Parmenides :이 그리스 철학자의 전기 및 공헌

그만큼 철학 오래된 것은 여러 단계로 나눌 수 있습니다. 이전의 철학자들 소크라테스 그들은 "소크라테스 이전"이라고 불리며 설명하고 설명하는 방법이었던 신화에서 전달되는 것으로 유명합니다. 검색에 대한 이유의 사용을 기반으로 한 로고스까지 그 시대의 세계를 파악합니다. 진실.

파르메니데스는 기원전 515년경 엘레아의 아나톨리아 지방의 작은 그리스 도시에서 태어났습니다. 따라서 C는 소크라테스보다 약 30년 전에 "소크라테스 이전" 철학자 그룹의 일원이며 당대에서 가장 웅변적이고 심오한 사상가 중 한 명이 될 것입니다.

당시의 다른 많은 철학자들과 마찬가지로 부유하고 저명한 가문에서 그는 현재의 이론과 그의 선조들에 도전했습니다. 그는 엘레아 학파의 다른 철학자들과 함께 창시자였으며, 그의 주요 교리는 다음과 같습니다. 지각할 수 있는 것은 본질적으로 하나의 불변의 실체, 즉 사물이 본질적으로 존재하고 결합되어 있으며 나눌 수 없는. 아직 살아 있는 이원론과 일원론 사이의 존재론적 논쟁을 시작하면서, 사물은 하나의 현실을 제시하거나 우리는 파르메니데스에게 "존재하는 것과 존재하는 것은 같은 것이다"라는 관점에서 그것들을 서로 다른 실체로 분리한다. 일원론.

그는 또한 자신의 생각과 진리와 인식의 구분을 전달했습니다. 예술을 통해 그는 자연에 대한 두 가지 비전을 제시한 "On Nature"라는 위대한 시를 썼습니다. 현실: 그가 합리적 사고와 이성적 사고를 분리한 "진리의 길"과 "의견의 길" 감정. 파르메니데스는 기원전 450년경에 사망했습니다. C., 65세에. 이 기사에서 우리는 Parmenides의 삶과 작품을 탐구 할 것입니다., 의심할 여지 없이 고대의 몇 가지 생각과 아이디어를 강조하지만 최초의 것 중 하나는 우리가 현대 철학을 더 잘 이해할 수 있게 해줍니다.

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파르메니데스의 약력

파르메니데스의 삶은 미지의 것과 틈이 없는 것이 아니다. 비록 그녀가 당시의 다른 위대한 이름들에 둘러싸여 있기는 하지만, 그녀가 사망하고 태어난 해조차 확실하게 알려져 있지 않습니다. 우리가 틀릴 위험 없이 확립할 수 있는 유일한 것은 그의 출생지인 마그나 그라에키아(Magna Graecia)에 있는 도시이자 엘레아 학파(Eleatic school)라는 이름이 유래한 도시인 엘레아(Elea)뿐인 것 같습니다. 또한

영향력 있고 위치가 좋은 고대 그리스 가문의 기원.

철학 세계에서의 그의 첫 걸음은 의심스럽습니다. 어떤 사람들은 그가 아르미니아스의 제자였다고 주장하지만, 그가 플라톤과 아리스토텔레스와 같은 당대의 잘 알려진 다른 철학자들인 피타고라스의 잘 알려진 추종자였다고 주장합니다. 그들의 증언을 통해 Parmenides는 이미 Eleatic 학교의 일부로 간주되는 Coprofen 덕분에 철학의 세계에서 시작되었음을 확인했습니다. 생각.

파르메니데스 그는 철학계의 위대한 인물로 여겨지며 형이상학의 아버지라는 칭호를 가지고 있습니다.. 그는 자신을 따르는 사람들에게 고대 그리스에서 당시까지 지배했던 어떤 사상을 다시 생각해보라고 권했습니다. 신화학 그리고 그것이 세계에 확립한 의미. 파르메니데스를 비롯한 당대의 철학자들은 이성을 도구로 삼아 만물의 근원인 진리를 찾는 데 지칠 줄 모르고 헌신했습니다. 하지만 끊임없이 변화하는 세상을 어떻게 설명할 수 있을까요? 문제는 세상의 끊임없는 흐름뿐 아니라 감각을 통해 지각하는 우리의 제한적이고 신뢰할 수 없는 능력이었습니다.

그는 또한 당대의 위대한 동시대인들에게 도전하는 것으로도 유명했습니다. 그의 가장 잘 알려진 대결 중 하나는 유물론 철학자 헤라클레이토스에 대한 것이었다., 사물의 존재가 대립에 의해 주어진다고 생각한 헤라클레이토스에 따르면 슬픔을 경험할 수 있는 기쁨이다. 엘레아 학파에서 가장 잘 알려진 학생 중 한 명은 엘레아의 제노였는데, 그는 스승의 접근에 따라 존재가 독특하고 완전한 것임을 보여주려고 노력했습니다. 그것을 구성하는 일련의 독특하고 다른 요소들, 그러나 존재와 우주는 모두 같은 기반의 일부입니다. 그의 멘토가 말했듯이 "아무것도 무에서 비롯되지 않습니다."

도시와 그 발전에 관심을 가진 다른 철학자들과 마찬가지로, 그는 또한 당시의 정치 생활에 참여했다고 합니다.. 파르메니데스는 이를 적극적으로 수행하여 정부의 일부를 구성하고 그의 도시 법률 초안 작성에 기여했습니다.

보기에, 말년에 그는 가장 유명한 제자인 제노와 함께 아테네에서 살았다., 그는 또한 관계를 공유했으며 그의 에로메노스로 간주되었습니다. 아주 어린 소크라테스가 그의 가르침을 들을 수 있었던 곳은 아테네에서였습니다. 분명히 그는 그의 생각과 이론에 스며든 유일한 사람이 아니었습니다. 관련 내용에 따르면 페리클레스는 그의 개입에도 큰 관심을 보였다. 파르메니데스는 이러한 방식으로 자신의 지식을 전달함으로써 당대의 사상뿐만 아니라 미래의 사상에도 영향을 미쳤습니다.

파르메니데스 그는 지각보다 이성의 우월성을 확립한 최초의 사람이었습니다. 그리고 그는 주로 이 아이디어 덕분에 명성을 얻었습니다. 우리가 감각을 통해 보고 지각하는 것은 사실이 아닙니다. 항상 파르메니데스에 따르면 우리의 시각, 청각, 촉각 또는 느낌을 통해 오직 믿음만이 일어날 것입니다. 그리고 우리를 실수하게 만들고 우리가 지각할 수 있는 것과 진실을 혼동하게 하는 거짓 의견.

플라톤은 그의 사상뿐만 아니라 그것을 논증하는 방식에 대해서도 그를 깊이 존경했습니다. 파르메니데스와의 대화에서 분석적이고 심오한 방식으로. 플라톤은 그를 영적 아버지로 인식하고 그에 대한 존경심으로 인해 자신의 사고 방식과 다른 일종의 감상적 배신을 보았습니다.

그의 유일한 저서: "On Nature"시

그의 가르침과 생각은 여전히 ​​많은 논쟁의 주제이며, 특히 어떤 느낌과 상황이 참된 것에 대해 말해 줄 수 있는지에 대해 그렇습니다. 그가 쓴 모든 것을 가지고 있지는 않지만 그의 생각은 더 넓습니다. 우리가 아는 유일한 작품은 "On Nature"라는 제목의 광범위한 교훈적인 시로, 발견된 여러 조각 덕분에 재구성되었습니다.

시는 크게 2부와 프롬으로 나뉜다.; 각 부분은 이성과 의견의 다른 길을 보여주고 여행하며 파르메니데스에게는 진정한 승자가 있습니다. 이성은 우리를 진리의 진리로 인도합니다. 사물, 감각은 겉모습만 포착할 수 있으며, 반드시 사실일 필요는 없으며, 더욱이 완전히 잘못된 믿음과 의견으로 이끌 수 있습니다. 근거 없는.

이제 우리는 세상을 알고 이해할 때 직관과 감정과 같은 일부 능력을 강조하여 대응하려고 할 수 있지만, 종교와 비판적 사고의 부족에 의해 확실히 영향을 받은 한동안 중요.

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파르메니데스는 생각했다

파르메니데스는 기원전 6세기에 밀레투스 학파가 시작한 수색을 계속했습니다. C. 설명하려고 노력하고 자연의 기원, 또는 더 구체적으로 존재의 기원을 확립, 그의 연구는 특히 살아있는 존재에 초점을 맞췄기 때문입니다. 그것의 주요 대표자인 밀레투스의 탈레스(Thales of Miletus)에게 이 원리 또는 근본적인 기원은 다름 아닌 물(그리스어로 arché)이었다. 이 물질은 모든 살아있는 존재를 창조했을 것입니다. 진화.

우리가 같은 요소에서 진화한 다음 생명체에서 진화했다는 것을 알고 있기 때문에 우리가 이제 어느 정도 통합한 이 아이디어의 중요성은 다음과 같습니다. 우리가 알고 있는 물리적 세계에 대한 최초의 서양 이론이 되었습니다., 모두를 위한 공통의 기원을 설정합니다.

파르메니데스의 목표는 세상을 아는 것이었습니다. 그러나 이것이 변경을 멈추지 않는다면 어떻게해야합니까? 그것이 그가 직면한 가장 큰 장애물인 것 같았습니다. 그래서 그가 제안한 합리적 접근이 매우 중요했고, 이러한 관점도 영향을 미치게 되었다. 그의 말에 따르면 물이 아니라 만물이 공통적으로 가지고 있는 능력이라고 하는 사물의 고유한 기원. 물건.

그들 자신의 타고난 특성 안에는 될 수 있는 능력이 있을 것입니다. 모든 존재는 존재하고 존재하며 존재하지 않는 존재는 존재하지 않습니다. 이것은 이해하기 복잡하고 무엇보다 사고와 실존 사이의 후속 생각에 의해 주어지는 잘못된 해석에 제시됩니다. 더 접근 가능하고 이해하기 쉽게 하기 위해 Parmenides 자신이 제안한 예를 사용할 수 있습니다. 그에 따르면 소음과 빛은 존재이고 침묵과 어둠은 존재하지 않으므로 존재하지 않습니다. 존재. 파르메니데스에게 그것은 물이 아니라 분명히 존재하는 모든 것에 공통된 존재였다..

이 존재의 원리가 그의 시의 기원이다. 이 계시는 다른 사람들과 마찬가지로 여신에 의해 그에게 주어집니다. 무엇보다 이 공리 또는 원리는 공간이나 공허함은 존재하지 않을 것이고 아무것도 없을 것이라고 말하게 되며, 따라서, 그러므로 인간이나 나머지 만물은 우리가 공유하는 유일한 것이라면 존재하지 않는 것에서 나올 수 없습니다. 여러분.

존재와 비존재가 성립되지 않으면 존재나 존재의 속성이 무엇인지 정의하는 데 초점을 맞춘다. 그래서 존재나 실재는 죽지 않고 영원하다. 한편으로 그것은 무(無)나 무(無)에서 비롯될 수 없다. 왜냐하면 이것들은 단순히 존재하지도 않고 존재하지 않을 수도 없기 때문이다. 사물이 나타나고 사라지는 것을 믿게 만드는 것은 감각과 감각으로부터 얻는 것입니다. 실재, "모든 것은 존재로 가득 차 있다", 이 궁극적인 속성은 나눌 수 없고, 사라질 수도 없고, 될 수도 없다. 변화. 즉, 무(無)가 될 수 없다.

이러한 결론은 감각이 우리에게 제공하는 정보와 분명히 반대됩니다.그들 덕분에 우리가 지각하는 것은 불변하는 것이 아니라 끊임없이 변화하는 세계이기 때문입니다. 이것은 파르메니데스로 하여금 우리를 진리에 더 가까이 데려갈 수 있는 유일한 논증을 제시하게 합니다.