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William Worden에 따른 슬픔 치료

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사랑하는 사람의 죽음 그것은 우리 모두가 삶의 어느 시점에서 겪는 사건으로, 어려운 애정이 연관되어 있고 전후를 표시할 수 있습니다. 새로운 장. 마침표.

부모, 조부모 또는 나이가 많은 형제 자매의 상실은 시간이 지배하는 자연 질서의 일부입니다. 그러므로 그것은 우리가 가정하고 경험할 준비가 되어 있어야 하는 것입니다. 그러나 다른 때에는 예측할 수 없을 정도로 고통스러운 손실(예: 어린아이의 손실)이 있습니다.

이러한 상황에서 소극적인 태도는 일반적으로 어떤 결과도 가져오지 않는다는 점을 고려하는 것이 중요합니다. 계속해서 살아가고 떠난 사람들의 사랑스러운 기억을 보존하기 위해 우리가 직면해야 하는 과제들.

이 기사에서 우리는 다룰 것입니다 William Worden에 따른 슬픔 치료, 이 분야에 기여한 저명한 심리학 박사로 우리가 암시하는 과정에 대한 이해: 능력을 유지하면서 죽음(및 삶)을 초월하는 것 행복하다.

  • 관련 기사: "슬픔: 사랑하는 사람을 잃은 슬픔에 대처하는 것"

William Worden에 따른 슬픔 치료

애도에 대한 많은 전통적인 설명은 애도를 겪는 사람을 수동적인 존재로 이해했습니다. 나침반이나 나침반 없이 그냥 방황할 길을 따라가는 외부의 힘에 지배를 받는 목적. 삶의 이 단계를 인식하는 방식은 더 많은 고통을 더합니다., 때때로 건조하고 황량한 풍경에 통제 불가능한 요소를 추가하기 때문입니다.

진실은 엄청난 개성을 가진 생명 과정이며, 어렵습니다. 모든 생존자가 겪게 될 보편적인 단계의 선형 연속을 구분합니다. 반드시. 그래서, 통증이 임상적으로 관련이 있는 시간적 기준을 설정하는 것은 불가능합니다.. 그것은 모든 사람에게 적용되는 객관적인 용어로 환원될 수 없는 복잡한 경험입니다.

William Worden에 따른 슬픔 치료 그럼에도 불구하고 이 현실을 예민하게 인지하고 있는 척한다.. 저자는 광범위한 개성의 여지가 있고 사람이 반드시 해야 하는 네 단계의 모델을 제안합니다. 사랑하는 사람의 기억을 정서적으로 통합하기 위한 여정을 진행하기 위한 일련의 기능을 수행합니다. 결석한. 이러한 관점에서 손실에서 살아남는 사람은 고전적인 비전에 반대되는 능동적이고 적극적인 역할을 채택합니다.

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수행해야 할 과제는 구체적으로 다음과 같습니다. 상실을 받아들이고, 경험한 감정을 보호하고, 역할을 할당하고 사랑하는 사람의 기억을 자신의 기억으로 통합하여 균형을 회복합니다. 삶. Worden이 제안한 단계를 자세히 살펴 보겠습니다., 고통이 강렬하고 오래 지속되는 경우에 자주 사용되는 접근법을 구성합니다.

1. 상실의 현실을 받아들여라

사랑하는 사람의 상실을 알게 된 후 발생하는 첫 번째 감정적 반응 중 하나는 충격입니다. 주의력 및/또는 기억력을 손상시키는 매우 강렬한 감정이 나타나는 반응입니다. (사건이 확실했던 정확한 순간이 나중에 기억되지 않도록) 만들어진). 이 상태는 처음에는 감정 처리가 어렵지만 시간이 지남에 따라 점차 상황에 동화될 수 있습니다.

사람이 방향을 잡기 시작하는 순간, 공통점은 그들이 부정하거나 불신의 위치에 남아 있다는 것입니다.. 이것은 며칠 동안 지속될 수 있습니다. 친척이 있는 것처럼 생각하고 느끼고 행동합니다. 이 모든 것은 사망이 완전히 예기치 않게 발생하는 경우에 더 가능성이 있습니다. 장기간의 질병, 예상되는 슬픔을 관찰하는 경향이 있습니다 (최소한 여정의 일부는 이미 여행 한 시점에 죽음).

손실의 통합은 두 가지 수준에서 항상 점진적인 방식으로 수행되어야 합니다. 발생, 상황 및 그 결과에 대한 보다 정확한 좌표 제공) 및 감정적(무엇의 결과로 발생하는 영향과 접촉) 일어난).

이 단계에서는 지식인에게 제한된 인정이 주어질 수 있습니다., 애정을 수반하지 않음(그 사람이 자신의 집을 방문하면 "아직 거기에 있을 것"이라는 느낌). 이 상황은 대개 "예상했던 것만큼 기분이 나쁘지 않은" 이유를 이해하지 못하는 생존자를 놀라게 합니다.

장례 의식의 실천, 인류의 새벽부터 존재하고 문화적 현실 (또는 영적 수준에서 고인의 신념)에 의존하는, 이 전체 과정의 기본 기능: 발생한 일을 기록하고 통증으로 고통받는 사람들의 만남을 용이하게 합니다. 공유. 이것은 진정한 후회의 첫 번째 제스처(애도, 눈물 등)가 가장 자주 관찰되는 지점 중 하나입니다. 그리고 그것은 가시적이고 형식적인 이별이 이루어지는 순간이라는 것이다.

이 행위 이후 며칠 동안, 슬픔의 과정은 다양한 형태를 띨 수 있습니다. 어떤 경우에는 그 사람은 내부적으로 수반되는 고통을 수용해야 합니다(이 때문에 외모 과묵하고 멀다), 다른 사람들에게는 잃어버린 사랑하는 사람에 대한 감정을 공유하려는 욕구가 분명합니다. 의사 소통 방법은 사적이고 친밀한 각자에게 고유합니다. 또한 슬픔을 극복하기 위한 여정의 첫 번째 정류장이기도 합니다.

  • 다음 항목에 관심이 있을 수 있습니다. "기분 장애의 6가지 유형"

2. 애도의 고통의 정교화

사랑하는 사람을 잃은 고통을 자세히 설명하는 것은 빠르고 쉬운 과정이 아닙니다. 몇 주 또는 몇 달이 지났음에도 불구하고 그것에 대한 생각이 심한 고통을 유발할 가능성이 매우 높습니다. 그리고 견디기 매우 어렵기 때문에 많은 사람들이 고통을 극복하기 위해 정신을 딴 데로 돌리는 것이 일반적입니다.

따라서 그들은 일이나 다른 활동에 더 많은 시간을 할애할 수 있습니다. 내부에서 일어나는 일을 두 번째 중요성으로 격하.

가족이 고인을 생각나게 하는 것을 피하기 위해 가능한 모든 조치를 취하는 것은 드문 일이 아닙니다. 사진이나 건축 금기) 또는 그 반대가 발생하는 경우 (마치 문제에 대한 침묵이 그를 잔인한 곳으로 추방 한 것처럼) 잊어버렸다). 너무 많은 조각이 빠져 있는 퍼즐을 맞추려는 노력의 맥락에서 이것은 모두 자연스러운 일이며, 각 애도자마다 고유한 접근 방식이 있습니다. 모든 것에도, 때때로 그러한 불일치로 인해 갈등이 발생할 수 있습니다., 추가 불편을 피하기 위해 올바르게 해결해야 합니다.

진실은 조만간 우리가 다루어야 할 감정적인 문제라는 것입니다. 그를 대면한다는 것은 그가 이질적이고 혼란스러운 내적 상태를 겪을 것임을 인식하고 가정하는 것을 의미합니다.; 분노, 슬픔 또는 두려움과 같은. 그것들은 모두 역경을 극복하기 위해 우리가 가져야 할 짐의 일부인 정당한 애정입니다. 수용의 위치에서 그들의 말을 듣기 위해 멈추고 그들의 말을 참는 데 필요한 성향을 가지고 있음.

프로세스의 이 부분은 가장 큰 감정적 노력의 투자를 요구하는 부분입니다. 개인적으로 관련된 슬픔과 불안, 심지어 일부 기질적 문제(예: 두통, 소화 장애, 등.). 또한 수면 장애와 식욕의 변화로 발생하는 것이 매우 일반적입니다. (식욕부족에서 왕성한 허기에 이르기까지). 이러한 모든 이유로 자기 관리를 보장하고 자신의 건강을 유지하는 것이 필수적입니다.

이 과정에서, 신뢰할 수 있는 사람들의 지원을 구하는 것이 중요합니다., 그들이 중요하다고 생각하는 사람의 슬픔을 (성공적으로) 경감시키려 할 때 때로는 그들도 좌절감을 느낄 수 있음을 이해하십시오.

대화 상대가 적극적이고 참을성 있게 경청할 때 가능합니다. 이 도움은 그러한 민감한 순간과 관련된 정신 건강 문제의 위험을 줄입니다.

마지막으로, 슬픔을 악화시킬 수 있는 두 가지 상황을 인식하는 것이 필요합니다.: 고인과 자주 만났던 장소로 특정 날짜(생일, 크리스마스 등)가 충족된 장소로 이동합니다. 죽음의 기념일이 되면 자발적인 통증이 나타날 수도 있습니다. 이러한 상황은 잘 알려진 상황이므로 적절히 대비해야 합니다.

3. 사랑하는 사람이 없는 새로운 세상에 적응하기

모든 가족은 하나의 시스템으로 작동하므로 각 기어가 특정 작업을 수행하지만 그룹 활동에 포함됩니다. 틀림없이 그 구성원은 다른 구성원과 관련하여 보완적인 역할을 합니다., 그래서 그들을 하나로 묶는 역학은 균형 또는 "사회적 항상성"의 영향을 받습니다. 조각 중 하나가 누락되면 함께 삶의 연속성을 가능하게 하는 것을 목표로 하는 조정이 필요합니다.

따라서 사랑하는 사람의 죽음은 정서적 공허함을 남길 뿐만 아니라 일상의 행위와 관습까지 확장됩니다.. 그에게 부여된 책임은 이제 무시되었으며 가족 단위의 다른 요소에 의해 해결되어야 합니다. 이 과정은 전혀 간단하지 않습니다. 특히 고인이 생계를 책임지고 있는 경우에는 더욱 그렇습니다. 또는 평화로운 해안으로 관계 긴장을 지시하는 등대 역할을했습니다. 의견 일치.

또한 가족 간에 업무를 재분배하기는 쉽지만 수행하는 동안 불안이나 슬픔이 생길 수 있습니다. 이 때문입니다 행동은 사랑하는 사람의 부재감을 날카롭게 만듭니다., 동시에 그가 인생에서 만든 공헌을 새로운 차원으로 가져갑니다. 그렇기 때문에 모든 업무를 성공적으로 수행할 수 있는 기술이나 기회가 있음에도 불구하고 어려움이 발생합니다.

이 상황은 어려운 시기에 감정 상태를 개선하는 데 기여하는 만족과 학습을 제공하지만 일반적으로 상당한 적응 도전으로 경험됩니다.

일련의 애도 단계가 진행됨에 따라 이러한 새로운 활동에 참여하는 것이 더 이상 일종의 대체 활동으로 인식되지 않을 것입니다., 공유 역경에서 발생하는 모든 가족 역학에서 고인의 역할을 통합합니다.

4. 죽은 사랑하는 사람을 감정적으로 재배치하십시오.

우리에게 소중한 누군가의 죽음은 우리가 글을 쓰는 연속성의 단절을 가정합니다. 자신의 이야기에 통합하기 어렵게 만드는 우리 존재의 책 역사.

그래서 우리는 애도의 과정을 "극복"하는 것으로 이해합니다. 더 이상 존재하지 않는 사람의 삶에 조화로운 의미를 부여할 수 있을 때. 글쎄요, 진실은 인간 사이의 유대가 죽음으로 희석되지 않고 계속해서 힘을 발휘하며 변화하고 새로운 의미를 획득한다는 것입니다.

사랑하는 사람을 자신의 삶에 통합한다는 것은 우리의 개성 안에서 그와 공유했던 모든 것을 재구성하는 것을 의미합니다. 개인사의 온유한 흐름 속에서 모든 기억을 조화시키는 것. 첫 달의 고통스러운 공허함, 존재 구조의 파열로 경험되고 인식 가능한 형태를 획득하고 앞으로 나아갈 수 있습니다. 그렇기 때문에 마지막 단계에서 사람은 자신의 시선을 "바깥쪽으로", 결코 멈추지 않는 삶을 향합니다.

잃어버린 자의 망각은 결코 오지 않는다는 것입니다. 한 생명이 다른 생명을 건드릴 때 그것은 그것을 영원히 변화시키기 때문입니다. 죽음에도 불구하고.

참고문헌:

  • 드렌스, C.M., 글라우디나, A. 및 스트리돈, H. (2010). 복잡한 슬픔 개입 모델. Health SA Gesondheid, 15(1), 1-8.
  • 사이먼, N.M. (2013). 복잡한 슬픔 치료하기. 미국 저널 협회 저널, 310(4), 416-423.
Teachs.ru

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