자기계발서 및 기사 함정
요리법에 재료가 포함되어 있지 않거나 춤을 배우기 위해 탱고 이미지, 사진, 동영상 없이 "탱고 춤 추는 6가지 팁"으로 설명해 드립니다. 그림. 아무것도. 오븐이 아닌 팬을 사용해야 하는 이유는 설명할 수 있는데, 재료가 없으면 그나저나 레시피 만들기가 꽤 힘들겠죠?
그게 어렵다고 생각하신다면, 모두가 당근 케이크를 만드는 법을 배울 수 있다고 장담합니다. 몇 번만 시도하면 누구나 탱고의 스텝을 자신의 발로 반복해서 외울 수 있습니다. 시각. 그리고 반대로 우울증이나 성격 문제를 극복하기 위해 몇 년을 보내는 사람들이 있습니다. 그러나 서면 기사는 춤을 가르치는 것조차 고려하지 않지만 5분의 독서가 당신의 삶을 바꿀 수 있다고 믿습니다. 하지만. 그리고 비록 우리가 그것을 인정하기는 어렵지만, 자기계발서와 같은 속임수다.
- 당신은 관심이있을 수 있습니다: "심리 치료의 종류"
체험학습의 중요성
봅시다, 당신은 걸어가면서 배우고, 말하는 것은 말하기로 배우고, 쓰기는 쓰기로 배우고, 수영은 수영으로 배웁니다. 그런 기반에서 시작하면, 책을 읽는 것으로는 당신이 존재의 상당 부분을 끌어온 문제를 극복할 수 있을 것 같지 않습니다. 나는 파티 깡패가되고 싶지 않지만 이러한 유형의 문제는 감정과 행동을 수반합니다. 책이 당신에게 춤이나 운전을 가르쳐주지 않는 것처럼, 책은 당신의 일반적인 행동 레퍼토리에도 없는 행동을 연습하도록 당신을 가르치지 않을 것입니다. 어떤 책도 두려움에 맞서는 법을 가르치지 않으며, 당신을 위해 그렇게 할 수도 없습니다.. 그것은 당신이 해야 하는 일이고 쉽지 않은 일입니다. 왜냐하면 우리가 선택할 수 있다면 어떤 일에 대해 슬픔, 두려움, 불안을 느끼지 않을 것이고 우리 삶이 더 단순해질 것이기 때문입니다. 선택할 수만 있다면 어떤 감정도 장애물이 되지 않기 때문에 이미 원하는 삶을 살고 있을 것입니다.
자기계발서에서는 "당신을 격려하는 일을 하라", "사랑하는 사람에게 도움을 구하라", "더 긍정적으로, 우리가 아래에서 설명할 관점에서 모든 것을 보라"와 같은 것들을 알려줍니다. 그러나 이것은 두 가지 단점이 있습니다.
개별 치료의 부족
우선 책에서 말하는 행동이 도움이 될지 생각해 보셨나요? 내 말은, 그들이 당신을 개인적으로 도울 것이라면 말입니다. 심리 치료는 이유가 있어 개별적입니다.: 환자가 무엇을 소중하게 여기고 무엇이 불편함을 유발하는지, 어떻게, 왜 그런지 분석합니다. 다른 사람이 아니라 그에게. 자기계발서는 모두에게 성수처럼 팔린다. 예를 들어, 관계를 구축하고 더 큰 지원 네트워크를 만드는 행동: 많은 자기 계발 매뉴얼이 수집하는 사교성의 축제는 실제로 모든 세계.
연구에 따르면 더 긍정적인 사회적 관계를 가진 사람들이 일반적으로 더 행복합니다. 내성적인 그들은 많은 친구들과 함께 무언가를 하기 위해 모이는 것을 특별히 좋아하지 않습니다. 사실 그들은 좋은 책과 낮은 외부 자극을 더 많이 즐깁니다. 그래서 아마도 당신의 슬픔의 문제는 당신의 삶에 더 많은 사람들이 필요하거나 그들과 더 많은 상호 작용을 해야 하는 것이 아닙니다.
주변에 적합한 사람들이 있지만 특정한 경우에 그들에게 자신을 표현하는 방법을 모른다면 어떻게 하시겠습니까? 우선, 이것은 일부 사람들이 적절한 사회적 기술이 없는 것과 연관될 수 있는 다른 문제입니다. 그러나 그것은 실제로 특정 상황에서 불안을 경험하기 때문일 수 있으며 문제는 걱정. 그러나 이를 위해서는 무슨 일이 일어나고 있는지 심층적으로 분석하고 구체적인 해결책을 제시해야 합니다. 그 문제를 위해. 당신의 서클 외부의 사람들과 사교하는 것은 해결책이 아니며 당신에게 별로 관심이 없는 사람에게 관심을 유지하는 것도 아닙니다. 더 많은 것이 좋지 않습니다. 행복하지 않은 것, 더 나은 관계를 위한 것, 덜 불안한 것, 전혀 그렇지 않은 것. 그리고 때때로 빠진 것은 무엇(What)이 아니라 어떻게(How)입니다. 자기 계발 책은 일반적으로 특정 어려움을 다루기에 매우 일반적이므로 불충분합니다.
경험 학습 부족
둘째, 이러한 제한은 책이 제공하지 않는 태도 학습을 수반합니다. 어떤 독서도 행동이나 감정, 태도를 배우도록 적절하게 가르칠 수는 없습니다. 판독에 의해 전달된 지식은 의미론적입니다. 따라서 인지 수준에서 학습을 생성할 수 있습니다. 그것은 당신에게 운전을 가르치는 책과 같습니다. 그것은 절차적 학습입니다. 운전을 배우려면 연습을 해야 합니다. 어떤 책으로도 충분하지 않습니다.
이것은 자조 텍스트와 팁이 새로운 이론적 관점을 가르쳐주고 무엇이 행복으로 이어질 수 있는지에 대한 지식을 저장할 수 있게 해준다는 것을 의미합니다. 당신은 그것들을 당신의 행동 패턴에 통합하지 않습니다. 영리한 선생님이 역사를 설명하는 것과 같습니다. 좋아, 당신은 그것이 경이롭다는 것을 기억할 수 있지만, 그것은 여전히 의미론적 지식입니다(데이터 및 객관적 사실에 대한, 그리고 자기 계발서가 개인화되지 않기 때문에 당신에게는 생소합니다).
실제로 변화, 학습을 낳는 것은 개인적인 경험입니다., 당신 자전적 기억, 좋든 나쁘든 강한 감정적 책임이 부여되기 때문입니다. 그리고 그것은 당신의 미덕과 결점이 모두 거기에서 온다는 것을 의미합니다. 당신이 직면하는 각각의 상황은 어떤 자조 책보다 당신의 성격과 개인적, 태도 변화에 더 큰 영향을 미치고 영향을 미칩니다. 못.
이제 매일 다소간 같은 상황을 겪고, 같은 사람들과 다소간 상호 작용하고, 어제나 어제보다 다소간 같은 방식으로 주변 환경에서 행동한다고 생각하십시오. 아인슈타인은 "다른 결과를 원하면 항상 같은 일을 하지 말라"고 말했는데 이는 당신은 수동적 에이전트가 아니라 자신의 개인적 변화의 능동적 에이전트입니다., 당신의 행동이 상을 받기 위해 중요한 유일한 것입니다: 더 사교적이고, 더 행복합니다... 글쎄요, 당신의 행동과 환경적 기회는 50/50이지만 환경을 통제할 수는 없습니다. 당신은 대답합니다. 다르게 생각하는 것은 다르게 행동하는 것과 동의어가 아닙니다. 생각과 행동 사이에는 감정이라는 장벽이 있기 때문입니다.
즉, 합격하기 위해 공부해야 한다는 것을 알 수 있습니다. 수행) 그러나 지루함, 무관심 또는 의욕 상실의 감정은 내가 그 일을 수행하는 것을 방해합니다. 행위. 취직을 하려면 상사와 면접을 봐야 알겠지만 상사와 이야기를 하면 불안하고 두렵고 하지 않기로 한다. 자기계발서에는 "상사에게 이야기하라" 또는 "낯선 사람과 더 사교적으로 대화하라" 또는 "침대에서 일어나 극복하라"라고 되어 있습니다. 우울증을 사전에”라고 말하지만, 이미 해야 한다는 것을 이미 알고 있는 일을 하기 위해 감정적 장벽을 극복하는 방법을 알려주지는 않습니다. 하다. 그리고 저는 그것들을 정말로 극복하는 것에 대해 이야기하는 것이지, 다음날 당신의 머리에서 사라지는 동기 부여 연설에 대해 말하는 것이 아닙니다. 그 연설이 효과적이었다면, 당신은 다시 자기계발서가 필요하지 않을 것입니다. 그러나 그것들을 극복하려면 일을 해야 합니다. 그리고 그 "행위"에는 많은 비용이 듭니다.
마법의 자조 레시피는 없습니다
책 읽기가 훨씬 쉽죠? 많은 노력 없이 당신과 당신의 삶이 영원히 바뀔 것이라는 희망이 얼마나 유혹적인가. 그래서 즉시 읽기 시작하면 자신의 삶을 더 잘 통제할 수 있게 됩니다. 당신은 이미 당신 자신을 위해 무언가를 하고 있고, 그것이 당신을 기분 좋게 만들지만 그것이 당신을 바꾸지 않으며, 장기적으로 당신을 더 사교적이거나 더 행복하게 만들지 않습니다. 그래서 당신이 다른 책을 읽는 이유입니다.. 때문에 순간적으로는 불편함을 줄이고 통제감을 주는 부정적인 강화입니다(통제의 환상, 낙천주의). 한마디로 플라시보입니다.
가장 사교적이고 행복한 사람들은 이러한 책이나 기사를 읽지 않지만 읽을 필요가 없습니다. 경험을 통해 더 행복하고 사교적으로 배우기 위해. 사교적이거나 행복한 것과 읽은 자기계발서의 수 사이에는 상관관계가 없습니다. 그것은 당신이 관계를 맺고, 경험하고, 당신의 개인적인 가치와 당신이 이끌고 싶은 삶에 따라 행동하려고 노력함으로써 구축하는 것입니다. 원하는 결과를 얻지 못할 때 행동을 바꾸십시오.
발전에는 노력이 필요합니다
당신이 좋아하지 않을 또 다른 현실이 있습니다. 상처를 바꾸고, 세상에, 당신 자신, 사회에 대한 정신적 표현을 재구성하는 것은 상처입니다. 많은 지식과 행동의 의미를 근본적으로 수정하는 다른 사람들과의 관계와 자아에 대한 개념을 재건하는 것을 목표로 하는 재구성 요법이 있습니다. 우리의 인지적 정체성을 위험에 빠뜨리는. 자신에게 더 효과적인 다른 사람을 위해 이러한 표현을 변경하는 것은 매우 비용이 많이 들고 까다로우며 걱정.
우리가 느끼고 생각과 행동을 수정하도록 움직이는 불편함은 학습의 일부입니다. 우리가 위반에 대해 가지고 있던 암묵적인 기대를 봄으로써 우리의 표현을 발견하고 재고하는 것을 의미합니다. 세계. 그리고 그것은 사회적, 심리적 세계에서 복잡합니다. 예를 들어 지구가 둥글다는 새로운 표현으로 지구가 평평하다는 생각을 수정하는 것은 어려웠습니다. 몇 세기 전 (사실 그것은 세계 이론에 대한 많은 의미론적 아이디어로 어렵습니다: 동종 요법 유효한? 종의 진화는 실재하는가? 많은 사람들이 당신에게 한 가지 답을 줄 것이고 어떤 사람들은 데이터가 말하는 것과 상관없이 다른 답을 줄 것입니다. 그것은 그들의 표현, 세계에 대한 해석입니다.
하나, 파트너가 불충실하다는 것과 같은 다른 유형의 생각을 받아들이는 것이 훨씬 더 어렵습니다. 그리고 당신은 떠나야 합니다, 당신은 당신 주변 사람들과 정말로 편안하지 않으며, 그것이 당신이 그들과 적절한 의사 소통을 하지 않는 이유이며, 당신의 친구들은 정말로 깊은 속내 때문이 아닙니다. 가치관이 다르거나 직업적으로 선택한 길이 정체되어 다른 일에 전념해야 한다고 생각합니다... 이 모든 생각은 상처를 주고, 행복이나 사회적 기술에 영향을 미칠 수 있으며, 실제로 "더 사교적인 사람이 되는 방법" 또는 "더 많은 사람이 되는 방법"보다 실제로 다루어야 하는 간접적인 문제 양".
설상가상으로 우리가 불편함을 유발하는 이러한 불일치를 감지할 때 일반적으로 사회적 세계와 개인의 표현 사이에서, 이것들은 다음과 같이 강화되고 통합됩니다. 그만큼 수정하기 매우 어려운 암묵적 학습 프로세스. 변경은 훨씬 더 비쌉니다.
결론적으로
변화는 쉽지 않습니다. 변화가 단순하다고 믿는 것은 많은 사람들이 원하기 때문에 판매하기 쉬운 아이디어이지만 이 광고 슬로건을 받아들이는 것에도 대가가 따릅니다. 죄책감. 자기계발서를 읽고 나면 "이렇게 쉬운데 왜 안 받는 거지?" 하는 생각이 들 수도 있습니다.
죄책감은 또한 쉬운 함정입니다. 왜냐하면 이 아이디어를 당신에게 파는 작가도, 많은 사람도, 모든 심리학자도, 코치도 아니기 때문입니다. 모험심, 자유분방함, 젊음을 파는 사람들이 향수와 자동차를 팔 때("당신이 이것을 사면 당신은 더 시원해질 것이다"), 세상이 하나라고 옹호하는 사람들 능력주의와 자신을 속이는 사람들조차도 (긍정 심리학과 같은) 일어서지 않고 원하는 것을 얻기 위해 노력해야한다는 자신이 누구인지 고려하지 않고, 즉 감정이나 감정에 공감하지 않고 그런 행동을 하고 조언을 해주기 때문에 사회생활이나 어떤 일에도 문제나 한계가 없다. 상황.
와이 거기에 각자의 감정, 두려움과 불안이 결정적인 역할을 합니다. 모두가 무시하기로 선택한 것입니다. 학습을 전달하는 것은 그것이 얼마나 많은 과학적, 경험적 지원을 가지고 있더라도 사건의 버전을 설명하는 것 이상입니다. 차를 시동하려면 키를 삽입하고, 돌리고, 핸드브레이크를 제거하는 등의 작업이 필요하며 이는 객관적이고 진짜, 그러나 당신이 열쇠를 삽입하는 사람이 될 때까지 그리고 당신이 그것을 몇 번 할 때까지 당신은 정말로 시작하는 방법을 모를 것입니다 차. 같은 방식으로 행복을 시작하지 마십시오.