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Grisel Castellanos: 어린 자녀와의 이혼 관리 방법

이혼은 항상 감정적 요소가 작용하고 새로운 현실에 적응해야 하는 필요성과 도전이 되는 복잡한 상황을 생성합니다. 항상 두 사람만이 경험하는 것은 아니지만 종종 주변 사람들도 경험하는 불편한 파열 과정에 직면하는 것 사회의.

몇 살 된 아들이나 딸이 있는 부부의 경우가 그 한 예입니다. 가족 생활이 끝나간다는 것을 알았기 때문에 동화하고 많은 경우에 가족과 상호 작용하는 새로운 방법에 익숙해져야 합니다. 부모. 이를 감안할 때 많은 어린이들이 심리적 장애를 일으키고 깊은 정서적 고통을 겪는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 이 현상에 대해 자세히 알아보기 위해 심리학자 Grisel Castellanos를 인터뷰했습니다.

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Grisel Castellanos와의 인터뷰: 자녀가 있을 때 이혼에 대처하는 방법

Grisel Castellanos는 가족 및 폭력 예방을 전문으로 하는 심리학자이며 Tuxtla Gutiérrez에서 진료를 받고 있습니다. 이번 인터뷰에서 그는 이혼이 배우자의 자녀에게 미치는 심리적 영향에 대해 이야기합니다. 부모가 더 이상 함께하지 않는 어린 나이와 이러한 상황을 관리하는 것이 편리한 방법 남자.

자녀에게 심리적으로 해를 끼칠 가능성이 가장 높은 이혼 상황은 무엇입니까?

가족의 일원인 자녀가 겪을 수 있는 정신-정서적 피해 상황, 결혼의 유대가 깨지는 상황, 관계적 유대를 형성하는 사람의 관점에 따라 다양한 범위와 다양한 이유로 형태가 다양합니다. 커플. 불변 또는 불변: 폭력, 아동 학대에 처한 아들/딸의 경험에 맞을 수 있습니다. 귀화의 결과로 그것을 인식하거나 그렇게 보지 않고.

예를 들어, 유대감의 부정이 처리되는 방식은 소년/소녀에게 정신-정서적 흔적을 생성하고 남길 수 있습니다. 커플에게 나타날 수 있는 캐릭터 및/또는 이데올로기의 "비호환성"이 나타나는 방식. 젠더 관점을 가져오는 방법. 그리고 이러한 문제를 해결하기 위해 사용하는 갈등 해결 모델은 정신-정서적 손상을 유발할 수도 있고 그렇지 않을 수도 있습니다.

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무엇보다 폭력(어떤 형태든)이 갈등 해결의 한 형태가 되는 경향이 있을 때, 현재 각 사람의 성격을 중심으로 부부에게 발생하는 감정적 반응 전하에 따라 부속.

폭력은 신체적 표현만이 아니다. 폭력은 의사소통에 존재할 수 있으며 의사소통은 구두로만 이루어지는 것이 아닙니다. 이러한 현상은 아들딸을 통해 부부에 대한 관심을 요구하고 주장하는 상황에서 나타난다. 부부에 대한 분노 및 / 또는 감정적 요구로 인한 아들 / 딸에 대한 무관심까지도. 이것은 이혼 과정이 어린이와 청소년에게 정신-정서적 손상을 일으키거나 영향을 미치는 소인을 증가시킵니다. 단기, 중기 및/또는 장기적으로 금단, 억제, 강인함, 반항, 혼란, 불안, 우울증, 중독, 과체중, 섭식 장애, 사기 저하, 고립, 금단 및 긴 등 그 아들/딸들은 성인이 되어서도.

자녀에게 부수적 및/또는 직접적인 피해를 만들고 영향을 미칠 수 있는 방법이나 상황은 수백 가지가 있습니다. 그 중 부부가 아들/딸을 통해 조종당하는 경우가 있다. 부부의 아버지/어머니의 역할에서 아들/딸에게 아이디어가 삽입될 때. 예를 들어, 다음과 같은 댓글이 있습니다. 귀하의 아버지/어머니: "그건 쓸모없어", "그가 그들을 여기에 눕혀 놓았어" "그가 우리에게 하는 일을 봐". 진동 전하의 변화와 함께 피해를 입히는 방법은 매우 많기 때문에 해당 주제에 대한 논문을 작성할 수 있습니다.

손상을 낳는 무의식적인 방식, 인생 경험의 일부, 개인의 믿음 체계 각각의 성격에 따라 가족 체계 내에서 형성되는 다양한 역할을 가지고 있습니다. 회원.

정서적 진동 관점에서 시작하여 상담 경험 내에서 이혼이 발생하는 일부 경우(파열 관계), 진동 수준에서 관계를 구성한 각 사람의 자아 통합에 파열이 있을 가능성이 높습니다. 커플.

고통스럽고 폭력적인 감정적 사건으로 인해 자아에 단절이 있을 때 부부는 그 단절에서 진동 수준으로 관계를 맺습니다. 내부 파열은 진동 코드로 두 사람을 하나로 묶는 많은 변수 중 하나입니다(또한 두 사람 대신 세 사람 또는 세 사람 이상이 있는 경우). 다른 진동 변수는 가족 충성도 또는 시스템 패턴의 반복일 수 있습니다. 어떤 식으로든 나타나거나 나타나거나 수준에서 방아쇠를 당길 수 있는 가족 생체 심리 감정적. 돈, 질병, 기질, 말, 행동, 부작위 등의 문제로 인한 질투, 차이 및 / 또는 어려움으로 인해.

부부가 자아의 파열이나 고통 또는 진동 수준에서 결혼으로 연결되는 순간, 경험에서 인생의 각 개인의 내적 파열은 그것이 어떤 느낌인지, 고통의 흔적을 인식하게 합니다. 현재의. 인생에서 그 사건의 경험에 대한 해결책을 제공하기 위해 개별적으로 존재하고 정신 정서적 성장을 갖습니다. 그러나 그렇게 보이지 않고 대부분의 경우 아동기, 청소년기의 고통 해결에 대한 저항이 있기 때문에 폭력이 가중된다.

자신에 대한 지식 부족과 이혼의 사건을 보지 못하고 파동 에너지 흔적을 해결하는 경험. 이는 별거 과정에서 아들/딸이 피해를 입을 가능성이 더 큰 확률로 이혼의 잠복기를 유발합니다. 이혼 자체 때문이 아니라 감정을 인식 및/또는 관리하지 못하거나 최적의 회복탄력성 수준이 없기 때문입니다. 해결되지 않았거나 조각난 어린 시절 경험으로 인해 성숙한 관점에서 경험을 가져옵니다. 감정적으로.

이것은 아마도 때때로 감상적인 관계를 가진 사람들이 커플 및/또는 아버지/어머니, 정신-정서적 수준에서 자신을 성인으로 인식하지 않는 경향이 있으며 떨리는. 무의식 수준에서 아들딸이 보복의 대상으로 보일 확률을 높일 수 있는 상대방(부부)이 주고 만족할 것으로 기대했던 해결되지 않은 욕구를 충족시키기 위한 정서적 및/또는 수단.

그것은 마치 학교 놀이방에 있고 두 아이(남자/여자)가 서로의 관심을 끌기 위해 경쟁하는 것과 같습니다. 또는 장난감이 소녀 및/또는 장난감을 연주하는 소녀의 정서적 격리 대상인 고전적인 차 게임에서.

성인기에 경험하는 고통의 사건 이전에 어린 시절의 정서적 방아쇠가 활성화됩니다. 따라서 아들/딸이 전쟁 종자가 되는 경향이 있을 수 있습니다. 그들은 그 관계적 유대에 속하지 않기 때문에 참여할 필요가 없는 무자비한 전쟁입니다. (커플).

해결해야 할 문제는 갈등하는 결혼 유대와 관련하여 부부 관계 사이입니다. 그러나 아들/딸에 대한 아버지/어머니 관계에서는 그렇지 않습니다.

인연의 이별 속에서 아들딸에게 피해를 줄 수 있는 또 다른 상황은 사회문화적 맥락이 가지고 있는 인식이다. 아동을 권리의 주체로 보지 않는 가족 제도가 있습니다. 의사 소통에서 고려해서는 안된다는 믿음을 강화합니다. 자녀로서 그들의 책임인 의사 결정에서 그들을 고려하고 그들의 것을 고려하지 마십시오. 감정. 이것은 정서적 결합 구조, 보호 및 보안의 손실에 대한 아들/딸에 대한 가능한 믿음을 유발할 수 있습니다.

모든 관계에는 서로를 보완하고, 동의하고, 통합할 수 있지만 다른 많은 관계에서는 그럴 수 없는 자아의 투쟁이 있습니다. 즉각적이거나 갑작스러운 육체적 관계 단절, 중장기적 단절, 영구적인 정서적 단절이 있습니다.

후자는 두 명의 성인이 지붕을 공유하고 아들/딸 때문에 부부인 척하지만 결혼의 유대가 깨졌을 때 관찰됩니다. 법적으로 유대의 분리를 나타내는 문서는 없지만 진동 수준에서 눈에 띄지 않는 아들 / 딸에게 부수적 손상으로 이어지는 파열이 있습니다.

둘 다 결투나 패배가 Conscious Being에서 관리되지 않을 때 정신-정서적 손상을 일으킵니다. 뿐만 아니라 "고통을 겪지 않도록" "아들/딸의 이름"으로 결정을 내릴 때 가능한 예상치 못한 필요로 인해 유대 관계가 지속되거나 분리되는 상황에서 부부에게서 발생할 수 있는 두려움 인식. 둘 중 하나(관계 지속 또는 분리)는 느낌에 대한 두려움 및/또는 자기 성찰에서 보는 것을 거부함으로써 주어질 수 있습니다.

아버지/어머니의 역할이 사라지고 아들/녀가 연령에 관계없이 사람과 정신-정서적 주체로 고려되지 않는 경우. 이 소년/소녀가 성인이 되었을 때 트라우마, 죄책감 및/또는 갈등을 일으킬 수 있습니다. 그리고 실제로 그들이 부모 및/또는 파트너의 역할을 할 때 부모의 이혼의 고통 패턴을 다른 방식으로 반복하는 경향이 발생합니다. 그들에게 붙어있는 감정적 고통을 보는 삶의 경험을 목적으로.

경우에 따라 극단적인 위기를 유발하는 요인이 있을 때 당사자 중 한 사람(남편/아내), 이혼을 위한 심리적 동반자를 찾는 방아쇠, 그들이 무엇을 찾는지 심리치료사가 간다? 그들이 자주 묻는 질문 중 하나는 다음과 같습니다. “'이혼을 시작할' 자녀를 돌보십니까?

그 질문은 그것이 어떻게 생겼는지, 누가 이혼에 연루되었는지에 대한 혼란의 명확한 예를 보여줍니다. 자녀가 이혼하지 않는다는 사실을 알게 되면 답이 명확해질 수 있습니다.

많은 가정에서 아들/딸도 이혼 또는 별거를 결정하는 부부와 함께 경험합니다. 이것은 아들/딸에서 활성화되는 충성심에 의해 악화됩니다. 이로 인해 포기 및/또는 거부, 증오, 분개 및 질병을 경험할 수 있습니다. 가족 구조의 결혼 유대가 그들과 일치하지 않을 때 파열로 인해 발생할 수 있습니다. 그들/그들 별거 전 아들/딸에게 있을 수 있는 가능한 피해의 가능한 원인, 아들/딸로서의 경험에서 남자아이와 여자아이의 감정적 관계에 어려움을 야기합니다.

청소년에게 가장 큰 영향을 미칠 수 있는 이혼 상황은 무엇입니까?

나는 청소년기를 대부분의 인간이 그 단계에서 경험하는 자기중심주의의 임계점으로 인식한다. 나는 그것을 극단의 개인주의, 극단주의의 정점이라고 본다. 어린 시절의 질병을 최대로 화려하게 표현하는 것에서, 주요 감정적 인물의 관계와 고통에서. 가족 체계의 청소년기, 동일한 가족 체계의 정체성 및 그것이 성장한 사회 문화적 맥락에 대한 표현. 수동적, 능동적 또는 혼합 표현 여부. 반항, 외향, 내향, 억제 사이.

이혼은 부부 관계의 단절, 결혼 유대 및 이를 구성하는 두 사람의 필요 교환에 관심을 돌리는 경향이 있습니다. 이혼이 있을 때 각 사람의 역할(남편, 남편/아내, 아내, 아버지/어머니, 아들/딸, 소년/소녀, 청소년), 따라서 그들은 어떤 역할이 어떤 관계의 일부인지, 어떤 역할이 어떤 관계에 들어가는지 분별하지 못한 채 같은 전투에 돌입합니다. 해산과 그렇지 않은 것.

이것은 "우리는 이혼할 것입니다."라는 문구를 생성할 수 있습니다. 청소년에게 미치는 영향은 매우 강할 수 있으며, 거부 및/또는 버림, 안전 상실 및 어린 시절의 행복에 대한 확실성 상실의 감정적 흔적을 재활성화하는 경향이 있습니다. 의사소통의 부재와 정서적 및/또는 정서적 부재로 인해 혼란스럽고 해결되지 않은 죄책감과 두려움.

이 경우, 청소년기의 아들·딸이 해산에 들어가는 경향이 있을 수 결혼, 아버지/어머니가 자신의 성장 단계에 있는 아들/딸에게 해결되지 않은 욕구를 투사할 때 청년기. 정력적으로 그들은 아버지/어머니/파트너의 자리를 대신하고, 부모는 아들/딸의 자리로 이동하거나 공간에서의 역할에서 단절될 가능성이 있습니다.

두 "성인"(결혼) 사이의 관계 붕괴에 주의를 돌림으로써, 즉 언제 성인은 파트너/결혼 애도에서 자신에게 초점을 맞추고 부모.

청소년기에 발생하는 욕구: 경청, 주의, 아동기의 상실로 인한 단계의 변화에 ​​동반, 다른 많은 문제 중에서도 소속감과 정체성의 발견 또는 형성에 대한 욕구는 이 분야에서 해결되지 않은 욕구로 남을 수 있습니다. 단계. 고통스러운 감정이 이혼 전과 그 이후에 고착될 때 더 심해질 수 있습니다. 그들은 어떤 식으로든 촉발되는 경향이 있으며 동시에 해결되지 않은 욕구로 스스로를 강화합니다. 어린 시절.

아버지/어머니가 부모 역할을 중단하고 아들/딸이 덮어주어야 하는 자기 중심적 욕구 게임에서 길을 잃으면 청소년은 정서적으로 무너질 수 있습니다. 친자관계와 무관한 두 사람의 감정싸움의 종주국은 누가 될 수 있을까.

이와 같이 가족제도의 질서위반을 위와 같이 제시할 수 있다. 진동적으로 아들/딸이 부부 또는 성인의 아버지/어머니의 자리를 차지할 때 이혼했거나 형제/자매 중 한 사람의 아버지(있는 경우) 폭행.

두 사람이 어떤 식으로든(무의식 수준에서) 낭만적인 관계를 맺을 때 그들의 감정이 촉발됩니다. 다음의 정서적 흔적: 어린 시절에 표시될 수 있었던 필요, 결핍, 죄책감 및/또는 수치심 및/또는 청년기. 두려움, 고통, 상실, 파열, 버림, 거부, 배신, 증오, 원한 및/또는 개별 경험에서 해결되지 않은 분노의 질병이 활성화됩니다. 이러한 감정을 관리 및/또는 중재해야 할 필요성을 인식하지 못함으로써 분리 또는 이혼, 폭발하는 경향이 있으며 시스템에 관련된 모든 사람에게 가혹한 영향을 미칩니다. 친숙한.

어린 아들딸이 있을 때의 이혼과 같이 사춘기 아들딸은 파열의 한가운데에 남게 된다. 필요, 이익을 커버하고 특정 방식으로 상대방을 처벌하기 위해 동맹 대상에 속하고 동맹 대상으로 간주되는 경향이 있습니다. (아버지 어머니).

당신에게 있어 부모의 소외 현상은 무엇이며, 자녀가 있는 부부와 이혼할 때 어느 정도 자주 발생합니까?

나는 부모의 소외를 자아와의 싸움과 가부장제 교육의 영향이라고 생각한다. 육안으로는 감지할 수 없는 가장 강력한 폭력 행위와 심각한 결과 중 하나입니다.

가부장적 체계는 인간의 경험에서 법령, 서신 및 보는 방식을 지배하는 신념 체계로 간주된다는 점을 명확히 합니다. 주변 이해관계자의 이익에 따라 권력과 권한을 획득할 필요가 있다. 누가 지배 정당이든.

자기 지식, 자기 관찰, 자기 책임, 높은 자존감 및/또는 내면의 힘의 부재를 무의식적으로 살펴봅니다. 해결되지 않은 감정적 상처와 흔적으로 인해 생존 메커니즘으로서 통제와 조작에 대한 반응적 필요성이 있습니다. 배신과 마찬가지로 성인의 어린 시절 경험에 대한 취약성. 아들/딸은 일반적으로 결핍, 필요를 채워주는 대상으로 인식됩니다. 주장, 증오, 복수 및/또는 분개 또는 권력 과시 수단.

이것은 아마도 높은 빈도로 인식될 것입니다. 이혼(잘못 관리됨), 폭력의 증가, 책임 상실 및 시스템의 더 많은 고통 사회의. 또는 덜 자주 보일 수도 있습니다. 자신의 변화와 해결에 대한 관점으로 자신의 손에 경험 갈등.

부모의 소외는 이혼의 징후 없이도 가족 구조의 권위자 중 한 명에 대한 아들/딸의 충성심에서 강력하게 발생할 수 있습니다. 결혼 유대의 파열 및/또는 해산이 있는 경우. 무의식적으로, 아들/딸이 재산의 일부로, 욕망의 대상으로, 욕구를 충족시키기 위한 수단으로 여겨질 때. 아들/딸이라는 단어 앞에 "나의"라는 형용사를 붙여서 같은 능동태에서 소외된 모습을 엿볼 수 있다.

"나" 또는 "나의"는 이동의 자유를 가진 사람이 어떤 시스템 또는 구조에 속해 있는지를 기록하는 식별자일 뿐입니다. "재산"과 관련된 것은 없습니다.

어원에서 소외는 "다른 사람의 정체성을 빼앗는 것"을 의미합니다. "말하기 거부"를 의미하는 infant의 어근이 추가되고 "말하기 및/또는 자신을 표현할 수 없음"에 어린 시절이 추가됩니다. 그리고 아이라는 단어는 "의사소통의 필요성"에 직면하여 관용구로 나타날 수 있는 어원적 뿌리를 가지고 있지 않으며 동시에 여성적인 것의 참조가 표시되지 않습니다.

이로부터 소년/소녀라는 단어의 어원에 대한 상징적 언급을 결합함으로써, 그들은 사람(주체)으로 보이지 않고 자신을 표현할 수 없는 것으로 간주됨(공개적으로, 어린이와 청소년은 사적 영역(가족)의 일부이기 때문에 부모가 말하고 결정합니다. 그들).

부모의 소외는 가부장적 신념체계가 확립한 권위 앞에서 자녀의 자율성과 정체성을 상실하게 만든다. 결속의 해체에 직면한 아들/딸은 자신에게 가장 필요한 사람이나 정서적 교감이 있는 사람, 그리고 그 사람과의 충성심을 활성화한다. 정력적으로는 당신이 그것을 일상적으로 보살피든 간에 더 강한 경험이나 더 큰 감정적 에너지 움직임을 가질 차례입니다. 아버지/어머니 여부. 이 정서적 에너지 운동은 개인 내 에너지 성장을 생성하기 위해 발생합니다(그런 식으로 보이지 않는 문제는 이것에서 발생합니다).

권리주체로서의 정체성 상실에 직면한 소년소녀들은 주체로서의 정체성을 상실하는 경향이 있다고 해석할 수 있다. 아들/딸, 그것으로 부계-효 관계를 형성하고 부부를 형성한 당사자 중 한 사람의 소유물의 일부가 됩니다. 싸움. 아들/딸로서의 역할을 하는 소년/소녀 및 청소년의 감정이 캡슐화되는 곳에서 그들의 "내부" 및 대인 관계에서 가능한 후유증을 잉태하고 고착화합니다.

그리하여 자연화된 폭력의 악순환이 생성된다.

언제 상황이 멈추나요? 그것은 그 사람이 충분한 힘과 결단력을 가지고 도착할 때까지 지속되며, 자신이 속한 가족 체계에서 짊어진 정서적 고통을 보고, 인정하고, 듣는 삶의 기능을 가지고 있습니다. 목소리를 내기 위해 힘차게 말하면서 그것이 짊어질 수 있는 많은 상처 중 하나를 내보내고 치유하십시오. 그 사람은 아들/딸, 손자/손녀, 증손자/증손녀, 증손자/증손녀 등이 될 수 있습니다. 또는 경험에 의해 시스템에 정력적으로 정렬된 다른 사람.

폭력에 목소리를 내는 방법에는 두 가지가 있습니다. 사랑이나 고통 때문입니다. 여기서 남아 있는 질문은 다음과 같습니다. 반주와 함께 감정적으로 성숙한 모습에서 그를 데려가는 이별의 경험 적합 여부. 부부의 유대 관계에 있는 부모가 경험하는 고통에서 아들/딸을 해방시키려는 목적으로? 아니면, 보아야 할 것을 느끼는 것에 대한 저항과 두려움으로 인해 얼마나 무의식 상태가 되기로 결정하고, 결국 고통과 감정적 상황의 바통을 넘기게 되는가? 아들/딸이 부모에 의해 안겨지기로 결정했으며, 여기서 아들/딸은 아마도 사람으로서 자신의 기능을 상실하고 이 경험에서 인생의?

자녀에게 매우 고통스러운 방식으로 행동하지 않고 이혼 절차를 관리하는 것은 매우 복잡할 수 있습니다. 특히 헤어진 사람들 사이에 갈등이 있고 아들딸이 중간에 있다면 어떤 조언을 해줄 것인가? 그래서?

유일한 규칙은 아니더라도 첫 번째 조언과 첫 번째 황금률 중 하나가 질문에 함축되어 있다고 생각합니다.

아들/딸을 중간에 두지 마십시오. 그 장소는 그들의 소유가 아니며, 그들은 이혼의 일부가 아닙니다. 자기 책임이 없기 때문에 결혼 유대가 해소됩니다. 아마도 관련된 당사자 중 누구도 상대방의 기대와 필요를 충족시키지 못했기 때문일 것입니다. 보살핌, 관심, 사랑을 주고 제공해야 하는 것은 상대방이라는 믿음에서. 당신의 아들/딸을 당신 앞에 방패로 삼고 권력을 위한 -분쟁-(그들의 차례가 아님)의 한가운데에 두십시오. 당신이 함께 머물거나 그만 두는 권위자는 아마도 "공감"을 생성하고 사건이나 충성도에서 고통을 분리할 수 있는 메커니즘으로 느낄 수 있습니다.

예를 들어, 부부의 버림받은 감정을 발동시킬 수 있었던 어머니나 아버지의 경우. 자신과 함께 지내는 아들딸이 더 이상 가족으로 보이지 않는 아버지 어머니에 대한 버림의 감정을 발동시킬 수 있는 추세다. 아버지/어머니를 중심으로 일련의 주장과 원망, 아픔이 생길 수 있는 곳. 실제 일 필요는 없으며 실제처럼 살고 있습니다.

아버지 어머니가 슬픔과 고통을 감당할 수 없어 자녀와의 소통과 온전한 관계를 단절하기로 결정한 경우, 그에 대한 책임을 지는 것은 아버지 어머니의 몫입니다. 더욱이 남아있는 아버지/어머니는 전 파트너에 대한 자신의 고통을 주장하는 수단으로 자신에게 영향을 미치는 아들/딸을 붙잡을 필요가 없습니다. 개인의 관점에서 본 또 다른 규칙은 피해자-피해자라는 게임을 떠나는 것입니다. 두 사람(커플) 모두 만족해야 할 개인적인 관심사가 있습니다. 그리고 그들은 경험이나 같은 영역에서 공존하는 사람들, 즉 아들/딸들에게 해를 끼칩니다.

"나는 그들을 해치고 싶지 않아"라는 문구가 진짜라면 정직하게 행동해야 할 때입니다. 이혼을 결정한 무의식적인 이유가 아닌 한 별거는 해롭지 않습니다. 즉, 부정으로 인한 해산을 예로 들자면 부부가 해산을 촉발하는 것입니다. link 그 메시지를 찾기 위해 성찰이 필요한 경험으로 상황을 보는 것 가져오다? o 두려움, 좌절, 질투, 무기력, 분개 및/또는 증오로 보이고 무엇을 해야할지 결정하는 것이 다른 사람에 대해 생각하지 않고 개인적인 복수로 이루어집니까?

또 다른 지침은 결정 및/또는 조치가 취해진 감정적 진동에 따라 상대방에게 생성될 영향과 반환될 응답이라는 것을 아는 것입니다. 이로부터 "이혼" 사건이 감정적으로 고통스럽고 정신적으로 혼란스러워지기 시작할 때를 인식하는 것이 중요합니다. 일어날 수 있는 고통과 혼돈의 수위나 그것을 능가할 수 있는 자존심과 존엄과는 상관없이. 상황이 통제 불능 상태임을 인식하고 심리 치료 동반을 고려해야 할 때입니다. 아마도 그들은 관리할 수 있는 기술이 없거나 아마도 가지고 있을 것입니다. 반응적으로 나타나는 무의식은 의사 결정에 영향을 미치는 막힘을 생성할 수 있습니다. 결정.

내가 "통제"를 언급할 때 개인 및/또는 개인의 이익을 위해 상황을 편리하게 이동시키는 조작 제어를 말하는 것이 아닙니다. 그러나 각 부분이 다음 부분에 책임이 있는 사건의 봉쇄로부터 그에 상응하며 그의 시기에 형성된 가족 제도의 공동 복지를 위해 결의하는 것은 그에게 달려 있습니다. 순간. 변화하는 과정에 있지만 사라지거나 붕괴되지 않는 시스템.

내가 어떻게 생겼는지 인정하면서? 내가 본 것에 대해 어떻게 느끼는가? 그리고 나는 어떻게 생각합니까? 심리 정서적 지원이 필요한지 여부를 인식하는 것이 핵심입니다. 이혼과 의식적인 자기 관찰의 문화적 부재에서 볼 수 없는 감정적 흔적이 다시 활성화되는 것을 볼 수 있습니다.

정직성, 일관성을 보장하고 프로세스 중에 자녀와 자신의 안녕을 유지한다는 확신을 갖기 위해.

이혼 및/또는 이별과 같은 고통과 애도의 경우 열린 관점과 인식에 대한 의지 유대감에서 정서적, 구조를 구성하는 아들 / 딸의 감정적 단절을 미리 표시합니다. 친숙한. 무의식적인 패턴 및/또는 가족 충성도에 의해 주어진 진동 코드에서 파생된 그들이 이미 가져온 파열. 그러므로 이별의 모습은 자기중심적인 무의식적 욕구에서가 아니라 포괄적일 것을 요구한다. 그러나 관심이 필요한 해결되지 않은 감정적 상황을 해결하는 수단으로 경험을 인식하는 관점에서. 이혼을 개인적 성장과 구조적 성장이 모두 이루어지도록 발생하는 경험으로 봅니다. 삶의 실패가 아니라 삶이 그렇지 않기 때문입니다.

어린 자녀와의 이혼 사례를 다루기 위해 치료에 사용되는 주요 개입 전략과 기술은 무엇입니까?

나는 갈등 해결을 위한 일차적 또는 근본적인 조치가 자기 관찰과 자기 지식이라고 생각합니다. 각 사람은 자신의 경험과 감정적 흔적의 핵이기 때문에 그들 안에만 출입문이 있습니다. 위기 상황에 대한 해결책, 파열을 야기한 혼돈을 볼 수 있도록, 연민과 이해. 이를 통해 당시 결혼 관계를 형성한 각 사람의 질서와 정신-정서적 통합을 지시할 수 있습니다. 그것은 그들이 개인적인 성장을 하고 다른 아버지/어머니를 향한 아들/딸의 분열을 일으키지 않고 다음 경험으로 나아갈 수 있게 해줄 것입니다.

따라서 각 경험은 각 개인마다 고유하기 때문에 분리 상황을 해결하는 기준이 다릅니다. 이해 관계에서 접근하고 각 당사자가 자신, 상대방 및 경험 자체를 반영하는 사람이 되는 것에서 해결해야 합니다. 그리고 그들에게 해당하는 부분에 대한 책임을 지는 것은 그들에게 달려 있다.

관계의 분리에서 해결해야 할 일련의 문제 또는 문제가 있으며 확장될 수 있습니다. 이혼 경험의 관점을 전환하고 초점을 전환하여 자녀의 안녕을 보장합니다. 모든 연령:

가족의 개념을 재구성하십시오. 존재하는 유일한 것은 전통적인 가족(아버지/어머니-아들/딸)이라는 믿음이 더 이상 존재하지 않을 때 일련의 해야 할 일에 대한 신념과 기대에 직면하여 사건의 위기와 혼돈을 증가시킬 수 있는 죄책감과 내부 두려움 BE. 가족은 전통적일 수 있으며, 여성 또는 남성이 이끌고, 구성, 확장, 한 사람, 혈통 또는 자연적일 수 있습니다. 구성원 각자가 무의식적으로 가족의 의미, 주변의 해결해야 할 필요, 고통 및 상황을 통합하는 방식으로 집중해야 할 때입니다. 이상과 현실의 입장이 되기 전.

감정적 성장에 대한 메시지가 있는 삶의 경험으로 이별을 보십시오. 실패 및 / 또는 사기에서 보이지 않는 대신.

유아기 및/또는 아동기의 결여 및 해결되지 않은 요구에 대한 인식을 통합하여 각 성인이 자신의 삶의 경험을 주요 감정적 수치로 전달합니다.

상대방(파트너)이 자신의 필요와 단점을 충족시켜야 함을 인식 관심과 기대를 커버하지 않음으로써 무력감과 좌절감을 유발하는 정서 개인의.

다른 사람이 "채우기"를 멈춘다는 것은 내면에 품고 있는 공허함 때문이며, 자신보다 그 누구도 그것을 만족시킬 수 없다는 것을 인식하십시오. 두려움을 적이 아닌 아군으로 삼으십시오.

별거, 이혼 및/또는 상대방(부부)에 대해 가지고 있는 신념 체계를 식별하고 그것이 얼마나 많은 평화를 주는지 또는 얼마나 많은 정신적 위기를 일으킬 수 있는지 관찰합니다. 그 경험은 상대방(부부)의 말 및/또는 행동에 근거한 것이 아니라 이혼이 어떻게 보이고 느껴지고 생각되는지에 대한 개인적이고 개인적인 경험에 근거한다는 점에 유의하십시오. 파열이 발생한 이유를 자동 절단할 때입니다. 각 당사자는 경험에 대한 책임을지고 자신을 찾을 수 있거나 거부 할 수있는 위기를 자신의 공간에서 해결합니다.

낮은 관리 또는 관리 부족, 자신의 정서적 필요를 인식하는 것의 중요성.

자신의 이익과 필요를 충족시키기 위해 분리가 통제되는 방식을 인식하는 정직성의 중요성.

관련된 모든 사람의 안녕을 위해 자기 관리 능력이 없을 때를 인식하십시오.

결혼 무효화는 제기되지만 부모(아버지/어머니)의 무효화는 제기되지 않는다는 인식을 높입니다.

이혼의 일부로 중재와 정신-정서적 동반을 고려하는 것이 중요합니다. 집의 안전, 음식, 딸과 아들의 생계를 보장하기 위해 법적 당사자가 필요한 것과 같습니다. 딸과 아들의 사회-심리-정서적 안녕을 보장하는 것이 필수적입니다.

이혼의 의미와 그와 관련된 모든 것을 고려할 때 그들이 함께 성장한 사회 문화적 부담을 확인하십시오.

이혼한 여성 및/또는 남성이 갖고 있는 신념이 무엇인지 확인하십시오.

이혼한 부모의 자녀와 청소년에 대한 믿음을 확인하십시오.

아들과 딸 사이의 별거가 어떻게 관리되고 있는지 확인하십시오.

단절은 가족을 구성하는 모든 구성원 사이가 아니라 커플이기를 멈춘 두 "성인" 사이에 있음을 인식하십시오.

가족은 깨지는 것이 아니라 그 모습을 바꾼다는 인식을 높이십시오.

아이와 함께 지내는 아버지/어머니와 떠나는 아버지/어머니 모두 경험이 있다면 또 다른 사람과 새로운 인연을 맺게 되는 새로운 관점을 통합한다. 그리고 첫 번째 결혼의 연장인 자녀는 두 가족의 일부가 될 것입니다. 아들/딸의 안녕과 부자의 유대를 위해 혼인 별거를 수행할 수 있는 적절한 감정 관리 및/또는 동행이 있는 한.

David Busto: "모든 실존 ​​위기는 자기 파괴에 의해 발생합니다"

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