Chico Buarque의 성배: 음악의 분석, 설명 및 역사
음악에 성배 Chico Buarque와 Gilberto Gil이 1973년에 썼고 1978년에야 발매되었습니다. 규탄과 사회적 비판을 주장하다 사망했다는 이유로 검열을 받고 5년간 석방됐다. 시간 지연에도 불구하고 Chico는 Gil의 집이 아닌 Milton Nascimento와 함께 노래를 녹음했으며 그의 동명 앨범을 포함하지 않기로 결정했습니다.
성배 그것은 군사 정권에 대한 가장 유명한 두 명의 저항 인물이되었습니다. 그것은 uma에 관한 것입니다 항의 노래 이것은 은유와 이중적 의미를 통해 권위주의 정부의 억압과 폭력을 보여줍니다.
Conheça 또한 음악의 분석 Contrução 치코 부아르케.
음악과 가사
성배
빠이, afasta de mim esse 성배
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sangue의 적포도주빠이, afasta de mim esse 성배
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sangue의 적포도주그 쓴 음료를 마시는 방법
삼키기, 삼키기 labuta
같은 퍼프 투 입, 뺄셈 또는 페이토
Silêncio na cidade não se escuta
filho da santa가 무슨 소용이 있겠습니까?
Melhor는 filho da outra가 될 것입니다.
덜 치명적인 다른 현실
너무 많은 거짓말, 너무 많은 폭력빠이, afasta de mim esse 성배
빠이, afasta de mim esse 성배
빠이, afasta de mim esse 성배
sangue의 적포도주초안 합의가 얼마나 어려운지
Se na calada da noite eu hurt me
인간의 비명을 지르고 싶어
보호받는 방법
Esse 침묵 모든 것이 나를 괴롭힌다
Atordoado eu 계속 지켜봐 주세요
Na arquibancada for any moment
이머지 또는 몬스터 다라고아 참조빠이, afasta de mim esse 성배
빠이, afasta de mim esse 성배
빠이, afasta de mim esse 성배
sangue의 적포도주매우 뚱뚱한 것에서 porca já não anda까지
아주 익숙한 것부터 짧은 것까지
파이, 포타를 여는 것이 얼마나 어렵습니까?
이 단어는 목구멍의 먹이
호메로스 필케 노 월드
어떤 adianta ter boa vontade의
같은 드래프트 또는 페이토, cuca 빼기
도심에서 두 잔빠이, afasta de mim esse 성배
빠이, afasta de mim esse 성배
빠이, afasta de mim esse 성배
sangue의 적포도주어쩌면 세상은 작지 않다
Nem seja 삶의 완전한 운명
나는 발명하고 싶거나 내 자신의 죄를
내 독약으로 죽고싶다
나는 한 번 당신의 머리를 잃고 싶어
민하 카베사 로테우 주이조
나는 cheirar fumaça de oil 디젤을 원한다
나는 취해서 누군가가 나를 끊었다고 묶었다
가사 분석
레프라오
빠이, afasta de mim esse 성배
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sangue의 적포도주
uma에서 참조와 함께 음악 começa에 성경 구절: "배야, 원하느냐, 이 잔을 내게 주라"(막 14:36). Calvário, a citação 앞에 Lembrando Jesus는 또한 박해, 구호 및 traição의 아이디어를 소환합니다.
무언가나 누군가에게 오랫동안 남아 있기를 바라는 의미로 사용되는 이 구절은 "chalice"와 "cale-se" 사이의 semelhança de sonoridade를 수리할 때 훨씬 더 강력한 의미를 갖습니다. "Pai, asasta de mim esse 칼세", 또는 약간의 서정적 주제 pede o fim da censura, essa mordaça que o silencia.
Assim 또는 테마는 브라질 포보의 고통에 대한 비유로서의 paixão de Cristo 억압적이고 폭력적인 정권 이상. Se, na Biblia 또는 성배는 예수님의 피로 가득 차 있습니다. 이 현실은 고문을 당하고 죽은 희생자의 날을 운반하는 피로 채워졌습니다.
첫 번째 연
그 쓴 음료를 마시는 방법
삼키기, 삼키기 labuta
같은 퍼프 투 입, 뺄셈 또는 페이토
Silêncio na cidade não se escuta
filho da santa가 무슨 소용이 있겠습니까?
Melhor는 filho da outra가 될 것입니다.
덜 치명적인 다른 현실
너무 많은 거짓말, 너무 많은 폭력
모든 면에서 스며들어 생명을 주고, 억압에 쉽게 느끼며, 존재를 피하고 개인을 두려워하게 한다. 또는 내가 제안한 "쓴 음료", "삼키다", 또는 seja, trivialize 또는 seu martírio, 그것을 자연적으로 기름에 바르십시오.
또한 "라부타 삼키기", 즉 과중한 노동과 열악한 급여가 유류 드래프트에 강제로 투입되는 exaustão에 대해 두려워한다는 사실을 언급하십시오. já가 rotina가 된 압제.
따라서 "같은 퍼프 투 입, 뺄셈 또는 페이토"는 의미가 계속되는 모든 것이지만 가볍게 표현되지 않습니다.
유지 또는 종교적 이미지, 또는 서정적 eu는 "filho da santa"라고 하거나 이러한 맥락에서 우리는 정권에 의해 만질 수 없는, 호기심 많은, 준 사그라다로 묘사되는 국가로 이해할 수 있습니다. Ainda assim, e numa atitude defiant는 그녀가 "filho da outra"를 선호한다고 단언합니다.
운율이 없기 때문에 저자가 단어를 포함하고 싶었지만 두 개의 검열을 신경 쓰지 않도록 문자를 변경해야한다는 결론을 내릴 수 있습니다. A escolha de uma 암묵적이거나 원래 의미의 운율이 맞지 않는 다른 단어.
체제의 조건부 사상을 완전히 구분함으로써 서정적 주체는 자신의 죽음에서 태어난 지위를 "또 다른 덜 치명적인 현실"로 선언합니다.
나는 sem ditadura, sem "거짓말"(정부가 환호하는 경제적 기적과 같은 또는 가정된 것)과 "브루타 포스"(권위주의, 경찰 폭력, 고문)를 살고 싶었습니다.
두 번째 연
초안 합의가 얼마나 어려운지
Se na calada da noite eu hurt me
인간의 비명을 지르고 싶어
보호받는 방법
Esse 침묵 모든 것이 나를 괴롭힌다
Atordoado eu 계속 지켜봐 주세요
Na arquibancada for any moment
이머지 또는 몬스터 다라고아 참조
이 구절에서 우리는 밤에 일어난 폭력을 알고 매일 묵묵히 동의하는 시적 주체의 내적 투쟁을 봅니다. 내가 더 많이 굴복할수록 그녀도 희생자가 될 것임을 알았습니다.
브라질 헌병이 널리 사용하는 방법에 대한 작은 얼굴 암시입니다. 밤에 집에 침입하여 그는 침대에서 "서스피토"를 끌어내서 하나에 불을 붙이고 다른 사람들을 죽이고 나머지는 가라앉혔다.
페란테 모든 것이 공포의 세나리오, 그는 "인간의 외침을 시작"하고, 저항하고, 싸우고, 자신의 배급을 나타내기를 고백하거나 "방패"하려는 시도를 원합니다.
"기절"했음에도 불구하고, 그는 집단 반응에 참여할 준비가 되어 있는 경계 상태에서 "주의 깊게" 남아 있다고 선언합니다.
Sem power fazer outra coisa, "arquibancada"에서 수동적으로 보조, 대기, 두려움, "또는 몬스터 다라고아". 유아 역사의 상상에 적합한 그림은 우리가 두려워해야 한다고 가르친 것을 나타냅니다. 디타두라에 대한 은유.
"Monstro da lagoa"는 또한 바다나 강의 물에 나타난 시체를 지칭하는 표현이었습니다.
세 번째 연
매우 뚱뚱한 것에서 porca já não anda까지
아주 익숙한 것부터 짧은 것까지
파이, 포타를 여는 것이 얼마나 어렵습니까?
이 단어는 목구멍의 먹이
호메로스 필케 노 월드
어떤 adianta ter boa vontade의
같은 드래프트 또는 페이토, cuca 빼기
도심에서 두 잔
여기, 이득 그것은 탐식, com a da porca fat and inert의 대죄를 um에 대한 은유로 상징화합니다. 부패하고 무능한 정부 더 이상 작동하지 않습니다.
'파카'로 변모한 경찰의 잔혹함은 너무 많은 발효와 '자나오 쇼트'로 소비되고, 그 힘이 사라지거나 권력이 분노하기 때문에 목적을 잃는다.
다시, 또는 주제, 그는 "그 단어는 목구멍의 먹이"로서 "문을 여는", 고요한 세계에 있는 자신의 일상적인 루타를 내레이션합니다. 나아가 우리는 체제 좌파를 통해 '문호 개방'을 어쨌든 해방의 동의어로 이해할 수 있다. 우리의 성경 강의는 새로운 템포의 상징이기도 합니다.
종교적인 주제나 서정적인 주제를 유지하면서 왜 "ter boa vontade"가 추가되었는지 묻고 성경에 대한 또 다른 언급을 합니다. 평화는 절대 없다고 말하는 "Peace on the terra aos homens de boa vontade"라는 구절을 소환합니다.
에말과 감정을 억지로 억누르면서도 계속 유지하거나 비판적 사고, "쿠카 빼기". 우리가 감정을 멈출 때에도 항상 두 가지 혼란스러운 마음, "bêbados do centro da cidade"가 계속해서 멜로 라이프를 꿈꾸고 있습니다.
네 번째 구절
어쩌면 세상은 작지 않다
Nem seja 삶의 완전한 운명
나는 발명하고 싶거나 내 자신의 죄를
내 독약으로 죽고싶다
나는 한 번 당신의 머리를 잃고 싶어
민하 카베사 로테우 주이조
나는 cheirar fumaça de oil 디젤을 원한다
나는 취해서 누군가가 나를 끊었다고 묶었다
이전의 쉼표와 대조되는 마지막 연은 um을 추적했습니다. 라이보 데 에스페란자 우리의 구절은 세계의 가능성에 대해 시작합니다. 우리는 당신이 알고 있는 것에 국한하지 않을 것입니다.
Percebendo는 그의 삶이 "완벽한 운명"이 아니며, 그가 열려 있고 다른 방향을 따를 수 있다는 것, 또는 그의 서정적 자신에 대해 seu direito 주장.
자신의 "자신의 죄"를 만들어내고 "자신의 독"으로 죽고 싶어하는 Avontade de Viver는 항상 자신의 규칙에 두 번째로, 아무도 명령이나 도덕을 따르지 않는다는 것을 의미한다고 단언합니다.
isso의 경우, 그는 그것이 지시하는 억압적인 시스템을 무너뜨리거나 억압하는 것을 두려워했습니다. 나는 뿌리를 자르거나 심하게 껍질을 벗기고 싶지 않습니다. "나는 당신의 머리를 한 번 잃고 싶습니다."
자유로운 꿈을 꾸면 자신을 가볍게 생각하고 표현해야 하는 극단적인 필요성을 보여줍니다. 나는 갑자기 일정을 조정하거나 보수 사회가 그것에 예속되는 것을 그만두고 싶었다("판단력을 잃는다").
두 가지 방법을 직접 참조하는 두 개의 마지막 구절이 있습니다. 고문 군사 건설에 사용(디젤 오일 inalação). 또한 저항 전술을 보여줍니다(이 고문을 방해하기 위해 감각을 잃은 척).
음악의 역사와 의미
"Calyx"는 포노그램 레코딩 회사의 최고 아티스트들이 쌍으로 모인 Phono 73 쇼에서 선보이기 위해 작성되었습니다. 비판을 받으면 책망을 받거나 책망을 받았다.
예술가들은 그것을 노래하기로 결정하고 멜로디에 중얼 거리며 "성배"라는 단어를 반복합니다. 우리는 결국 노래하지 못하게 될 것입니다. 솜 2개의 심각한 마이크가 잘렸습니다.
Gilberto Gil은 대중과 수년간의 예금, 음악 제작 컨텍스트, 은유 및 상징에 대한 정보를 공유했습니다.
치코와 길은 리우데자네이루에서 함께 모여 노쇼 듀오로 선보일 곡을 쓸 예정이다. 반문화와 저항에 연결된 음악가, 파르틸하밤 메스마 고뇌 페란테 음 브라질 고정 머리카락 군사력.
Gil levou는 가사의 첫 구절을 그가 전야제, 여섯 번째 feira da Paixão에 썼습니다. 브라질 민족을 불신하거나 간청하는 이 비유에서 시작하여 치코는 자신의 일상을 참고하여 음악을 연주하며 계속 믿었습니다.
가수는 편지에 언급된 "쓴 음료"가 치코가 관례적으로 naquelas noites를 마시는 이탈리아 알코올 음료인 Fernet임을 분명히 했습니다. Buarque ficava na Lagoa Rodrigues de Freitas와 예술가 ficavam na varanda, olhando의 집에서 Águas로.
우리는 "o monster da lagoa": 또는 언제든지 공격하기 위해 더 일찍 숨겨져 있던 억압적인 힘의 출현을 보기를 희망합니다.
숨막히는 기후를 뚫고 달리는 페리고를 알고 브라질, 치코, 길 escreveram um 히노 팜플렛 jogo de palavras "성배" / "cale-se"를 지지하지 않습니다. Enquanto 예술가와 해골 지식인, 그들은 그들의 목소리를 사용하여 야만적인 권위주의를 비난할 것입니다.
자신의 타이틀이 아닌 Assim, 음악을 마주하다 날짜를 2년 동안 억압했다는 암시. 한가지, 물리적 공격성, 고문과 죽음. 아웃트로, ameaça psicológica 또는 medo, 또는 연설을 통제하다 그러므로 당신은 브라질 포보의 생명을 바칩니다.
보이 부아르케
프란시스코 부아르케 데 홀란다(Francisco Buarque de Hollanda, 1944년 6월 19일 리우데자네이루)는 음악가, 작곡가, 극작가, 작가로, MPB(브라질 대중 음악)의 두 명의 위대한 이름으로 임명되었습니다. 현 권위주의 정권에 반대하는 노래(예: 유명한 "Apesar de Você")의 저자인 그는 검열과 헌병의 박해를 받았고 1969년 이탈리아로 망명했습니다.
그가 브라질로 돌아왔을 때 그는 "Construção"(1971)와 "Cálice"(1973)와 같은 음악에서 전체주의의 사회적, 경제적, 문화적 영향을 계속해서 비난했습니다.
Conheça 또한
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