마르쿠스 아우렐리우스: 이 로마 황제이자 철학자의 전기

마르쿠스 아우렐리우스는 로마의 가장 위대한 황제 중 한 명이었습니다. 그는 위대한 군사 전략가이자 정치가였을 뿐만 아니라 심오한 철학자이자 스토아 학파의 계승자이기도 했습니다.

어렸을 때부터 그는 안토니노 피오(Antonino Pío)의 후계자가 되기를 원했던 하드리아누스 황제(Emperor Hadrian)의 신임을 얻을 수 있었습니다. 마르코 아우렐리오를 통해 민족의 행복은 철학자 왕과 함께 이루어질 것이라고 예언한 플라톤의 이상이 실현된 것처럼 보였다.

그러나 마르쿠스 아우렐리우스의 임무는 장미 화단이 아니었습니다. 로마가 이보다 더 훌륭할 수는 없었지만 문제도 있었습니다. 게다가 그의 직계 가족은 황실의 기준에 미치지 못했다. 통해 그의 이야기를 들어보자 마르쿠스 아우렐리우스의 전기.

• 관련 기사: "심리학과 철학은 어떻게 비슷합니까?"

Marcus Aurelius의 약력

마르쿠스 아우렐리우스의 삶은 당대 가장 강력한 문명인 로마의 고삐를 다룰 줄 아는 위대한 황제의 삶이었습니다. 그러나 그것은 또한 삶의 당대의 철학적 교리에 관심이 있는 열렬한 독자. 그는 또한 그것을 연습하여 명상 금욕적인 성격을 표현합니다. 마르쿠스 아우렐리우스는 현실을 인간이 복종해야 하는 자연스러운 명령으로 받아들였습니다. 이런 이유로 철학자이자 황제는 어릴 때부터 자신을 기다리고 있는 운명을 불평 없이 받아들였습니다.

초기

마르쿠스 아우렐리우스, (Marcus Annius Verus 출생), 121년 로마에서 히스패닉계 집안에서 태어났다.. 그의 어머니는 도미티아 루실라(Domitia Lucilla)였고 그는 아버지가 없었으며 그의 친할아버지인 로마 안니오 베로(Roma Annio Vero)가 한동안 그 역할을 수행했습니다. 아주 어린 나이부터 그는 순진한 솔직함과 지성으로 주목을 받았는데, 이는 그가 겨우 여섯 살이었을 때 그를 기마 기사단으로 승격시킨 하드리아누스 황제의 관심을 불러일으켰습니다.

진정으로 중요한 귀족 계급 인 그러한 명예를 얻은 Marcus Aurelius는 아주 어린 나이부터 모든 종류의 의식에 나타나야했습니다. 그는 놀이 친구들과 거리를 두어야 했기 때문에 그것을 좋아하지 않았고, 시간이 지남에 따라 소년은 더 과묵해졌습니다.

여덟 살에 그는 살리오스 사제 대학에 입학했다., arvales, lupercos 및 feciales와 함께 교황 대학의 의식 업무를 담당하는 4 개의 형제단을 구성했습니다. 이 종교인들은 로마인의 이름으로 전쟁 의식과 동맹을 집행했습니다.

마르쿠스 아우렐리우스에게는 정말 압도적인 시간이었습니다. 두터운 진홍색 로브를 입어야 했기 때문에 옷조차 벗어 버렸고, 그녀는 복잡한 춤을 추기 위해 착용해야 했던 무거운 청동 흉갑과 투구를 동반했습니다. 사제. 게다가 과장된 잔치, 그런 잔치를 싫어하는 잔치를 견뎌야 했기 때문에 결국 절주에 대한 취향을 갖게 되었다.

어린 시절에 Marco Aurelio는 친할아버지의 보호 아래 살았지만 그가 죽은 후 모든 일은 그의 어머니인 Domitia Lucilla에게 맡겨졌습니다.. 그녀는 다정하지만 까다로운 여성이었고, 마르쿠스 아우렐리우스를 돌보는 일에 전념했으며, 황제가 가능한 후계자로 그에게 관심이 있다는 것을 더욱 잘 알고 있었습니다. 도미티아는 문화, 사상, 철학에 적합한 플라톤의 언어였기 때문에 마르코에게 그리스어를 실천하라고 주장한 교양 있는 여성이었습니다.

이때 그는 팔라티노 황실의 별장에 버금가는 귀족 저택 근처인 몬테 첼리오에 있는 외증조부 카탈리노 세베로의 집에 살기 위해 갔다. Catalino Severo는 후손의 미덕을 볼 줄 알고 집에서 공부할 수 있도록 학교 면제를 허용했습니다. 그의 집에서 그는 El Pórtico로 알려진 Seneca와 Stoic 학교의 유명한 추종자들의 가르침을 받았습니다. 그들은 그에게 주로 라틴 문학을 가르쳤습니다.

교육을 완료하려면 그의 어머니는 젊은 귀족들이 그림, 노래, 춤의 예술을 배운 Portico의 또 다른 교사 인 Diogneto라고 불렀습니다.. 젊은 마르쿠스 아우렐리우스에게 철학적 성찰을 일깨운 것은 누구보다도 이 현자였습니다. 그러나 철학자들에 둘러싸인 이 유쾌한 청년에서 그는 전쟁의 기술에 대한 경험이나 첫 접촉이 없었습니다.

실천하는 철학자

철학적 영향으로 마르쿠스 아우렐리우스는 청소년기에 진정한 철학자처럼 행동하고 실천하기를 원했습니다. 그는 단순한 양치기에게 좋은 것이 반드시 그에게 나쁜 것은 아니라고 생각했습니다. 거친 로브를 입고 바닥의 판자 위에 눕고 가능한 한 서투르게 행동하기로 결정합니다.. 그는 부유한 가문에서 태어난 견습 철학자가 이론에만 국한되지 않고 자신의 철학을 실천할 수 있다는 것을 보여주고 싶었습니다.

시간이 지남에 따라 새로운 사상가들이 그의 삶을 지나갈 것입니다. 그 중에서도 마르코 아우렐리오를 에픽테토스의 저작과 접하게 만든 철학자 주니오 루스티코가 눈에 띈다.. 구체적으로 그는 청년에게 지침이자 문학적 영감을 주는 도덕적 금언의 매뉴얼인 Enchiridion에 대해 이야기합니다. 그러나 그의 길을 건너는 사람들 중 가장 중요한 사람은 의심할 여지 없이 교사인 Cornelio Frontón입니다. 시간이 지남에 따라 수년 동안 지속될 형제 관계를 유지할 소중한 친구입니다. 연령.

그의 Stoic 원칙에서 영감을 얻은 Marcus Aurelius는 모든 것에 공정한 가치를 부여하려고 노력했습니다.. 그러나 시간이 흐르면서 그는 아무리 억울해도 개혁해서는 안 된다는 생각을 하기 시작했다. 모든 것은 자연과 우주의 표현으로 받아들여야 했습니다. 그가 역겨운 사회적 재앙으로 여겼던 노예 제도조차 폐지되어서는 안 됩니다. 올바른 순서였습니다. 어떤 사람들은 이러한 수용을 그리스도인 체념의 전조로 보았다.

마르쿠스 아우렐리우스 나는 위대한 에픽테토스가 노예였고 끔찍한 네로 황제였지만 세상이 잘 균형을 이루고 있다고 생각했습니다.. 황제의 잔인함은 해방된 철학자의 지혜와 균형을 이루었습니다. 그는 Epictetus가 현명했기 때문에 결국 높은 존경을 받았지만 Nero 황제는 결국 그의 모든 백성의 적이 되었다고 생각했습니다. 어떤 식으로든 운명은 결국 모든 사람을 제 위치에 놓았습니다.

136년 봄, 마르쿠스 아우렐리우스는 15세가 되어 남자다운 토가를 입습니다. 그는 이미 본격적인 성인으로 간주되며 청중, 의식 및 연회에 참석할 수 있습니다. 이 종교 의식에서 그를 기다리고 있던 위대한 미래의 암시와 징조가 드러났기 때문에 이것은 매우 중요한 순간입니다.

마르스에게 경의를 표하기 위해 살리아레 사제들은 각각 화환을 전쟁의 신상에 던져야 했습니다. 마르쿠스 아우렐리우스의 차례가 되었을 때 신의 발 앞에 쓰러진 다른 참석자들의 화환과 달리 그의 머리에 쓰러졌습니다. 감탄, 제사장들은 이것을 특히 전쟁에서 그의 위대함의 표시로 해석했습니다., 그리고 그들은 그를 승리로 가득 찬 미래의 영사로 인정했습니다.

이러한 예측은 그녀에게 호의를 베풀려고 노력한 궁중을 끌었습니다. 마르쿠스 아우렐리우스가 제국의 걸출한 인물이 될 것이라는 것을 알았기 때문에 그가 권력을 잡은 후에 관대할 수 있도록 그의 우정을 얻는 것이 편리했습니다. 그러나 청년은 의식 의무에서 벗어나 자마자 좋은 책이 아닌 다른 회사에서 공포에 질려 달아났습니다.

그런 다음 Adriano는 그를 로마로 불러 도시 외곽에있는 그의 별장을 함께 산책합니다. 이것으로 아드리아누는 마르쿠스 아우렐리우스에 대해 더 깊이 알고 싶었고, 자신이 어떤 사람인지, 어떻게 성숙해졌는지 확인하고 싶었습니다.. 그는 자신의 행동을 보고 전능한 로마 제국의 고삐를 맡을 수 있다고 믿을 수 있는지 알고 싶었습니다.

• 다음 항목에 관심이 있을 수 있습니다. "Epictetus: 이 그리스 철학자의 전기"

하드리아누스의 후계자

하드리아누스는 안토니누스 피우스를 직계 후계자로 지명하면서 마르쿠스 아우렐리우스를 후계자로 입양해 줄 것을 요청합니다.. 이때 청년은 이미 18 세였으며 왕좌와 관련된 새로운 카이사르로 지정되기 전에 그는 원하지 않았음에도 불구하고 어머니 Domicai와 함께 Palatine의 황궁으로 이사했습니다. 세계는 안토니우스 피우스가 아닌 그를 진정한 상속자로 보기 시작합니다. 이미 50세였고 그의 건강은 허약하여 그의 정부는 공위 기간.

138이 도착하고 하드리아누스는 자신의 제국 관리에 만족합니다. 그는 심각한 전쟁과 경제적 불안정으로 트라야누스로부터 물려받은 제국에 평화와 번영을 가져왔습니다. 그는 Antoninus Pius의 모습이 아니라 Marcus Aurelius의 모습에서 좋은 후계자를 찾았다는 것을 알고 침착했습니다. 그러나 안토니누스 피우스가 황제의 왕관을 쓰고 몇 년을 살지 못하고 23년 동안 통치한 이후로 계획은 그가 예견한 대로 이루어지지 않았습니다.

하도록 하다 마르코 아우렐리오는 139년에 카이사르로 지명되었고, 이미 집정관이 된 그는 145년에 안토니노 피오의 딸인 파우스티나와 결혼합니다.. 그 주된 이유는 더 강한 왕조의 유대를 확립할 수 있기 때문이었습니다. 그는 그녀를 사랑했지만 황후가 그녀의 지위에 부응하지 않았기 때문에 열정적이지는 않았습니다. Faustina는 예의가 없었고 그 품질은 특히 다음을 고려할 때 그녀에게 나쁜 이름을주었습니다. 강력한 검투사들과의 관계가 공개되었고, 황실에서 매일 험담을 하던 일이 저녁.

Antoninus Pius는 나쁜 통치자가 아니 었습니다. 그는 Adriano가 제안한 개혁을 계속했고 현상 유지 방법을 알고 여러 작품을 만들었습니다. 그의 통치는 마르쿠스 아우렐리우스에게 유익했습니다. 왜냐하면 그는 제국의 심장부에 잘 붙어 있는 로마를 떠나지 않고도 학업을 계속할 수 있었기 때문입니다. 그는 아직 먼 나라로의 모험이나 전쟁에 관심이 없었습니다. 왜냐하면 그는 여전히 자신의 책과 그에게 많은 것을 가르쳐준 관문의 선생들에게 애착을 갖고 있었기 때문입니다.

황제 마르쿠스 아우렐리우스

161년 마르쿠스 아우렐리우스가 마침내 황제의 자리에 올랐습니다.. 로마와 그 제국은 최대의 확장에 도달했습니다. 로마 제국은 해안을 정복하고 히스파니아, 아나톨리아, 브리튼과 같은 주요 영토를 소유한 지중해에서 가장 위대한 문명입니다. 로마인들은 스스로를 문명과 위대함, 야만과 원시 사이의 경계로 여기며 그들의 국경은 항상 끊임없는 위협을 받는 곳입니다.

이미 Marcus Elius Aurelius Verus Antoninus Imperor로 알려진 Marcus Aurelius는 자신이 휘두르는 힘을 알고 있습니다. 당신은 황금 시대에 있는 제국을 지휘하고 있으며 그것을 보존하고 방어하기 위해 할 수 있는 모든 것을 해야 합니다. 로마는 유럽, 아시아, 아프리카의 나머지 문화에 로마의 생활 방식을 강요하면서 동서양을 통합했습니다., 이유와 진보 또는 무기를 통해.

Marco Aurelio는 영토를 유지하는 것을 선호하며 그의 통치가 지속되는 20년 동안 그는 정복의 위험을 감수하지 않기로 선택했습니다. 마르쿠스 아우렐리우스는 동시대 사람들의 생각과는 달리 로마가 문화의 유일한 중심지라고 믿지 않았기 때문에 그는 다른 문화와의 외교적 접촉을 선택했습니다. 로마 세계에 새로운 지식을 제공할 수 있는 더 큰 문명이 있어야 합니다. 어려움이 없지는 않았지만 그는 중국과 인도 같은 곳에 대사를 보내는 데 성공했습니다.

철학에서 투쟁으로

사제들이 그에게 유망한 미래를 예언하고 그의 정치 운영이 훌륭한 의도와 좋은 의도로 가득 차 있었음에도 불구하고 문제가 발생했습니다. 전쟁, 질병 및 반란이 일상화되어 통치자는 긴장을 완화하기 위해 제국의 끝에서 끝까지 이동해야 했습니다. 그는 확장을 원하지 않았지만 야만인 부족과의 전쟁은 불가피했습니다..

끈질기고 현명한 사람으로서 이미 철학자 황제로 잘 알려진 마르쿠스 아우렐리우스는 제국을 통제하는 방법을 알고 있었습니다. 제국 전역을 여행하면서 그는 자신의 가장 잘 알려진 작품인 명상을 집필하는 데 전념할 시간을 찾았습니다. 자신의 군사적 역할을 잊고 인간 본연의 존엄성을 추구하는 금욕주의의 대집합이다.

마르쿠스 아우렐리우스는 로마를 좋아했고 가능한 한 머물려고 노력했습니다. 그러나 군사 작전을 수행하려면 군대를 지휘하기 위해 그의 존재가 필요했기 때문에 그는 수도에서 거의 시간을 보내지 않았습니다. 그는 젊었을 때 전쟁 기술을 훈련받지 않았다는 사실에도 불구하고 그는 위대한 군사 전략가로 봉사하여 군대를 많은 승리로 이끌었습니다., 화성의 사제들이 예견했던 대로. 그것은 Adriano가 그를 현명하게 선택했음을 보여주었습니다.

도시와 같지는 않았지만 군 생활은 결국 그를 좋아하게 되었다. 10대 때부터 원했던 것처럼 여자도 사치도 없는 절주 생활이었다. 이 단계에서 그의 가장 친한 친구는 철학자가 아니라 Claudio Pompeyano와 Helvetio Pertinax를 강조 할 수있는 참모 장군이었습니다. 그것은 정말로 풍경의 변화였으며 그는 국경을 위협하는 야만인 무리를 물리치는 데 나쁘지 않았습니다. 어떤 이들은 그를 알렉산더 대왕의 환생으로 보았다..

군인 마르쿠스 아우렐리우스가 파우스티나 황후의 양심을 일깨운다. 그녀의 행동에 대한 후회나 남편이 정력적인 군인이 되었기 때문에 Faustina는 175년 초 두 딸과 함께 시르미움 진영에 아픈.

남편이 몸이 좋지 않았기 때문에 Faustina는 군사 의식에서 의무를 대신하고 Marcus Aurelius가 침대에서 일어날 수 없을 때 황제를 대신하여 군대를 이끌었습니다. Antonino Pío의 딸의 나쁜 평판은 사라지고 매우 좋은 평판을 얻었습니다. 그녀에게 Mater Castrorum, 즉 이소의 어머니라는 칭호를 준 군대 사이에서 캠프. 이 이름은 그의 초상과 함께 동전에 나타나기 시작했습니다.

아시아를 여행하고 로마로 돌아오다

아시아 땅을 진정시킨 황제는 알렉산드리아시에서 175-176 년 겨울을 보냈습니다. 그는 특히 Marco Aurelio가 떠나기 전에 많은 시간을 보냈던 도서관에서 그렇게 웅장한 도시, 문화로 가득한 도시를 지나칠 수 없었습니다. 나중에 그는 팔레스타인과 시리아를 건너 유럽으로 돌아가기로 결정했습니다. 그곳에서 그는 사막 부족들이 얼마나 원시적인지를 보고 분개할 것입니다.

이 여행은 달콤 씁쓸하게 끝났습니다. 그는 알렉산드리아의 웅장함을 즐겼음에도 불구하고 할랄라에 도착하자마자 아내 파우스티나의 갑작스런 죽음을 경험해야 했다., 카파도키아. 전설에 따르면 Faustina는 그녀의 성적 습관을 완전히 버리지 않았으며 그의 방탕에 이미 질린 황제는 예의상 스스로 목숨을 끊을 것을 제안했습니다. 금욕적인 전통.

그 후 마르쿠스 아우렐리우스는 수십 개의 궁전을 구경할 수 있는 스미르나에 들렀습니다. 같은 도시에서 그는 아들 코모두스에게 자신의 음탕한 삶에 대해 경고했습니다. 그 청년은 겨우 16세였지만 그의 아버지와는 정반대로 난폭하고 무례했습니다. Commodus는 서커스 생활에만 관심이있는 그리스 음모의 대가 인 애인이있는 것으로 알려져 있습니다. 황제는 아들에 대한 환상이 많지 않았지만 그를 후계자로 삼고 싶었습니다., 그 자리를 지키면 성숙해질 것이라고 생각합니다.

지난 몇 년

그는 스미르나를 떠나 정신적 고향으로 여겼던 아테네로 향했습니다. 그곳에서 그는 모든 철학 학교를 방문했고 또한 대학을 세웠습니다. 이 대학은 중세 대학의 가장 오래된 선조로 간주될 수 있습니다. 기존의 흐름에는 네 개의 의자가 있었다: Stoics, Aristotelians (peripatetics), Cynics and 미식가. 타인의 권리에 대한 황제의 관용은 아테네 사람들을 놀라게 했습니다.

그가 간신히 로마로 돌아온 직후, 그곳에서 그의 백성들은 황홀경에 빠져 그를 기다리고 있었습니다.. 군중은 황제가 거리와 황실 포럼을 거닐며 돌아오는 것을 보고 환호했습니다. 그러나 어느 시점에서 황제는 아들 코모두스를 인정하고 전차에서 내리고 아들에게 고삐를 주기를 원했습니다. 불행히도 사람들은 Commodus의 나쁜 평판을 무시할 수 없었고 그에게 소리를 지르고 저주를 퍼부었습니다.

Marco Aurelio는 야만인들이 다뉴브 강둑에서 일어나기로 결정하면서 사랑하는 로마를 거의 즐길 수 없었습니다. 그는 카르눈툼 수용소에서 179년을 보내며 그 지역을 진정시키려고 노력했습니다. 그곳에 있는 동안 그는 자신의 생각, 특히 죽음에 대한 우려와 그가 그의 아들 Commodus가 더 많은 책임을 지고 미래의 지도자로서의 지위에 오르도록.

불행히도 그의 여행의 끝이 왔습니다. 166년 이후 제국을 황폐화시킨 페스트는 그를 희생자로 발견하고 그를 덮쳤다. 마르쿠스 아우렐리우스가 180세로 사망 로마 역사상 가장 위대한 지도자 중 한 명으로 간주됩니다. 그의 후계자는 그의 아버지와는 거리가 먼 위대한 로마 제국의 몰락을 촉발한 그의 아들 코모두스였습니다. 마르쿠스 아우렐리우스의 죽음과 함께 플라톤이 예언한 대로 철학자 왕이 되어 신하들에게 행복과 부를 가져다 준 황제가 죽었습니다.

참고문헌:

• 그리말, P(1997). 마르쿠스 아우렐리우스. 멕시코 D.F.: 경제 문화 기금. ISBN 84-375-0434-1.
• 아담스, GeoffW. (2013) Historia Augusta and Beyond의 마르쿠스 아우렐리우스. Lanham, MD: 렉싱턴 북스. ISBN 978-0739176382.