Sandra García: "많은 결점이 관계에서 나타납니다."

자신에 대해 매우 확신하는 사람을 생각할 때, 매우 독립적이고 다른 사람들이 자신에 대해 생각하는 것을 거의 중요하게 생각하지 않는 사람이 떠오르는 것이 일반적입니다. 하지만, 자신감이 있다는 사실이 자신을 사랑하는 법을 배웠다는 것을 의미한다고 믿는 것은 실수입니다.. 후자를 성취하는 것은 심리학자 Sandra García Sánchez-Beato가 그녀의 책에서 지적한 것처럼 타인을 사랑하는 우리의 능력과 밀접하게 연결되어 있습니다.

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Sandra García Sánchez-Beato와의 인터뷰: 다른 사람을 사랑하는 법을 배우기 위해 우리 자신을 사랑하는 법을 어떻게 배울 수 있습니까?

Sandra García Sánchez-Beato는 일반 건강 심리학자이자 책의 저자입니다. Awaken the heart: 자신을 잘 사랑하는 기술. 이 인터뷰에서 그는 이 작업에 반영한 몇 가지 주요 성찰에 대해 이야기합니다.

이 책을 쓸 생각을 갖게 된 계기는 무엇입니까?

이 책은 개인 개발의 경로에서 발생합니다. 제 개인적이고 전문적인 경험을 통해 저는 우리가 가진 첫 번째 단계가 다른 사람과 관계를 잘 맺고 사랑하는 법을 배우기 위해 베푸는 것은 우리 자신과 좋은 관계를 맺는 것입니다. 그들 자신.

대인 관계에서 많은 단점이 나타납니다. 우리는 부모나 보호자에게 어떻게 사랑을 받았느냐에 따라 사랑을 주고받는 길을 시작하게 됩니다. 그것은 불안, 버림받는 것에 대한 두려움, 아마도 우리가 갖지 못한 인정을 느끼는 것일 수 있습니다. 현실은 관계에서 우리가 불완전하게 남겨진 것을 보상하기 위한 메커니즘을 마련한다는 것입니다. 역사. 유대를 형성하는 이러한 방식은 우리에게 해를 끼치거나 우리나 다른 사람에게 충분하지 않은 상황에 우리를 얽매일 수 있습니다.

우리 자신을 치유하기 위해 우리의 상처와 갈등을 발견하는 데 마음을 열지 않는다면 우리는 다른 사람들에게 마음을 열 수 없을 것입니다. 우리가 이해와 연민의 흐름에 들어갈 때만 그 공간을 비울 수 있습니다. 우리의 취약성을 받아들이고 거부하지 않고 다른 사람의 취약성을 충족시키는 내부 없음.

심리학자로서의 당신의 경험에 비추어 볼 때, 사람들이 개인적인 관계가 한 사람과 더 깊이 있는 작업을 하는 대신 다른 사람과 다르게 행동하는 것만으로도 개선됩니다. 같은?

많은 경우 우리는 관계의 문제에 대해 상대방을 비난합니다. 변해야 하고, 자극을 주기 위해 이것저것을 하는 것은 다른 사람들입니다. 관계는 상호 의존적이며 많은 요소가 드러나는 연결 구조의 일부임이 분명합니다. 그러나 인간관계는 복잡하고 다양하기 때문에 깊은 접근이 필요하다. 행동 변화로는 충분하지 않습니다. 그것은 거대한 숨겨진 기반을 알지 못한 채 빙산의 일각의 크기를 신뢰하는 것과 같습니다. 그가 피하지 않으면 잠긴 얼음과 충돌하여 배를 침몰시킬 수 있습니다.

건강하고 지속적인 유대가 형성될 수 있도록 마음과 마음을 깊은 차원에서 변화시켜야 합니다. 이것이 이루어지지 않는다면 그것들은 뿌리를 잘 내리지 못하기 때문에 시간이 지나도 거의 지속되지 않는 단순한 적응적 태도에 불과할 것입니다.

사람들을 돌볼 때 매일 사용하고 이 책에 반영된 심리학의 두 가지 근본적인 기둥을 말해야 한다면 그것은 무엇일까요?

내가 작업하는 비전은 몇 가지 원칙을 기반으로 하지만 두 가지 주요 원칙으로 요약할 수 있습니다.

첫 번째는 모든 존재가 타고난 선함을 가지고 있음을 확신하는 것입니다. 이런 종류의 본질은 우리가 그것과 연결하기 어렵게 만드는 조건화, 부정적인 경향 및 혼란스러운 감정으로 가려져 있습니다. 이러한 조건화를 발견하고 이해하고 비활성화하는 작업이 치료 과정에서 우리가 하는 일입니다. 중요한 것은 통증의 뿌리까지 가서 잡초가 더 이상 자라지 않도록 말리는 것입니다.

또한 사랑, 연민, 개인의 강점과 같은 고유한 긍정적인 자질을 계발한다면 그 결과 우리에게 의미가 있는 웰빙의 삶을 영위할 수 있게 되고 결과적으로 우리의 환경과 지역 사회. 타고난 선함에 우리의 마음을 일깨우고 자신을 사랑하는 법을 배우는 것은 우리의 조건을 해제하는 것을 의미합니다. 우리의 상충되는 감정을 변화시키고 긍정적인 자원과 건강한 경향으로 씨를 뿌리면 우리의 삶이 더 쉽게 번창할 것입니다.

두 번째는 우리 마음과 정신 현상의 진정한 본질을 관찰하고 경험하는 것입니다. 갈등의 원인을 다루는 것 외에도 갈등이 나타나는 정신적 공간을 발견하는 것이 중요합니다. 명상의 경험을 통해 마음의 광활함과 광명, 흐름을 발견한다면 이러한 프로세스에는 또한 우리가 프로세스에 휘말리지 않도록 도와주는 고유한 여러 특성이 있습니다. 고통.

우리 마음에서 일어나는 모든 과정은 영원하지 않으며(계속해서 일어나고 사라짐) 상호 의존적입니다. (항상 변화하는 원인과 조건에 따라 다름) 내재적 실체가 결여되어 있음(고정되거나 견고한 것이 없음) 그들).

이러한 요소를 깊이 이해하면 현실과 고통에 대한 더 깊은 비전을 갖게 됩니다. 마치 우리 마음에서 일어나는 것이 물에 글을 쓰는 것과 같다는 것을 깨달아 흔적을 남기지 않는 것과 같습니다. 갈등을 붙들고 굳히며 고통을 주는 것은 바로 우리다. 이것은 명상을 통해서만 훈련됩니다. 그렇지 않으면 우리 마음의 미묘한 수준을 관찰하기 어렵습니다.

다른 사람과 감정적으로 중요한 관계를 맺으려고 노력하지만 동시에 자신을 사랑하지 않는 사람들이 경험할 수 있는 문제는 무엇입니까?

건강한 방식으로 자신을 사랑하는 것은 우리의 생각과 말과 행동에 주의를 기울이면서 우리의 마음과 몸, 우리의 말과 조화를 이루는 것과 같습니다. 우리의 취약성을 인식하고 존중, 이해, 애정으로 받아들이고 고치는 방법을 아는 것. 이 끊임없는 관심과 우리 자신과의 깊은 연결은 우리가 다른 사람들과 조화를 이룰 수 있게 해줍니다. 우리는 보다 이해심 많고 자비로운 관점에서 다른 사람의 기분과 연결할 수 있습니다.

우리의 상처를 이해하고 받아들인다면 우리는 전쟁이나 권력 다툼에 휘말리지 않고 타인의 상처를 이해하고 받아들일 것입니다. 경청하고, 공유하고, 정중하게 해결하기 더 쉬운 공간을 열 수 있습니다.

당신 자신이 당신의 어두운 면을 받아들이지 않는다면 갈등의 근원을 보기 어려울 것이고 당신의 상처 중 하나를 만질 때마다 대결이 있을 것입니다. 지뢰밭처럼 풀리지 않는 아픔이 많은 사람들이 있다. 당신은 그들이 어떻게 반응할지 또는 그들의 반응을 유발하는 요인이 무엇인지 결코 알 수 없습니다. 이것은 건강한 관계를 매우 어렵게 만듭니다. 다른 사람들이 자신의 고통을 고쳐주거나 자신의 결점을 보상해주기를 바라는 자기 중심적이고 자기애적이며 의존적이고 조작적인 태도를 유발할 수 있습니다.

사람들이 자신도 모르게 자신을 부당하게 평가하는 경향이 있는 빈번한 생각의 몇 가지 예를 들어 주시겠습니까?

정신적 과정은 생각, 감정, 감정, 감각, 지각 등 다양한 방식으로 마음에 나타납니다. 그리고 이것들은 우리 자신의 역사에 따라 짜여져 있으며, 우리가 살고 자신을 인식하는 방식을 조절하는 제한적인 믿음이나 부정적인 속성을 만듭니다. 우리는 부정적인 감정적 정체성을 전유하고 자신에게 다른 기회를 주지 않습니다.

이러한 경험은 우리를 최악의 적으로 만듭니다. 우리는 자신을 비판하고, 요구하고, 판단하고, 과소평가합니다... 우리는 자신을 잘 사랑하고 친절하게 대할 수 없습니다. 우리는 다른 사람에게 너무 많은 권한을 줍니다. 우리의 삶과 자아개념은 타인의 시선의 가치에 너무 많이 의존한다. 물론 우리는 다른 사람들이 필요하지만 용기를 내는 법을 배워야 합니다. 항상 적시에 또는 우리가 찾는 방식으로 다른 사람에게서 오는 것은 아니기 때문입니다.

예를 들어 고려되지 않은 사람은 자신을 "나는 성공적인 삶을 살 권리가 없다"고 생각할 수 있습니다. 우울증을 겪은 아이 그의 어머니와 그녀의 방치에 대해 그는 "누군가가 고통을 받으면 나는 행복할 수 없다"고 느낄 수 있고 그의 행복이 보이콧될 수 있습니다. "나는 사랑받을 가치가 없어", "나는 아무 가치도 없어", "나에게 뭔가 문제가 있어 그들이 나를 거부하는 이유"라고 믿으며 감정적인 관계를 맺지 않습니다. 건강한. 이러한 과정은 우리의 정신적 연속체에 각인을 남기고 우리의 삶을 조절하는 경향을 만듭니다.

우리는 우리를 가장 두렵게 하는 것을 정확히 경험할 기회를 빼서 우리의 감정적 정체성을 확인합니다. 그러나 우리가 자신을 사랑하기 위해 배우고 훈련하고 자신을 잘 사랑하도록 마음을 깨우면 이러한 조건 요인이 우리 마음에 불이 붙은 것이 아님을 알게 될 것입니다. 그것들은 영원하지 않고 상호의존적인 생각과 경향이며 현재 우리는 그것을 바꿀 수 있는 능력이 있습니다.

우리는 스스로 행복해질 수 있음을 알게 될 것입니다. 상처가 상처를 주거나 우리의 선택에 영향을 미치지 않도록 우리의 상처를 받아들이고 치유해 주십시오.

받아들임에서 우리 자신의 실수와 결점을 본다는 것은 무엇을 의미합니까? 단순히 건설적인 방식으로 우리 자신을 비판하는 것과 어떻게 다릅니까?

수락 일반적으로 우리는 부정, 회피 또는 거부로 움직이기 때문에 매우 중요한 단계입니다. 우리가 하는 일은 우리의 고통스러운 경험이나 상처를 우리의 어두운 구석에 묻거나 추방하는 것입니다. 무의식. 최악의 것은 거기에서 그들도 큰 영향을 미치고 있지만 우리는 우리가 받아들이지 않는 것은 존재하지 않는다고 믿습니다. 그리고 현실과는 거리가 멀다.

수용은 우리가 우리의 실수를 가정하고, 우리의 취약성과 연결하고, 트라우마 경험의 고통에 우리 자신을 열 수 있게 해줍니다. 상처는 치유, 소독, 치유의 과정을 거치지 않으면 치유되지 않습니다. 치료법이 없다면 치유되지 않을 것이며 우리는 상처에 접근하는 것을 피하기 위해 많은 에너지를 쏟을 것입니다.

해결되지 않은 버림받은 상처가 있다면 깊은 유대감이나 장기적인 관계를 형성하는 데 어려움을 겪을 것입니다. 남겨지는 것에 대한 두려움이 우리를 압도할 수 있고 상대방이 우리에게 철수를 요구한다고 느끼기 전에 관계를 떠나게 만들 수 있습니다.

우리가 버림받은 상처를 받아들이고 노력한다면 정서적 유대감과 버림받음의 공포가 다시 떠오를 때 동원되는 공포와 기제를 관찰할 수 있을 것이다. 수락에서 우리는 불필요한 비행을 일으키지 않고 처리할 수 있는 기회를 스스로에게 줄 것입니다.

상처가 치유되면 더 이상 고통이 없습니다. 중요한 경험의 기억일 뿐입니다.

책 내용의 일부는 명상 행위에 초점을 맞추고 있습니다. 명상은 자신과 연결되고 자신을 사랑하는 법을 배우는 데 어떤 역할을 합니까?

명상은 우리 마음의 진정한 본질과 연결할 수 있게 해주는 고대의 수련입니다. 우리는 무엇이 일어나는지 뿐만 아니라 그것이 어떻게 일어나는지, 정신적 과정의 특성과 그것이 나타나는 공간을 관찰할 수 있습니다. 그것들이 자연스럽고 끊임없이 일어나고 사라지는 방식을 발견하는 것은 매우 자유롭고 이러한 현상을 넘어 우리가 우리와 연결될 수 있음을 보여주기 때문에 계시 본질. 모든 존재 안에 있는 깨달은 마음.

우리 자신을 잘 사랑한다는 것은 이런 종류의 본질로부터 우리를 멀어지게 하는 모든 것을 발견하고 해방하는 것을 의미합니다. 우리가 그것을 경험하고 실행하도록 이끄는 길을 밟으십시오. 심리 요법은 우리가 갈등의 원인을 해결하고, 부드럽게 만들고, 근절하도록 도와줍니다. 명상을 통해 우리는 본질을 경험하고 타고난 선함 속에서 휴식을 취할 수 있습니다. 벌거벗은 의식과 공유된 원시 지혜의 공간에서 우리의 마음을 깨우고 모든 존재와의 일치를 발견하십시오.