Quarto de despejo, Carolina Maria de Jesus: 요약 및 분석

Carolina Maria de Jesus는 익명의 소녀였습니다. 정리 분기. 1960년 8월에 출판된 이 작품은 흑인 여성, 독신 여성, 교육을 거의 받지 않은 Canindé favela(São Paulo) 거주자에 의해 작성된 약 20개의 신문을 모은 것이었습니다.

정리 분기 빈민가와 빈민가에서 오리지널 올하르를 출시했기 때문에 밴드와 대중의 연속이었습니다.

13개 언어로 번역된 Carolina ganhou o mundo e는 Manuel Bandeira, Raquel de Queiroz 및 Sérgio Milliet와 같은 브라질 문학의 위대한 이름에 의해 언급되었습니다.

브라질이 아니라 당신의 본보기입니다. 정리 분기 1년에 10만 권 이상의 책이 팔린 티라젬에 도달하세요.

요약 정리 분기

O livro de Carolina Maria de Jesus는 빈민가를 지나 충실하거나 일상적인 방식으로 이야기합니다.

이 텍스트에서 우리는 저자가 상파울루의 대도시에서 어떤 사람들은 먹다 남은 것으로 간주되거나 그녀가 살려 둔 것을 찾기 위해 릭소 맛보기로 살아남기 위해 어떻게 노력하는지 봅니다.

1955년 7월 15일부터 1960년 1월 1일 사이에 쓴 이야기입니다. 비일일 출품작은 일, 월, 연도로 표시되며 캐롤라이나의 로티나 측면을 설명합니다.

예를 들어, Muitas는 sublinham을 극심한 빈곤의 맥락에서 더 많은 솔테이라가 되는 것의 어려움으로 전달합니다. 우리는 1955년 7월 15일에 우리의 현재 구절을 읽었습니다.

민하 필라 베라 유니스 기념일. Eu는 그녀를 위해 신발 한 켤레를 사려고 했습니다. 두 가지 종류의 음식이 우리가 두 가지 욕망을 수행하는 것을 방해합니다. 현재 우리는 생명의 관리인의 에스크로입니다. Eu achei 헐렁하지 않은 신발 한 켤레, calçar를 위한 lavei 및 mendi.

Carolina Maria é mãe de três filhos e dá conta de tudo sozinha.

그녀는 가족을 먹여 살리기 위해 제지업자, 금속, 라바데이라 일을 그만둔다. 모든 일이나 노력에도 불구하고 그것이 중요하지 않다는 것을 여러 번 느낍니다.

좌절과 극도의 빈곤이라는 맥락이 있고, 종교성의 역할을 약화시키는 것이 중요합니다. 해를 거듭할수록 믿음은 주인공에게 동기를 부여하고 동기를 부여하는 요인으로 나타납니다.

deixam bem clara가 essa mulher lutadora에 대한 중요성 da crença에 대한 구절이 있습니다.

나는 내키지 않았고 Benzer-me는 해결했습니다. 나는 두 번 입을 열었고, 내가 마우 올하도와 함께 있었다는 것을 증명한다.

캐롤라이나는 강한 믿음을 발견하지만 일상적인 상황에 대한 설명도 여러 번 합니다. 또는 머리가 영적인 어떤 것에 의해 정당화되는 방법을 아주 잘 보여주는 경우입니다.

정리 분기 그것은 여성 노동자의 삶의 굴곡을 탐구하고 캐롤라이나의 가혹한 현실 또는 더 큰 도움이 필요한 사람들의 가족을 유지하기 위한 끊임없는 지속적인 노력을 전달합니다.

Sai indisposta, com vontade de deitar. 더 많거나 가난한 사람들은 포기하지 않습니다. 나는 쉴 자격이 없습니다. Eu는 속으로 긴장했고, 나는 욕을 하고 있었다. 카테이 두 자루. Depois returnei, catei uns ferros, uma cans, e lenha.

그녀는 가족을 부양하거나 부양하는 유일한 사람이기 때문에 Carolina는 밤낮으로 두 자녀에 대한 설명을 제공합니다.

코스투마 차마르인 seus meninos는 집에서 오랜 시간 동안 sozinhos를 보내고 가서 아이들이 "나쁜 유도"라고 말하는 vizinhança로부터 더 많은 비판을받습니다.

Embora는 모든 편지와 함께 절대 말하지 않습니다. 저자는 그녀가 결혼하지 않았다는 사실을 seus filhos hair로 vizinhas의 반응으로 돌렸습니다("Elas는 내가 결혼하지 않았다고 암시합니다. 더 eu so 더 그들이 행복합니다. 엘라스 템 남편.")

오랜 기간 동안, Carolina sublinha는 그것을 홍보하는 방법을 알고 있으며 그것을 좋아할 것입니다. 2년에 걸쳐 1년에 한 번 그를 만나거나 사랑할 테이스터였고, 가장 탈출해야 할 촉수는 다음과 같은 느낌이었습니다.

Eu o ceu를 통해 먹기 전에 나무처럼 새처럼 모두 사랑하고 먹었다고 생각하고 정상화합니다.

Canindé favela의 거주자는 음식을 사기 위해 일할 뿐만 아니라 doações를 받고 박람회장에서 음식의 잔해를 찾고 필요할 때 묶여 있었습니다. 그는 비일상적인 몇 가지 항목에서 다음과 같이 설명합니다.

바보 두 알쿨은 우리가 노래하는 것을 막습니다. 날이 갈수록 우리는 떨림에 직면하게 됩니다. 뱃속에 있는 것이 끔찍하다는 것을 깨달았습니다.

Pior는 fome dela를 위해 그렇게 하고, 더 많은 것이 우리를 filhos로 도왔던 것입니다. 동시에, 캐롤라이나의 이야기를 기반으로 한 폭력, 비참함, 빈곤으로부터의 탈출을 시도합니다.

아시마 데 투도, 정리 분기 그것은 고통과 회복력의 역사, 한 여성이 삶에 부과된 모든 어려움과 함께 어떻게 살아가며 여전히 자신의 연설을 살아 있는 상황으로 변형시킬 수 있는지에 대한 역사입니다.

분석하다 정리 분기

정리 분기 그것은 당신이 최소한의 삶의 질에 접근해야 하는 화상의 중요한 상황을 설명하는 어렵고 어려운 읽기입니다.

매우 정직하고 투명한 우리는 Carolina's fala를 버림받는 사회적 상황에 처한 다른 여성들이 있는 일련의 falas를 의인화한 것으로 봅니다.

아래에서 무료 분석을 위한 몇 가지 핵심 사항을 강조합니다.

또는 캐롤라이나의 글쓰기 스타일

캐롤라이나의 redação - 텍스트의 구문 -은 때때로 포르투갈인 부모에게서 왔으며 때로는 그녀가 독서에서 배운 것처럼 보이는 정교한 단어를 통합합니다.

한 작가는 다양한 인터뷰에서 자신을 거리에서 수집하는 카데르노와 책처럼 읽고 쓰는 법을 배우는 독학한 사람이라고 밝혔습니다.

예를 들어 1955년 7월 16일 초에 우리는 나에게서 멈추지 않는 필로나 만하의 커피로 가는 통로를 봅니다. Convém 관찰 또는 사용된 언어 스타일:

1955년 7월 16일 레반테이. 그는 베라 유니스에게 순종했습니다. 물을 받으러 갔습니다. 피즈나 커피. 당신이 직업이 없다는 것을 어린 시절에 우리에게 알려주십시오. 간단한 커피를 마시고 고기를 파리냐와 함께 먹는다는 것.

텍스트 용어로 액센트의 부재(em água) 및 일치 오류(저자가 복수형이 아닌 filhos로 언급될 때 단수가 아닌 것으로 나타남)와 같은 결함이 있음을 강조할 가치가 있습니다.

캐롤라이나는 그녀의 구두 연설을 투명하게 만들고 서면의 모든 표시는 그들이 livro의 저자에게 효과적으로 학교.

작가의 입장

서면 questão를 초과하여 간단한 단어와 톰으로 작성된 위의 거리만큼 sublinhar 가치가 있습니다. 구어체, 어려운 상황의 캐롤라이나 리다: 테이블을 놓을 수 없음 필로스.

극적이고 우울한 방식으로 저녁 식사의 무게를 측정하는 방법을 다루는 것과 대조적으로 나는 문제에 대한 잠정적 해결책을 찾는 앞에서 계속하기 위해 단호하고 호위합니다.

오랜 기간에 걸쳐 여러 번, 이 실용주의는 캐롤라이나가 우리를 진지하게 당황하게 만들려고 집착하는 tábua de salvação로 나타납니다.

반면에, 텍스트 전체에서 1년에 여러 번 내레이터는 혼수상태에 빠진 자신을 발견합니다. 피곤하고 반란을 일으켜 가족의 기본적인 필요를 충족시킬 능력이 없다고 느낄 것입니다.

나는 Vera Eunice를 위해 pão, sabão e leite를 사야 한다고 생각했습니다. E os 13 cruzeiros não dava! 집에 있는 Cheguei, alias not meu barraracão, 긴장하고 지친 상태. 나는 내가 살고 있는 고달픈 삶을 생각했다. 나는 종이를 가져오고, 두 젊은이를 위해 루파를 씻고, 거리에 있거나 하루 종일 머물러 있습니다. 이것은 항상 누락되었습니다.

사회 비평가로서의 삶의 중요성

당신의 개인적인 우주와 당신의 일일 드라마에 대해 아랑곳하는 Além, 또는 정리 분기 또한 브라질 사회에서 아직 초기 단계인 문제인 빈민가에 대한 관심을 불러일으키기 때문에 중요한 사회적 영향을 미칩니다.

기본 위생, recolha de lixo, 물과 같은 주제에 대해 토론할 수 있는 기회 매혹시키다, 일으키다, 비참하게 하다, 앉다, 공권력이 존재하지 않는 공간에서의 삶 확인했습니다.

일년에 여러 번 두 신문, 캐롤라이나 투명 또는 바람 달리의 욕망:

오! 더 괜찮은 핵을 위해 다키를 움직이는 것이 가능합니다.

사회에서 가장 소외된 쓰레기에서 여성의 역할

정리 분기 também 불만이나 장소는 mulher nesse 사회적 맥락을 제공합니다.

캐롤라이나는 결혼하지 않는다는 선입견의 희생자가 된 적이 많았지만 다른 한편으로는 많은 여성들에게 학대자의 모습을 대표하는 남편의 아버지에게 감사했습니다.

폭력은 Vizinha의 일상 생활의 일부이며 어린이를 포함한 모든 사람이 목격합니다.

noite enquanto elas는 막사나 왈츠가 다가오지 않고 침착하게 나를 도울 수 있습니다. 배우자가 금기를 깨자마자 우리는 실명합니다. 나는 인도 에스크라바의 삶을 이끄는 빈민가 출신의 기혼 여성을 발명한 것이 아닙니다. 나는 불행하지도 않고 불행하지도 않다.

출판에 대해 정리 분기

Quem은 그녀가 Canindé가 아닌 보고서를 작성하고 있을 때 Carolina Maria de Jesus가 기자 Audálio Dantas라는 것을 발견했습니다.

beira do Tietê로 성장한 빈민가의 becos 중에서 Audálio는 말할 수 있는 많은 역사를 가진 senhora를 찾았습니다.

캐롤라이나는 그녀가 자신의 막사를 지키지 않고 있다는 것을 20명 가까이 수감된 카데르노에게 보여주고 당신을 광적인 기자로 넘겨준 기자에게 넘겨주었습니다.

Audálio 로고는 이 여성이 빈민가의 현실에 대해 실패할 수 있는 빈민가 내부의 목소리라고 인식합니다.

"작가 nenhum은 빈민가 내부에서 바라본 그 이야기를 기록할 수 있습니다."

1958년 5월 9일 Folha da Noite의 보고서에 2개의 카데르노가 일부 발췌되었습니다. 1959년 6월 20일에 발행된 잡지 O cruzeiro의 일부. 뒤이어 1960년에 출판물이 나타납니다. 정리 분기, Audálio가 조직하고 검토했습니다.

O jornalista 보증인은 많은 반복과 변경 질문을 피하기 위해 텍스트가 편집되지 않았음을 보증합니다. 나머지는 캐롤라이나의 두 신문 전체입니다.

연속 판매(1년에 10만권 이상 판매)로 임팩트 있는 중요한 날, Carolina estourou e passou는 라디오 방송국, 저널, 잡지 및 canais de에서 조달됩니다. 텔레비전.

많은 사람들은 그 당시 텍스트의 진위 여부에 대해 의아해했으며, 일부는 그 텍스트가 기자의 것이 아니라 기자의 것이라고 생각했습니다. 더 많은 사람들은 그러한 경험이 경험되었다는 사실에 의해서만 그렇게 행해진 글이 정교해질 수 있었다는 것을 인정합니다.

O 자신의 Manuel Bandeira, Carolina의 leitor는 작업의 합법성에 찬성하여 다음과 같이 확언했습니다.

"아무도 그 언어, 즉 초등 교육의 불타는 meio 경로의 가장 전형적인 비범한 창조력을 가진 coisas를 발명할 수 없을 것입니다."

폰투 반데이라(Pontou Bandeira) 정리 분기 저자의 과거에 대한 단서를 제공하고 취약성에 대한 동일한 템포와 그녀의 글의 힘을 보여주는 특성을 찾는 것이 가능합니다.

Quem foi Carolina Maria de Jesus

1914년 3월 14일 Minas Gerais에서 태어난 Carolina Maria de Jesus는 mulher, black, 세 filhos, lixo 맛보기, favelada 중 가장 독신, 소외된 사람이었습니다.

캐롤라이나 주 미나스 제라이스(Minas Gerais)의 내부에 있는 새크라멘토(Sacramento) 초등학교 2학년 때 다음과 같이 가정합니다.

"학교 동아리 2년밖에 안됐는데 캐릭터를 만들거나 하려고 노력해요"

반 문맹자, 캐롤라이나는 탈출을 위해 떠나지 않았고, 그녀는 여전히 붐비는 카데르노에 구덩이에 갇혔습니다. 집안일에 쫓기고 루파 나 루아 시음기 및 세탁기 작업 지원 집.

포이 나 루아 A, Carolina deixou가 그녀의 일일 인상으로 등록한 Canindé favela(상파울루)의 9번 막사가 아닙니다.

스리브로 정리 분기 그것은 밴드와 비평가의 연속이었고 결국 13개 이상의 언어로 번역되었습니다.

출시 후 3일 만에 10,000개 이상의 모범 사례가 판매되었으며 Carolina virou는 그녀의 geração의 문학적 현상입니다.

1977년 2월 13일에 팔레슈 작가에게가 아니라 João José, José Carlos 및 Vera Eunice라는 세 명의 필로를 남겼습니다.

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