환경 결정론: 정의, 특성 및 예
문화 간의 차이와 국가 간의 발전 정도를 설명하려고 할 때 그들은 다음을 고려했습니다. 문화, 역사, 유전학 및 지리적 위치 간의 영향과 같은 여러 요인을 설명합니다. 많은.
환경 결정론은 인류학과 지리학의 접근 방식입니다. 다른 인간 집단의 문화적 특성을 설명하기 위해 환경, 기후 및 지리적 우연의 특성을 특별히 강조했습니다.
고전 고대에 기원을 두고 있는 이 접근법은 논란이 없지는 않았지만 19세기와 20세기에 매우 인기가 있었습니다. 다음으로 우리는 환경 결정론이 무엇인지 알아볼 것입니다.
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환경 결정론이란 무엇입니까?
환경 결정론은 환경, 특히 지리적 특징, 자원 및 기후 유형과 같은 물리적 요소는 인간 그룹의 패턴을 결정합니다. 영향을 받은 환경에 직접적으로 의존하는 사회 발전을 갖는 것 외에도 특정 영역에 정착합니다. 머무르다.
가장 급진적인 환경 결정론자들은 모든 생태적, 기후적, 지리적 요인이 설명할 것이라고 주장합니다. 자신의 사회적, 유전 적 요인, 외국 문화의 영향 및 역사. 그의 주된 주장은 한 지역의 물리적 특성, 특히 기후가 그 지역의 심리에 지대한 영향을 미친다는 것입니다. 주민 중.
또한 어떤 사람은 자신의 환경에 더 잘 적응하는 행동을 개발하고 나머지 사람들은 그것이 유리하다고 보고 이 새로운 문화적 특성을 전파함으로써 그것을 모방하는 일이 일어날 수 있습니다.
환경 결정론의 고전적인 예는 19세기 몇몇 인류학자의 설명에서 찾을 수 있습니다. 이것들 문화가 더 큰 정도의 문화적 복잡성과 기술 발전으로 열대 지방에서 더 멀리 떨어져 있다는 사실과 관련이 있습니다. 그들에 따르면 열대 기후는 추운 기후보다 온화하고 더 많은 자원을 가지고 있기 때문입니다. 그러한 자원에 더 쉽게 접근할 수 있었던 열대 문화는 더 편안하게 살았고 개발할 필요가 없었습니다. 추운 곳에 사는 사람들과는 달리 복잡한 생존 전략이 지능.
또 다른 환경 결정론적 예는 주로 물리적 고립으로 인해 섬 문화가 대륙 문화와 매우 다른 문화를 가지고 있다는 생각입니다. 시간이 지남에 따라 섬으로의 교통 수단이 개선되어 섬에 들어가고 나가는 것이 더 쉬워지고 그 결과 문화 간 접촉이 더 많아졌지만,
모든 섬의 주민들은 더 보수적이고 닫힌 세계에 속한다는 생각을 가지고 있습니다., "순수한", 대륙 지역의 주민보다.고전적인 배경
환경결정론에 대한 현대적 관념은 19세기에 기원을 두고 있지만, 환경이 인간 집단의 문화에 영향을 미칠 수 있다는 생각은 꽤 오래된.
Strabo와 같은 위대한 고전 사상가, 플라톤 그리고 아리스토텔레스 그들은 그리스의 기후 특성이 그리스인들이 더 발전된 문명이 될 수 있었던 것이라고 옹호했습니다. 따뜻하거나 추운 지역의 사회에 비해 기후는 온화하지만 고도의 사회와 지식을 발달시킬 필요는 없다.
다른 사상가들은 환경을 그룹의 문화적, 심리적 측면과 연관시켰을 뿐만 아니라 그러나 그들은 또한 환경에서 생물의 물리적 특성을 설명하는 것을 보았다고 믿었습니다. 경마 대회. 우리는 환경 요인이 피부색을 설명한다고 생각한 아랍 지식인 사상가 알 자히즈(Al-Jahiz)에게서 이에 대한 예를 볼 수 있습니다. 그는 아프리카인, 각종 조류, 포유류, 곤충의 검은 피부는 동아프리카와 아라비아 반도에 검은 현무암이 많기 때문이라고 믿었다.
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현대
고전적인 배경에도 불구하고 현재의 환경 결정론적 아이디어는 19세기 말에 전성기와 기원을 가지고 있습니다. 독일 지리학자 Friedrich Ratzel에 의해 근본적으로 확립되었습니다. 그것들을 그의 사상의 중심 이론으로 만든 사람. Ratzel의 이론은 Charles Darwin이 1859년에 종의 특성이 어떻게 나타나는지를 밝힌 책인 "The Origin of Species"가 출판된 이후에 발전되었습니다. 환경은 종의 발달에 영향을 미치며, 이미 갈라파고스의 핀치새나 혁명의 영국에서 가지나방의 진화의 전형적인 예입니다. 산업.
환경 결정론은 앵글로색슨 국가에서 매우 인기를 얻었고 미국에 도달했습니다. 20세기 초 Ellen Churchill Semple과 Ellsworth Huntington, 두 학생, 라첼. 헌팅턴은 국가의 경제 발전과 지리적 적도와의 거리를 연결한 것으로 알려져 있습니다., 열대 및 극지방 기후 모두 개발에 이롭지 않음을 나타냅니다. 경제적인 반면 온건한 사람들은 감기에 걸리고 예, 앵글로색슨 국가와 그들의 식민지.
환경 결정론의 쇠퇴
1900년대 초반의 성공에도 불구하고 환경 결정론의 인기는 1920년대에 점차 감소했습니다. 그 이유는 환경 결정론자들이 옹호하는 많은 전제는 거짓이고 편향된 것으로 나타났습니다., 앵글로색슨 국가의 전형적인 인종 차별주의 및 제국주의 이데올로기와 밀접한 관련이 있습니다. 기후 및/또는 지리가 문화에 미치는 영향에 대한 그의 진술은 이것이 사실인지 여부를 제대로 확인하지 않은 채 골상학과 같은 사이비 과학의 전형적인 것입니다.
환경이 환경에 기반한 문화를 조건화할 수 있다고 단언하는 것이 전적으로 특정 사회 집단의 문화적 특성을 완전히 결정하는 것은 과장된. 가장 급진적인 환경 결정론자들은 다른 문화, 역사, 문화가 어땠는지 설명할 때 환경에 의존하지 않는 사회적 현상 및 기타 원인 였다.
백인 우월주의에 편향된 환경 결정론자들은 역사를 통틀어 그들이 이롭지 않아야 한다고 믿었던 기후에서 발견된 고도로 발달된 문화가 셀 수 없이 많이 있었습니다.. 예를 들면 고대 이집트, 메소아메리카 문명, 일본, 인도, 중국, 한국이 있습니다. 그들은 또한 미국, 독일, 호주 또는 남아프리카가 더 큰 경제 발전을 이뤘다는 사실을 인식하지 못했습니다. 지리적 위치 때문이 아니라 산업혁명의 요람인 영국의 문화적인 영향을 받았기 때문이다.
환경 결정론에 대한 반대 프랑스 지리학자 폴 비달 드 라 블랑쉬가 정립한 환경 가능성론 또는 지리적 가능성론이 전개되었다.. 그는 환경이 문화 발전에 한계를 설정하지만 이것이 문화가 어떤 것인지를 완전히 정의하지는 않는다고 말했습니다. 인간 집단의 문화는 그것을 구성하는 사람들이 환경적 한계에 직면하여 내린 기회와 결정에 의해 정의될 것입니다.
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환경 결정론의 과학적 조사의 예
19세기 초에 개념화된 환경결정론은 결국 점차 폐기되었으나, 환경은 특정 문화적 특성을 결정할 수 있습니다..
2020년에 Talhelm and English 그룹이 수행한 연구에서 이에 대한 예를 볼 수 있습니다. 기본 문화가 쌀을 재배했는지 또는 밀.
전 세계 다양한 종류의 농작물을 심은 모든 종류의 사람들이 있습니다. 쌀과 밀은 매우 흔합니다.. 중국에는 다소 흥미로운 사실이 있는데, 이는 같은 언어를 사용함에도 불구하고 같은 정치 정부 하에 있는 서로 다른 문화가 있다는 것입니다. 그들은 같은 민족이기 때문에 그들의 조상 문화가 쌀을 재배했는지 또는 밀.
연구원들은 쌀 재배가 항상 밀 재배보다 더 힘들었다고 설명합니다. 전자가 배양된 커뮤니티는 구성원 간에 작업을 교환하도록 강요당했습니다. 작물이 상하지 않도록. 또한 쌀 재배는 밀 재배보다 더 많은 단계와 자원을 필요로 하기 때문에 마을은 더 세심하게 설계된 구조를 갖게 되었습니다.
집안일을 분담함으로써 쌀을 재배하는 마을의 구성원들은 사회적 규범과 상호주의에 대한 강한 존중심을 키웠습니다. 호의를 베풀지 않거나 사교 행사에 참여하지 않는 것은 밀을 재배하는 중국보다 쌀을 재배하는 중국에서 매우 부정적으로 여겨집니다.
이것은 또한 일본, 한국, 그리고 집단주의 문화가 만연한 논이 있는 아프리카 영토에서도 볼 수 있습니다. 이러한 국가의 사회적 규범에서 벗어나면 주체가 사회적 부랑자가 될 수 있습니다.
반면에 미국이나 서유럽과 같은 서구 세계에서는 몇 가지 예외를 제외하고 밀을 재배하는 더 큰 전통이 있었습니다. 서구에서는 사회적 규범에서 벗어나는 것이 다른 사람에게 범죄나 해를 끼치지 않는 한 눈살을 찌푸리지 않습니다. 에 대한 공격이라기보다는 단순한 이기심의 행위나 개인주의에 대한 주장으로 더 많이 인식됩니다. 사회.
참고문헌:
- 탈헬름, T. 그리고 영어, A. 에스. (2020). 역사적으로 벼농사 사회는 중국과 전 세계적으로 사회적 규범을 강화했습니다. 국립 과학 아카데미 회보 117 (33) 19816-19824; DOI: 10.1073/pnas.1909909117