철학의 기원은 무엇입니까? 초기 사상가
서양 철학은 오랜 역사와 전통을 가지고 있습니다. 그것의 시작은 일반적으로 세계를 해석하는 우리의 방식을 크게 표시한 그리스 사상가들에 기인합니다. 사실 이것이 바로 그리스 문화가 "서구 문명의 요람"으로 알려진 이유입니다.
이 기사에서 우리는 일반적인 둘러보기를 할 것입니다 소크라테스 이전부터 시작된 철학의 기원, 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스를 거쳐갑니다.
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서양 철학의 기원
서양 철학은 아시아에 위치한 그리스 식민지였던 이오니아의 밀레토스에서 탄생했습니다. 무엇보다 밀레투스는 종교가 다른 사람들이 모여 사는 국제적인 도시였으며 문화 다양성이 컸습니다. 즉, 다양한 관점과 신념을 가진 사람들이 있었습니다.
게다가, 종교적 신화가 중요한 방식으로 처음 의문을 제기한 곳은 밀레투스에서였습니다. 그리고 마침내 사람들을 주술적이거나 초자연적인 생각에서 멀어지게 하는 최초의 법률이 고안되었습니다.
이때 여가(자유 시간)는 자연, 기존 및 콘크리트를 기반으로 이러한 사고를 개발하는 데 정확히 전념했습니다. 사실, 이것(그리스어로 "여가"라는 단어에서 유래)에서 "학교"라는 단어가 생겨났지만 현재의 의미는 "자유 시간"과는 거리가 멀다.
Miletus의 Thales는 최초의 서양 철학자로 간주됩니다. 더 이상 순수한 신화를 통하지 않고 자연에 대한 설명. 예, 철학은 아직까지 추측의 중요한 구성 요소가 있는 과제였습니다. 과학은 우리가 알고 있는 그대로 존재했고, 반면에 문화의 전달은 근본적으로 경구.
밀레토스의 탈레스와 같은 시기에 형성된 철학자들 그들은 소크라테스 이전파로 알려져 있습니다.. 그 후 소크라테스의 도래와 함께 서구 세계관에 매우 중요한 변화가 일어났고, 이것이 철학사(소크라테스)의 새로운 단계로 간주되는 이유입니다. 마지막으로 고대 철학의 첫 번째 단계를 마감한 것은 소크라테스의 제자들입니다.
1. 소크라테스 이전
소크라테스 이전 시대는 주술적 종교 이야기와 신화를 통해 우주의 기원을 이해하고 분석했습니다. 이때 자연은 마치 두 개의 분리된 요소인 것처럼 인간의 활동이 가능한 물질의 지형이 아니었다.
반대로, 자연은 인간 자신에게 내재된 힘, 힘 또는 에너지의 개념에 더 가깝습니다.. 몸과 마음 사이가 그러하지 않은 것처럼 자연과 문화 사이에는 이러한 근본적인 분리가 없었습니다. 같은 이유로 자연계에 대한 지식은 양적, 합리적 설명이 아니라 미학, 윤리, 존재론에 가까운 이해에 의해 주어진다.
소크라테스 이전의 사람들은 대부분 소아시아 출신이며, 그의 생각의 대부분은 동양 철학과 수렴. 사실, 주로 분쟁과 전쟁을 매개로 한 영토에서 다른 영토로 이동한 역사 때문에 이오니아의 도시들은 동양과 큰 관계를 맺었습니다. 이 관계의 일부는 예를 들어 쓰기, 미적분학 및 천문학의 발전을 결과로 가져왔습니다.
2. 소크라테스
철학의 기원에 관한 역사는 크게 소크라테스 이전과 이후로 나뉜다. 이것은 소크라테스와 함께 주술적-종교적 설명이 마침내 포기되었고 세상의 현상에 대한 합리적 답변. 신화는 오늘날까지 지식창출의 근간으로 자리잡고 있는 로고스(이성 또는 말)로 전승되고 있다.
이 지식은 토론을 허용하는 것이기 때문에 질문을 통해 습득됩니다. 합리적이고 이러한 질문을 하기 위해서는 우리에게 일어나는 모든 일에 대해 의심을 가질 필요가 있습니다. 약. 즉, 세상의 현상에 대해 경계하고 호기심을 갖고 약간 회의적입니다.
그의 철학에서 달라진 것은 정의, 사랑, 미덕("영혼"과 유사)을 이해하는 방식, 윤리와 도덕, 그리고 존재에 대한 지식. 소크라테스에게 미덕과 지식은 무지와 악덕처럼 강하게 연결되어 있습니다.
우리가 가지고 있는 소크라테스에 대한 기록은 그가 직접 쓴 것이 아니라 그의 가장 잘 알려진 제자들인 플라톤과 이후의 아리스토텔레스가 쓴 것입니다.
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3. 플라톤
플라톤은 실제로 Aristocles라고 불렸고 귀족 가문의 후손이었으며 아테네의 마지막 왕의 친척이었습니다. 그러나 과두 정치가 소크라테스를 비난했을 때 그는 곧 민주주의의 개념에 대한 친화력을 만들었습니다. 그러나 소크라테스에 대한 비난을 완성한 것은 바로 아테네 민주주의 자였으며 그는 다시 한 번 실망했습니다.
이러한 경험과 다른 경험 중에서 플라톤은 폴리스의 삶과 정치 문제에 기초한 국가 이론을 발전시킵니다. (도시). 오랫동안 아테네를 떠난 그는 아카데미라는 이름을 받은 세계 최초의 대학인 아카데미모스의 정원에서 자신을 발견했습니다.
플라톤에게 지식은 이성을 통해서만이 아니라 애정, 또는 (지혜에 대한) 사랑을 통해서도 성취됩니다. 그는 추상적인 아이디어가 구체적인 차원과 어떻게 혼합되는지를 설명하는 일련의 신화를 확립했습니다.
그의 텍스트는 대화 형식으로 작성되었습니다., 그리고 가장 유명한 것 중 일부는 Phaedrus(사랑과 아름다움에 관한), Phaedo(영혼의 불멸에 관한), Banquet, Gorgias입니다. 그리고 아마도 가장 대표적인 것: 공화국, 여기서 그는 오늘날까지 계속 논의되는 일련의 사회적 유토피아를 포착합니다. 날.
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4. 아리스토텔레스
아리스토텔레스는 철학사에서 플라톤의 가장 유명한 제자입니다. 그는 Apollo Licio에게 바쳐진 자신의 학교를 설립하여 Lyceum이라고 불렀습니다. 아리스토텔레스는 실재의 요소가 단일하고 사물 자체라고 생각했습니다. 그는 "물질"이라는 개념을 발전시켜 이를 민감하고 부패하기 쉬운 물질, 민감하고 외부적인 물질, 움직이지 않는 물질의 세 가지 유형으로 나누었습니다.
아리스토텔레스의 철학은 현실적인 철학으로 간주되는 반면, "이념"을 발전시킨 플라톤과 달리 아리스토텔레스는 그는 사물을 역동적이고 개별적이며 구체적인 실체로 보고자 했습니다.. 그에게 사물의 본질은 사물 그 자체이다.
이 철학자에 따르면 모든 생명체는 생명의 힘인 영혼인 육체를 가지고 있다. 그러나 영혼은 다른 유형의 힘이 있는 모든 사람에게 동일하지 않습니다. 예를 들어, 양육하는 영혼, 추진력 있는 영혼 또는 민감한 영혼이 있습니다.
또한 아리스토텔레스에 따르면 인간과 다른 생명체의 차이점은 능동적 지성생산하는 데이터 이전에 지식의 활동을 반영하는 는 불멸하며 우리를 이성적 존재로 정의합니다.
우리가 아리스토텔레스로부터 물려받은 작품들은 논리, 물리학, 윤리와 정치, 수사학, 시학, 형이상학에 대해 이야기합니다. 이들 중 첫 번째는 범주이고 후자는 수사학 예술과 시학입니다.
참고문헌:
- 브룬, J. (2002). 소크라테스 이전. Cruz 간행물: 멕시코.
- 언박싱 철학. (2015). 철학의 기원 [동영상] 5월 23일에 확인함. 가능 https://www.youtube.com/watch? v=flOJubw6SG0.
- 시라우, R. (2000). 철학 입문. UNAM: 멕시코.
