Gregório de Matos의 Poemas escolhidos: análise da obra

일하다 Gregório de Matos의 시 escolhidos 그것은 17세기에 살고 브라질 바로크 양식의 중요한 부분을 차지한 바이아 작가의 시 텍스트 모음집입니다.

70년대에 출판된 USP José Miguel Wisnik의 브라질 문학 교수가 선집을 편찬했습니다.

Gregório de Matos의 vertentes 시: 4개의 분석된 시

풍자시

Gregório de Matos의 풍자시는 그의 작품 중 가장 잘 알려져 있습니다. 이를 위해 시인은 주저하지 않고 중요한 사람들의 사회나 행동을 책망한다.

Citou(포함): Antônio Luís da Câmara Coutinho와 같이 Bahia에서 기간 없이 통치하거나 상태를 유지하는 정치인의 이름입니다.

바이아 시

슬픈 바이아! 또는 무엇이 우울한가
당신은 우리의 이전 상태에 있습니다!
가엾은 나는 당신을 괴롭힙니다.
부자 나는 당신을 보았다 eu ha, 당신은 나의 풍부한.
나는 상인 기계를 trocou-te,
내가 있었던 당신의 긴 술집에서
물물교환했어요 물물교환했어요
너무 많은 사업과 너무 많은 사업.
서쪽에 너무 많은 우수한 설탕을 제공
Peel drug inúteis, what abelhuda
단순 오일은 sagaz Brichote를 수행합니다.
오, Deus가 원했던, 갑자기
어느 날 amanheceras tão sisuda
면이나 튜 카포테가 얼마나 많은지!

문제의 어떤 시에서도 바이아의 상황에 대한 애도를 볼 수 없습니다. 여기서 "dessemelhante"라는 단어는 장소의 경제적 모순에 노출된 "평등하지 않은"의 의미를 나타냅니다.

두 번째, 시인, 또는 현지인, 그는 어느 날 번영했고 더 많은 사업으로 인해 결국 가난하게 되었습니다. 여기에서 "브리호테"라는 단어는 "외국인" 또는 "에스트란게이로"를 의미합니다.

O Baiano 가수이자 작곡가 Caetano Veloso가 음악을 제작했습니다. 슬퍼 만 questão에서 시의 일부를 사용합니다. 시 외에도 pontos de umbanda, 대중가요 및 기타 참고 자료가 포함되어 있습니다. A faixa integra o 앨범 트란사, 1972.

종교시

그의 시의 종교적 요소인 Gregório de Matos도 상반된 감정을 표현합니다. 아래의 시나 작가는 Deus에게 길을 잃고 짐이 되는 모든 죄책감에서 자신을 구속하려고 합니다.

이 시는 천주교와 종교 기관이 막강한 권력을 행사했던 바로크 시대 사회를 도는 기독교 사상을 예시하고 있다.

지저스 크리스토 노소 센노르에게

Pequei, Senhor; 그러나 내가 죄를 지었기 때문이 아니라
작별인사를 드립니다.
내가 얼마나 더 많은 연체를 가지고 있기 때문에,
당신은 더 많은 empenhado를 perdoar에 텐호.

당신이 그렇게 많은 죄를 짓는 것으로 충분합니다.
당신을 껴안기 위해 um 주권은 신음합니다.
당신이 기분을 상하게 한 것과 같은 잘못으로,
당신은 아첨하거나 미안했다.

분실물이며 청구되었습니다
영광의 갑작스런 prazer
You deu, na sacra historia를 확언하면서,

Eu sou, Senhor, 찢어진 ovelha,
코브라이아; e não queirais, 신성한 목자,
Vossa ovelha a vossa glória 상실.

서정적인 사랑시

서정적인 시인의 시는 자연의 요소에 비해 뮤즈의 모습을 낭만적으로 보여준다. 그는 약간의 모호한 감정을 추적했고, 파도나 죄와 죄책감이 존재했습니다.

늙어가고 싶은 여자가 없어 눈물이 흘렀다.

Ardor em firm Heart Born;
아름다운 올로스를 위한 프란토가 쏟아졌다.
물 disfarçado의 바다에서 화재;
변환된 불의 네브 강:
너, 그 em um peito 네가 숨겨둔 태워;
당신은 얼굴에 당신이 해방된 실행합니다;
불이 붙으면 수정에 갇히게 됩니다.
유리, em chamas가 녹을 때.
당신이 bramente를 지나갈 때 그것은 불타고 있습니다.
그것은 ne입니다, 어떻게 당신이 기쁘게하는 방법을 압니까?
하지만 ai, 내가 당신을 사랑한다는 것은 신중합니다!
Pois, 독재를 완화하기 위해,
여기에서 어떻게 불타고 싶었는지,
나는 그것이 차가운 소녀처럼 보이도록 허용했습니다.

의 경우 없음 늙어가고 싶은 여자가 없어 눈물이 흘렀다., 또는 사랑하고 루타가 dor e a paixão에 들어가는 방법을 보았습니다.

또는 "네바 강에서 불로 개종"이라는 구절은 사랑 감정의 극단 사이를 통과하는 서정적 인 가사를 표현합니다.

이러한 유형의 언어를 Camões의 유명한 시와 비교하는 것이 편리합니다. 앉지 않는 페리다."

서정적 인시

그레고리오 데 마토스는 사랑에 대해 섬세하게 썼음에도 불구하고 에로틱한 것으로 간주되는 일부 시에서 인간 관계에 대한 그의 더 가혹한 측면을 보여줍니다.

이것은 사랑인가 사랑인가?

Mandai-me Senhores, hoje
간단히 설명하면
저명한 prospia에 대한 사랑,
큐피드의 착취의 e.
클라라 에스쿠마의 말을 빌리자면,
나는 마르 나세라를 하라고 말한다.
이 d'gua의 페이스트
사랑이 운반하는 무기로.
아니면 파이프 활,
아마도 버섯,
음 마로토처럼 해고,
우마 투페이라처럼 장님
이것은 사랑입니까 아니면 사랑입니까? 그것은 같다.
이것은 큐피드인가? 마페사.
구매하지 않는 것이 좋습니다
Ainda that lhe achem 판매
오 사랑이 드디어
다리 임신,
배꼽의 연합,
동맥의 짧은 떨림
우마 입의 혼란,
비아스 전투,
um reboliço of haunches,
Quem diz outra coisa é besta.

여자 이름 E isso é 또는 사랑? 또는 작가의 질문이나 사랑의 감정을 낭만적인 방식으로 신화적 영감으로 표현합니다. 그는 사랑이 두 몸 두 연인을 둘러싸고 있는 현실이자 육체적 사건이라고 단언합니다.

나는 여전히 그에게 어리석은 사람이라는 말에 동의하지 않는다는 말도 안되는 방식으로 끝맺는다.

Quem foi Gregório de Matos?

그레고리오 데 마토스 게라(Gregório de Matos Guerra, 1636-1695)는 브라질 식민지 시대 바이아의 살바도르에서 태어났습니다.

나는 senhores de engenho의 부유한 가족 출신입니다. angústias e inquietações de uma 사회와 같은 시들은 그 시대의 강한 머리카락 대조를 나타냅니다. 식민지 주민.

"에서 Recebeu alcunha보카 두 인페르노", 그가 바이아 사회의 모든 계층을 저주하는 풍자시 때문에 하층 계급에서 지배 계급에 합류하여 현재 부패에 대한 산성 비판.

한편, além은 풍자시를 제공하고 Gregório는 서정적이고 에로틱하며 종교적인 시를 썼습니다. 이 모든 스타일이 작품에 존재합니다. Gregório de Matos의 시 escolhidos.

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