Mario Quintana의 12개의 귀중한 시가 분석 및 논평됨
Mario Quintana(1906-1994)는 브라질 문학의 가장 위대한 두 시인 중 한 명이며 그의 시들은 수년에 걸쳐 반향을 일으켰습니다. 간단한 시의 저자, acessíveis, that estabelecem like leitor uma espécie de convers, Quintana foi o 자신의 기원, 사랑 팔람 또는 자신의 창조물에 대한 치료를 서술하는 절충주의적인 구절의 사육자 문호.
1. Deixa-나를 따라 바다로
Tenta escer-me... To be lembrado é 어떻게
evoke-se um 유령... 내가 되게 해줘
또는 나는, 또는 나는 항상 흐르는 강이었다 ...Em vão, em minhas margens는 몇 시간 동안 노래하고,
나는 왕의 망토처럼 별들로 옷을 입겠다.
나는 nuvens와 손잡이로 나를 수를 놓을 것입니다.
동시에 virão em mim as crianças banhar-se ...Um espelho는 이러한 채워진 것들을 보관하지 않습니다!
내 운명은 계속하는 것입니다... é 계속 o Mar, 이미지가 길을 잃지 않기 때문에 ...
Deixa-me 흐름, 통과, 노래 ...슬픔과 함께 두 개의 강이 있고 우리는 멈출 수 없습니다!
우리는 처음 세 구절 또는 시인이 그의 욕망을 완전히 존중할 수 있습니다. isto é, that he possa 여기있어 무엇입니까 원할 때 돌아갈 수 있다는 것.
따라야 할 로고, 두 번째 구절 또는 시적 주제 Identifications-com um rio e pint 또는 cenário ao seu redor(nuvens on si, margens, crianças que se divertrtem na água).
그것을 동일시하기 위해 강의 이미지로 더 추가하거나, 시인은 그것을 구할 수 없다거나 움직이고 있다고 은유적으로 말한다. O espelho는 반영하는 이미지를 유지하지 않으며(강 자체에 espelho 또는 espelho d'agua의 종을 포함하고 있음을 포함시키자) Impõe 또는 Passagem의 움직임을 유지하지 않습니다. 또는 시인처럼 웃었습니다. 우리는 또한 시적 주제의 비교를 통해 다음을 봅니다.
consciência da passagem do tempo.2. 아침
O tigre da manhã espreita pelas venezianas.
오 벤토 파레자 투도.
우리는 쓰러진다, 길들여진 공룡 벚나무 - 하루의 짐.
깊은 상상 아침 단 세 구절로 이루어진 강력한 시입니다. 무엇보다도 태양은 외부에서 관찰하여 올하르를 통해 우리 집에 들어가고 싶어하는 호랑이와 비교되지 않았습니다.
이어지는 구절이 없습니다. 우리는 그 해에 한 번 언어의 또 다른 모습을 볼 수 있으며, 두 아니메의 특징인 파레자르의 몸짓이나 귀속을 볼 수 있습니다. 또한 여기에서 비교는 번식의 첫 번째 줄에 제시된 호랑이와 정렬됩니다.
마지막으로, 우리는 서로 이동하게 됩니다. 그곳에서 체리는 크기로 인해 공룡에 비유되며, 짐을 싣고 나르는 것의 시적 비전입니다.
단 세 구절에서 우리는 관찰하도록 초대됩니다. o um olhar mais criativo의 세계 멋진.
3. 육백육십 e 여섯
A vida é uns는 우리가 집에서 해야 할 일입니다.
당신이 볼 때, já são 6 시간: 시간이 있습니다 ...
당신이 자신을 볼 때, já é 6th-fair ...
그가 자신을 볼 때 그는 60 년을 보낼 것입니다!
아고라, 질책하기엔 너무 늦었다...
E se me dessem - um dia - uma outra oportunidade,
eu nem olhava 또는 relógio
나는 항상 앞에 있었다 ...그리고 나는 머리카락을 가지고 놀고 몇 시간 동안 쓸모없는 casca dourada로 걸어갔습니다.
육백육십 e 여섯, 또한 ~으로 알려진 또는 템포, é Mario Quintana의 두 가지 더 유명한 시. 긴 년 두 구절 또는 시인은 관련된 질문을 설명합니다 임시 템포.
또는 2시간, 2일, 2년 동안 페즈가 생명을 불어넣는 것을 반영하는 시적 주제를 동원하여 올한도 되돌립니다.
자유로운 구절과 비공식적인 구조로 대화의 톰 그는 독자에게 자신을 말하고 Partilhar um을 시도합니다. 콘셀료 살아본 경험에서.
내가 어떻게 알아요, 당신은 되돌릴 수 없지만 당신은 할 수 있습니다 당신이 mais jovens로 partilhar, 당신의 지혜에서 시작하여 여기에 당신이 정말로 관심을 갖는 것이 있습니다.
에 대한 심층 분석을 알아보십시오. Mario Quintana의 Poem O Tempo.
4. 존재
saudade가 당신의 완벽한 라인을 푸는 것이 필요합니다.
당신의 엑사토 프로필과 그, 간신히, 약간, o vento
당신은 ponha um frêmito em teus cabelos ...
당신이 없을 때 threecale가 정확합니다.
미묘하게, ar가 아니라, 트레보가 멍이 들었어,
지금부터 alecrim 페이지로 매우 많이 저장되었습니다.
옛날 모바일 날검이 뭔지 모르는...
하지만 자넬라를 여는 것과 같은 것도 정확하다.
ebreath-te, 파란색과 야광, ar가 아닙니다.
느끼려면 사우다드가 필요해
as sinto-em mim - 신비한 존재가 생명을 주는 것처럼 ...
그러나 당신이 일어날 때 이것은 또 다른 다중적이고 예측하지 못한 것입니다.
당신은 당신의 초상화처럼 보이지 않습니다 ...
나는 당신을 만나기 위해 나의 옛 사람들과 데이트를 해야 합니다.
É 세워진 두 가지 이분법 또는 시에서 시작 존재: 한쪽에서 우리는 반대 쌍을 봅니다. 과거/현재다른 한편으로 우리는 서면 근거로 사용되는 두 번째 반대 쌍을 관찰합니다(부재 / 존재).
원인이 되는 신비한 여성을 아는 것은 우리가 거의 또는 전혀 알지 못할 것입니다. 노스탤지어 그의 lembranca가 호출될 때마다. Alias, 우리가 알게 될 모든 것 또는 두 가지 감정이 주체가 아닌 기원을 담당하게 될 것입니다.
esses 사이에 두 템포 - 또는 과거 표시된 pela plenitude e o 현재 pela 부족 - ergue-se a 사우다드, 그런 얼굴이나 시인이 당신에게 그의 구절을 불러주는 별명.
5. 무서운
이 많은 공포의 세계에서,
데우스의 마법 같은 날들,
아니면 초자연적으로 존재하는
상오 아테우스 ...
약 4개의 구절에서 Mario Quintana는 다음과 같은 질문을 제기합니다. 광적인 신앙 에다 더 높은 것을 믿는 것의 중요성.
오 시인은 여기에서 그가 어떻게 신용 없는 사건을 겪었고 이러한 사건 동안 어떤 종류의 신성에서 자신을 증명하지 못한 것에 감탄합니다.
또는 시의 제목(무서운)는 첫 구절이 아니라 반복되어 다음으로 번역된다. 시적 주제의 불신, 내가 누군가로 인식할 수 없는 것은 Deus가 매일 일어나는 매혹적인 사건에 기인한 것이 아닙니다.
우리는 마지막 두 구절이 있습니다 ha um 단어 게임, os ateus - 초자연적이지 않은 것으로 증명되지 않음 - 우리는 결국 초자연적으로 존재하는 여기에 있게 되었습니다.
6. 아니면 가난한 시
Eu escrevi um horrível 시!
물론 그는 나에게 무언가를 말하고 싶었습니다 ...
더 또는 무엇?
설정되겠죠?
Nas suas meias-palavras havia 우리 자신을 보는 것만큼 부드러움은 아닙니다. olhos de uma criança doente, uma precoce, incompreensível gravidade
de quem, 셈 러 오스 요르네,
수베세 투 격리자
죽는 두 사람, 비난
모든 길을 택했기 때문에 빗나간 두 사람 ...
메니닌요를 비난하는 시,bem 그것은 이 세상에서 온 것이 아님을 알 수 있습니다. nem for this world ...
그렇다면 어리석은 증오에서 취한,
참을 수 없는 것에 대해 집사람을 화나게 만드는 그 증오
사실, dilacerei-o em 천 조각.그리고 숨을 ...
또한! Quem mandou ter, 잘못된 세상이 아닌 것은?
아니면 가난한 시 음 은유, isto é, 자신의 구성에 대한 우화 시. 당신은 당신이 시인이라고 생각하거나 당신이 수집하거나 번식하는 과정을보고 표현하기 위해 당신을 초대하거나 독서를하거나 서면 사무실에 간다는 것을 어떻게 보십니까.
여기 시는 그 자체로 생명을 얻는 것 같고, 시인 sem jeito, 아무도 그것으로 무엇을 해야할지 모릅니다.
시를 criança doente 또는 시적 주제와 비교하거나 잃어버린, 나는 상황을 이끄는 방법과 그에게서 오는 그 생물(또는 시)을 다루는 방법을 알고 있습니다.
절망의 위기의 한가운데에서 나는 내가 아는 것 또는 내가 믿는 것, 또는 세상의 현실과 양립할 수 없는 것, 또는 시인이 많은 조각으로 찢거나 시를 하기로 결심하는 것을 알고 있거나 운명입니다.
7. 후아 두스 카타벤토스로
그것은 나를 암살하는 첫 번째 기회를 제공합니다.
I lost um jeito de surir que eu tinha.
Depois, 그들이 나를 죽일 때마다,
포름모으기 qualquer coisa minha.Hoje, 두 개의 메우스 시체 eu sou
또는 더 벌거벗거나 다른 것을 두려워하지 마십시오.
노란 촛불의 손길이 타오르고,
당신이 나에게 서명 한 유일한 사람으로서.빈데! Corvos, chacais, 도로 도둑!
Pois dessa mão greedily to never
나는 신성한 빛을 시작할 필요가 없습니다!새롭다! Asas는 공포를 한다! 보이자이!
그 떨리는 빛과 슬픔이 um ai,
um morto의 빛은 꺼지지 않습니다!
후아 두스 카타벤토스로 단순하고 비격식적인 언어로 구성된 소네트입니다. 우리는 시적 주제의 구절이나 과거와 그에 대한 설명을 봅니다. 그는 어떻게 변신했나요?.
따라서 그것은 템포의 일시적인 변화에 대한 서정적인 것을 다룬다. 우리 과정에 대한 본질적인 변경으로 헤어월드.
또는 시는 삶의 축하이기도 합니다. 또는 거의 주제가 ter sofrido tudo 또는 que sofreu에서 변형되었음을 알려드립니다.
8. Semper Day의 노래
Tão bom viver 나날이 ...
생명 assim에, jamais 타이어 ...
순간의 Viver tão
nuvens no ceu 잘 지내세요...
E só ganhar, 삶의 모든 것,
무경험... 희망 ...
E a rosa louca dos ventos
프레사 아 코파 두 샤페우.
절대 um nome a um rio:
Semper é 또 다른 강을 건너야 합니다.
아무것도 계속되지 않습니다,
당신은 그것을 추천합니다!
E sem nenhuma lembranca
당신이 길을 잃은 다른 날,
아티로 로사 두 손호
당신은 더 산만 ...
당신은 어떻게 당신의 옆에 앉도록 초대하거나 책을 읽습니까? 삶을 반성하다, 그래서 Mario Quintana는 그의 semper 하루의 노래.
우리가 지향하는 첫 번째 구절이 없습니다. 나는 하루를 살았다., 매 순간과 삶에서 아름다움을 추출하거나 독특한 포세로서. 일상이 아닌 삶의 매력을 찾기 위해 관리하는 것보다 더 쉬운 육체적, 또는 그 보증인이나 시인.
또한 시가 아니라 현재 존재하는 Quintana의 서정적 인 얼굴에 대한 Outra imagem 영원히 움직이는 것 처럼 웃어 절대 잡을 수 없습니다. 또는 나는 웃으면서 삶의 은유를 끊임없는 돌연변이라고 생각했습니다.
9. Poeminha do Contra
그곳에 계신 모든 분들
내 길을 가로질러,
엘레스 파사랑…
유 파사리뉴!
Quem é que never ouviu falar nesses versinhos de Quintana? 아니면 Poeminha do Contra, 단 4개의 구절을 모은 이 곡은 가장 유명한 criações dopoeta gaúcho입니다.
우리 모두는 언젠가 아무 것도 진행되지 않는 것처럼 보이는 상황과 관련이 있습니다. 시인은 독자로서 소통하며 당신은 극복 될 것입니다.
마지막 두 구절이 um 단어 게임: passarão 또는 미래 동사 passar, 그리고 섬세함, 자유를 불러일으키는 새의 일종인 passarinho 앞에 로고를 배치했습니다.
Conheça 또한 Mario Quintana의 Poeminho do Contra에 대한 완전한 분석.
10. Relogio
또는 더 치열한 두 국내 애니메
é 또는 relogio de parede:
I conheço um that já devourou
3개의 gerações da minha família.
O relógio는 noção da에게 전달하는 대상입니다. 패시즘 두 템포. 특히 벽시계는 우리가 집의 공간에서 사용하는 오래된 gerações와 밀접하게 연결된 도구입니다.
Ao long 두 구절 또는 시인은 공격적인 가축과 비교하거나 언급하거나 relogio de parede를 나타냅니다.
Ao 엄하고 차가운 단어 또는 운명에 두 친척이 사망하거나 우선시적인 주제를 um을 통해 배치하는 역수 창의적이고 장난기 많은 올하르, 그 또는 그런 사나운 동물 (또는 relógio) já engoliu três gerações da família.
11. 빌헤테
나는 당신이 나를 사랑한다는 것을 알고 있습니다.
상위 두 개의 telhados에서 비명을 지르지 마십시오
Deixa em paz os passarinhos
날 안심시켜줘!
너는 나를 사랑한다
엔핌,
사랑하는 사람, bem devagarinho가 될 것입니다.
인생은 짧고, 사랑은 짧다.
아니면 유명한 시 빌헤테 차별과 반, na intimidade do casal, sem fazer great alvoroço 공개적으로 살아야 하는 낭만적인 사랑의 팔라.
오 섬세하고 싱겔라 관점에서 본 사랑의 팔라 시인. O 시의 제목은 교환된 종이인 빌헤테에 대한 언급에 직면해 있습니다. 응낙 둘 사이.
사랑하는 사람과 함께 이 파이사도의 순간을 이용하고 싶고, 가정의 사생활을 존중하고, 깊은 성숙, 관계의 템포를 존중하는 서브린하 서 템포.
에 대한 심층 분석을 알아보십시오. 마리오 퀸타나의 시 빌헤테.
12. II
자자, 루아지냐... 어두워요 ...
E os meus pasos, 무엇을 태울 수 있습니까?
잠이나 트이는 소리가 조용하고 순수하다.
당신의 수염처럼, 당신의 고요한 정원처럼 ...자다... 도둑이 아니라 장담합니다 ...
Nem 당신은 추적을 위해 저장 - ...
Na noite high, 마치 벽에 붙은 것처럼,
그래서 별은 귀뚜라미처럼 노래합니다 ...아니면 바람이 잠들어 na calçada,
O vento enovelou-se como um cão ...
자자, 루아지냐... 아무것도 없다 ...So os meus passos... More so light são
묶었더니 새벽에 벗겨져
그것은 당신에게 미래의 조합을 제공합니다 ...
Nessa criação opoeta Mario Quintana는 소네트의 고전 형식을 사용하여 시를 작곡합니다.
Lembrando uma song de ninar, 이 구절은 아이의 포장과 반대로 또는 그 반대로 rua의 포장이기 때문에 기원합니다.
또는 rua와 예기치 않은 관계가 있는 대상, 애정을 환적, 그녀를 보호하기로 약속하고 애정을 표시합니다(사용 방법 또는 작은 "ruazinha"에 주목).
일반적으로 어린 아이들을 겁주는 것이 관례입니다. 여기에서 시인은 자신이 공공 장소와 애정 감정에 영양을 공급하고 있음을 보여줍니다.
또한 Conheça:
- 브라질의 기초 시인
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