신경 정신 분석: 그것이 무엇이며 인간의 마음을 연구하는 방법

정신분석학의 일반적인 생각은 신경과학과 관련이 없다는 것이지만 사실은 그 측면이 프로이트의 현재에 대한 주관적인 견해와 뇌에 대한 과학적 연구는 존재에 대한 상당히 완전한 비전을 허용합니다. 인간.

신경정신분석은 정신분석과 신경과학을 결합한 심리학적 흐름이다. 오랫동안 불가능하다고 여겨졌던 인간의 마음에 대한 더 가깝고 과학적 이해를 얻기 위해.

다음으로 우리는 이 흐름의 기초가 무엇인지, 현재 연구 방향과 역사적 기원을 더 깊이 설명하려고 노력할 것입니다.

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신경정신분석이란?

신경정신분석학은 신경과학을 정신분석적 가정과 통합하는 현재의 정신분석학의 변형이다. 이 흐름은 비교적 새로운 것으로 20세기 말에 개념적 기초를 두고 있지만 지그문트 프로이트 시대 이후로 엿볼 수 있습니다. 뇌에 대한 과학적 연구와 마음의 심리학적 이론화 사이의 관계.

이러한 사고의 흐름은 매우 균형 잡히고 공평한 제안으로 간주됩니다. 의식과 마음의 관념과 관련하여 주관적이며 일부 신경과학에 따르면 과학적으로 남용하지 않습니다. 하다. 그는 정신분석과 신경과학을 결합하여 정신과 정신의 신경생물학적 기초에 대한 접근 방식을 얻습니다. 일부 사람들은 이것이 인간 현실에 대해 상당히 신뢰할 수 있는 설명이라고 생각합니다.

이야기

신경정신분석 지그문트 프로이트와 그의 초기 정신분석 이론에 주의를 기울이지 않고서는 이해할 수 없다.. 오스트리아 정신 분석가에 대해 거의 알려지지 않은 한 가지 측면은 그가 직업 생활의 처음 20년 동안 신경과학자이자 신경학자였다는 것입니다. 아마도 오늘날 우리가 이해하는 방식이 아니라 뇌에 대한 그의 관심과 이것은 의식과 관련이 있으며 신경학의 전제에 더 가깝습니다. 생각한다.

신경정신분석학의 기원은 지그문트 프로이트(Sigmund Freud)의 남은 음식 중 하나로 추적할 수 있습니다. 과학 심리학 프로젝트 1895년부터. 이 텍스트에서 프로이트는 기억의 신경생물학적 기능에 대한 이론을 발전시켰고, 기억은 뇌에서 발견되어야 한다고 말했습니다.

, 그러나 지역이 무엇인지 정확히 알지 못합니다. 프로이트는 정신역학 이론과 신경생물학이 결국 시간이 지남에 따라 힘을 더할 것이라고 추측했습니다. 생물학자가 뇌를 연구하고 정신분석가가 마음.

유명한 정신분석가 인간의 마음을 매핑하는 과학적 프로그램을 수행하려고 시도했습니다. (메타 심리학)은 그에게 인간 두뇌의 구조 및 기능과 밀접한 관련이 있습니다. 그의 노력에도 불구하고, 프로이트 자신은 그 시대의 뇌 과학에는 그러한 정신 지도 작성을 수행하는 데 필요한 개념적 도구나 기술이 없다고 주장했습니다. 결과적으로 프로이트는 순전히 심리학적 방법을 채택했습니다.

20세기 후반에 신경과학의 발전으로 인간의 마음에 대한 주관적인 연구는 제쳐두고. 1930년대에는 뇌파검사가 발명되어 이전에는 볼 수 없었던 뇌를 관찰할 수 있으며 그 위에 살아있는 생명체가 있습니다. 나중에 다른 유형의 활동을 수행하여 뇌의 기능을 확인하는 것이 가능했으며, 어떤 영역이 활성화되었으며 부상이 신경계를 어떻게 교란했는지 확인할 수 있었습니다.

1999 년에, 컴퓨터 단층 촬영, 뇌파 검사 및 구조적 자기 공명과 같은 신경 영상 기술의 수년 간의 발전 끝에 신경 정신 분석이 탄생했습니다.. 따라서 인간의 마음과 뇌에 대한 연구의 두 분야가 통합되어 하나가 다른 하나 없이는 불완전하다고 생각했습니다. 창립자 중에는 Antonio Damasio, Eric Kandel, Joseph LeDoux, Helen Mayberg, Jaak Panksepp, Oliver Sacks 및 Mark Solms와 같은 심리학 분야의 중요한 인물이 있습니다.

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이론적 토대: 이중 일원론

신경정신분석학을 언급할 때 가장 먼저 논의될 수 있는 문제는 신경과학의 가장 큰 문제로 여겨지는 마음과 뇌가 어떻게 관련되어 있는가 하는 문제이다. 기본적으로 c뇌가 일반적인 용어로 마음과 의식을 안정시킬 수 있는 방법.

사실, 신경정신분석학의 질문 중 하나는 마음이 뇌에 너무 극단적으로 좁혀지고 있는지 여부입니다. 마음이 설득력 있게 설명되고 있습니까, 아니면 마음과 뇌의 기능이 단순히 상관 관계가 있습니까? 그렇다면 이 상관관계의 인과적 근거는 무엇입니까? 마음은 정말 뇌에 있을까? 어디에 위치할까요? 마음은 뇌의 창발적 속성인가?

신경정신분석학의 근본적인 개념화는 이중측면 일원론이다.. 프로이트는 마음의 진정한 본성은 무의식적이며, 이는 칸트의 철학과 관련될 수 있는 생각이라고 지적합니다. 칸트에게 주관적인 것은 내면을 들여다볼 때 지각되는 것은 마음 그 자체가 아니다. 마음 자체는 직접 지각할 수 없습니다. 마음은 정신 장치와 그 기능에 대한 간접적이고 불완전한 표현을 제공하는 현상적 의식을 통해서만 알 수 있습니다.

마음의 실제 존재론적 본성은 인식론적으로 알 수 없다. 그 본질은 우리 자신의 의식적 관찰로부터 추론될 수 있고, 따라서 정신분석적 방법의 목표인 의식의 한계를 확장할 수 있다. 그러나 마음을 직접 아는 것은 결코 불가능합니다. 추론에서 파생된 추상화에 의존하고 비 유적 모델을 구축해야 합니다., 프로이트의 메타심리학이 경제적, 동적 및 지형적 관점의 개념으로 설명하려고 시도한 것입니다.

과학의 정도에 관계없이 심리학의 다른 분야도 마음의 내부 작용을 설명하려고 할 때 인식론적 한계가 있습니다. 이것의 예는 기억의 기능, 이중 경로 읽기 또는 관련된 발산 시각 시스템의 모델을 설명하려고 시도하는 여러 모델입니다.

신경과학과 정신분석의 관계는 앞서 언급했듯이 생물학적 실체로서의 뇌를 심리적 기능 및 인간 행동과 연관시키는 것입니다. 신경정신분석의 목표는 지나치게 주관적인 것으로 간주되는 마음의 개념과 관련하여 신경과학의 고전적 배제가 극복된다는 것.

마음은 감각, 생각, 의식 및 느낌으로 구성되어 있기 때문에 의심할 여지 없이 주관적인 실체입니다. 이 개념은 자연 과학, 특히 신경 생물학 및 기타 신경 과학에 의해 동기를 부여받은 과학적 정신에 너무 반대되는 것으로 볼 수 있습니다.

그러나 뇌와 마음이 관련되어 있다는 지금의 고전적인 생각은 데카르트 시대 이후로 그것들이 서로 다르지만 연결된 두 존재라고 주장한 이래로 잘 확립되어 있습니다. 그는 마음의 이원론, 마음과 몸의 이분법의 창시자입니다. 몸은 하나의 대상인 반면, 당시에는 영 또는 영혼으로도 알려진 마음은 다른 것이지만 어떤 면에서 그들은 관련되어 있습니다. 뇌 손상은 그 마음의 기능 장애를 의미합니다.

주요 연구 분야

현재 신경정신분석학에는 몇 가지 연구가 열려 있습니다. 특히 의식에 대한 아이디어와 그것을 구성하는 구조에 대한보다 과학적인 연구에 중점을 둡니다..

또한 꿈이 무엇인지, 그 의미가 무엇인지, 음모가 어떻게 발생하는지, 다른 유형의 생각 표현이 있는지 조사하고 있습니다. 현대 심리학은 그것들이 어떤 의미를 가질 수 있다는 것을 거부했고, 진실은 그것들이 완전히 나타난다는 생각을 받아들이기 어렵다는 것입니다. 무작위. 그것의 출현에 대해 제기된 아이디어 중에는 중피질 및 중변연계 시스템에서 집행 통제의 상실이 있습니다.

프로이트의 리비도 개념은 도파민성 시스템과 관련이 있습니다.그리고 의심할 여지 없이 초기 정신분석에 의해 제안된 본능과 쾌락 추구의 관념은 신경생물학적 대응을 가지고 있습니다. 이러한 쾌락 추구는 인류의 존속을 위한 근본적인 측면인 생존 및 번식 본능과 관련이 있다.

참고 문헌:

• Mark Solms와 Oliver Turnbull(2013) 신경 정신 분석이란 무엇입니까? 대학 정신과. 9(2), 153-165.
• 다마시오 A. (2011). 자아가 떠오른다: 의식적인 두뇌 구성하기. 런던: 하이네만
• 프로이트 S. (1915). 무의식. 스탠다드 에디션, 14
• 프로이트 S. (1950 [1895]). 과학 심리학을 위한 프로젝트. 표준판, 1: 175