკად დაქორწინების უფლება არ მაქვს? ვეთანხმები! ეს არის მიზეზი! მაგრამ რატომ შეურაცხყოფთ მას და დევნიდით? აბა! amaldiçoada fosse იმ კონტრაბანდისტების რასის, რომელმაც შემოიტანა აფრიკული და არა ბრაზილია! ჯანდაბა! ათასი წყეული დრო! რამდენი უბედური არ არის სოფრიამი ან იგივე სასოწარკვეთა და იგივე დამცირება sem remédio?

როდესაც ის ევროპაში თავისი სეზონიდან ბრაზილიაში დაბრუნდა, რეიმონდი დაბრუნდა ბიძისა და რეპეტიტორის მანუელის სახლში და სურდა მეტი გაეგო მისი წარმოშობის შესახებ.

ამ პერიოდში რაიმუნდო გამორთავს მანუელის ფილმებს, ანა როზას. მაგრამ, როგორც საყვარელ ოჯახს Raimundo- ს წარმოშობის, ოჯახის ანდა ქორწინების სახელით იცნობენ, რადგან ის უარს ამბობს "სუჯარზე ან სინგუსზე".

ან ter sangue negro გაშვებული nas veias სტიგმა გმობს რაიმუნდოს სასიყვარულო ცხოვრებას. ისინი, ვინც წარსულში არიან და იციან თავიანთი მდგომარეობა, როგორც ნაძირალა ფილჰო, დაუყოვნებლივ ან განსაკუთრებული სოციალური ცხოვრებიდან გამორიცხული, ცხოვრობდნენ ბრანკოს შორის:

მულატო! ეს ერთადერთი სიტყვა ხსნის ყველა იმ სკრუპულს, რომელსაც მარანჰაოს საზოგადოება გამოიყენებს მის შესაძენად. ახსენით ყველაფერი: ფრიზა გარკვეული ოჯახებიდან, რომლებიც ეწვევიან; საუბარი არ შეწყდა რაიმუნდოს მოახლოების მომენტში; ორი უხალისობა, რომ მან შეცდა წინაპრების მიმართ; დაიჭიროთ და გაფრთხილეთ ორი, რომ თუ თქვენ იმყოფებით, იმსჯელეთ questões de raça e de sangue- ზე; მიზეზით pelaual დონა

Amância lhe oferecera um espelho e lhe dissera: "Ora look-se!"

რასისტი კნეგო დიოგო, ანა როზას ოჯახის მეგობარი, ასევე დგას რაიმუნდოს და ჩეგას წინააღმდეგ, რომ მაკიაველის რესურსები გამოიყენოს მკვლელობისთვის ან დაქორწინებისთვის. ანა როზა მასპინძლობს ქვეყნის დამსაქმებელს, მიუხედავად სასტიკი უარისა.

გადაწყვეტილი აქვთ ერთად დააფიქრონ, ანა როზა და რაიმუნდო ფოგემი. O cônego Diogo, ასე არ არის, მან გადაკვეთა ან გაიარა ორი დოი და რეიმონდი მოკლა ორმა ქალბატონმა, რომლებიც მის კომპანიაში იყვნენ. გოგონა, რომელიც რაიმუნდოზე იყო ორსულად, პანიკაში იყო ამ სიტუაციის გამო და სპონტანურად დაკარგა ან გააჩინა ბავშვი.

ანა როზა დაქორწინდა, როგორც რაიმონდის მკვლელი და სამ შვილთან ერთად, რომლებიც ცხოვრობენ ტრადიციული ბურჟუაზიული რეალობით. ალუისო აზევედო, მოსალოდნელი რომანტიკული ბედნიერი დასასრულის საწინააღმდეგოდ, გმობს ან უგულებელყოფს ტრაგიკულ ფიმს და დენონსირებას კი არა, რომანტიკას ირჩევს. სოციალური ფარისევლობა.

იცოდა ანა როზას ქორწინების შესახებ, დ. მარია ბარბარა ოხრავს ფრაზას, რომელიც გმობს ყველაფერს ან მის წინა პლანზე არსებულ წინაპირობას, რომლის წინააღმდეგაც ალუისო აზევედო კამათობდა: ”ბემ! ყოველ შემთხვევაში დარწმუნებული ვარ, რომ ის თეთრია! ”

გაბედულად ალუშიო აზევეხო მე ვგმობ რასისტულ საზოგადოებას მე მაქვს გამბედაობა, ვისაუბრო ან წინასწარ ვფიქრობ თვით კათოლიკურ ეკლესიაში, დავაყენო როგორც კინეგო ან მთავარი ვილაო და ნარატივა.

Depois da publicação da obra, ან მწერალი, რომელიც განიცდიდა არაერთ დევნას, ზოგჯერ კი მარანჰაოდან რიო-დე-ჟანეიროში გადადიოდა.

ისტორიული კონტექსტი

ან მულატი ეს იყო მეორე ნაშრომი, რომელიც ალუისო აზევედომ გამოაქვეყნა (პირველი foi A mulher ცრემლი). ალუიზიო აზევედო იყო მწერალი, ცელქი, კარიკატურისტი და მხატვარი. ო, ახალგაზრდა კაცი, რომელიც ზოგავს ეკონომიკურად ფინანსურად თავის შენახვას ან მულატი როდესაც ის მხოლოდ 24 წლისაა.

ნაწარმოები ითვლებოდა ავანგარდულ, თანამედროვე ისტორიად, რომელიც განიხილებოდა როგორც ევროპაში გავლა და აჯობა რომანტიულ პატრონებს, რომლებიც დღემდე ცხოვრობენ ბრაზილიაში.

ო ნატურალიზმი, მხატვრული და ლიტერატურული მოძრაობა, რომელიც ან მულატი ინაუგურაცია ბრაზილიაში, იგი ასოცირდება სამეცნიერო მიმდინარეობებთან XIX საუკუნის ბოლოს. ეს იყო მდუღარე პერიოდი, რომელიც აღინიშნა პოზიტივიზმით, ევოლუციონიზმით, სოციალ-დარვინიზმით, დეტერმინიზმით და სამეცნიერო რასიზმით. ნატურალისტი ავტორები ესტუდავამი ან ინდივიდუალური და მე შევეცადე მესმოდა მისი გენეტიკური herança და ან meio onde ან თემა ჩაეფლო მელოჰის გასაგებად.

მხატვრებმა ვითომ გაჩუქეს ხილვადობა ტაბუსტისთვისგანსაკუთრებით ურბანული, მნიშვნელოვანი სოციალური კითხვების დახატვა ან დებატები, რომლებიც გაჩუმდნენ. ამ ჯგუფის ავტორები, რომლებიც უფრო მეტად ცდილობდნენ გაევრცელებინათ უფრო მეტი რომანი, tinham- ით დაინტერესებულნი არიან ფარულებით ძირითადად საზოგადოების ყველაზე ღარიბულ ნაგავსაყრელზე ან ზოგიერთისგან სოციალურად დაუცველებზე ფორმა

დინებას, რომელსაც ევროპაში დაიწყებთ, გამოიყენებს ლიტერატურა, როგორც ერთგვარი სადამსჯელო ინსტრუმენტი, გამადიდებელი შუშის განთავსება ჩვენს სოციალურ დრამებზე. ამ მიზეზით, ნატურალისტები, ძირითადად, ყურადღებას გაამახვილებენ პოლიტიკური და სოციალური მნიშვნელობის საკითხებზე.

Enquanto Aluísio escrevia ან ბრაზილია განიცდის ღრმა ცვლილებებს: განჰავა აიძულებს გაუქმების კამპანიას, გამოაცხადეს რესპუბლიკა და უფრო და უფრო მეტი ემიგრანტი შედის ეროვნულ ტერიტორიაზე.

ლეი დო ვენტრე ლივრმა დაადგინა, რომ 1871 წლის 28 სექტემბრისთვის დაბადებული ესკრავას ფილმები Fossem livres enquanto a Lei dos Sexagenários- მა (1885) 60-ზე მეტი თავისუფლება მოგანიჭათ წლები

იურიდიული თვალსაზრისით მიღწეული პროგრესის მიუხედავად, Lei do Ventre Livre თავისთავად ესქრავოს მრავალი მფლობელის მიერ იქნა აღწერილი, როგორც საჩივარი ან გათავისუფლება:

მე ვიცი, რომ ისინი ჯერ კიდევ იბადებიან, რადგან მრავალი ფერმერი, მრევლივით გაოგნებული, ბატიზავავით გულუბრყვილოა, როგორც დაბადებულა სიცოცხლის წინაშე!

ლეი შარეა, რაც მთავარია მათგან, მხოლოდ მოკლეს, ამავე დროს, 1888 წელს, მარანჰესის მწერლის საკამათო გამოქვეყნებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ.

პერსონაჟები

რაიმუნდო

ეს არის პერსონაჟის ჰომემი, ზნეობრივი ღირებულებებით, რომლებიც ძალიან ხისტი, პრინციპების პრინციპით არის მოწოდებული სწორად გააკეთოს და მიგიტაცოს სიცოცხლისკენ. ფიზიკურად tinha os traços europeus, olhos azuis და არა tinha პრაქტიკულად შავი ფერის გამოჩენა მიუხედავად იმისა, რომ ეს არის ერაყული. რაიმუნდო რასობრივი წინასწარი შეხედულების მსხვერპლია და სიმბოლურად გამოხატავს ყველას, ვისაც გენეტიკური მემკვიდრეობის გამო, გარიყვის სიტუაციების გადატანა უწევს.

ანა როუზი

ეს რომანტიკოსი ქალია, რომელიც მხოლოდ გათხოვებაზე ფიქრობს, რომლის უდიდესი ოცნებაა საყვარელი რეიმონდის გვერდით ყოფნა. ანა როზა წარმოადგენს რომანტიზმს და გულუბრყვილობას.

კინეგო დიოგო დე მელო

რეგიონის მამა და შეთქმულების ვილაო წარმოადგენს ყველაფერს ან სოციალურ რასიზმს და სასულიერო პირების ფარისევლობას, რადგან ის არის რელიგიური ადამიანი, რომელიც იღებს ყველაზე უხეშ ფორმებს. ტადოს სახე აფასტარისთვის ან სახლისთვის Raimundo და Ana Rosa.

იოსები

ის არის პორტუგალიელი ვაჭარი, ფერმერი, დაქორწინებულია ქვიტერიაზე. ესქრავა, რომელიც მას ჰქონია, დომინგასი, ხოსე ტევე ან ფილო ნაძირალა რაიმუნდო.

მანუელი

ეს რაიმუნდოს ბიძა და რეპეტიტორია. ან პიროვნების პერსონაჟი ანა როზა, რომელიც იქნება პიქსო პრობიდა დო სობრინო.

ან მულატი em pdf

წაიკითხეთ მუშაობა ან მულატი სრულად, უფასოდ, pdf ფორმატში.

Conheça também ან artigo do ალვიზიო აზევედოს ავტორი: Livro O cortiço.