대답하기 매우 어려운 20가지 철학적 질문

인간은 종종 우리는 자신의 존재에 대해 질문합니다 우리는 우리의 존재와 환경을 반영하고 분석하려는 타고난 경향을 표현하기 때문에 우리를 둘러싼 세계.

이러한 미지의 일부는 답이 간단하지만 다른 것들은 그리 많지 않습니다. 인간의 마음으로 이해하기 어려운 사실이 있기 때문입니다. 또한 때로는 환경이 너무 복잡하기 때문에 과감하게 진실을 변호하는 것이 최선의 선택이 아닐 수도 있습니다.

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대답하기 어려운 철학적 질문

이 기사에서 찾을 수 있습니다 철학적 질문의 선택 대답하기가 매우 어렵습니다. 다음과 같습니다.

1. 행복해지는 비결은 무엇입니까?

우리 모두는 살면서 언젠가는 이 질문을 스스로에게 해봤을 것입니다. 이에 답하는 데 관심을 가진 많은 철학자와 과학자들이 있습니다.. 사실, 행복의 비결은 무엇입니까? 서구 복지사회에서 행복은 전시와 같은 의미를 지니는가? 큰 논쟁을 불러일으키는 복잡한 대답.

이와 관련하여 여러 조사가 수행되었습니다. 이 기사에서 이러한 연구의 가장 뛰어난 결과에 대해 알아볼 수 있습니다.과학에 따르면 행복해지는 10가지 열쇠".

2. 다른 행성에 생명체가 있을까요?

철학자와 과학자 모두가 스스로에게 물었던 질문은 지구 밖의 다른 곳에 생명체가 있는지 여부입니다. 어떤 사람들은 비행 접시를 보았다고 주장하고 다른 사람들은 외계인에게 납치되었다고 주장하지만 이것이 사실이라는 증거는 없습니다. 우리가 통계적 추론에 집착한다면 은하계와 행성의 무한함을 고려할 때 다른 유형의 생명체가 존재하지 않는다는 것은 생각할 수 없는 것 같습니다. 그러나 우리를 방문한 외계 유기체가 없다는 사실은 다른 행성의 생명체가 부족하거나 존재하지 않을 수 있음을 나타내는 지표일 수 있다고 주장할 수도 있습니다. 또는 적어도 충분히 진화하지 않았습니다.

이제 외계인이 지구를 걸어다녔든 아니든 상관없이 우주의 다른 부분에 생명체가 있습니까? 우리는 여전히 이 질문에 대한 답을 가지고 있지 않지만 분명히 인간은 지구 밖에서 어떤 형태의 생명체를 계속 찾을 것입니다.

3. 우주는 어떻게 무한할 수 있습니까?

대답하기 어려운 질문 중 하나는 우주에 한계가 있는지 여부입니다.. 인간은 우주의 작은 부분만을 알고 있지만 무한한 것 같습니다. 그게 가능할까요? 사실 많은 천문학자들은 우주가 팽창하고 있기 때문에 기술적으로는 무한하지 않고 유한하다고 주장합니다. 많은 사람들의 관점에서 보면 믿기 어려워 보이고, 사실 상상조차 하기조차 어렵습니다.

4. 우리는 본질적으로 좋은가요 나쁜가요?

Ortega y Gasset에 따르면 인간은 지침서 없이 세상에 내던져집니다.. 우리는 어떻게 행동해야 하는지에 대한 가이드가 없습니다. 그러나 우리는 본질적으로 좋은가요 나쁜가요? 우리는 로크가 말했던 백지 상태로 태어났습니까? 과학자들은 환경이 우리를 현저하게 조건짓는다고 단언하지만 유전학은 어떤 영향을 미칩니까?

의심의 여지없이 이러한 질문은 대답하기 어렵습니다. 논리적으로 환경은 행동에 결정적인 역할을 합니다. 스탠포드 감옥에서 실험 중인 필립 짐바르도. 그러나 그럼에도 불구하고 예를 들어 나치 시대에 많은 사람들이 그렇게 많은 불쌍한 무고한 사람들을 죽일 수 있었다는 것을 믿기가 어려워 보입니다. 우리 대부분은 홀로코스트처럼 잔인하고 야만적인 행동을 할 수 있는 사람들이 있다는 것을 상상할 수 없습니다.

5. 정의가 있습니까?

주위를 둘러보면 인생이 공평하지 않다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 잔학 행위는 세계 여러 지역에서 일상적인 일입니다. 사람을 판단하는 방식은 문화에 따라 다릅니다.. 삶 자체가 공정한가, 불공정한가?

6. 최고의 도덕 체계는 무엇입니까?

앞의 요점은 우리에게 최선의 도덕 체계가 무엇인지 반성하게 하고, 실제로는 선과 악을 구별하는 것은 매우 복잡합니다. 어떤 사람들은 폭력이 항상 정당화될 수 없다고 강력하게 주장할 수 있습니다. 하지만... 신민 집단이 그의 가족에 대해 야만적인 행위를 저지른다면 개인은 전쟁 중에 무엇을 합니까? 의심할 여지 없이 맥락은 이 질문에 답하는 것과 관련이 있으며 삶은 보편적인 도덕과 윤리를 믿기에는 너무 복잡합니다.

7. 죽음 이후의 삶이 있습니까?

사후에 우리의 영혼이 "낙원"이나 더 나은 세상에서 산다는 증거는 없습니다. 그러나 그 반대는 입증되지 않았다는 점도 말해야 합니다. 밀교와 완벽하게 일치하는 이 질문은 죽음 너머에 무언가가 있다고 옹호한 일부 철학자들에게도 관심을 가져왔습니다. 하지만, 그 '무언가'는 무엇으로 구성되어 있습니까? 대답하기 어렵다.

8. 빅뱅 이전에는 무엇이 있었습니까?

아마도 이 질문은 과학에서 답을 얻으려고 시도된 것 같습니다., 그러나 인간의 마음에서 빅뱅 이론을 이해하거나 상상하는 것은 거의 불가능합니다. 과학이 빅뱅의 증거를 찾은 것 같지만, 그렇다면 시간이란 무엇입니까? 이 질문은 매우 반직관적이기 때문에 확실히 복잡하고 시각화하기 어려운 답이 있는 것에 대해 생각하게 할 수 있습니다.

9. 왜 아무것도 아닌데 뭔가 있는거죠?

우주에서 우리의 존재는 말로 설명하기에는 너무 복잡합니다. 우리의 일상은 우리로 하여금 삶을 살게 하고 일상적인 문제에 관여하도록 합니다. 우리는 일상적인 문제를 정상으로 인식하고 삶에 어떤 의미가 있다고 인식합니다. 그러나 아마도 언젠가는 다음과 같은 몇 가지 질문이 우리의 의식에 떠오를 것입니다. “어떻게 우리에게 생명이 있을 수 있습니까? 어떻게 우주에 이 모든 것들이 있을 수 있습니까? 어느 하나, 우리를 지배하는 이러한 물리적 법칙이 있는 이유는 무엇입니까? 현대 물리학의 어떤 것도 왜 우리가 이러한 법칙을 가지고 있고 왜 우주가 이와 같이 작동하는지 설명하지 않습니다.

10. 삶의 의미가 무엇인가?

실존주의와 인본주의 철학자들은 종종 삶의 의미와 그 의미에 대해 궁금해했습니다. 이것은 정체성 탐색에서부터 개인 차원에서 해석될 수 있다.. 이제 인생은 의미가 있습니까, 아니면 모든 것이 우연입니까?

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11. 우리에게 자유 의지가 있습니까?

Rousseau의 말에 따르면 "인간은 자유롭게 태어났지만 사방이 사슬에 묶여 있습니다." 이것은 우리를 결정론의 딜레마에 빠뜨립니다.. 행동 철학에는 서로 다른 두 가지 비전을 가진 두 가지 흐름이 있습니다. 최대 수비수 David Hume, 행동의 결정론은 도덕적 책임을 귀속시킬 가능성과 자유 할 것이다.

그러나 비호환주의적 시각도 존재한다. 결정론과 도덕적 책임을 함께 고려하는 것은 불가능하다고 주장한다.. 실제로 최근 연구에 따르면 우리는 의식하기도 전에 결정을 내립니다. Antonio Damasio는 그의 저서에서 데카르트의 실수, 우리가 합리적이라고 믿는 결정에도 감정이 존재한다고 확인합니다.

12. 세상을 객관적으로 경험할 수 있을까?

우리는 현실적이고 객관적인 세계를 인식한다고 여러 번 믿지만 정말 그럴까요? 우리가 보고 느끼고 냄새 맡는 모든 것은 감각 수용체를 통과하여 정보를 처리하기 위해 뇌에 도달합니다. 하지만, 우리가 매의 시각이나 개의 코를 가졌다면 세상은 어떤 모습일까요? 확실히 다릅니다.

13. 신은 존재합니까?

신은 존재합니까? 무신론자들에게는 논리적으로 그렇지 않습니다. 신자들에게는 분명히 그렇습니다.. 불가지론자만이 이 철학적 질문에 대한 답을 모른다는 것을 인정합니다. 과학은 신이 존재한다는 증거를 찾지 못했으며, 사실 인지와 심리적 메커니즘은 역사적으로 다른 사고 분야보다 무신론과 더 밀접하게 관련되어 있습니다. 지식. 다음 문서에서 이 주제에 대해 자세히 알아볼 수 있습니다.당신은 심리학자가 되어 신을 믿을 수 있습니까?”.

14. 객관적 윤리가 있는가?

어느 정도까지 윤리는 자의적인 기준에 근거한 사회적 구성물이 아닙니까? 선과 악에 대한 우리의 생각 뒤에 진정한 근거가 있습니까? 이런 종류의 윤리가 존재한다는 것을 부정하는 것은 윤리적 관점을 가정하는 것이기도 하기 때문에 이것은 많은 의심을 불러일으킨다.

15. 인간을 구별하는 것은 무엇입니까?

인간인 것과 인간이 아닌 것을 구분하는 선을 긋는 것은 어려운 일이며, 아마도 이것은 하나의 특성을 보고 할 수 없을 것입니다. 또한 이것은 철학적 질문 중 하나입니다. 인권이 적용되는 것을 확립할 때 도덕적 함의.

16. 혼자 행복할 수 있나요?

우리가 나머지 사회와의 연결을 유지하지 않는다면 우리의 정서적 웰빙은 어느 정도까지 존재할 수 있습니까? 우리는 사회적 동물이지만 한편으로는 역사적으로 인간관계도 문제나 폭력의 근원이 된다..

17. 예술은 무엇입니까?

예술은 모든 인간 사회에서 가장 유비쿼터스적인 문화 및 사회적 현상 중 하나입니다. 수십만년 동안 그대로인 것 같다. 그가 살았던 곳 호모 사피엔스, 예술적 창작 과정이 일어났습니다.. 왜냐하면?

18. 과학은 항상 사물을 아는 가장 좋은 방법입니까?

이것은 실증주의와 같은 학파에서 수십 년 동안 다루어 온 철학적 질문입니다. 하지만, 과학적 방법에는 시간과 노력이 필요합니다; 이것은 모든 상황에서 실용적입니까?

19. 왜 우리는 아이들이 있습니까?

번식한다는 사실은 "관성"인 것 같지만 왜 아들이나 딸을 갖고 싶은지 말로 표현하기 어렵다.. 희생과 돈이 많이 드는 행사이지만 동시에 모든 사회 계층에서 매우 일반적입니다.

20. 우리는 조상의 유산을 보존하기 위해 싸워야 합니까?

우리는 과거 세대가 쌓아온 문화적 요소를 어느 정도까지 보존해야 한다는 강박감을 느껴야 할까요? 진보는 특정 사회적 관습을 포기하는 것을 의미합니다..