José Ortega y Gasset의 철학을 이해하기 위한 60개의 문구
José Ortega y Gasset은 잘 알려진 지식인, 작가 및 철학자였습니다. 누센티즘(과거의 형태와 단절을 추구하는 문화적 갱신 운동), 관점주의(하나의 진리는 하나의 진리 외에는 없다)와 연결된다. 우리는 삶에 대한 우리 자신의 비전을 가지고 있습니다.) 그리고 제 2 공화국 수립 이전과 독재 사이에 위치한 시간의 합리주의 프랑수아.
그의 작품 전반에 걸쳐, 이 저자는 다른 많은 후대의 지식인들에게 기여하고 영감을 줄 다양한 주제에 대한 깊은 성찰을 남겼습니다.
이 기사에서 우리는 일련의 그의 생각의 일부를 이해할 수 있게 해주는 José Ortega y Gasset의 문구.
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José Ortega y Gasset의 인용문
이것은 José Ortega y Gasset의 철학에 대해 알려주고 저자가 일생 동안 접하는 다양한 주제를 반영하는 문구입니다.
1. 맹인으로 그려진 사랑은 예지력이 있고 통찰력이 있다. 사랑하는 사람은 무관심한 사람이 보지 못하는 것을 보고 따라서 사랑하기 때문이다.
누군가를 사랑하면(그를 이상화하지 않고) 사람들이 일반적으로 인식할 수 없는 그 사람의 긍정적인 측면을 볼 수 있습니다. 장님이 되는 것이 아니라 보는 방법을 아는 것입니다.
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2. 충성은 두 마음 사이의 최단거리
두 사람 사이에 충성의 유대가 형성되면 두 주체 사이에 상호 신뢰와 존경이 형성됩니다.
3. 나는 나와 내 상황이고 내가 그녀를 구하지 않으면 나 자신을 구하지 않을 것입니다
Ortega y Gasset의 이 유명한 문구 우리를 둘러싸고 있는 환경이 우리의 일부이며 우리에게 영향을 받는 동시에 영향을 미친다는 사실을 의미합니다. 우리는 따로 존재하지 않지만 우리는 세계의 일부이고 세계는 우리의 일부입니다.
4. 어떤 사람들은 전채 요리와 반찬으로 살기 위해 자신의 삶을 접근합니다. 그들이 결코 알지 못하는 메인 코스
저자는 어떤 사람들은 살고 싶었던 것을 성취하기 위해 노력하지 않고 꿈의 부스러기에 만족한다고 말합니다.
5. 도덕으로 우리는 본능의 오류를 수정하고 사랑으로 우리 도덕의 오류를 수정합니다.
이 구절은 우리에게 사랑을 통해 우리는 사고 방식을 수정할 수 있습니다 왜곡되거나 현실에 적응적으로 대처하지 못할 때. 사랑은 한계를 극복하고 더 나은 방향으로 수정할 수 있는 힘으로서 도덕보다 우선시됩니다.
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6. 왼쪽에서 오는 것은 오른쪽에서와 같이 인간이 바보가 되기로 선택할 수 있는 무한한 방법 중 하나입니다. 둘 다 사실상 도덕적 편마비의 한 형태입니다.
저자는 사고 방식이 반대되는 방식으로 극단에 놓이는 것을 비판합니다. 다른 하나는 다른 가정의 좋은 점과 긍정적인 값을 관찰하고 학습하는 것을 방지합니다. 옆.
7. 삶은 미래와의 충돌의 연속입니다. 그것은 우리가 있었던 것의 합이 아니라 우리가 열망하는 것의 합입니다.
우리는 과거의 우리가 아니라 우리가 성취하고 싶은 것과 되고 싶은 것에 따라 우리의 삶을 지배합니다.
8. 끌리는 아름다움은 사랑에 빠지는 아름다움과 거의 일치하지 않는다
많은 사람들이 구별을 어려워하지만 매력과 사랑은 동일하지 않습니다. 우리가 누군가에게 끌리게 하는 것과 사랑에 빠지게 하는 것은 다릅니다.
9. 사람은 갈증 없이 마시고 시간 없이 사랑한다는 점에서 동물과 다릅니다.
이 구절은 인간의 본성과 다른 동물의 본성 사이의 몇 가지 차이점을 표현합니다.
10. 가르칠 때마다 가르치는 것을 의심하도록 가르치라
지식 습득도 중요하지만 우리에게 주입된 것을 비판할 수 있어야 합니다. 우리가 정말로 진화하고 성장하고 싶다면.
11. 호랑이가 호랑이가 되는 것을 멈출 수는 없지만, 증류할 수는 없지만 인간은 자신을 비인간화할 수 있는 영구적인 위험을 안고 산다.
잔혹함, 비참함, 증오는 인간이 자신의 본성에 반하는 행동을 하게 하여 비인간적이 되게 할 수 있습니다. 우리는 우리의 행동을 관찰해야 합니다.
12. 정직함을 약속할 수 있습니다. 하지만 나에게 공정한 사람이 되기 위해 노력할 것을 요구하지 마십시오.
우리 모두는 사물, 선호도 및 신념에 대한 고유한 관점을 가지고 있으며 대부분의 경우 실제로 공정하지 않을 수 있습니다.
13. 자유의 이름으로 자신이 있어야 할 모습을 포기하는 사람은 아직 살아 있는 동안 이미 스스로 목숨을 끊은 것입니다. 그는 걸어서 자살하는 것입니다. 그것의 존재는 존재할 수 있는 유일한 현실로부터의 영원한 도피로 구성될 것입니다.
우리가 원하는 것과 우리의 방식을 부정하는 것은 우리를 고통으로 이끌고 우리의 본성이 우리에게 지시하는 것에 접근하지 않도록 영구적으로 경계하게 만듭니다.
14. 자신의 황제가 되는 것이 남을 다스리는 첫 번째 조건
명령을 받고자 하는 사람은 먼저 자신을 지휘할 수 있어야 합니다.
15. 사람이 과거에 있었고, 현재도, 앞으로도 없을 것인 것은 단 한 번도 없고 앞으로도 없을 것이나 어느 좋은 날이 되었고 또 다른 좋은 날이 그치지 않을 것입니다.
모든 것이 시작되고 끝납니다. 영원한 것은 없으며 영원히 변하지 않는 것은 없다.
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16. 위대한 사람을 알아본 사람이라면 누구나 그의 영혼에 어린 시절의 후광이 있다는 사실에 놀랐습니다.
사람들은 일반적으로 위대한 사람은 엄숙하고 진지한 존재라고 생각하지만, 사실 그들은 여전히 환상과 기쁨의 불꽃을 유지하는 사람을 멈추지 않는 것입니다.
17. 많은 남자들은 어린아이처럼 한 가지만 원하지만 그 결과는 원하지 않는다
이 구절은 우리가 우리의 행동에 대해 책임을 지도록 촉구합니다.
18. 인간에게 가장 가치 있는 것은 불만족의 능력이다
Ortega y Gasset은 이 구절에서 정체된 상태에 머물지 않고 이미 확립된 것에 안주하지 않을 필요성을 나타냅니다. 이를 통해 우리는 발전하고 성장할 수 있습니다.
19. 다른 사람의 세계를 우리의 세계로 대체하지 말자
Ortega y Gasset은 우리의 자유와 세상이 다른 사람들의 자유를 무효화하는 방식으로 간섭해서는 안 된다고 말합니다. 각자는 다른 사람들이 자신의 세계를 다른 사람들이 기대하는 바에 적응할 수 있도록 축소하려고 하지 않고도 자유로울 수 있어야 합니다.
20. 모든 단어는 표현해야 하는 것보다 더 많은 것을 말하고 표현해야 하는 것보다 적은 것을 말합니다.
우리가 다른 사람들과 상호 작용할 때 우리는 일반적으로우리가 생각하거나 느끼거나 믿는 모든 것을 말하십시오., 우리가 표현하고 싶은 것의 일부만 표현하는 것으로 우리 자신을 제한합니다. 또는 우리가 원하는 것보다 훨씬 더 많이 보여줍니다.
21. 영원한 인간의 삶은 견딜 수 없을 것입니다. 그 간결함을 조이고 조밀화하고 컴팩트하게 만들기 때문에 가치를 얻습니다.
우리가 하는 모든 일에 가치를 부여하는 것은 언젠가 우리가 죽을 것이라는 사실입니다. 왜냐하면 그것은 매 순간과 각 행동을 우리가 이용하기로 선택한 귀중한 순간으로 만들기 때문입니다.
22. 되고 싶은 것에서 이미 있다고 믿는 것, 비극에서 희극까지의 거리
우리가 아닌 것을 믿지 않고 원하는 것을 달성하기 위해 노력해야 한다는 것을 받아들이지 않고 우리가 어디에 있는지 알고 있어야 합니다.
23. 자신이 모른다는 사실을 아는 것은 아마도 가장 알기 어렵고 섬세한 일일 것입니다.
우리의 한계를 인식하는 것은 때때로 보이는 것보다 더 복잡하며, 자신의 무지를 시각화하는 것이 쉽지 않습니다.
24. 생명은 우리에게 주어졌으나 우리에게 주어진 것이 아니라
우리는 노력과 헌신을 통해 우리 자신의 삶을 건설해야 합니다. 우리는 우리 자신의 운명을 창조하고 우리의 결정에 책임을 져야 합니다.
25. 관점만큼 현실도 많다. 관점이 파노라마를 만든다
이 문구는 관점주의의 기본 아이디어를 어느 정도 설명합니다. 하나의 절대적인 진실은 없지만 우리 각자는 자신의 것을 자세히 설명합니다.
26. 우리가 인생에서 취하는 각 단계에서 우리는 수백 가지 다른 길을 걷습니다.
우리가 취하는 각 단계는 다른 많은 옵션을 결정할 수 있었던 우리가 내리는 결정입니다. 우리는 우리의 결정에서 우리의 삶을 형성합니다, 우리만의 길을 만듭니다.
27. 사랑은 존재를 자기 자신의 완전으로 이끄는 데 있다
사랑은 사랑하는 사람이 자신을 발전시키고 완성하며 행복하고 목표를 달성하기를 원하고 돕습니다.
28. 탄도가 절대적으로 결정되는 소총탄처럼 우리는 총에 맞아 존재하지 않는다. 우리를 결정짓는 것이 환경이라고 말하는 것은 거짓입니다. 오히려 상황은 우리가 결정해야 하는 딜레마입니다. 하지만 결정하는 것은 우리의 성격
우리는 미리 결정되어 있지 않지만 우리가 내리는 결정과 인생에서 우리 자신의 길을 만드는 데 책임이 있습니다.
29. 문명은 인간이 그 결과에만 관심이 있기 때문에 지속되지 않습니다: 마취제, 자동차, 라디오. 그러나 문명이 주는 것은 고유한 나무의 자연적인 열매가 아닙니다. 모든 것은 노력의 결과입니다. 문명은 많은 사람들이 노력에 협력할 때만 지속할 수 있습니다. 모두가 과일을 즐기면 문명이 무너진다
이 구절은 우리가 이미 달성한 것에만 초점을 맞추지 않고 진보와 발전을 유지하려면 문화 발전에 기여해야 함을 알려줍니다.
30. 키스와 같은 몸짓과 관상이 사랑에 미치는 역할을 강조하는 것이 중요하다. 그들은 우리가 사랑하는 사람의 진정한 존재를 드러냅니다
말보다 작은 몸짓, 그들은 우리가 존재의 방식을 보게 할 수 있습니다 그리고 우리가 사랑하는 사람들이 침묵하고 표현하지 않는 것.
31. 이제 가장 큰 죄는 죽이는 자들에게 있는 것이 아니라 죽이지 않고 죽이도록 허락한 자들에게 있다.
아무 것도 하지 않고 불행이 일어나도록 내버려 두는 침묵하는 증인의 역할에 대한 비판.
32. 욕망은 달성되면 자동으로 죽습니다. 만족하면 사라집니다. 반면에 사랑은 충족되지 않는 영원한 욕망입니다.
저자는 사랑과 매력 또는 욕망의 차이를 강조합니다. 사랑은 목적이나 목적이 있는 것이 아니라 여전히 유효하기 때문에 그렇지 않을 것입니다.
33. 헛된 사람은 다른 사람들을 필요로하고, 그는 자신에 대해 갖고 싶은 생각의 확인을 그들에게서 찾습니다.
자아와 원치 않는 결과.
34. 사람의 진정한 보물은 그의 실수의 보물이다
실수하는 것은 우리가 배우고 성장하도록 하며, 감히 실험하고 살아온 증상입니다.
35. 아이디어를 믿는 사람이 있는 한 아이디어는 살아 있습니다.
그것이 검열되는 한, 관점이나 아이디어는 그것을 지킬 수 있고 지키고 싶어하는 누군가가 있는 한 지속될 것입니다.
36. 생각은 존재를 부인할 수 없는 우주의 유일한 것입니다. 부인하는 것은 생각하는 것입니다.
거의 모든 것이 의심될 수 있지만 의심 자체가 이미 생각되어 있기 때문에 우리가 생각하는 것을 의심하거나 부정할 수 없습니다.
37. 활짝 열린 눈동자에 모두가 낯설고 훌륭하다.
스스로 호기심을 갖게 하는 사람들과 열린 마음으로 세상을 탐험하다 그들은 우리가 만나는 모든 작은 것들이 숨겨져 있는 경이로움을 관찰할 수 있습니다.
38. 진보는 어제를 없애는 데 있는 것이 아니라 그 반대로 더 나은 오늘을 만드는 미덕을 지닌 어제의 본질을 보존하는 데 있습니다.
진보하고 싶다는 사실은 우리를 지금의 위치에 있게 한 것을 무시하거나 버리는 것이 아니라 더 발전하기 위해 그것을 인식하고 그 기반을 유지하는 것을 의미합니다.
39. 산다는 것은 더 살기 위한 것이며, 심장 박동을 증가시키려는 욕망입니다. 그렇지 않으면 삶은 병들고 어느 정도는 삶이 아니다.
이 구절은 우리로 하여금 흥분하게 만들고, 우리를 흥분시키는 것을 찾아 우리 자신의 욕망에 따라 살도록 합니다.
40. 인간의 상당 부분은 말 외에는 내적 생명이 없으며 감정은 구전적 존재로 전락한다.
많은 사람들은 감히 경험하거나 행동하거나 느끼지 않고 말하기에만 집중합니다. 우리는 지식뿐만 아니라 감정과 경험도 표현하고 발전시킬 수 있어야 합니다.
41. 놀라다, 놀라다, 이해하기 시작하다
무언가에 놀랄 수 있다는 것은 우리가 그것을 이해할 수 있게 해주는 이유입니다. 우리는 우리가 알고 있는 것을 당연하게 여기지 않는다 그리고 우리는 현실을 이해하기 시작할 수 있습니다.
42. 예술에서 모든 반복은 무효다
예술은 인간이 자신이 느끼는 것과 어떤 순간에 떠오르는 것을 표현하는 방식 중 하나입니다. 다른 사람의 작업을 반복하거나 수정하는 것은 그것이 가정하는 것을 수정하려고 시도하기 때문에 불가능합니다. 그것은 예술로서 유효하지 않을 것입니다.
43. 청소년은 우선적으로 우월하다고 믿어야 합니다. 물론 당신은 틀렸지만 이것이 바로 젊음의 위대한 권리입니다.
젊다는 것은 자신이 모든 것을 할 수 있다고 믿고 세상을 먹으려는 것을 의미합니다. 우리는 무엇이든 할 수 있다고 느끼고 우리가 옳다고 믿는 경향이 있습니다.
44. 명령은 모범 사례의 부록이어야 합니다.
권력의 위치는 우리 주변 사람들에게 모범이 되어 얻어야 합니다.
45. 삶이란 고통스러운 그레바에 많은 기쁨이 싹트고 피어나
인생은 쉽지 않고 고통으로 가득 차 있지만 그럼에도 불구하고 우리는 감사하고 활용해야 할 행복과 기쁨의 위대한 순간을 찾을 수 있습니다. 가장 고통스러운 순간에도 우리는 긍정적인 것을 찾을 수 있습니다.
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46. 문화는 노동, 인간의 생산이다. 과학을 하고, 도덕을 하고, 예술을 하고 있습니다
문화는 우리를 인간답게 만드는 측면 중 하나입니다. 그리고 우리가 하나의 종으로 진화할 수 있게 해줍니다.
47. 사랑에 대해 가장 잘 생각할 수 있는 사람은 그것을 가장 적게 경험한 사람이고, 사랑을 살아본 사람은 종종 그것에 대해 묵상할 수 없습니다.
사랑을 사는 사람들은 대개 생각하거나 반성하는 데 전념하지 않고 그것을 경험하는 데 전념합니다.
48. 원하는 것을 할 수 없는 사람, 할 수 있는 것을 원하는 사람
이 구절은 우리의 욕망을 우리의 가능성에 맞출 수 있도록 합니다. 우리가 꿈꾸기를 멈추는 것이 아니라, 우리의 가능성을 바탕으로 조금씩 다가가는 방법을 시각화할 수 있다는 것입니다.
49. 인생은 어떤 것도 포기하지 않겠다는 열망이 있을 때 의미가 있다
우리가 원하는 것을 위해 싸울 때 포기하지 않는 것이 이 구절이 삶의 주요 의미로 제안하는 것입니다.
50. 당신이 어떻게 재미 있는지 말해줘 내가 당신이 누군지 말해줄게
우리에게 기쁨을 주고 우리를 흥분시키고 흥미로운 측면은 우리가 어떤 사람인지에 대한 많은 정보를 제공합니다.
51. 우리가 가장 깊이 간직하고 의심할 여지가 없는 확신이 가장 용의자입니다. 그것들은 우리의 한계, 우리의 경계, 우리의 감옥을 형성합니다
우리가 가장 진실하다고 생각하는 믿음은 삶을 이해하는 방법을 제공하지만 동시에 그것들과 모순되는 다른 관점을 보거나 받아들이는 것을 막는 한계를 나타냅니다.
52. 천천히 걸어 서두르지 마 갈 곳은 너뿐이야
이 구절은 우리에게 우리가 정말로 달성해야 할 유일한 것은 우리 자신이다.
53. 사랑이 없다면 우리는 광대한 우주에서 길을 잃은 아이들과 같을 것입니다.
사랑은 우리가 원하는 것을 향해 우리를 인도하고 우리가 그것을 위해 이끌고 싸울 수 있도록 만드는 힘입니다.
54. 인간은 진리를 절대적으로 필요로 하는 존재이고 그 반대도 마찬가지이다. 진리는 인간이 본질적으로 필요로 하는 유일한 것, 그의 유일한 무조건적 필요이다.
이 구절은 우리에게 인간이 추구하는 것은 진리를 아는 것임을 알려줍니다.
55. 남자들은 단지 그것을 위해 동거하는 것이 아니라 함께 큰 회사를 떠맡기 위해
이 문구는 그룹 전체의 힘이 우리가 성장을 달성하고 큰 목표를 달성하는 데 도움이 될 수 있음을 알려줍니다.
56. 존재하는 모든 것은 생식력을 갖기 위해 사랑받아야 하는 처녀다.
궁금해하고 사랑하는 것은 우리가 그것을 이해하고 발전시키고 새로운 것을 만들어 낼 수있게 해주는 것입니다.
57. 능동적 책임을 보는 수동태에 대해, 보고 해석하고 해석하여 본다, 보고 있는 본다
Ortega y Gasset은 보는 것이 실제로 수동적인 것이 아니라 관찰을 통해 실재를 해석한다는 것을 나타냅니다.
58. 앞을 내다볼 때만 앞으로 나아갈 수 있다. 크게 생각할 때만 발전할 수 있다
큰 목표를 세워 조금씩 이룰 때만 발전이 가능합니다. 우리의 목표가 작으면 결과도 작을 것입니다.
59. 과학은 안전해 보이는 지식을 이론, 즉 문제가 있는 것으로 대체하는 것으로 구성됩니다.
과학은 우리로 하여금 기존의 것을 의심하게 만든다. 독단주의를 확립하고 오류 가능성을 받아들이지 않고 세상이 어떻게 작동하는지에 대한 가설과 이론을 생성합니다.
60. 순수 이성은 생명 이성에 자신의 명령을 양보해야 합니다. 생명은 생명이어야 합니다.
저자는 이성이 우리와 분리된 절대적 진리의 확립이 아니라 삶과 우리가 사는 것과 연결되어 있다고 생각한다. 우리보다 우월한 현실은 없으며 우리가 현실보다 우월하지도 않습니다. 우리는 현실의 일부입니다. 그것은 우리가 우리의 결정과 감사하는 삶을 기반으로 우리의 삶을 살도록 강요합니다.
