시노페의 디오게네스의 80가지 최고의 문구
디오게네스 냉소주의자로도 알려진 시노페의 디오게네스, 412년에 태어난 유명한 그리스 철학자입니다. 씨.
이 철학자는 평생을 극도의 빈곤 속에서 살았고 경험을 통해 부는 사람의 삶에서 가장 중요한 것이 아님을 보여주었습니다. 행복, 감정, 사랑하는 사람을 찾는 것이 우리 모두의 삶을 지배하는 주요 엔진이 되어야 합니다.
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디오게네스 냉소주의 가장 유명한 문구
우리가 진정으로 제안한다면 우리 중 많은 사람들이 혜택을 받을 수 있는 삶을 바라보는 방식인 아주 작은 것으로도 행복할 수 있습니다.
그러면 당신은 발견할 수 있습니다 시노페의 디오게네스(Diogenes of Sinope)의 80가지 베스트 문구 모음집, 인용문이 삶을 새로운 방식으로 바라보도록 영감을 주는 카리스마 넘치는 철학자였습니다.
1. 각 주의 기초는 청소년 교육입니다.
좋은 교육 없이는 어떤 도시도 번영할 수 없습니다. 이것은 이것이 일어나기 위한 완전히 근본적인 요소입니다.
2. 주는 사람에게 아첨하기 때문에 개라고 부르고, 거절하는 사람에게 소리를 지르며, 이빨을 깡패에게 파기 때문입니다.
이 인용문에서 볼 수 있듯이 디오게네스는 항상 본능에 완전히 충실한 사람이었고, 그의 길을 가로질러 온 누구에게도 필터 없이 항상 자신을 보여주었습니다.
3. 태양은 또한 변기에 침투하지만 변기에 의해 오염되지는 않습니다.
삶의 부정적인 측면이 우리에게 감정적으로 영향을 미칠 필요는 없습니다. 우리가 더 긍정적인 태도를 유지하는 법을 배운다면 세상은 멋진 곳이 될 수 있습니다.
4. 신이 있는지는 모르겠지만 신이 있어야 합니다.
고대에 신들은 인간이 이해하지 못하는 모든 것, 기상 현상이나 계절과 같은 이질적인 측면을 설명할 수 있는 간단한 방법이었습니다.
5. 노예가 되는 기술은 주인을 다스리는 것이다.
역심리학을 사용하면 노예도 그의 주인을 지배할 수 있습니다. 이것은 디오게네스가 의심할 여지 없이 잘 알고 있었던 고대 기술입니다.
6. 인생에는 세 가지 유형의 포도가 있습니다. 첫 번째는 쾌락, 두 번째는 도취, 세 번째는 혐오입니다.
시간이 지나면 우리가 젊었을 때 아주 좋아 보였던 모든 것이 성숙해지면 그칠 수도 있습니다. 인생의 각 단계에는 순간과 경험이 있습니다.
7. 학생이 잘못된 행동을 할 때 왜 선생님을 때리지 않습니까?
디오게네스는 항상 권위에 전적으로 동의하지 않았습니다. 우리는 이 짧은 인용문에 매우 쉽게 반영되어 있음을 알 수 있습니다.
8. 개와 철학자는 가장 좋은 일을 하고 최소한의 보상을 받습니다.
철학자로서 디오게네스는 자신에게 부과한 삶의 방식인 가장 가혹한 빈곤 속에서 살았습니다.
9. 대부분의 남성은 제정신이 아닌 상태에서 한 손가락 거리에 있습니다.
정신 이상은 우리 중 많은 사람들이 상상하는 것보다 더 가까울 수 있습니다. 나쁜 경험은 우리를 매우 빨리 이끌 수 있습니다.
10. 부자의 집에는 그의 얼굴 외에는 침 뱉을 곳이 없습니다.
큰 부를 소유한 사람들은 디오게네스의 이익을 위해 완전히 바람직하지 않은 사람들이었고, 그의 관점에서 부는 결국 사람들의 영혼을 부패하게 했습니다.
11. 아무것도 원하지 않는 것은 신의 특권이고, 적은 것을 원하지 않는 것은 신의 특권입니다.
적은 것에 만족하는 사람. 당신은 분명히 당신의 평생 동안 행복할 것입니다. 물질적 재화가 우리를 더 행복한 사람으로 만들 필요는 없습니다.
12. 나는 당신이 햇빛을 차단함으로써 당신이 줄 수없는 것을 나에게서 빼앗을 수 없도록 당신 자신을 반대편으로 데려가는 것 외에는 당신에게 요청할 것이 없습니다.
아무것도 필요하지 않은 사람은 아무것도 빼앗을 수 없습니다. 디오게네스는 삶이 항상 그에게 정말로 필요한 모든 것을 제공할 것이라고 확신했습니다.
13. 남의 감정을 상하게 하지 않는 철학자가 무슨 소용이 있겠는가?
상처를 주는 것은 그의 생활 방식이었고, 공개적으로 말하는 것은 시간이 지남에 따라 그를 하나 이상의 문제에 빠뜨렸습니다.
14. 내가 가장 즐겨 마시는 것은 남의 술이다.
많은 사람들이 오늘날에도 여전히 지지하는 오래된 관습인 값을 지불할 필요가 없는 것보다 그에게 더 잘 맞는 포도주는 없었습니다.
15. 현명한 왕에게는 일반적으로 현명한 조언자가 있습니다. 그리고 그는 자신을 구별할 수 있는 현명한 사람임에 틀림없다.
다른 사람의 지혜를 알아보려면 우리 자신도 지혜로운 사람이 되어야 합니다. 어리석음은 우리가 다른 사람의 지혜를 받아들이도록 놔두지 않을 것이기 때문입니다.
16. 친구는 두 몸에 남아 있는 영혼입니다.
진정한 친구는 손가락 하나로 셀 수 있습니다. 언젠가 친구가 생긴다면 절대 잃지 않도록 해야 합니다.
17. 큰 도둑이 작은 도둑을 잡습니다.
가장 큰 도둑은 보통 정부의 일원이 되려고 노력합니다. 정부 내부에 있어야만 쉽게 훔칠 수 있다는 것을 알기 때문입니다.
18. 현명한 사람과 어리석은 사람 사이에는 손가락 하나의 차이가 있을 뿐입니다.
우리 자신의 어리석음을 인식하는 것이 지혜를 향한 첫 번째 단계입니다. 이생에서 모든 것을 알고 태어난 사람은 없다는 것을 인식하십시오.
19. 자위처럼 배를 문질러 배고픔을 없애는 것이 쉬웠다면.
굶주림은 이미 그 당시 인류를 괴롭히는 악이었습니다. 의심할 여지 없이 고대 그리스에서는 식량 부족이 매우 두드러졌을 것입니다.
20. 나와 태양 사이에 조금 덜 서있어.
이 유명한 철학자는 의심할 여지 없이 그를 에너지로 채운 광선을 일광욕하는 것을 좋아했습니다.
21. 화난게 아니라 그냥 내 머리가 너랑 다른거야.
우리 모두는 자신의 의견을 가질 권리가 있으며 제3자가 우리를 조작하도록 허용해서는 안 됩니다.
22. 인간은 동물 중에서 가장 지능이 높으면서도 가장 멍청합니다.
인간은 같은 돌에 두 번 걸려 넘어지는 유일한 동물이며, 이는 의심할 여지 없이 그의 지성에 대해 많은 것을 말해 줍니다.
23. 나는 아테네인도 그리스인도 아니지만 세계의 시민입니다.
세계는 진정한 경이로움으로 가득 찬 거대한 곳이며, 모든 인간은 완전히 자유롭게 탐험할 수 있어야 합니다.
24. 입에 항상 덕을 두고 행하지 아니하는 자는 거문고와 같아서 남에게 좋은 소리를 내고 음악에 둔감하다.
우리의 행동이 말보다 훨씬 더 중요합니다. 흔히 말하듯이 말은 바람에 날아가 버리기 때문입니다.
25. 시간이 인간이 보낼 수 있는 가장 귀중한 것이라고 말한 오브라스토스의 가장 좋아하는 표현이었습니다.
시간은 우리가 가진 가장 귀중한 자원입니다. 시간이 끝나면 우리의 삶은 끝이 나기 때문입니다.
26. 우리는 귀가 둘이고 혀가 하나이므로 더 많이 듣고 덜 말할 수 있습니다.
우리는 친구와 가족의 말에 귀를 기울일 줄 알아야 합니다. 아마도 그들과 함께 미래에 유용할 수 있는 것을 배울 것입니다.
27. 노예 경매인이 그에게 유능한 것이 무엇인지 물었을 때 그는 대답했습니다.
디오게네스는 그가 틀렸다고 생각하는 모든 사람들의 눈을 뜨게 하려고 노력했는데, 이 유명한 철학자가 죽는 날까지 수행한 작업이었습니다.
28. 두려움이나 희망이나 외부의 영향을 받지 않고 스스로 덕을 구해야 합니다. 게다가 행복이란 그런 것이다.
우리는 우리 자신의 가능한 한 최선의 모습을 찾으려고 노력해야 하며, 그 탐색 동안 아마도 우리가 찾고 있는 줄도 몰랐던 행복을 찾을 수 있을 것입니다.
29. 나는 분수대에서 손으로 술을 마시는 한 소년을 보고 내 컵을 버렸다.
이 유명한 철학자에게는 불필요한 것은 흥미가 없었고, 필요하지 않다고 생각하는 모든 것을 버리는 것을 주저하지 않았습니다.
30. 인간의 능력은 선한 목적에 적용된다면 적절한 선입니다.
목적이 항상 수단을 정당화하는 것은 아니며, 우리 모두는 사회 전체에 이익이 될 수 있는 기업만을 추구해야 합니다.
31. 마피아는 폭군의 어머니다.
부패한 사람들은 항상 정부의 지위를 얻으려고 노력했습니다. 이 인용문은 고대 그리스에서 이미 마피아 기법이 등장하기 시작했음을 보여줍니다.
32. 홍조는 미덕의 색입니다.
천진함은 인간이 인생의 특정 시간 동안만 가진 미덕이며, 적절한 순간이 오면 잃어버리고 다시는 돌아오지 않습니다.
33. 솔론은 말은 행동의 이미지라고 말하곤 했습니다. … 율법은 거미줄과 같았습니다. 그 율법에 보잘 것 없고 무능한 것이 끼어도 그것을 굳게 지켰기 때문입니다. 만약 그것이 더 무거운 것이라면 그것들을 통과해 나갈 것입니다.
가장 강력한 사람들은 법의 지배를 받은 적이 없으며 다른 사람이 할 수 없는 특정 사치를 누릴 수 있습니다.
34. 황금 갑옷처럼 자랑하는 것은 겉과 속이 많이 다릅니다.
우리는 곰의 가죽을 사냥하기 전에 팔면 안 됩니다. 이것은 결국 우리에게 매우 심각한 상처를 줄 수 있습니다.
35. 가장 고귀한 사람들은 부와 학문과 쾌락과 생명을 멸시하는 사람들입니다. 빈곤, 무지, 어려움과 죽음을 그보다 더 높게 평가합니다.
이 철학자는 대중이 가능한 한 빨리 주목해야 하는 깊은 딜레마인 사회의 문제를 충분히 알고 있었습니다.
36. 존재의 모든 길을 거꾸로 걸어가는 당신, 부끄럽지 않습니까?
항상 자신이 원하는 모든 일을 하는 매우 특이한 사람, 현재 많은 사람들이 자신에 대해 말할 수 없는 것입니다.
37. 아리스토텔레스는 필립 왕에게 적합할 때 식사를 하지만 디오게네스는 그가 원할 때 식사를 합니다.
아무도 그를 위해 언제 먹을지 결정하지 않았고 그는 항상 자신의 규칙에 따라 삶을 살았습니다.
38. 더 많이 가진 사람은 더 적은 것으로 만족하는 사람입니다.
우리가 금욕적인 삶을 사는 법을 배운다면 아주 적은 소유로도 매우 행복할 것입니다. 돈과 물질이 우리를 더 행복하게 할 필요는 없습니다.
39. 바보들! 당신은 "신"을 지각 있는 존재로 생각합니다. 신은 힘을 나타내는 데 사용되는 단어입니다. 이 힘은 아무것도 창조한 것이 아니라 단지 도움이 될 뿐입니다. 문제 해결 방법을 생각하게 할 수 있지만 문장에 대답하지 않습니다. 그것은 당신에게 영향을 미칠 수 있는 힘이 있지만 당신을 위해 결정하지는 않습니다.
우리가 볼 수 있듯이, 디오게네스는 그 당시에 일반적이지 않은 신에 대한 사고 방식, 신이 무엇인지에 대한 자신의 개념을 가지고 있었습니다.
40. 선을 실천하는 데 필요한 건강과 활력은 마음과 몸에 똑같이 달려 있습니다.
건강을 유지하려면 몸과 마음을 돌보는 법을 배워야 합니다. 운동과 건강에 좋은 음식은 우리가 좋은 신체 형태로 노년에 도달하도록 하는 두 가지 매우 중요한 요소가 될 수 있습니다.
41. 당신이 아닌 당신에게 무언가를 할 거짓 사랑이 있습니다.
진심은 우리의 삶에서 가장 흔한 일이어야 하며, 사랑하는 사람을 만날 때 더욱 그러해야 합니다.
42. 당신의 망토가 선물이라면 감사합니다. 대출이었다면 아직 끝나지 않았습니다.
디오게네스는 다른 사람들의 진정한 친구였으며, 그에게 무료인 모든 것은 즉시 그의 재산이었습니다.
43. 그는 시장에서 아침을 먹고 있었고 구경꾼들은 "개"를 외치며 그를 둘러쌌다. 내가 아침을 먹는 동안 그들이 서서 나를 쳐다보고 있을 때 그가 소리쳤다.
의심할 여지 없이 디오게네스는 정신적 민첩성이 뛰어났으며, 그녀 덕분에 항상 이와 같은 흥미로운 인용문을 만들 수 있었습니다.
44. 아리스토텔레스는 거짓말을 하는 사람이 얻는 것이 무엇이냐는 질문을 받은 적이 있습니다. 그는 말했다: 그들이 진실을 말할 때, 그들은 믿지 않는다.
그들이 마침내 진실을 말할 때 보통 거짓말을 하는 사람들은 아무도 믿지 않을 것입니다. 거짓말은 누구에게나 매우 해로운 것일 수 있습니다.
45. 주된 선은 판단의 정지[특히 부정적인 판단]이며, 마음의 평온이 그 그림자처럼 따릅니다.
우리는 개인으로서 우리가 좋아하지 않는 것을 볼 때마다 그것을 바꾸기 위해 투쟁해야 합니다.
46. 누군가가 피티아누스 게임에서 사람을 이겼다고 자랑하자 디오게네스는 대답했습니다.
사람을 이기는 진정한 방법은 지성을 사용하는 것입니다. 왜냐하면 사람은 항상 그는 경주에서 질 수 있지만, 달리려는 의지를 잃지 않는다면 그는 결코 진정으로 패배.
47. 나는 사람을 찾고 있습니다.
민감한 사람들은 점점 줄어들고 있고, 사회는 우리 모두를 부를 찾는 단순한 자동 기계로 만드는 경향이 있습니다.
48. 독학을 하려면 다른 사람을 비판할 모든 일에 대해 자신을 정죄해야 합니다.
우리가 다른 사람에 대해 좋아하지 않는 것들도 즉시 우리 삶에서 제외되어야 합니다.
49. 모든 것은 친구 사이에서 공통적입니다.
친구 사이에서는 거의 모든 것이 합법적일 수 있습니다. 친구와 함께라면 우리는 있는 그대로의 자신을 보여줄 수 있습니다.
50. 무에서 아무것도 생산할 수 없습니다.
돈은 돈을 끌어당기고 아무데도 없는 큰 부를 창출할 수 있다는 것은 사실상 불가능합니다.
51. Antisthenes는 부러워하는 사람은 철이 녹이는 것처럼 자신의 성품에 의해 잡아먹힌다고 했습니다. 다른 사람의 부러움은 부러워하는 사람이 가진 것과 자신이 가진 것을 비교하는 것보다 부러워하는 사람은 자신이 가질 수 있는 것보다 더 많은 것을 가지고 있고 확실히 다른 사람들보다 더 많이 가지고 있다는 것을 깨닫고 기분 좋은. 그것은 그들의 삶에 대한 올바른 관점을 얻을 수 없다는 사실입니다.
부러움은 우리 삶에서 매우 부정적인 감정이 될 수 있습니다. 왜냐하면 그것은 우리가 매일 가지고 있는 작은 사치를 결코 누리지 못하게 하기 때문입니다.
52. 비록 내가 지혜를 가장하는 자일지라도 그 자체가 철학이다.
철학을 통한 지혜의 추구는 그 시대에 매우 일반적이었고, 고대 철학자들은 의심할 여지 없이 그 시대에 매우 진보된 결론에 도달했습니다.
53. 우리는 신의 모든 간단한 선물을 복잡하게 만듭니다.
우리 모두가 제 몫을 다한다면 인생은 훌륭할 수 있습니다. 인간으로서 우리는 제3자에게 해를 끼칠 수 있는 일은 절대 해서는 안 됩니다.
54. 누군가 Sinope 사람들이 그에게 망명을 선고했다는 것을 상기시켰을 때 그는 말했습니다. 그리고 나는 그들에게 집에 머물도록 선고했습니다.
세상은 정말 넓고 망명은 그에게 결코 문제가 되지 않았습니다.
55. 우리는 혼자 세상에 와서 혼자 죽습니다. 인생에서 왜 우리는 덜 외로워야 합니까?
외로움은 우리가 더 명확하게 생각하는 데 도움이되는 요인이 될 수 있습니다. 필요할 때마다 생각할 수 있는 고독하고 조용한 장소를 찾아야 합니다.
56. 세상에서 가장 아름다운 것은 표현의 자유입니다.
표현의 자유는 우리가 항상 존중해야 하는 권리이며, 우리 모두는 우리가 생각하는 모든 것을 완전히 자유롭게 말할 수 있어야 합니다.
57. Protagoras는 모든 질문에는 정확히 서로 반대되는 양면이 있다고 말했습니다.
우리가 접근하는 관점에 따라 질문에는 많은 가능한 정답이 있을 수 있습니다.
58. 그는 한 번 동상에게 자선을 요청했고 왜 그렇게 했는지 묻자 다음과 같이 대답했습니다. 거절당하는 연습을 하십시오.
의심할 여지 없이, 이 철학자는 매우 괴상한 성격을 가지고 있었고, 그가 어디에 있든 항상 그를 주목의 중심으로 이끄는 특정한 존재 방식을 가지고 있었습니다.
59. 이미 배운 것을 버리지 맙시다.
인간으로서 우리는 같은 실수를 반복하지 않는 법을 배워야 하며, 한 번 이상 실수하기에는 우리의 삶이 너무 소중합니다.
60. 상처받은 사람은 없고 혼자입니다.
외로움은 매우 부정적인 감정 일 수 있으며 인간은 사회 생활에 매우 익숙한 유형의 존재입니다.
61. 중상모략은 미친놈의 소리일 뿐입니다.
비방은 그 당시에 이미 매우 흔한 일이었습니다. 우리가 그들을 막기 위해 할 수 있는 최선은 그들에게 삶의 가치를 부여하지 않는 것입니다.
62. 정욕은 강한 장난의 탑이며, 필요, 분노, 창백함, 불화, 사랑, 그리움 등 많은 방어자가 있습니다.
우리 모두는 가장 원초적인 본능을 통제하는 법을 배워야 합니다. 그렇지 않으면 본능이 결국 우리를 통제하게 될 것입니다.
63. 우리는 깨어있을 때 보는 것보다 꿈의 의미에 대해 더 궁금합니다.
인생은 의심할 여지 없이 훌륭합니다. 어떤 날이든 새로운 것을 배우기에 좋은 시간이 될 수 있습니다.
64. 화를 내고 걱정하게 만드는 유일한 방법은 착하고 정직한 사람입니다.
착하고 정직한 남성은 일생 동안 매우 나쁜 시간을 보내는 경향이 있습니다. 왜냐하면 일반적인 채널을 통해 완전히 관련이 있는 사람을 만나는 경우는 매우 드물기 때문입니다.
65. 독창적인 생각은 천 개의 말도 안되는 인용구의 가치가 있습니다.
우리의 의견은 항상 우리에게 가장 가치 있어야 하며, 다른 사람들이 생각하는 것이 우리 삶에 직접적인 영향을 미칠 필요는 없습니다.
66. 가난은 스스로 가르칠 수 있는 미덕입니다.
빈곤은 우리 주변의 세상을 보는 새로운 방식을 제공할 수 있습니다. 돈과 물질적 재화는 결코 우리에게 가장 소중한 것이 되어서는 안 됩니다.
67. 누군가 그에게 어떻게 하면 유명해질 수 있냐고 물었을 때 디오게네스는 이렇게 대답했습니다.
명성은 우리 성공의 직접적인 결과입니다. 우리가 유명해지고 싶다면 직업에서 성공을 추구하면 됩니다.
68. 디오게네스는 "딱정벌레나 독거미도 그렇게 할 것이기 때문에"라고 말했다.
삶은 항상 우리에게 어려운 순간을 가져다 주지만, 우리가 그것을 다루는 방법은 우리를 진정으로 사람으로 식별하게 될 것입니다.
69. 식량이 풍부한 집은 쥐로 가득 차 있기 때문에 많이 먹는 사람의 몸은 질병으로 가득 차 있습니다.
우리가 볼 수 있듯이 디오게네스는 탐식이 몸을 질병으로 가득 채운다고 생각했는데, 이는 올바른 관점에서 본 이론이 사실일 수 있습니다.
70. 내가 의식이 없다면 내가 죽었을 때 무슨 일이 일어나는지 왜 신경을 써야 합니까?
우리가 살아있는 한 모든 것이 가능합니다. 매 순간이 마지막인 것처럼 살기 위해 노력해야 합니다.
71. 좋은 남자는 어디에도 없지만 스파르타에는 좋은 남자가 있습니다.
스파르타는 항상 전쟁이 그들의 유일한 삶의 방식이었던 역사를 통틀어 진정으로 신화적인 장소였습니다.
72. 저녁 식사 시간이 언제냐고 물었을 때: 당신이 부자라면 당신이 원할 때; 그리고 당신이 가난한 사람이라면, 당신이 할 수 있을 때마다.
우리는 돈이 없을 때 먹을 수 있을 때마다 먹어야 합니다. 왜냐하면 다음에 먹을 기회가 언제 올지 모르기 때문입니다.
73. 그는 희망이 무엇인지에 대한 질문을 받았습니다. 그의 대답은 "깨어있는 남자의 꿈"이었습니다.
희망은 가장 마지막에 잃는 것이라고 흔히들 말하며, 우리가 살아 있는 한 더 나은 미래는 언제나 가능합니다.
74. 그는 붙잡혀 필립 왕에게 끌려갔고 그가 누구냐는 질문에 "당신의 끝없는 탐욕의 첩자입니다.
우리가 볼 수 있듯이, 이 철학자는 항상 정말 성실한 사람이었고, 그는 자신이 실제로 생각한 것을 말하는 것을 두려워하지 않았습니다.
75. 사랑은 배고프다.
흔히 둘이 먹으면 셋을 먹는다고 하는데, 항상 그런 것은 아니다.
76. 덕은 도시나 집에서나 재물과 함께 살 수 없습니다.
막대한 부를 소유하는 것은 결국 우리를 도덕적으로 손상시키는 일이 될 수 있습니다. 우리는 감정과 개인적 가치보다 물질적 재화를 절대 우선시해서는 안 됩니다.
77. 독학 빈곤은 철학에 도움이 됩니다. 철학이 추론을 통해 가르치려고 하는 것, 빈곤은 우리로 하여금 실천하도록 하기 때문입니다.
빈곤은 물질적 재화의 진정한 가치를 가르쳐 줄 수 있지만, 대부분은 우리 중 많은 사람들이 생각하는 것만큼 실제로 필요하지 않습니다.
78. 잘 지내고 싶다면 좋은 친구나 뜨거운 적이 있어야 합니다. 하나는 경고하고 다른 하나는 당신을 폭로할 것입니다.
적이 오는 것을 볼 수 있다는 것은 매우 유익한 이점입니다. 우리는 우리의 친구라고 주장하지만 실제로는 그렇지 않은 사람들을 조심해야 합니다.
79. 다른 개는 적만 물고, 나도 친구를 물어서 구합니다.
디오게네스는 항상 친구들을 아끼는 사람이었습니다.
80. 젊은이는 아직 결혼해서는 안 되며, 노인은 전혀 결혼해서는 안 됩니다.
인생에 순간이 있는 모든 것에는 의심할 여지 없이 충분히 긴 시간이 있습니다.
