Baimės šiandieninėje visuomenėje: ar turėtume jas kontroliuoti?

Per pastaruosius du dešimtmečius irGyvenimo ritmas visuomenėje labai pagreitėjoTiek, kad būtų galima sakyti, jog dabartinio žmogaus filosofija tapo viena iš tų, kurios nedelsiant pasiekia visų rūšių tikslus, nesvarbu, ar tai materialus, ar nematerialus pobūdis.

Iš pirmo žvilgsnio šis reikšmingas motyvacijos lygis siekiant (tariamos) geresnės savijautos (geresnio darbo, tobula šeima ar partneris, pavydėtinas laisvalaikio užsiėmimas, maksimalus draugų ar kontaktų skaičius socialiniuose tinkluose ir kt.). Tačiau kai balansas tarp tokios motyvacijos ir savęs reikalavimo perteklius, visa tai gali sukelti priešingą efektą: besitęsiančios baimės ir rūpesčiai.

• Galbūt jus domina: "Fiziologiniai ir psichologiniai baimės pagrindai"

Baimė ir kontrolė

Savo darbe Guixas (2006) pažymi artimą ryšys tarp baimių egzistavimo ir poreikio kontroliuoti skirtingi asmeniniai aspektai, sudarantys individo gyvenimą, užmezgantys tiesioginį ryšį tarp jų: ​​kuo didesnis noras kontroliuoti, tuo daugiau baimių, nerimo ir nerimo.

Panašu, kad įpareigojimas „pasiekti“ viską, kas siūloma ir yra negalėdamas „žlugti“ nė viename pradėtame projekte.

Ar gerai bijoti?

Atsakymas yra aiškiai teigiamas. Baimė apibrėžiama kaip viena iš būtiniausių pirminių emocijų išgyvenimui, todėl labai funkcionalus. Anksčiau ši reakcija leido laukiniams padarams pabėgti, aktyvindama organizmą ir mobilizuodama jį skrydžiui.

Šiandien, išplėtojęs kontekstą, žmogų vis tiek reikia perspėjimo sistemos apie galimus pavojus kurio pagrindinis reiškėjas yra pats žmogus. Taigi, emocija baimė turėtų būti suprantama kaip natūralus ir prisitaikantis reiškinys. Kas yra iš tikrųjų aktualu, pagrindinis momentas, į kurį turėtų patekti dėmesys, yra tos reakcijos valdymas ir tai, kaip įvyksta minėta baimė.

Guixas (2006) gina, kad žmogus pasirinko neteisingą kontrolės vykdymo strategiją kaip pagrindinį mechanizmą sprendžiant problemas. Ši metodika turi keletą trūkumų, nes kontrolę galima atlikti gana lengvai „Daiktai“, bet nėra taip lengva atlikti tą patį procesą, kai dalyvauja kiti žmonės, pavyzdžiui, pavyzdys pasitaiko socialinių santykių srityje.

Kai likusieji žmonės, kurie artimiausiu atveju nereaguoja taip, kaip būtų galima tikėtis, be kitų emocijų, atsiranda baimės reakcija. Paprastai tai aiškiai lemia nepasitikėjimo jausmas kurios kieno įdubimas tiesiogiai ar netiesiogiai sąlygoja kitus esamus ir būsimus tarpasmeninius santykius.

Dėl to toks subjektas priima tokį nepasitikėjimą kaip gynybos mechanizmas nuo kančios atsiradimo, nustodami suvokti savo prasidedantį emocinį pasitraukimą iš palaipsniui augančios socialinės aplinkos.

• Susijęs straipsnis: "Kam skirta baimė?"

Baimė vs. Sauga arba patogumas (valdymas)

Tam tikro lygio kontrolė gali būti naudinga leidžia padidinti pasitikėjimą savimi; tam tikros tvarkos išsaugojimo skirtingose ​​gyvenimo pusėse faktas yra susijęs su a savivoka teigiamas.

Valdymas sukuria saugumo jausmą, nes paprastai jis yra susijęs su psichologine komforto būsena, komforto būsena. Tačiau, priėmęs tokio tipo filosofiją, asmuo turės vis daugiau poreikio kontroliuoti daugiau aspektų išlaikyti šį subjektyvaus saugumo lygį, pasineriant į begalinį ir begalinį nerimo šaltiniai kad reikės nedelsiant įsisavinti.

Atrodo akivaizdu manyti, kad kuo didesnis bus saugumas, tuo didesnė jų praradimo baimė. Taigi neapibrėžtumas (skirtumas tarp lūkesčių ir tikrovės) nebėra toleruotinas reiškinys ir tampa visuma, kurios reikia vengti bet kokia kaina. Problema yra tai, kad neįmanoma pašalinti minėto neapibrėžtumo, nes tai yra kažkas būdinga tam, kad taptų ateities laiku, kaip gynė Nardone (2012), psichologo ekspertas reikalas.

Gyvenimo filosofijos pasirinkimas

Atsižvelgdamas į tai, kas išdėstyta pirmiau, asmuo turi pasirinkti abi alternatyvas: pasirinkti komfortą arba įveikti baimes ir rūpesčius.

Įvestis, pirmasis variantas emociškai palengvina tiriamąjį, nes to nemalonaus jausmo, kaip baimė ar diskomfortas, išvengiama. Tačiau pasirinkus šį kelią ilgalaikėje perspektyvoje atsiranda didesnis psichologinis diskomfortas. Kita vertus, antrasis variantas, kurį sudėtingiau pritaikyti praktiškai, sugeba nutraukti paminėtą baimės valdymo, nerimo vengimo spiralę.

Norėdami pasiekti šį tikslą, jie privalo modifikuoti pagrindinius įsitikinimus, elgesio modelius išmoktas ir apibendrintas požiūris į minėtos baimės objekto šaltinį.

Baimių rūšys

Guixas (2007) savo darbe skiria tikrąsias baimes (kai yra reali grėsmė fiziniam išgyvenimui, pavyzdžiui, įstrigęs gaisre) ir psichologinės baimės (kur pažeidžiamas psichologinis išgyvenimas, pavyzdžiui, baimė skristi lėktuvu). Pastaruosius galima suskirstyti į:

• Sukonstruotos baimės, pagrįstos psichiškai išplėtotomis socialinėmis emocijomis.
• Prisiminė baimes, reakcijas, kilusias iš praeities patirties.
• Egzistencinės baimės, susijusios su gyvybe ir mirtimi.
• Nesąmoningo baimė.

Jie visi turi tai bendro turėti daiktą, ant kurio jie nurodo, objektas, kuris yra žinomas ir kuris bijo pasimesti, ar tai būtų Santykiai kuriam jis priklauso (neatsižvelgiant į tai, ar jis yra patenkinamas, ar ne), gyvenimo iki autoįvykio ar prieš bet kokias kitas aplinkybes, galinčias tai sukelti pavojus.

Pirmieji du yra glaudžiau susiję su žmogaus sugebėjimu sukurti tai, ko iš pradžių nebuvo, kuris galiausiai gyvena kaip kažkas tikra, kaip kažkas, kas iš tikrųjų vyksta.

Įveikti nesaugumą

Žemiau galite pamatyti keletą apmąstymų ir nuorodų, kurias Guixas (2006) savo darbe siūlo kaip priešnuodį nuo baimės ir rūpesčių viruso:

1. Savęs pažinimas

Pirmas žingsnis - paklausti savęs, ar norite įveikti šias baimes. Nors tai akivaizdus klausimas, yra viena iš pagrindinių kliūčių, kurią individas turi įveikti pasirinkite norą susidurti su savo baimėmis. Tačiau gali būti, kad asmuo nori atimti iš jo komforto zonos (faktas, kad pasilieka jau žinomose baimėse) vengia tyrinėti save.

Šis savęs pažinimas reiškia ir reiškia netikrumą („Ar aš sugebėsiu susitvarkyti su tuo, ką atrandu?“ Arba „Ar aš noriu dėti pastangas, kad pasikeisčiau?“). Sprendimas tarp kelio tarp saugumo ir bebaimiškumo yra vienas brangiausių ir lemiančių kliūčių, kurias reikia įveikti.

2. Baimių nustatymas

Kitas apmąstymas, kurį reikėtų atlikti, yra mokymasis nustatyti, kokio tipo baimė (ar baimės) yra kokį vaidmenį jie atlieka žmogaus gyvenime klausime. Tai, kad baimė nustoja veikti, yra dar vienas svarbus proceso etapas.

3. Pusiausvyros „darymas“ ir „buvimas“

Verta apmąstyti, kokie aspektai daro didžiausią įtaką emocinei žmogaus savijautai: instrumentinė-materiali ar, tiksliau, dvasinė-neapčiuopiama. Tam būtina pakeisti principus, kuriais grindžiama dabartinė socialinė organizacija, kapitalizmas, menkinantys pasiekimai ir konkurencingumas, siekiant suteikti jiems aspektų, susijusių su buvimu ir gyvenimu bendruomenėje.

4. Neapibrėžtumo priėmimas ir toleravimas

Tikėjimas, kad viskas yra kontroliuojama tai ne kas kita, o psichiškai sukonstruota iliuzija sukurti taiką: tai gali būti tik įsitikinimas, o ne realybė nusivylimas.

Tai turi pranašumą, kad būdamas kažkieno paties pagamintu, jį galima išardyti taip pat, kaip ir buvo sukurtas. Tačiau tai, kad šis įsitikinimas buvo tiksliai išaugintas namuose, sukelia didesnį sudėtingumą asmeniui, kai jis pašalinamas. Tai yra, galima sakyti žmogus galų gale pamėgsta savo įsitikinimus, net jei jie yra netinkamai prisitaikę.

Kita vertus, atrodo būtina priimti toleranciją nežinomybei ir tapimui, nes tai yra kažkas natūralaus ir būdingo žmogaus gyvenimui. Tai kartu su ribotumu nustatant pernelyg didelius lūkesčius dėl tokio netikrumo. Galiausiai, savęs pripažinimas galinčiu padaryti (ir „turėtų“) klaidų, leidimas žlugti ar „ne“ atvykti “, tampa dar vienu iš pagrindinių įsitikinimų, su kuriais reikia dirbti kartu su aukščiau išdėstytais argumentais.

Bibliografinės nuorodos:

• Guixas, X. (2007): Išeikite iš kontrolės! Red. Granica: Barselona.

• Nardone, G. (1995): Baimė, panika, fobijos. Red. Herderis: Barselona.

• Nardone, G., De Santis, G ir Salvat Farré, P. (2012): Galvoju, tada kenčiu. Red. Paidósas: Barselona.