B의 이론 에프. 스키너와 행동주의

Burrhus Frederic Skinner는 심리학에서 가장 중요한 역사적 인물 중 하나가 아닙니다.; 이것은 많은 면에서 과학처럼 확인된 사람입니다.

이 분야에 대한 그의 공헌은 방법론적일 뿐만 아니라 철학적이기도 하며, 그의 급진적 행동주의에서 멀지 않음에도 불구하고 현재 헤게모니적이지만, 무엇보다도 20세기 후반에 인지 행동 치료, 이 연구원에게 매우 영감을 받았습니다. B 이론의 주요 열쇠가 무엇인지 봅시다. 에프. 스키너.

조작적 조건화로의 전환

언제 비. 에프. 스키너 그의 연구를 시작했을 때 행동주의는 기본적으로 단순 컨디셔닝 러시아 생리학자 Ivan Pavlov의 유전을 받아 대중화 존 B. 왓슨.

위에서 훨씬 설명했듯이 행동 심리학에 대한 이 첫 번째 접근 방식은 자극을 만들어 행동을 수정하는 것을 제안했습니다. 개인이 혐오감이나 혐오감을 갖게 되기를 원하는 다른 자극과 동시에 제시되는 유쾌하거나 불쾌한 것 기호. 나는 단순한 조건화가 너무 기초적인 것이기 때문에 "개인"이 아니라 "개인"이라고 말합니다. 파충류나 파충류처럼 단순한 신경계를 가진 생명체에서도 기능한다. 연체 동물.

예를 들어, Pavlov의 유명한 개 실험에서 이 생리학자는 동물이 특정 소리를 들으면 침을 흘리기 시작하도록 했습니다., 이전 시험에서 음식과 관련이 있기 때문입니다. 단순 조건화의 핵심은 자극을 서로 연관시키는 것이었습니다.

Skinner는 단순한 조건화가 어떤 경우에는 도움이 될 수 있다는 점을 인정했지만, 그 행동이 이 메커니즘을 통해서만 설명됩니다. 다른 무엇보다도 그것이 발생하는 조건이 외부에서 거의 존재하지 않기 때문입니다. 실험실. 하지만 그래 우리의 행동(및 다른 많은 형태의 삶의 행동)이 즐겁고 불쾌한 경험에 적응하는 과정으로 이해될 수 있다고 믿었습니다., 유용하지만 유용하지 않습니다.

B의 이론이 변경되었습니다. 에프. Skinner는 다른 방향으로 갔다: 자극이 서로 연관되는 방식에 초점을 맞추는 대신 그는 수행된 작업과 이러한 작업의 결과가 연관되는 방식으로 고정됩니다. 우리가 한 일 때문에 우리에게 일어나는 일은 그 자체로 우리가 주목하는 자극입니다. 따라서 Skinner는 지각-행동-지각 루프를 고려합니다.

조작적 조건화

Skinner에게는 세상과 상호작용하는 방식의 결과로부터 배우는 것이 행동을 수정하는 주요 메커니즘이었습니다. 인간과 동물 모두 항상 모든 종류의 행동을 수행합니다. 그것들은 중요하지 않으며 이것들은 항상 우리에게 결과를 가져옵니다. 자극. 우리가 하는 것과 알아차린 것 사이의 이러한 연관성은 우리 행동의 결과입니다. 도구적 조건화라고도 하는 조작적 조건화의 기초이며, 뭐 Skinner에 따르면 그것은 삶의 형태의 좋은 부분에서 학습의 기본 형태였습니다..

그러나 조작적 조건화의 메커니즘이 기본적으로 많은 유형의 유기체에서 동일하다는 사실은 그렇지 않았습니다. 그것은 우리가 쥐인지 존재인지에 관계없이 생산되는 내용이 동일해야 함을 의미합니다. 인간. 우리 종의 구성원은 추상적 개념을 만들고 자전적 기억을 생성하는 능력을 가지고 있지만 Skinner에게는 이러한 모습이 나타납니다. 세련된 사고 방식은 우리의 성공과 제때의 실수로부터 배우는 과정의 피라미드의 일각이었습니다. 레알.

또한 행동심리학자들이 일반적으로 사용하는 방법론은 동물 모델(쥐, 비둘기 등을 이용한 실험), 한정.

블랙박스와 스키너

행동주의자들은 정신 과정을 내부에서 일어나는 현상으로 개념화하는 것으로 항상 잘 알려져 있습니다. 여성의 마음에서 일어나는 일을 외부에서 관찰하는 것이 불가능하다는 것을 나타내는 은유인 "블랙 박스"의. 사람들. 하나, Skinner 이론의 블랙박스는 초기 행동주의자들의 블랙박스와 동일하지 않았다.. 심리학자들은 John B. 왓슨은 정신 세계의 존재를 부정했지만 스키너는 정신 과정에 대한 연구가 심리학에서 유용할 수 있다고 믿었습니다.

물론 B에게. 에프. Skinner, 실제로 그렇게 할 필요는 없었고, 측정 가능한 행동과 직접 관찰 가능한 행동 사이의 관계와 이러한 행동의 결과에 대한 분석에서 시작하는 것으로 충분했습니다. 이 문제에 대한 그의 입장을 취한 이유는 그가 우리의 마음을 행동의 수행에서 수행에 이르는 여정의 일부 이상으로 여기지 않았기 때문입니다. 이러한 행동의 결과인(또는 나타나는 것처럼 보이는) 자극의 기록, 연구하는 것이 실질적으로 불가능하다는 추가 어려움에도 불구하고 객관적인.

사실 "마음"이라는 개념 자체가 Skinner에게는 잘못된 것이었습니다. 마치 우리의 정신적 삶이 환경과 단절된 것처럼 생각과 행동 계획이 갑자기 나타납니다. 그렇기 때문에 B의 이론에서. 에프. 스키너 심리학 연구의 대상은 행동이지 마음이나 마음과 행동이 동시에 아니다.

이 행동주의자에 따르면 일반적으로 "정신적 과정"이라고 불리는 모든 것은 실제로 행동의 한 형태였습니다. 더 나아가 우리의 행동과 예상되는 결과 사이에 적합하도록 배치된 것 최적.

B의 유산 에프. 스키너

급진적 행동주의의 아버지의 이론적 유산 정신분석학의 특징인 사변적 연구 방법을 완전히 거부한다고 가정함 그리고 성찰을 벗어나 측정하기 쉬운 객관적인 변수에만 초점을 맞춘 연구 제안.

또한 그는 고도로 추상적인 이론적 구성(예: "마음" 또는 "동기부여")을 우리의 행동을 설명하는 인과적 요소로 변형하는 위험을 지적했습니다. 말하자면, Skinner가 누군가가 외로움 때문에 범죄를 저질렀다고 말하는 것은 기관차가 움직여서 움직인다고 말하는 것과 같습니다.

조작적 조건화에 의해 크게 지지되는 Skinner의 작업 동물 실험을 주장 유용한 지식의 원천으로서 인지심리학자들과 다양한 철학자들에 따르면 인간이 아닌 동물의 정신적 삶과 우리의 구성원 사이에 질적 도약이 있습니다. 종. 그러나 동물 모델은 우리 종의 행동 유형에 접근하기 위해 심리학에서 여전히 널리 사용됩니다.