우리는 왜 공포영화를 좋아할까요?

며칠 후면 또 1년이 할로윈. 우리 나라의 전형은 아니지만 조금씩 자리를 잡아가고 있는 축제입니다. 공포의 날짜.

이번 주 내내 TV 채널에서는 공포 영화와 스페셜이 방송되기 시작하며, 31일 같은 밤에는 변장한 사람들이 거리를 배회하는 모습을 볼 수 있습니다.

무서운 영화: 공포에 대한 당혹스러운 취향

분명한 것은 공포영화를 좋아하는 인구가 많다는 점이다. 그러나, 그들이 공포영화를 좋아하게 된 이유는? 두려움과 관련된 감각은 일반적으로 쾌락과 관련이 있는 것이 아니라 그 반대입니다. 두려움은 반응에 의해 생성됩니다. 어떤 위험에 의해 우리의 생명이 위협받는 것을 볼 가능성이 상대적으로 높을 때 나타나는 생리학적 그것을 피하십시오. 그러나 영화관에서 사람들은 공포를 유발하는 상황에 노출되는 데 돈과 시간을 투자합니다. 왜 이런 일이 발생합니까?

많은 사람들은 그것이 공감의 부족이나 사디즘 인 사람의 소유 정치적으로 잘못된 그리고 1년에 한 번 밝혀질 수 있습니다. 그러나 이러한 견해를 뛰어넘는 이론이 있습니다.

무섭고 가학적인 영화에 대한 우리의 선호에 대한 Zillman의 이론

몇 가지 답변을 제공하기 위해 다음을 적용할 수 있습니다. 질만의 이론 (1991a; 1991b; 1996)에 대해 이야기하는 사람 드라마틱한 캐릭터에 끌리는 이유. 타인의 고통을 폭로하는 장르가 어떻게 사랑받을 수 있는지 생각해 본 적이 있다면 다음 설명이 궁금증을 풀어줄 것이다.

성향 이론: "좋은" 캐릭터와 "나쁜" 캐릭터의 중요성

모든 허구의 내러티브에는 줄거리와 등장인물이 포함됩니다. 이 두 가지 요소를 가진 각본가의 목적은 한편으로 관객에게 미학적 쾌감을 유도하는 플롯, 즉 "훅킹 플롯"을 명확히 하는 것입니다. 이를 위해 한편, 시청자가 자신을 제자리에 놓고 첫 번째 스킨에서 모험을 할 수 있도록 캐릭터에 대한 작업이 필요합니다.. 그러므로 우리가 생각하는 것과는 달리, 그것은 하나의 과정이다. 감정 이입.

그러나 모든 이야기에는 주인공과 길항제가 있습니다. 그리고 우리는 서로 같은 방식으로 공감하지 않습니다. 더욱이 주인공을 둘러싼 사건의 동일한 맥락은 보는 사람에게 바람직하지 않다.

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아무도 공포 영화에서 일어나는 것과 같은 상황을 실제로 경험하고 싶지 않을 것입니다..

우리가 동일시하는 캐릭터에 대한 공감과 연민

기질 이론은 화면에서 등장인물을 본 첫 장면 이후에 우리는 매우 빠른 도덕적 평가를 한다고 설명합니다. "누가 잘해" 와이 "나쁜 놈은 누구야". 그러므로, 우리는 줄거리에 역할을 할당하고 일어날 일에 대한 기대치를 구성합니다.. 우리는 캐릭터가 긍정적으로 평가되면 불행이 그들에게 일어나기 시작하여 그들에 대한 연민을 생성하고 공감과 동정을 얻을 것이라는 점을 분명히합니다. 이런 식으로 우리는 영화 전체에서 "도덕적 관찰자"로 행동하여 "사실이 좋은지 나쁜지"와 그것이 "좋은 사람인지 나쁜 사람인지"를 평가합니다. 라고 불리는 것을 생성 정서적 성향.

좋은 캐릭터들에게 행운이 있기를... 그 반대

캐릭터에 대한 긍정적인 감정적 성향을 개발하면 그에게 좋은 일이 일어나기를 원하고 그에게 나쁜 일이 일어날까 두려워합니다. 이제 상대도 있습니다.생성된 정서적 성향이 부정적이면 캐릭터가 발전시키는 부정적인 행동이 그에 따른 결과를 초래할 것으로 예상됩니다.. 다시 말해서, 우리가 긍정적으로 평가하는 한, 우리는 이 캐릭터가 잘 되기를 희망하고, 그것이 부정적이면 좋지 않을 것입니다. ㅏ 정의의 원칙.

이런 의미에서, 이 영화에 대한 매력은 해상도에 의해 주어집니다.. 몇 분 동안 '각 캐릭터의 이야기는 어떻게 끝날지'에 대한 기대감이 생겨 해결됐을 때 즐거움을 선사한다. 영화의 끝은 기대가 만들어내는 괴로움을 만족시키며 우리가 기대했던 결말을 완성한다.

몇 가지 예: 비명, 캐리 와이 왼쪽의 마지막 집

예를 들어, 이 두 가지 감정적 성향과 부정적 성향의 과정은 공포 영화에서 악용된다. "스크림"에서 같은 주인공이 속편 내내 유지되어 그녀에 대한 공감과 긍정적인 감정적 성향을 유지합니다. 그리고 그것이 살아남을 것이라는 기대.

또 다른 경우는 마지막 장면이 불공평하다고 판단하지 않을 정도로 연민을 키우는 '캐리'의 경우다. 그리고 "마지막 집 왼쪽"과 같이 반대 과정의 경우도 있습니다. 악당에 대한 큰 부정적 성향을 만들어내고 그들의 불행을 기원하는 곳; 기뻐하는 복수심.

활성화 전이 이론: 공포를 통한 쾌락 설명

그러나, 그 레이아웃 이론캐릭터의 평가와 반대되는 기대를 가지고 불편함을 느끼는 이유를 설명하지 않습니다.. 착한 소녀에게 좋은 일이 일어나길 바란다면 왜 그녀에게 나쁜 일이 일어날 때 즐거울까요? 많은 조사에서 다음과 같은 원리가 밝혀졌습니다. 쾌락 반전 극적인 인물에 대한 평가: 관객이 겪는 고통이 클수록 영화에 대한 평가도 좋아진다..

주인공이 나빠질수록 우리는 더 많이 즐긴다.

그것 의 이론에 의해 설명되는 생리학적 기반 과정 때문입니다. 활성화 전송. 이 이론은 우리의 기대와 반대되는 사건이 발생함에 따라 공감적 불편이 발생하고 결과적으로 생리적 반응이 일어난다고 말합니다. 이 반응은 주인공에게 문제가 누적되면서 증가하는 동시에 우리가 초기 기대의 희망을 계속 유지합니다.

이처럼 영웅의 길에 나타나는 어려움은 우리가 느끼는 불편함과 그가 해피엔딩을 가지지 못할 것이라는 두려움을 가중시킨다. 그러나 우리의 희망은 남아 있습니다. 이런 식으로 우리는 두 길의 실망에 대한 고뇌에 반응하고 있습니다. 우리는 나쁜 일이 일어나는 동시에 좋은 일이 일어나기를 원합니다. 감정적 경험일지라도 끝에 도달하고 기대가 충족되면 긍정적, 우리는 여전히 불행에 의해 생성된 생리적 활성화를 유지합니다. 제거. 이렇게 '흥분의 잔상'이 결과 동안 유지되어 엔딩의 쾌감을 높인다.

텐션이 뭔가 중독성이 있어

조금씩 잘 마무리되길 바라지만 불행이 닥쳐오는 것에 익숙해지자 해피엔딩을 함으로써 그 기대가 충족되면 더 즐기게 됩니다. 반대로. 그것은 습관화 과정 우리를 성공에 민감하게 만드는 불행을 향해. 결과 이전에 남아있는 흥분의 강도가 클수록 그것이 우리에게 주는 즐거움도 커집니다. 즉, 마지막을 향하는 순간에 긴장감이 더 많이 나타날수록 우리는 그것을 더 즐긴다..

공포 영화는 무엇이며 왜 우리를 사로잡습니까?

이런 의미에서 공포영화가 어떻게 표현되는지를 설명한다. 초반에 등장인물들의 소개가 있고, 첫 희생자들은 사건의 진행에 큰 영향을 끼치지 않습니다. 주인공이 추격의 한가운데서 마지막에 동료들의 시체를 발견하고 긴장감의 절정을 이루는 영화가 많다. 따라서, 텐션은 점진적으로 관리되며 종료 전에 점차 증가합니다..

공포영화의 특징

그러나 앞의 두 이론은 특히 공포영화가 아닌 드라마를 설명하기 위해 질만(Zillman)이 정교화한 것이다. 그러나 두 장르 모두 불행을 겪는 캐릭터를 제시하기 때문에 내러티브에 가깝습니다. 비록 그렇다 하더라도, 기존 이론의 효과를 높이는 공포영화의 특징이 있다.

주인공 수. 대부분의 공포 영화에는 캐릭터 그룹이 등장합니다. 처음에는 그들 중 누구라도 주인공이 될 수 있으므로 우리의 공감 활성화는 모두가 공유합니다. 숫자가 줄어들수록 아직 남아 있는 사람들에 대한 우리의 공감이 증가하여 생리적 긴장과 병행하여 공감적 동일화가 점진적으로 증가합니다. 즉, 처음에는 공감이 덜하지만 등장인물이 없어질수록 남는 사람에 대한 공감이 커져 성품론의 효과가 강해진다..

공포 이야기. 공포 영화를 보는 것은 이미 그 결말에 대해 의구심을 갖게 합니다. 글쎄, 그들 중 많은 사람들이 해피 엔딩을 가지고 있지만 다른 많은 사람들은 비극적 인 결말을 가지고 있습니다. 그래서 기대감에 텐션이 더해진다. 불확실성. 그것이 해피엔딩인지 알 수 없으면 긴장과 생리적 활성화, 그리고 끝난 후의 즐거움이 증가합니다. 결말의 불확실성을 가지고 노는 것은 각 주인공이 무엇을 하고 결말에 어떤 영향을 미칠지에 대한 기대가 유지되는 "쏘우" 사가의 특징입니다.

고정 관념의 캐릭터. 장르의 많은 주장은 고정 관념의 캐릭터를 포함합니다. "어리석은 금발", "재미있는 아프리카 계 미국인", "오만한 덩어리"가 그들 중 일부입니다. 영화가 이러한 고정 관념을 많이 사용한다면, 우리는 그들에게 덜 공감할 수 있습니다. 게다가 여기에 잘 짜여진 악당 프로필이 더해진다면 적에게 더 공감이 갈 수 있고, 결국 살아남는다는 점도 좋아할 수 있다. '13일의 금요일'처럼 악당이 주인공보다 복잡하고 그에게 집중하는 이야기가 나오는 대속편은 이렇게 설명된다.

환경. 드라마 영화와 달리 공포 영화의 설정은 생리적 활성화를 일으키기 쉽습니다. 사운드, 이미지 또는 컨텍스트 자체가 플롯만큼 중요한 측면입니다. 플롯이 자체적으로 생성하는 효과를 증가시키는 역할을 합니다.. 게다가 폭풍우가 몰아치는 밤에 불이 꺼지면 반드시 무슨 일이 일어날 것이기 때문에 기대에 영향을 미치는 요소이기도 하다.

살인 복잡성. 공포영화인 만큼 분명 어떤 캐릭터는 죽을 것이다. 그런 성향 때문에 시청자들은 우리를 놀라게 할 죽음의 장면을 보고 싶어 한다. 오히려 그들이 우리를 생산 생리적 활성화 이전에 일어났을 수도 있는 일과 다른 영화에서 볼 수 있는 일들이 습관화되기 때문입니다. 우리는 죽는 것을 보는 데 익숙해집니다. 이것은 청중을 더 까다롭게 만들기 때문에 불편할 수 있지만 플롯 전체에서 각 희생자가 더 큰 고통을 겪는 방식을 결정하기도 합니다. 또는 이전 방법과 다른 방식으로 사용하여 익숙해지지 않도록 합니다. "느릅나무 거리의 악몽"에서와 같이 프레디 크루거가 등장하는 것을 보면 무슨 일이 일어날지 몰라서 이미 겁이 나는 몇 가지 예가 있습니다. "Saw" 사가나 유명한 "Seven"도 이에 대한 좋은 예입니다.

요약

따라서, 공감 부족 탓인 것 같지만, 공포에 대한 열정으로 이어지는 과정은 정반대다..

하는 과정을 용이하게 하기 위함이다. 감정 이입, 일련의 불행을 제안하고 시청자가 형성하는 결과에 대한 기대를 가지고 플레이합니다. 생각보다 숨은 사디스트가 없어서 일부 독자분들께 실망을 드려 죄송합니다. 또는 적어도 전부는 아닙니다. 해피 할로윈 즐기는 사람들을 위해.

참고 문헌:

질만, D. (1991a). 텔레비전 시청과 심리적 각성. J에서 브라이언트 D. Zillman(Eds.), 화면에 반응하기: 수신 및 반응 과정(pp. 103–133). Hillsadale, NJ: 로렌스 얼바움 어소시에이츠
질만, D. (1991b). 공감: 다른 사람의 감정을 목격하는 효과. J에서 브라이언트와 D. Zillmann(Eds.), 화면에 반응하기: 수신 및 반응 과정(pp. 135–168). Hillsdale, N.J.: Lawrence Erlbaum Associates.
질만, D. (1996). 극적 노출에서 서스펜스의 심리학. P에서 보더러, W. 제이. 울프, & M. Friedrichsen(Eds.), Suspense: 개념화, 이론적 분석 및 경험적 탐구(pp 199–231). 뉴저지주 마와: 로렌스 얼바움 어소시에이츠