გონების გამოთვლითი თეორია: რისგან შედგება იგი?
არსებობს სხვადასხვა თეორიული მოდელი, რომელიც ადამიანის გონების ფუნქციონირების ახსნას ცდილობს. ერთ-ერთი მათგანია გამოთვლითი მოდელი ან გონების თეორია, რომელიც იყენებს კომპიუტერის მეტაფორს დაასაბუთეთ აზრი, რომ ჩვენი კოგნიტური სისტემა ამუშავებს ინფორმაციას ისევე, როგორც ა კომპიუტერი
ამ სტატიაში ვისაუბრებთ გონების გამოთვლილ თეორიაზე, კიდევ რა თეორიულ და ფილოსოფიურ ჩარჩოებს ემყარება, რომელია მისი ყველაზე ცნობილი ავტორები და რა სახის კრიტიკა მიიღო.
გონების გამოთვლითი თეორიის საფუძველი
გონების გამოთვლითი თეორია ჩარჩოშია ჩასმული კოგნიტური ფსიქოლოგია, რომელიც პასუხისმგებელია ადამიანის შემეცნების ფუნქციონირების შესწავლაზე; ეს არის ის, თუ როგორ ამუშავებენ, გარდაქმნიან, შიფრავენ, ინახავენ, იძენენ და იყენებენ ადამიანები თავიანთი გარემოდან მიღებულ ინფორმაციას.
სამოციან წლებში ჰილარი პუტნამის მიერ შემოთავაზებული გამოთვლა, კოგნიტიურ ფსიქოლოგიაში მდებარეობს და ესმის, რომ ადამიანის შემეცნების ფუნქციონალური არქიტექტურა ახლოსაა, თუ როგორ ესმის ინფორმაციის დამუშავებისა და დაზვერვის მოდელებიდან ხელოვნური.
გონების გამოთვლითი თეორიის ფორმალური საფუძვლები ემყარება, ერთი მხრივ, ფორმალიზმს მათემატიკოსი, რომელმაც მოიაზრა ისეთი დისციპლინა, როგორიცაა მათემატიკა, როგორც წესების საფუძველზე სიმბოლოების მანიპულირების ხელოვნება ფორმალური; და მეორე მხრივ, ალან ტურინგის ექსპერიმენტებში, რომელმაც განახორციელა მათემატიკური მოდელი, რომელიც შედგებოდა ავტომატისგან, რომელსაც შეეძლო ალგორითმებით გამოხატული ნებისმიერი მათემატიკური პრობლემის აგება.
გამოთვლითი განვითარება ასევე ვითარდება ორი ფილოსოფიური პოზიციის სინთეზირებით: განზრახული რეალიზმი და ფიზიციზმი.. პირველი აყალიბებს ფსიქიკური მდგომარეობების არსებობას და შინაგან განზრახვას, როგორც ბუნებრივი წესრიგის ნაწილს ნათქვამია, ასევე წინადადებობრივი დამოკიდებულება ან გზა, რომლის მიხედვითაც ადამიანები იქცევიან წინადადებები; ხოლო ფიზიციზმი გულისხმობს, რომ ყველაფერს, რაც არსებობს, აქვს ფიზიკური და მატერიალური ერთეული.
გამოთვლითიზმის ძირითადი პრინციპები
გამოთვლითი მოდელი ეფუძნება რიგ ძირითად პრინციპებს, რომლებიც დაგეხმარებათ უკეთ გაიგოთ, თუ როგორ მუშაობს იგი. ვნახოთ, რა არის ეს:
ადამიანის გონება არის რთული ბიოლოგიური მანქანა, რომელიც პასუხისმგებელია სიმბოლოების დამუშავებაზე.
შემეცნება გაგებულია, როგორც სისტემა, რომელიც თანმიმდევრულად ამუშავებს სიმბოლურ ინფორმაციას შენახული წესების ერთობლიობიდან. "ლოგიკური პროგრამები".
შემეცნებითი სისტემები და კომპიუტერები ინფორმაციის მიღებას, კოდირებას, გარდაქმნას, შენახვასა და აღდგენას შემდეგი გზით აკეთებენ გარკვეული გამოთვლითი წესები, ციფრულ კოდთან მომუშავე, როგორც ეს ხდება წარმომადგენლობაში წინადადების.
ადამიანის შემეცნება და კომპიუტერი სხვადასხვა სტრუქტურაა (მატერიალური თვალსაზრისით), მაგრამ ფუნქციურად ეკვივალენტურია.
შემოთავაზებული ინფორმაციის დამუშავება, როგორც კომპიუტერისთვის, ასევე ადამიანის გონებისთვის, მიჰყვება თანმიმდევრულ პროცესს და გაანგარიშების გარკვეულ წესებს (ალგორითმები).
ნოამ ჩომსკის შრომები
გონების გამოთვლითი მოდელი დასაწყისში ემყარებოდა თეორიულ წინადადებებს ნოამ ჩომსკი და მისი გენერაციული გრამატიკა, რომელიც ემყარება იმ აზრს, რომ წინადადებების აგების სპეციფიკურ წესებთან ერთად ენა, არსებობს უფრო ძირითადი წესები (თანდაყოლილი და საერთო ყველა ენისთვის), რომლებიც ხსნიან მარტივად, რომლისგანაც ვსწავლობთ ენას ბავშვები
ჩომსკის თანახმად, ყველა წინადადებას აქვს ღრმა სტრუქტურა (რომელიც შეიცავს მათ მნიშვნელობას) და სხვა ზედაპირული სტრუქტურა (წინადადების წარმოდგენის წესი, გამოხატვისას). ღრმა სტრუქტურა აბსტრაქტული იქნება და ზედაპირული შესაბამისობაში იქნება ენის ფიზიკურ ან მატერიალურ რეალობასთან.
ჩომსკი ასევე განასხვავებს პიროვნების უნარს დაუკავშიროს ბგერები და მნიშვნელობა გარკვეულ არაცნობიერ წესებთან და ავტომატური და ენობრივი შესრულება ან შესრულება, რაც გულისხმობს წინადადების ან ენის ინტერპრეტაციისა და გაგების გზას კერძოდ
Ყველაფრით, გამოჩენილი ლინგვისტის თეორიები ემსახურებოდა გამოთვლითი თეორიის საფუძველს ვინც განვითარდა ჯერი ფოდორი და რომ შემდეგ ვნახავთ.
ფოდორის გონების გამოთვლითი თეორია
გონების გამოთვლითი თეორია ადგენს, რომ ადამიანის გონების ფუნქციონირება მსგავსია კომპიუტერში წარმოებული, ყოფნა ტვინი ინფორმაციის დამუშავების სისტემის აპარატურა. ეს თეორია აერთიანებს ახსნას, თუ როგორ ვმსჯელობთ და როგორ მუშაობს ფსიქიკური მდგომარეობა და ასევე ცნობილია როგორც "გონების რეპრეზენტატული თეორია".
ფილოსოფოსის ჯერი ფოდორის აზრით, თეორიის ერთ-ერთი ყველაზე დიდი წარმომადგენელი, გონებრივი არის განზრახული და ასევე შეიძლება შემცირდეს ფიზიკურზე. ამ ავტორისთვის ადამიანის გონება ციფრულ კომპიუტერს წააგავს; ეს არის მოწყობილობა, რომელიც ინახავს სიმბოლურ გამოსახულებებს და მანიპულირებს მათ სინტაქსური წესების მეშვეობით.
აზრები მაშინ გონებრივი წარმოდგენები იქნება, რომლებიც, თავის მხრივ, "აზროვნების ენის" სიმბოლოების ფუნქციას ასრულებენ; პროცესები ან ფსიქიკური მდგომარეობები იქნება მიზეზობრივი მიმდევრობა, რომელსაც სიმბოლოების სინტაქსური (და არასემანტიკური) თვისებები ხელმძღვანელობს. ფოდორი ასევე იცავდა თანდაყოლილი კერძო ენის არსებობას, განსხვავებული დანარჩენი ბუნებრივი ენების ან ადამიანური ენებისგან.
შიდა ენა vs. ბუნებრივი
გამოთვლებისა და გამოთვლების შესასრულებლად გამოიყენებოდა პირადი და თანდაყოლილი ენა.. მისი არსებობის ასახსნელად, ფოდორი იყენებს შედარებას იმ ენებთან, რომლებსაც კომპიუტერი იყენებს: შეყვანის ენას (შეყვანა) და გამომავალი (გამომავალი), რომელთა საშუალებითაც ვიღებთ მონაცემებს და ვკითხულობთ კომპიუტერის მიერ მოწოდებულ მონაცემებს დაბრუნების; ეს არის კომპიუტერი კომუნიკაციის გზა მის გარემოსთან.
ამ ორი შეყვანის და გამომავალი ენა უპირისპირდება მანქანას, რასაც კომპიუტერი ესმის და რომლითაც იგი ასრულებს თავის გამოთვლებს და ოპერაციებს. ორივე ენას შორის არსებობს ეგრეთ წოდებული შემდგენელი პროგრამები, რომლებიც შუამავლის ან თარჯიმნის როლს ასრულებენ მათ შორის.
ფოდორისთვის ადამიანების კერძო ენა შეიძლება შედარდეს მანქანულ ენასთან; ამიტომ, საჯარო ენები ან ბუნებრივი ენები (ესპანური, ინგლისური, ფრანგული და ა.შ.) მსგავსი იქნება კომპიუტერის პროგრამირების ენებისა. ისე, ეს აზროვნების ენა იქნება შიდა ენა და საზოგადოებრივ ან ბუნებრივ ენებზე ადრე, როგორც ეს ხდება კომპიუტერთან მანქანის ენაზე, რომელიც ადრე უნდა იყოს დაინსტალირებული ნებისმიერი შეყვანის / გამოყვანის ენით.
თეორიის კრიტიკა
ფოდორისა და ზოგადად გამოთვლითიზმის იდეები კრიტიკის გარეშე არ დარჩენილა ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში.. მიუხედავად იმისა, რომ იდეა იმის შესახებ, რომ ფსიქიკური მდგომარეობები მიზანმიმართულია, მიღებულია, რაც ზოგიერთი მეცნიერისთვის არის სადავოა ის ფაქტი, რომ ამ წარმოდგენებით მანიპულირება ხდება გამოთვლების საშუალებით და გამოთვლები.
ფილოსოფოსი დანიელ დენეტი მიიჩნევს, რომ გონების გამოთვლითი თეორია ემპირიულად მცირეა სარწმუნოა, რადგან ტვინი, რომელიც გამოთვლითი სიმბოლოებით მანიპულირებს, სულაც არ ჩანს ბიოლოგიური ამასთან, ის მომხრეა "ნერვული დეტერმინიზმისა", რაც გულისხმობს იმ აზრს, რომ ნეირონული აქტივობა არის "თავისუფალი" გადაწყვეტილებებისა და ეს მხოლოდ ეპიფენომენია, რომელსაც, საუკეთესო შემთხვევაში, აქვს ევოლუციური ფუნქცია, ემსახურება როგორც ადაპტაციის პროცესების კონტროლისა და ზედამხედველობის მექანიზმს ნახევარი
მეორეს მხრივ, ფილოსოფოსი პატრიცია ს. ჩერჩლენდი თანაბრად კრიტიკულია გამოთვლითი პოსტულატების მიმართ და თვლის, რომ თანდაყოლილი აზროვნების ენის გაჩენა არა როგორც ჩანს, ძალიან მგრძნობიარეა ევოლუციური მოსაზრებების მიმართ, ვინაიდან სისტემამ უნდა იმუშაოს ფორმალური ან სინტაქსური წესებით წარმოდგენაზე მანიპულირება და სიმბოლოს მნიშვნელობის ყველა ასპექტი, რომელიც გავლენას ახდენს ფსიქოლოგიურ დამუშავებაზე, უნდა იყოს ფორმალურად დაშიფრული.
თუ შემეცნებითი სისტემა მუშაობს მხოლოდ სინტაქსური პრინციპების შესაბამისად, მასზე წვდომა ვერ ექნება კონტექსტები, რომლებიც, ბუნებრივ ენაზე, ემსახურება სხვადასხვა მნიშვნელობების ბუნდოვანების აღმოფხვრას დასრულდა. ასევე, თუ ყველა ფსიქიკური მდგომარეობა უნდა გავიგოთ, როგორც წინადადების შენახვის ან დამუშავების რაიმე ფორმა აზროვნების ენაზე ხალხს დასჭირდება უსასრულო რაოდენობის წინადადებები, რომლებიც ჩვენში ინახება გონება
მოკლედ, კვლავ რჩება პრობლემა განზრახ ხასიათთან, რომელიც ჯერ ბოლომდე არ არის მოგვარებული., გამოთვლითი თეორიის მცდელობის მიუხედავად, გონების / კომპიუტერის მეტაფორის საშუალებით აჩვენოს, რომ ფიზიკური სისტემები შეიძლება განზრახ მდგომარეობებში წარმოიშვას.
ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:
ჰორსტი, ს. (1999). სიმბოლოები და გამოთვლა გონების გამოთვლითი თეორიის კრიტიკა. გონება და მანქანები, 9 (3), 347-381.
ჰორსტი, ს. (2011). გონების გამოთვლითი თეორია. სტენფორდის ფილოსოფიის ენციკლოპედია.
ლუდვიგი, კ., და შნაიდერი, ს. (2008). ფოდორის გამოწვევა გონების კლასიკური გამოთვლითი თეორიისადმი. გონება და ენა, 23 (1), 123-143.
პინკერი, ს. (2005). როგორ მუშაობს გონება? გონება და ენა, 20 (1), 1-24.