10 მოთხრობა მოზრდილებისთვის, განმარტებებით

ალბათ მათ უმეტესობას, ვინც ამ სტრიქონებს კითხულობს, ახსოვს ამბები, რაც მათ მშობლებმა, ძმებმა, ბიძებმა, მასწავლებლებმა, მეგობრებმა ან კანონიერ მეურვეებმა მოუყვეს ბავშვობაში.

მათ შორის, მაგალითად, ზოგიერთი კლასიკაა "სამი პატარა ღორი", "ჰანსელი და გრეტელი" ან "წითელქუდა". თუმცა მართალია მოთხრობების ჟანრი ზოგადად ბავშვობასთან ასოცირდება, ჩვენ ასევე შეგვიძლია ვიპოვოთ ა მათი მრავალფეროვნება, რომლებიც უფრო შესაფერისი და / ან გასაგებია მოზარდების, ახალგაზრდებისთვის და კიდევ მოზრდილები.

როგორც ნიმუში, ამ სტატიის განმავლობაში ვნახავთ მოთხრობების შერჩევა მოზრდილებისთვის (ან ახალგაზრდები ზრდასრულ ასაკში შესვლას), ისეთი თემების მოგვარება, როგორიცაა სიყვარული, სხვისი პერსპექტივების ან ადამიანის ბუნების გათვალისწინების აუცილებლობა.

• დაკავშირებული სტატია: "10 საუკეთესო ლეგენდა (ბავშვებისა და მოზარდებისათვის)"

მოთხრობების შერჩევა მოზრდილებისთვის

განსაკუთრებით გასაგებია ის, რასაც შემდეგ სტრიქონებში ვნახავთ და მნიშვნელოვანია ზრდასრულ ასაკში.

ცხადია, ნებისმიერ ზრდასრულ ადამიანს შეეძლო აშკარად საბავშვო მოთხრობების წაკითხვა და სწავლა, მაგრამ მათთვის, რაც აქ გვაქვს, შეიძლება საჭირო გახდეს შესაძლებლობები უფრო დიდი ასახვა, ვიდრე ჩვეულებრივ ჩვილს ექნებოდა (იმ ნიუანსების გათვალისწინებით, რაც თითოეული მათგანისგან შეიძლება გაკეთდეს, მათ გარკვეულწილად გაართულებს ჩვილს ბიჭი).

ზოგიერთი მათგანი მოპოვებულია პოპულარული ფოლკლორისა და სხვადასხვა კულტურის ტრადიციიდან (ამ შემთხვევაში, ძირითადად აღმოსავლური), ზოგი კი ცნობილი ავტორების ნაწარმოებია.

1. თეთრი პეპელა

„ერთხელ იაპონიაში იყო ერთი მოხუცი, რომელსაც თაყაჰამა ერქვა და ყრმობიდან ცხოვრობდა პატარა სახლში, რომელიც თვითონ აშენდა სასაფლაოს გვერდით, გორაკის თავზე. ის იყო ადამიანი, რომელსაც უყვარდა და პატივს სცემდა თავისი სიკეთისა და კეთილშობილების გამო, მაგრამ ადგილობრივებს ხშირად აინტერესებთ, რატომ ცხოვრობდა იგი სასაფლაოს გვერდით მარტო და რატომ არ დაქორწინებულა.

ერთ დღეს მოხუცი მძიმედ დაავადდა, სიკვდილთან ახლოს იყო და მისი რძალი და ძმისშვილი მის ზრუნვაზე მივიდნენ უკანასკნელ წუთებში და დაარწმუნეს, რომ ყველაფერი რაც მასთან იქნებოდა. განსაკუთრებით მისი ძმისშვილი, რომელიც მოხუცს არ დაშორებულა.

ერთ დღეს, როდესაც საძინებლის ფანჯარა იყო ღია, პატარა თეთრი პეპელა შეიპარა შიგნით. ახალგაზრდა კაცი რამდენჯერმე ცდილობდა შეეშინებინა იგი, მაგრამ პეპელა ყოველთვის ბრუნდებოდა შიგნით და ბოლოს, დაღლილმა, მან აათამაშა მოხუცის გვერდით.

დიდი ხნის შემდეგ პეპელა ოთახიდან გავიდა და ახალგაზრდა კაცი, თავისი საქციელით ცნობისმოყვარე და გაოცებული მისი სილამაზით, გაჰყვა მას. პატარა არსება გაფრინდა სასაფლაოზე, რომელიც სახლის გვერდით არსებობდა და მიდიოდა სამარხში, რომლის ირგვლივ ის ფრიალებდა სანამ არ გაქრებოდა. მიუხედავად იმისა, რომ საფლავი ძალიან ძველი იყო, ის სუფთა და სისუფთავე იყო, გარშემორტყმული ახალი თეთრი ყვავილებით. პეპლის გაუჩინარების შემდეგ, ახალგაზრდა ძმისშვილი თავის ბიძასთან სახლში დაბრუნდა, რომ დაინახა, რომ იგი გარდაიცვალა.

ახალგაზრდა მამაკაცი გაიქცა დედისთვის, რომ მომხდარიყო, მათ შორის პეპლის უცნაური საქციელიც რომელსაც ქალმა გაუღიმა და ახალგაზრდა კაცს უთხრა, რატომ გაატარა მოხუცი კაცი თაყაჰანა იქ

ახალგაზრდობაში თაყაჰანამ გაიცნო და შეიყვარა ახალგაზრდა ქალი, სახელად აკიკო, რომელთანაც აპირებდა დაქორწინებას. ამასთან, ბმულამდე რამდენიმე დღით ადრე, ახალგაზრდა ქალი გარდაიცვალა. ამან თაყაჰამა მწუხარებაში ჩააგდო, საიდანაც იგი შეძლებდა აღდგენას. ამის მიუხედავად, მან გადაწყვიტა, რომ აღარასდროს დაქორწინდებოდა და სწორედ მაშინ ააშენა სახლი სასაფლაოს გვერდით, რათა ყოველდღე ეწვია და ეზრუნა თავისი საყვარელი საფლავისთვის.

ახალგაზრდა კაცმა ასახა და მიხვდა, ვინ იყო პეპელა და ახლა ბიძა თაყაჰამა საბოლოოდ შეუერთდა თავის საყვარელ აკიკოს ”.

იაპონური წარმოშობის ლამაზი ზღაპარი, რომელიც სიყვარულზე გვიყვება, კონკრეტულად სიყვარულის, რომელსაც შეუძლია გადალახოს დრო და სიკვდილიც კი. მარადიული სიყვარული

2. ექვსი ბრმა ბრძენი და სპილო

„ერთ შემთხვევაში ექვსი გონიერი უხუცესი იყო, რომლებსაც არ მოსწონთ მხედველობის ნიჭი, იყვნენ ბრმები და შეხების გრძნობის გამოყენებით სხვადასხვა რეალობის, არსებისა და საგნების განსაცდელად და გასაცნობად მსოფლიოში. არცერთ ამ ბრძენ კაცს არასდროს უნახავს სპილოდა მას შემდეგ რაც შეიტყვეს, რომ მათ მეფეს ერთი ჰყავდა, ისინი თავმდაბლურად ითხოვდნენ მასთან შეხვედრას. მონარქმა მათი თხოვნის დაკმაყოფილება გადაწყვიტა და პაჩიდერმის წინ წაიყვანა, უხუცესებს კი მისვლის უფლება მისცეს.

ბრძენი კაცები ცხოველს მიუახლოვდნენ და სათითაოდ შეეხო სპილოს, რომ იცოდნენ რა იყო ნათქვამი.

პირველი შეეხო იერსახეს და მიიჩნია, რომ სპილო შუბის გლუვი და მკვეთრი იყო. მეორე ბრძენი მიუახლოვდა და სპილოს კუდს შეეხო, უპასუხა, რომ ის სინამდვილეში თოკს ჰგავდა. მესამე შეხება იქნებოდა მაგისტრალთან, რაც გულისხმობდა იმას, რომ ცხოველი უფრო გველს ჰგავდა. მეოთხე მიუთითებს, რომ სხვები უნდა შეცდნენ, რადგან სპილოს მუხლზე შეხების შემდეგ მან დაასკვნა, რომ ეს ხის მსგავსი იყო. მეხუთე უარყოფდა მას ყურის შეხებით, შეაფასა, რომ ის გულშემატკივარს ჰგავდა. ბოლოს მეექვსე ბრძენმა მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ სინამდვილეში სპილო ძლიერი კედელივით იყო, ზურგზე შეხებოდა.

სხვადასხვა დასკვნების მიღწევის შემდეგ, ბრძენკაცებო მათ დაიწყეს კამათი იმაზე, თუ ვინ ფლობდა სიმართლეს. ვინაიდან ისინი ყველა ენერგიულად იცავდნენ თავიანთ პოზიციებს, მათ დახმარება სთხოვეს მეშვიდე ბრძენს, რომელიც ხედავდა. ამით მათ დაინახეს, რომ სინამდვილეში ყველა მათგანს ჰქონდა მიზეზი, რადგან ისინი აღწერდნენ უნიკალურს მთლიანად ცხოველის ნაწილი, შეცდომის გარეშეც კი, ვერცერთმა ვერ შეძლო მასთან შეხვედრა მთელი ”.

კლასიკური ზღაპარი ინდოეთიდან; ეს ამბავი გვეუბნება იმის გათვალისწინების აუცილებლობაზე, რომ ჩვენი თვალსაზრისი არ არის ერთადერთი, რაც რეალობასთან დაკავშირებით არსებობს: ჩვენ უნდა დავაფასოთ, რომ მოსაზრებები, რწმენები ან სხვა ადამიანების ცოდნა შეიძლება ისეთივე მართებული და მართალი იყოს, როგორც ჩვენი, არც ერთი ჩვენგანის საჭიროების გარეშე არასწორი

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "10 ყველაზე საინტერესო იაპონური ლეგენდა"

3. ფარული ირემი

”ერთხელ ჩენგისგან იყო ხისმჭრელი, რომელმაც მინდორში ირემი იპოვა, რომელიც მან მოკლა, შემდეგ კი ფოთლებით და ტოტებით დაკრძალა, რათა სხვები არ აღმოჩენილიყვნენ ამ ნაჭერს. მაგრამ მალევე, კოდამ დაავიწყდა ის ადგილი, სადაც მან ცხოველი დამალა დაიჯერა, რომ სინამდვილეში ეს ყველაფერი ოცნება იყო.

ცოტა ხნის შემდეგ, იგი დაიწყებდა თავის სავარაუდო ოცნების თქმას, რაზეც ერთ-ერთმა მათგანმა, ვინც მოისმინა, რეაგირება მოახდინა ირემის პოვნის მცდელობით. მისი პოვნის შემდეგ, იგი სახლში წაიყვანა და ცოლს უამბო სიტუაციის შესახებ, რაც მიანიშნებს, რომ ეს შეიძლება იყოს ის, ვინც ოცნებობდა ხისმჭრელთან საუბარზე, მიუხედავად იმისა, რომ ცხოველი იპოვა, ოცნება იქნებოდა ნამდვილი ამაზე მისმა მეუღლემ უპასუხა, რომ განურჩევლად იმისა, სიზმარი მისი იყო თუ ხე – ტყის, არ იყო საჭირო ამის ცოდნა.

მაგრამ იმავე ღამეს ცხოველს ნადირობდა ტყის მჭრელი (ამჯერად სინამდვილეში) ოცნებობდა იმ ადგილას, სადაც მან მიცვალებული დამალა და ადამიანი, ვინც იპოვა იგი. დილით იგი ცხოველის სხეულის აღმომჩენი სახლისკენ წავიდა, რის შემდეგაც ორივე მამაკაცი ისინი კამათობდნენ იმაზე, თუ ვის ეკუთვნოდა ეს ნაწარმოები. ამ დისკუსიის მოგვარებას მოსამართლის დახმარებით სთხოვდნენ, რომელმაც უპასუხა, რომ ერთის მხრივ, მეტყველმა მოკლა ირემი, რასაც, მისი აზრით, ოცნება იყო და მოგვიანებით მიიჩნია რომ მისი მეორე ოცნება იყო ჭეშმარიტი, ხოლო მეორემ იპოვა ირემი, თუმცა მისმა მეუღლემ ჩათვალა, რომ სწორედ ის ოცნებობდა მასზე ეპოვნა Პირველი.

დასკვნა იყო, რომ ცხოველი ფაქტობრივად არავის მოუკლავს და საქმის მოგვარება დაევალა ცხოველის ორ მამაკაცს შორის დაყოფით. მოგვიანებით, ეს ამბავი ჩენგის მეფეს მიაღწევდა, რომელიც ბოლოს იფიქრებდა, ნამდვილად არ იყო თუ არა მოსამართლე, რომელიც ირმების დარიგებაზე ოცნებობდა ”.

"დამალული ირმის" სიუჟეტი არის ჩინური ხალხური ზღაპარი, რომელიც მოგვითხრობს ისტორიას, რომელიც ემყარება სიზმრისა და რეალობის დიფერენცირებას და რამდენად რთულია ზოგჯერ ამის გაკეთება. ეს არის მოზრდილების ერთ-ერთი მოთხრობა, რომელიც მოგვითხრობს იმის შესაძლებლობაზე, რომ ჩვენ შეგვიძლია ვიცხოვროთ არსებობის სხვადასხვა პლანზე.

4. მომგებიანი მოჩვენება (დანიელ დეფო)

”ერთხელ იყო ერთი ჯენტლმენი, რომელსაც ეკუთვნოდა ძალიან, ძალიან ძველი სახლი, რომელიც აშენებულია ძველი მონასტრის ნაშთებით. რაინდმა გადაწყვიტა, რომ მისი დანგრევა სურდა, მაგრამ ამის გათვალისწინებით, ამგვარი დავალების შესრულება ძალიან ბევრს იქნებოდა ძალისხმევა და ფული, და მან დაიწყო ფიქრი როგორმე ამის გაკეთება გარეშე ღირებულება

ამის შემდეგ მამაკაცმა გადაწყვიტა შექმნა და დაეწყო გავრცელება ჭორები იმის შესახებ, რომ სახლი აჩრდილი იყო და მოჩვენება ცხოვრობდა. მან ასევე გააკეთა თეთრი კოსტუმი ან შენიღბვა ფურცლებთან ერთად, ასაფეთქებელი მოწყობილობა, რომელიც წარმოქმნიდა აალებას და გოგირდის სუნი დატოვა. რამდენიმე ადამიანის შესახებ ჭორის თქმის შემდეგ, მათ შორის ზოგიერთმა ურწმუნომაც, მან დაარწმუნა ისინი მის სახლში მისულიყვნენ. მან მან გააქტიურა ეშმაკობა, რის გამოც მეზობლები შეეშინდათ და სჯეროდათ, რომ ჭორები სიმართლე იყო. ნელ-ნელა უფრო და უფრო მეტი ადამიანი დაინახავდა ამ სპექტრულ არსებას და ჭორები გაიზარდა და გავრცელდა ადგილობრივ მოსახლეობაში.

ამის შემდეგ ჯენტლმენმა ასევე გაავრცელა ჭორი, რომ მოჩვენების იქ ყოფნის მიზეზი შეიძლება იყოს ის ფაქტი, რომ იქ იყო სახლი ფარული საგანძურიდიდი ხნით ადრე მან თხრიან მის დასადგენად. ეს ასე არ მოხდა, მეზობლებმა ასევე დაიჯერეს, რომ იქ შეიძლებოდა რაიმე საგანძური ყოფილიყო. ერთ მშვენიერ დღეს მეზობლებმა ჰკითხეს, დაეხმარათ თუ არა მას გათხრა, განძის სანაცვლოდ.

სახლის პატრონმა უპასუხა, რომ მათთვის სამართლიანი არ იქნებოდა სახლის დანგრევა და განძის აღება, მაგრამ დიდებულად შესთავაზა მათ რომ თუ ისინი გათხრიდნენ და ამოიღებდნენ ნანგრევებს, რომლებიც წარმოიქმნა მისმა მოქმედებამ და ამ პროცესში იპოვნეს განძი, ის თანახმაა ნახევარი მეზობლებმა მიიღეს და სამუშაოდ წავიდნენ.

მოკლე ხანში მოჩვენება გაქრა, მაგრამ მათ მოტივაციის მიზნით, რაინდმა ოცდაშვიდი ოქროს მონეტა ჩასვა ბუხარში, რომელიც მან მოგვიანებით დაფარა. როდესაც მეზობლებმა იპოვნეს, მან შესთავაზა შეენარჩუნებინა ეს ყველაფერი, სანამ დანარჩენი ნაპოვნი იყო. ამან კიდევ უფრო მოტივაცია გაუწია მეზობლებს იმის იმედით, რომ უფრო მეტი იპოვნეს, რომლებიც მიწას ამოთხარეს. სინამდვილეში, მათ იპოვნეს ძვირფასი ნივთები ძველი მონასტრიდან, რაც კიდევ უფრო აღძრავდა მათ. საბოლოოდ, სახლი მთლიანად დაანგრიეს და ნანგრევები მოიშორეს, ჯენტლმენმა შეასრულა მისი სურვილი და მხოლოდ ცოტათი გამომგონებლობა გამოიყენა ”.

ეს ზღაპარი შექმნა რობინზონ კრუზოს მწერელმა დანიელ დეფომ და მოგვითხრობს ამბავს, რომელშიც ვხედავთ ინტელექტისა და ეშმაკობის ღირებულებადა ასევე ის ფაქტი, რომ ხარბმა შეიძლება გამოიწვიოს ჩვენი მანიპულირება და გამოყენება ისე, რომ ეს არც კი გავაცნობიეროთ.

5. ბრძენი კაცი და მორიელი

„ერთხელ იყო ბრძენი ბერი, რომელიც თავის მოწაფესთან ერთად მდინარის პირას დადიოდა. თქვენი სიარულის დროს, დაინახა, როგორ დაეცა მორიელი წყალში და იხრჩობოდადა მიიღო გადაწყვეტილება მისი გადარჩენის შესახებ წყლიდან ამოღებით. მაგრამ ერთხელ მას ხელში, ცხოველი მას stung.

ტკივილმა ბერმა მორიელი გაათავისუფლა, რომელიც ისევ წყალში ჩავარდა. ბრძენმა ისევ სცადა მისი ამოღება, მაგრამ კვლავ ცხოველმა გააკრიტიკა იგი, რის გამოც მან ჩამოაგდო. ეს მესამედ მოხდა. შეშფოთებულმა ბერმა მოწაფემ ჰკითხა, თუ რატომ აგრძელებდა ამას, თუ ცხოველი მას ყოველთვის სტკიოდა.

ბერმა, გაღიმებულმა, უპასუხა, რომ მორიელის ბუნება არის ჩხვლეტა, ხოლო მისი დახმარება სხვა არ არის. ეს რომ თქვა, ბერმა აიღო ფოთოლი და მისი დახმარებით მოახერხა მორიელის წყლიდან ამოღება და მისი გადარჩენა ისე, რომ არ დაეტანებინა იგი. “

კიდევ ერთი ამბავი ინდოეთიდან, ამჯერად განმარტავს, რომ არ უნდა ვებრძოლოთ ჩვენს ბუნებას, რაც არ უნდა ზიანი მოგვიტანონ სხვებმა. სიფრთხილე უნდა მიიღოთ, მაგრამ ჩვენ არ უნდა შევწყვიტოთ ის, ვინც ვართ არც ვიმოქმედოთ იმის წინააღმდეგ, ვინც ვართ.

6. ჩინური სარკე

”ერთხელ იყო ჩინელი ფერმერი, რომელიც აპირებდა ქალაქში წასვლას ბრინჯის მოსავლის გასაყიდად, რომელზეც ის და მისი მეუღლე მუშაობდნენ. მისმა მეუღლემ სთხოვა, მოგზაურობით ისარგებლა, არ დაევიწყებინა სავარცხლის მოტანა.

კაცი ქალაქში მოვიდა და ერთხელ მან გაყიდა მოსავალი. ამის შემდეგ იგი შეხვდა და შეხვდა რამდენიმე კოლეგას და მათ დაიწყეს სვამდნენ და აღნიშნეს მიღწეული. ამის შემდეგ და ჯერ კიდევ ცოტათი დეზორიენტირებული, გლეხს გაახსენდა, რომ ცოლმა სთხოვა რამე მიეტანა. ამასთან, არ ახსოვდა რა, რით მაღაზიაში გავიდა და იყიდა პროდუქტი, რომელიც ყველაზე მეტად მიიპყრო მას. ეს იყო სარკე, რომლითაც იგი სახლში დაბრუნდა. ცოლისთვის მიცემის შემდეგ, ის ისევ მინდვრებში სამუშაოდ დაბრუნდა.

ახალგაზრდა ცოლმა სარკეში ჩაიხედა და უცებ ტირილი დაიწყო. დედამ ჰკითხა, რატომ ჰქონდა ასეთი რეაქცია, რაზეც ქალიშვილმა მას სარკე გადასცა და უპასუხა, რომ მისი ცრემლების მიზეზი ის იყო, რომ ქმარმა მასთან სხვა ქალი, ახალგაზრდა და მშვენიერი დედამ სარკესაც დახედა და ამის შემდეგ მან ქალიშვილს უთხრა, რომ სანერვიულო არაფერი ჰქონდა, რადგან ის მოხუცი ქალი იყო. "

ჩინელი წარმოშობის ზღაპარი, ანონიმური ავტორის მიერ. დაახლოებით ძალიან მოკლე თხრობა, რომელსაც აქვს სხვადასხვა შესაძლო ინტერპრეტაცია, მაგრამ ეს სხვა საკითხებთან ერთად გვესაუბრება იმაზე, თუ როგორ ვხედავთ საკუთარ თავს სამყაროში ასახვას და განსხვავება იმაზე, თუ როგორ გვეგონება და როგორ ვართ სინამდვილეში, ხშირად ვაფასებთ ან ჩვენი გადაფასება.

სიუჟეტის გასაგებად საჭიროა გავითვალისწინოთ, რომ არც ერთ პერსონაჟს არასდროს უნახავს სარკეში ასახვა, არ იცოდა რას ხედავდა სინამდვილეში. ამრიგად, ცოლს არ შეუძლია გაიგოს, რომ ლამაზი ახალგაზრდა ქალი, რომელსაც ხედავს, თვითონ არის, ხოლო დედა ასევე ვერ ხედავს, რომ ის მოხუცი ქალი, რომელსაც ხედავს. ასევე შეინიშნა, რომ მაშინ, როდესაც ყოფილი შეშფოთებულია იმით, თუ რატომ თვლის ის, რასაც ხედავს ასახვაში, საკუთარ თავზე უფრო ლამაზი, მეორე კრიტიკულად აფასებს მას, პრაქტიკულად დასცინის საკუთარ იმიჯს.

7. მსოფლიო (ედუარდო გალეანო)

”კოლუმბიის სანაპიროზე ნეგაას ხალხის წარმომადგენელმა შეძლო მაღალ ზეცაში ასვლა. უკან დაბრუნებისას მან დათვა. მან თქვა, რომ მან ზემოდან დაინახა ადამიანის ცხოვრება. მან თქვა, რომ ჩვენ პატარა ხანძრების ზღვა ვართ. "ეს არის სამყარო", - გამოაცხადა მან, "ბევრი ადამიანი, პატარა ხანძრის ზღვა". თითოეული ადამიანი თავისი სინათლით ანათებს ყველა დანარჩენს შორის.

არ არის ორი თანაბარი ხანძარი. აქ არის დიდი ხანძრები და მცირე ხანძრები და ყველა ფერის ხანძარი. არიან მშვიდი ცეცხლის ხალხი, რომლებიც ქარს ვერც კი ამჩნევენ და გიჟური ცეცხლის ხალხი, რომლებიც ჰაერს ნაპერწკლებით ავსებენ. ზოგიერთი ხანძარი, სულელური ხანძარი, არ ანთებს და არ იწვის; მაგრამ სხვები ისეთი გატაცებით იწვავენ ცხოვრებას, რომ მათ თვალი ვერ მოაცილებთ თვალის დახამხამების გარეშე და ვინც მას მიუახლოვდება, ანათებს ”.

მოთხრობაზე მეტი, ეს არის ედუარდო გალეანოს მიერ შექმნილი მიკრო-მოთხრობა (ერთ – ერთი ყველაზე ცნობილი ურუგვაელი და ლათინო – ამერიკელი მწერალი) და გამოქვეყნდა მის წიგნში „El libro de los abrazos“. ის ყურადღებას ამახვილებს სამყაროს ხედვაზე, როგორც მშვენიერ ადგილას, სავსე ხალხით, რომლებიც ძალიან განსხვავდებიან ერთმანეთისგან, მაგრამ რომლებიც არ წყვეტენ ადამიანობას. ეს ასევე გვაჩვენებს, რომ აქტუალურია ინტენსიური ცხოვრების გაბედვა.

8. მიჯაჭვული სპილო (ხორხე ბუკეი)

”ბავშვობაში მიყვარდა ცირკი და რაც ყველაზე მეტად მომწონდა ცირკებში, იყო ცხოველები. სხვებიც მომწონს, მოგვიანებით გავიგე, სპილომ მიიპყრო ჩემი ყურადღება.

წარმოდგენის დროს, უზარმაზარმა მხეცმა აჩვენა თავისი უზარმაზარი წონა, ზომა და ძალა... მაგრამ მისი შესრულების შემდეგ და ცოტა ხნით ადრე სცენაზე დაბრუნების შემდეგ, სპილოს მხოლოდ ჯაჭვი ეჭირა, რომელმაც ერთი ფეხი დააპატიმრა მცირე ბოძზე, Მე ჩვეულებრივ. თუმცა, ფსონი მხოლოდ ხის პატარა ნაჭერი იყო, რომელიც ძლივს ჩაფლულიყო რამდენიმე დუიმი მიწაში.

და მიუხედავად იმისა, რომ ჯაჭვი სქელი და ძლიერი იყო, ჩემთვის აშკარად ჩანდა, რომ ამ ცხოველს, რომელსაც საკუთარი ძალით შეეძლო ხის ამოძირკვა, შეეძლო, მარტივად, ძირს გამოეყარა და გაქცეულიყო. საიდუმლო გასაგებია: რა ინახავს მას შემდეგ? რატომ არ გარბიხარ?

ხუთი-ექვსი წლის ასაკში მაინც ვენდობოდი დიდთა სიბრძნეს. ამიტომ მასწავლებელს, მშობელს ან ბიძას ვკითხე სპილოს საიდუმლოების შესახებ. ზოგიერთმა მათგანმა ამიხსნა, რომ სპილო არ გაურბის, რადგან ის გაწვრთნილი იყო. ამიტომ აშკარა კითხვა დავსვი... თუ ის გაწვრთნილია, რატომ უკავშირებენ მას? არ მახსოვს რაიმე თანმიმდევრული პასუხის მიღება.

დროთა განმავლობაში დამავიწყდა სპილოს საიდუმლოება და ბოძი... და ეს მხოლოდ მაშინ მახსოვდა, როდესაც სხვები გავიცანი, რომლებმაც იგივე კითხვა დაუსვეს. რამდენიმე წლის წინ აღმოვაჩინე, რომ ჩემდა საბედნიეროდ ვიღაც ისეთი ბრძენი იყო, რომ უფლება იპოვნა პასუხი: ცირკის სპილო არ გაურბის, რადგან იგი ერთვის მსგავს ბოძს, რადგან ეს იყო ძალიან, ძალიან პატარა. თვალები დავხუჭე და წარმოვიდგინე, რომ პატარა ახალშობილი ბოძს იპყრობდა. დარწმუნებული ვარ, რომ იმ წამს სპილო უბიძგებდა, იწევდა, ოფლიანობდა და ცდილობდა გათავისუფლებულიყო. და მიუხედავად მისი ძალისხმევისა, მას არ შეეძლო.

ფსონი, რა თქმა უნდა, ძალიან ძლიერი იყო მისთვის. ის დაიფიცებოდა, რომ დაღლილს დაეძინა და მეორე დღეს ისევ სცადა, და მეორეც და ვინც მას გაჰყვა... სანამ ერთ დღეს, საშინელი დღე არ იქნებოდა მისი ისტორიისთვის, ცხოველმა მიიღო თავისი უძლურება და თავი დაანება თავის ბედს. ეს უზარმაზარი და ძლიერი სპილო, რომელსაც ცირკში ვხედავთ, არ გარბის, რადგან ფიქრობს - ღარიბი კაცი - რომ არ შეუძლია. მას აქვს ჩანაწერი და ახსოვს მისი უმწეობა, იმ უმწეობა, რომელიც გრძნობდა დაბადებიდან მალევე. და ყველაზე ცუდი ის არის, რომ ამ ჩანაწერს სერიოზულად აღარავის დაუკითხავს. ის არასდროს... არასდროს... კვლავ ცდილობდა საკუთარი ძალების გამოცდას... ”

ხორხე ბუკაის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ისტორია; ეს თხრობა გვეუბნება, თუ როგორ ჩვენმა მოგონებებმა და წინა გამოცდილებამ შეიძლება მოგვცეს ცოდნა, მაგრამ ასევე წარმოშვას სტაგნაცია და ბლოკები, რომლებიც ხელს გვიშლიან და რომლებსაც შეუძლიათ დივერსია მაშინაც კი, როდესაც მათი თავდაპირველი მიზეზი აღარ არსებობს. თხრობა გვიბიძგებს, რომ განვაგრძოთ საკუთარი თავის გამოცდა, მიუხედავად იმისა, რომ რაც განვიცადეთ, შეიძლება დაგვჯეროს, რომ ამის გაკეთება არ შეგვიძლია.

9. ლანდშაფტი

”ერთხელ იყო ძალიან ნიჭიერი მხატვარი, რომელიც ჩინეთის იმპერატორმა გაგზავნა შორეულ და ახლახან დაპყრობილ პროვინციაში, რომელსაც ჰქონდა მისიის დაბრუნებული ნახატების დაბრუნება. ხანგრძლივი მოგზაურობის შემდეგ, რომელშიც მან სიღრმისეულად დაათვალიერა პროვინციის ყველა ტერიტორია, მხატვარი დაბრუნდა, მაგრამ მას არანაირი სურათი არ მიუღია. ამან იმპერატორს მოულოდნელობა მოუტანა, რომელიც საბოლოოდ გაბრაზდა მხატვარზე.

ამ დროს მხატვარმა სთხოვა დაეტოვებინათ კედლის ტილო. მასში მხატვარმა ძალიან დაწვრილებით დახატა ყველაფერი, რაც ნახა და მოგზაურობდა, რის შემდეგაც იმპერატორი მოვიდა მის სანახავად. შემდეგ მხატვარმა განუმარტა უდიდესი ლანდშაფტის თითოეული კუთხე, რომელიც მან დახატა და შეისწავლა მოგზაურობის დროს. დასრულების შემდეგ, მხატვარი მიუახლოვდა მის მიერ დახაზულ ბილიკს, რომელიც თითქოს სივრცეში იყო დაკარგული. ნელ-ნელა მხატვარი გზას დაადგა, ნახატში მოხვედრილიყო და სულ უფრო და უფრო პატარავდებოდა, სანამ მრუდის გარშემო არ გაქრებოდა. როდესაც იგი გაქრა, მთელმა ლანდშაფტმა გააკეთა კედელი მთლიანად შიშველი. ”

ჩინური წარმოშობის ეს ზღაპარი გარკვეულწილად რთული გასაგებია. ამისთვის ჩვენ უნდა მოვიყვანოთ მხატვრის პოზიცია და ის, რასაც ის აკეთებს მთელი ისტორიის განმავლობაში: ერთი მხრივ აკვირდება რეალობას, მაგრამ მეორეს მხრივ, და როგორც ჩანს ბოლოს, როდესაც იგი შეუერთდება მის ნამუშევარს, ეს არის მისი. ეს ალეგორიაა თუმცა ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ დამკვირვებლები იმის შესახებ, თუ რა ხდება მსოფლიოში, გვსურს თუ არა ამის ნაწილი: თუ რამე მოხდა ამ რეალობაში, ეს გავლენას ახდენს ჩვენზე, ვინაიდან ჩვენ მისი ნაწილი ვართ, ხოლო ის, რაც ჩვენ თავს ხდება, არც ისე შორსაა რეალობისგან.

10. შენ მართავ შენს გონებას და არა შენს გონებას

”ერთხელ იყო ზენის სტუდენტი, რომელიც ჩიოდა, რომ მას არ შეეძლო მედიტირება, რადგან ფიქრებმა ხელი შეუშალა მას. მან თავის მასწავლებელს უთხრა, რომ მისმა აზრებმა და მის მიერ შექმნილმა სურათებმა მედიტაციის საშუალება არ მისცესდა რომ მაშინაც კი, როდესაც ისინი რამდენიმე წუთით წავიდნენ, ისინი უფრო დიდი ძალით დაბრუნდნენ და მარტო არ დატოვეს. მისმა მასწავლებელმა უთხრა, რომ ეს მხოლოდ საკუთარ თავზე იყო დამოკიდებული და შებერვის შეჩერება.

მაგრამ სტუდენტმა განაგრძო მიუთითოს, რომ ფიქრებმა შეცბუნება გამოიწვია და მშვიდობიანი მედიტაციის საშუალება არ მისცეს როდესაც ის კონცენტრირებას ცდილობდა, ფიქრები და მოსაზრებები მუდმივად ჩნდებოდა, ხშირად ნაკლებად იყენებდნენ და შეუსაბამო.

ამას მასწავლებელმა შესთავაზა, რომ კოვზი აეღო და ხელში დაეჭირა, ხოლო ის იჯდა და ცდილობდა მედიტირებას. სტუდენტი დაემორჩილა, სანამ მოულოდნელად მასწავლებელმა არ უთხრა კოვზი დადოთ. სტუდენტმა ასე მოიქცა და მიწაზე დაყარა. დაბნეულმა შეხედა მასწავლებელს და ჰკითხა, ვინ ვის იტაცებდა, კოვზს მიართმევდა თუ კოვზს ”.

ეს მოთხრობა იწყება ძენის ფილოსოფიიდან და იღებს სათავეს ბუდიზმიდან. იმ ჩვენ გვაფიქრებინებენ საკუთარ აზრებზედა ის ფაქტი, რომ ჩვენ უნდა ვიყოთ მათ, ვინც მათზე კონტროლი გვაქვს და არა პირიქით.

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:

• ბუკეი, ჯ. (2008). მიჯაჭვული სპილო. სერერები. ესპანეთი.
• დეფო, დ. (2004). მომგებიანი მოჩვენება და სხვა ზღაპრები. სარედაქციო კოლიჰუ. ბუენოს-აირესი.
• გალეანო, ე. (2006). ჩახუტების წიგნი. ედუარდო გალეანოს ბიბლიოთეკა. სიგლო XXI რედაქტორები. ესპანეთი.