객관주의와 주관주의의 7가지 차이점

객관주의와 주관주의는 반대되는 것으로 제기된 두 가지 인지적 흐름입니다. 그것들은 주로 대상과 주제에 부여된 중요성과 지식에 있어서 다릅니다. 현실.

이 기사에서 우리는 객관주의와 주관주의의 차이점을 알아볼 것입니다., 그리고 우리는 이러한 철학적 경향의 특징과 제안을 볼 것이다.

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개념의 정의: 객관주의와 주관주의

객관주의와 주관주의 모두 현실을 알거나 기술하는 방법을 제안하는 입장이나 철학적 흐름이다..

객관주의와 관련하여 1943년 "El manantial", 1957년 "La rebelión de Atlas"의 출판으로 20세기에 시작되었습니다. 철학자 아인 랜드. 대상이 대상에 영향을 미치거나 대상을 결정한다고 제안하므로 대상이 없이 발견되는 방법을 봅니다. 아는 사람의 감정, 신념, 의견을 고려하지 않고 주제의 영향 현실. 우리가 보는 것은 그것이 무엇인지, 그것이 현실입니다.

주체에 의한 해석, 개인의 내재적 지식은 필요하지 않지만, 실재는 이미 독립적으로 존재한다. 이런 식으로 현실은 다른 주제에 대해 동일할 것입니다. 이 위치의 예는 사람이 영향을 미치지 않는 데이터와 법률을 제기하는 과학적 지식입니다.

그 부분을 위해, 주관주의는 기원전 5세기에 시작됩니다. 씨. 소피스트들이 추구하는 철학적 접근. 실재, 진리는 각자의 해석에 달려 있으므로 각자의 지식과 진리가 좌우함을 확증한다. 사람은 자신, 자신의 신념, 경험, 감정에 의존합니다... 이 경우 주제는 행동합니다. 물체. 이런 식으로 각 사람의 진실은 다를 것이며 단일 진실은 없습니다.

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객관주의와 주관주의의 차이점

이제 용어를 더 잘 알고 각각이 무엇을 의미하는지 알았으므로 주요 차이점이 무엇인지 이해하기가 더 쉬울 것입니다. 언뜻 보면 각 전류가 제시하는 접근 방식이 서로 상반됨을 알 수 있습니다.

아래에서는 두 용어의 주요 차이점을 제시하고 주제와 대상에 부여된 중요성을 평가합니다. 각 전류의 기원; 지식과 현실이 어떻게 발생하는지; 사회는 어떤 영향을 미치나요? 좋은 것과 나쁜 것을 구별하는 방법; 또는 그들이 개인에 대해 가지고 있는 인식.

1. 주제 또는 대상에 대한 중요성

정의에서 보았듯이 각 전류가 주체와 객체에 부여하는 중요성은 다릅니다. 객관주의는 대상에 대한 대상의 영향을 강조하므로 대상에 더 많은 중요성을 부여합니다., 그것을 관찰하는 사람의 영향 없이 외부 현실로.

반면 주관주의는 주체가 대상에 미치는 영향력을 높이고 주체를 중시하며 주체 없이는 실재를 알 수 없다.

이와 같이 객관주의에 따르면 현실은 우리가 풍경을 볼 때 보는 것, 요소의 특성에 대한 설명이 될 것입니다. 반대로 주관주의는 현실이 그 사람이 풍경에 대해 만들고 느끼고 생각하게 하고 그가 보고 있는 것을 생성하는 해석이 될 것이라고 단언합니다.

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2. 지식 얻기

객관주의는 지식은 관찰과 지각을 통해 외부에서 얻어지며 추론을 통해 도달한다고 가정합니다. 정보의 논리적 해석. 진정한 지식은 우리가 증명할 수 있는 모든 것이며, 다른 쿼리와 다른 주제에서 동일한 결과를 얻습니다.

대신에, 주관주의는 지식을 확인하거나 지식의 획득을 복제할 필요성을 거부할 것입니다., 누가 통역을 하느냐, 언제 어디서 하느냐에 따라 달라지기 때문입니다. 지식의 발견에 있어 각 개인이 가지고 있는 특별한 영향은 다른 주제의 지식과 일치하는 것을 불가능하게 만듭니다. 마찬가지로 시간이 지남에 따라 대상의 경험, 신념 또는 감정이 변할 수 있습니다. 따라서 자신의 지식도 수정될 수 있습니다.

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3. 현실

객관주의는 현실을 인식하는 주체의 영향 없이 현실을 하나의 불변으로 간주합니다.. 우리는 현실을 바꾸거나 영향을 미치지 않고 현실에 접근해야 합니다. 이것이 진정한 현실을 달성하는 유일한 방법이기 때문입니다. 현실은 우리 외부에 존재하며 모든 사람에게 동일하며 이러한 이유로 우리는 우리의 의견을 고려하지 않고 중립적으로 평가해야 합니다.

반대되는, 주관주의는 현실이 주제에 달려 있으며 이것이 외부에 미치는 해석과 영향 없이는 존재하지 않는다는 것을 확언할 것입니다.. 사람을 통하지 않고는 실재를 알 수 없으니 이와 같이 우리는 분별할 수 없느니라 현실과 주체, 우리는 각각의 변수를 고려하지 않고는 현실에 도달할 수 없다. 개인.

우리는 객관주의가 모든 사람에게 같은 방식으로 알려져 있고 각 사람의 마음과 독립적인 단일한 실재의 존재를 믿는다고 생각할 수 있습니다. 오히려 주관주의는 각 주제의 해석과 영향에 따라 다른 현실을 제시할 것이다. 각 사람은 자신의 현실을 살 것입니다.

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4. 사회적 영향력

주관적인 경향은 현실에 대한 지식에 대한 사회적, 문화적 영향을 고려합니다.. 주제의 의견과 경험이 영향을 미치는 것과 같은 방식으로 사회와 기존 문화도 영향을 받습니다. 현실은 경험과 해석 방식이 다르기 때문에 다른 사회 집단에서 동일하게 평가되지 않을 것입니다.

그에 반해 객관주의는 문화나 사회집단의 영향을 믿지 않으며, 실체는 있는 그대로이며 주체의 출신지와 상관없이 오직 하나의 진실만이 존재한다.

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5. 두 전류의 기원

우리가 본 바와 같이, 객관주의를 처음 제안한 사람은 Ayn Rand라는 가명으로 알려진 철학자 Alisa Zinovievna Rosenbaum이었습니다. 그의 소설 "The Spring"(1943)과 "Atlas Shrugged"(1957)에서. 그가 이 용어를 기술하는 데 사용한 방법은 그의 등장인물이 제공하는 신념과 설명을 통해 새로운 형식으로 제시했기 때문에 비관습적이었습니다. 이후 1962년 로스엔젤레스 타임즈에 실린 "객관주의 소개"라는 글에서 저자 자신이 객관주의에 대해 설명했다.

주관주의는 기원전 5세기에 훨씬 더 일찍 시작되었습니다. C., 소피스트의 철학적 테제에서 제기, 지혜를 전수하는 역할을 맡은 고전 그리스 사상가인 프로타고라스(Protagoras)와 고르기아스(Gorgias)와 같은 사람들이다. 그 후, 다음과 같은 주관주의를 통해 지식을 키운 다른 사상가들, 잘 알려진 철학자들이 나타났습니다. 데이비드 흄 18세기의 프리드리히 니체와 19세기와 20세기의 프리드리히 니체.

6. 좋은 것과 나쁜 것의 차이

객관주의는 인간을 합리적 존재로 본다., 현실을 알기 위해 이성을 사용하는 사람. 따라서 옳고 그름을 구분하는 것은 사실에 대한 합리적 인식에 달려 있고, 대상은 다른 사람의 행복을 고려하지 않고 자신의 행복을 달성하기 위해 적절하다고 생각하는 대로 행동할 것입니다. 나머지. 우리 자신의 행복과 이익만을 중요시하는 이러한 개념은 도덕적 이기주의로 알려져 있습니다.

대신에, 주관주의에서 우리는 윤리의 영향 또는 사회적으로 좋거나 나쁜 것으로 간주되는 것을 고려합니다.. 우리는 개인의 도덕성이 어떻게 개입하는지, 무엇이 옳고 그른지, 무엇이 좋고 나쁜지를 평가하고, 우리의 의견, 감정에 따라 우리 안에 생성된 다양한 이벤트. 즉, 주제의 인간적인 부분을 고려합니다. 그가 제안하는 도덕의 유형은 각 개인의 의견과 신념을 중시하는 도덕적 주관주의라고합니다.

7. 개인

객관주의는 개인이 다른 사람이 아닌 자신을 돌보아야 한다고 가정합니다., 삶의 주요 목표는 자신의 이익을 찾고 만족하는 것입니다. 다른 사람들의 행복은 그에게 달려 있지 않으며 각자 자신의 목표를 달성하고 행복해질 책임이 있습니다.

대신 주관주의는 개인이 자신의 생각, 신념, 태도, 가치, 즉 자신의 이익을 고려하지 않고 자신의 의견이 무엇인지에 따라 행동해야 한다고 믿습니다.