Mąstymas su kūnu (įkūnytas pažinimas): kaip mes mąstome?
Iš „aš manau, todėl aš esu“ Rene Descartes tai labai daug lijo, ir vis dėlto atrodo, kad jo būdas suprasti žmogų įsikibo į minties istoriją.
Požiūris kūnas - protas Tai, ką Descartesas padėjo projektuoti į proto amžių, sukūrė labai derlingą dualistinę tradiciją, kurioje dalyvavo ir psichologija, ir neuromokslai. Šiandien vis dar įprasta nustatyti skirtumą tarp smegenų ir kūno, bent jau paaiškinant žmogaus pažinimo ir mąstymo pobūdį.
Įkūnytas pažinimas ar mąstymas kūnu
Taigi kai kuriomis tyrimų kryptimis bandoma ieškoti kaukolės viduje ieškant pagrindinių žmogaus elgesio priežasčių nerviniai komponentai vis mažesnis begalinis progresavimas, dažnai vadinamas redukcionizmas.
Tačiau ši į smegenis orientuota minties samprata sugalvojo varžovą. Idėja įkūnytas pažinimas, kuris galėtų būti išverstas kaip „pažinimas kūne“ arba „mąstymas su kūnu“, pabrėžia sambūvį tarp pažinimo ir kūno funkcijos, du elementai, kurie susilieja ir kurių santykiai gerokai pranoksta paprastą gavėjo schemą - turinį.
Nutraukti barjerus
Nors propaguotų dualistinį modelį pareigų atskyrimas tarp centrinio vadovo, atsakingo už pažinimą ir esančio smegenyse, ir kai kurių įėjimo būdų ir kūno įvestų duomenų išvestis, hipotezės, kylančios iš įkūnyto pažinimo, pabrėžia dialektinis ir dinamiškas charakteris kuris yra įsitvirtinęs tarp daugelio kūno komponentų (įskaitant čia ir smegenis) prisiminimo, teisimo, sprendimų priėmimo, samprotavimo ir kt. Iš šios srovės nurodoma, kaip nepraktiška atskirti kūną, kuris siunčia ir gauna informaciją į smegenis ir yra pasyvus agentas, o smegenys apdoroja duomenys ir smegenys, kurie yra pasyvus agentas, o jų užsakymai plinta po likusį kūną ir perima situacijos vairą, kai šis etapas jau yra praeitis.
Įkūnyto pažinimo srautas (mąstymas su kūnu) turi eksperimentų. Įjungta Jeilio universiteto tyrimas, pavyzdžiui, parodė kiek iracionalių kriterijų, susietų su pačiais pirminiais jutiminiais suvokimais, taikymas gali paveikti abstrakčiausias mūsų kategorijas. Eksperimentas prasidėjo paprašius eksperimentinius asmenis nuvykti į laboratoriją, esančią ketvirtame aukšte. Lifte mokslininkė paprašė kiekvieno tyrime dalyvaujančio žmogaus laikyti jai puodelį kavos, kol ji užrašė jų vardus.
Kai kuriais atvejais kava buvo karšta; kituose joje buvo ledo. Kiekvienas dalyvis laboratorijoje buvo paprašytas apibūdinti nežinomo asmens charakterį. Žmonės, laikę karštą puodelį, buvo linkę kalbėti apie nežinomą asmenį kaip artimą, draugišką ir vyresnį. Pasitikėjimas, palyginti su „šaltos kavos“ grupės, kurios aprašymai nukreipė į charakteristikas, aprašymais priešingai.
Yra ir kitų pavyzdžių, kaip fizinės nuostatos, teoriškai susijusios tik su kūno receptoriai pirminiais lygmenimis veikia abstrakčiausius pažinimo procesus, kuriuos pagal dualistinę koncepciją monopolizuoja smegenų žievėje esantys agentai. Markas Yatesas tiria, kaip paprastas akių judesys sukuria atsako modelius kartoje atsitiktinis skaičių skaičius: akių judėjimas į dešinę yra susijęs su didesnių skaičių įsivaizdavimu ir atvirkščiai). Pavyzdžiui, visai neseniai mes skaičiuojame Gordonas H. Lenkėjas apie emocijų ir atminties ryšį.
Be mokslo srities, galėtume kalbėti apie tai, kaip populiarios žinios susieja tam tikrus kūno įpročius ir įpročius su tam tikrais kognityviniais stiliais. Taip pat galime pripažinti, kad vienos ar kitos abstrakčios minties kategorijos susidarymo iš protingų įspūdžių idėja gana primena Deividas hume.
Matrioškos lėlės
Dualistinė perspektyva yra maloni, kai reikia mąstyti, nes ji išskiria labai konkrečių užduočių turinčius agentus, kurie bendradarbiauja siekdami rezultatų. Tačiau bet koks kintamųjų, kuriems kūnas turėtų būti buferis, rodymas nėra tik paveikia pažinimą, bet jį moduliuoja, yra potencialiai eretiškas šiai koncepcijai vyras.
Ne tik todėl, kad parodo abiejų šalių santykį, bet ir dėl to, kad tai iš tikrųjų mus verčia permąstyti, kiek teisinga ir toliau tikėti suvokimo vienetų ir racionalus. Bet koks žmogaus elgesio paaiškinimas, kuris turi kreiptis į smegenis, kurios vienašališkai duoda nurodymus, išmeta kamuolius pagrindiniu klausimu: Kas duoda įsakymus smegenims? Kas stebi budėtojus?
