45 geriausios Paulo Freire frazės

Paulo Freire'as (1921 - 1997) buvo įtakingas pedagogas, švietėjas ir labiausiai nuskriaustųjų teisių gynėjas. Gimęs Resifėje, Brazilijoje, jis laikomas vienu svarbiausių XX amžiaus švietimo srities teoretikų.

Paulo Freire'as nuo gimimo turėjo kovoti su skurdu. Šis asmeninis bagažas padėjo jam susikurti tai, kas taps pilnametystės. teorija apie švietimą. Resifės universitete studijavo teisę, psichologiją ir filosofiją. Jis dirbo su neturtingomis bendruomenėmis, kurioms savo sukurtu metodu supažindino su raštingumu, kuris laikomas vienu išlaisvinimo teologija, nes mokėjimas skaityti ir rašyti buvo esminiai reikalavimai norint turėti balsavimo teisę tos šalies Brazilijoje. epocha.

• Susijęs straipsnis: „100 garsių frazių ir citatų apie švietimą“

Garsios Paulo Freire citatos ir frazės

Jo, kaip pedagogo, palikimas peržengia švietimo ribas. Paulo Freire'as buvo pasaulinis mąstytojas, atsidavęs savo žmonėms ir aktyviai prisidėjęs prie atskirtų mažumų raštingumo ugdymo.

Šiandienos straipsnyje mes sužinosime geriausias Paulo Freire frazes.

1. Tačiau svarbu, kad darbininkų klasės toliau mokytųsi praktiškai nuo savo kovos iki nustatyti savo nuolaidų ribas, tai yra, kad jie mokytų valdančias klases ribų, kurių laikydamiesi jie gali judėti.

Švietimas turėtų skatinti, kad būtų gerbiamos socialinės ir darbo teisės.

2. Mokytojo gestas buvo vertas daugiau nei dešimties balų, kuriuos jis skyrė mano rašymui. Mokytojo gestas suteikė man vis dar akivaizdžiai nepasitikėjimo, kad dirbti ir gaminti galima. Kad manimi buvo galima pasitikėti, bet būtų taip pat neteisinga pasitikėti peržengus ribas, kaip ir tuo netinkamu momentu nepasitikėti.

Apie svarbą teigiamas stiprinimas.

3. Švietimas yra meilės aktas, todėl drąsos aktas.

Graži Paulo Freire frazė apie mokymą.

4. Skirtumo priėmimas ir gerbimas yra viena iš tų dorybių, be kurios neįmanoma klausytis.

Trumpai tariant, empatija turi valdyti mūsų bendravimą.

5. Engiamųjų pedagogika nustoja būti engiamuoju ir tampa nuolatinio išsivadavimo proceso žmonių pedagogika.

Pagal jo pedagoginį pasiūlymą.

6. Jų (engiamųjų) idealas iš tikrųjų yra būti žmonėmis, tačiau jiems būti vyrais prieštaravime, kuriame jie visada buvo ir kurio įveikimas jiems nėra aiškus, prilygsta buvimui engėjais. Tai jūsų žmogiškumo liudijimai.

Įžymi citata, skirta apmąstyti dominavimo santykius.

7. Mano raštingumo vizija peržengia ba, be, bi, bo, bu. Nes tai reiškia kritišką socialinės, politinės ir ekonominės tikrovės, kurioje yra raštingasis, supratimą.

Šiame apmąstyme atsispindi jo filosofijos gilumas.

8. Niekas neturi laisvės būti laisvas, bet kadangi nėra laisvi, jie kovoja, kad išsikovotų laisvę.

Paradoksas, į kurį reikia atsižvelgti. Laisvas yra tas, kuris stengiasi būti.

9. Prispaustieji turi būti patys sau pavyzdžiu, kovodami už savo atpirkimą.

Labai atitinka ankstesnį sakinį.

10. Išsilavinimo „bankinėje“ vizijoje „žinojimas“, žinojimas yra auka iš tų, kurie laiko save išmintingais, tiems, kurie teisia neišmanančius.

Dėl pritaikymo tam tikrose švietimo praktikose.

11. Švietimas, kaip dominavimo praktika, kurią kritikuojame, išlaikant mokinių naivumą pagal savo ideologinius rėmus ji ketina indoktrinuoti juos taip, kad jie prisitaikytų prie pasaulio priespauda.

Švietimas be atpirkimo yra paprasta indoktrinacija.

12. Švietimas kaip laisvės praktika, priešingai nei dominavimo praktika, reiškia laisvės neigimą. abstraktus žmogus, izoliuotas, palaidas, atitrūkęs nuo pasaulio, taip pat pasaulio kaip tikrovės neigimas. vyrai.

Garbingumas yra kapitalizmo primestos vartojimo kultūros dalis.

13. Išsilavinimas praktikoje nuolat perkuriamas. Kad būtų, tai turi būti būtis.

Esminis mokymo praktikos bruožas.

14. Tikrasis švietimas yra praktika, refleksija ir žmogaus veiksmas su pasauliu jį pakeisti.

Edukacinio renginio priežastys.

15. Sektanizmas nieko nekuria, nes nemyli.

Freire'o teigimu, dogmatiški žmonės nežino, kaip pateikti pagrįstų idėjų ar diskutuoti.

16. Kuo kritiškesnė žmonių grupė, tuo ji demokratiškesnė ir pralaidesnė.

Refleksija prieš demokratinį centralizmą.

17. Mūsų buvimas pasaulyje, kuris reiškia pasirinkimą ir sprendimą, nėra neutralus buvimas.

Viskas, ką darome, persmelkta tam tikros politinės vizijos.

18. Vaikams reikia užtikrinti teisę mokytis spręsti, o tai daroma tik apsisprendžiant.

Vaikai turi būti gerbiami, taigi ir vaikų sprendimai, nepaisant jų finansinių išteklių.

19. Švietimas visada yra tam tikra žinių teorija, pritaikyta praktikoje, tai yra natūralu politika, yra susijusi su grynumu, o ne puritonizmu, ir pati yra to patirtis grožis.

Meistriška filosofinė Paulo Freire frazė.

20. Egzistencija yra gyvenimas, apie kurį žinoma, kad jis yra baigtinis, nebaigtas; kuri juda laiko erdvėje veikiama esamo įsikišimo.

21. Kaip buvimas istorijoje ir pasaulyje, tikiuosi, kovoju už svajones, už utopiją, už viltį, siekdamas kritinės pedagogikos. Ir mano kova ne veltui.

Etinė kova per praktiką.

22. Švietimas yra laisvė.

Bene labiausiai įsiminė brazilų pedagogės frazė.

23. Tik ta galia, kuri kyla iš engiamųjų silpnumo, bus pakankamai stipri, kad išvaduotų visus.

Apie engiamų masių galią.

24. Laisvė įgyjama užkariaujant, o ne kaip dovana. Tai turi būti atliekama nuosekliai ir atsakingai.

Joks pilietinis užkariavimas nebuvo atliktas iš pagarbos engėjams.

25. Jaspersas pasakė: "Aš esu tiek, kiek kiti." Žmogus – ne sala, jis – bendravimas. Taigi tarp bendravimo ir ieškojimo yra glaudus ryšys.

Filosofinis apmąstymas apie mūsų asmenybę, pagrįstas tarpasmeniniais santykiais.

26. Žvilgsnis į praeitį turėtų būti tik priemonė aiškiau suprasti, kas ir kas esame, kad galėtume protingiau kurti ateitį.

Frazė apie laiką.

27. Kalba niekada nėra neutrali.

Pasak Freire, ji visada turi ideologinių ir politinių atspalvių.

28. Žmonių pasitikėjimas lyderiais atspindi lyderių pasitikėjimą žmonėmis.

Apie gerus politikus.

29. Ne nemylimas žmogus sukelia nepasitenkinimą, o tas, kuris negali mylėti, nes myli tik save.

Narcisizmas veda į nelaimę.

30. Vyrai formuojasi ne tyloje, jie formuojasi žodžiuose, darbuose, veiksmuose, apmąstymuose.

Apie kiekvieno individo mokymosi kontekstinius kintamuosius.

31. Pasakojimas, kurio dalykas yra mokytojas, nukreipia mokinius į mechanišką pasakojamo turinio įsiminimą... pasakojimas paverčia juos talpyklomis, kurias turi užpildyti mokytojas.

Rote mokymo sistemos kritika.

32. Nėra dialogo, jei nėra nuolankumo, taip pat jei nėra tvirto ir nepajudinamo tikėjimo žmonėmis.

Jo filantropijos pavyzdys.

33. Nėra gyvenimo be pataisymo, be pataisymo.

Labai svarbu žinoti, kaip atleisti ir atleisti sau.

34. Niekas nekreipia dėmesio į viską. Niekas visko nežino. Mes visi kažką žinome. Mes visi kažko nežinome. Štai kodėl mes visada mokomės.

Mes visi esame pajėgūs ir geri tam tikrose gyvenimo srityse.

35. Pasaulio skaitymas eina prieš žodžio skaitymą.

Žinokite ir tada apmąstykite.

36. Kuo labiau sugebame vėl tapti vaikais, išlikti vaikiški, tuo labiau galime suprasti, kodėl mylime pasaulį ir esame atviri supratimui, supratimui; kai nužudome savo vidinį vaiką, mūsų nebėra.

Vaikystės gyvybingumas nepakeičiamas.

37. Tik panaikinus priespaudos situaciją įmanoma atkurti meilę, kuri dėl šios padėties tapo neįmanoma. Jei aš negyvenu iš pasaulio, jei nemyliu gyvenimo, jei man nepatinka žmonės, aš negaliu pradėti dialogo.

Frazė, kurią reikia pritaikyti mūsų kasdienai.

38. Švietimas – reiškia, kad viskas, ką mes visada darome, turi prasmę.

Niekas neturi pedagoginės vertės, jei nepaaiškina ar neperteikia emocijos.

39. Pažvelgiau į ūkininką ir paklausiau, kiek tu turi vaikų? Trys – atsakė jis. Ar paaukotumėte du savo vaikus, patirdami jiems kančias, kad trečiasis galėtų mokytis? Ne, jis atsakė... ar tikrai Dievas tai daro... Ne. Tai ne Dievas, kuris tai daro. Tai yra modelis.

Maža istorija, kuri turėtų priversti mus susimąstyti.

40. Sektantizmas yra kliūtis žmonių emancipacijai.

Laisva ir sklandi mintis leidžia geriau integruoti žinias ir žinias.

41. Bet koks dominavimo, išnaudojimo, priespaudos santykis pats savaime yra smurtas. Nesvarbu, ar tai daroma drastiškomis priemonėmis, ar ne.

Apie numanomas smurto formas.

42. Revoliucija gimsta kaip socialinis darinys slegiančioje visuomenėje.

Eilėje tokių mąstytojų kaip Leninas, Paulo Freire nustato šį socialinių revoliucijų apibūdinimą.

43. Kol engiamieji nesuvokia savo fatališkos būklės priežasčių, jie priima jų išnaudojimą.

Savotiškas vergų atlaidumas.

44. Skaitymas – tai ne vaikščiojimas žodžiais; yra atimti iš jų sielą.

Refleksija, įprasminanti įgytas žinias.

45. Vyrai ir moterys retai pripažįsta savo laisvės baimę atvirai, tačiau yra linkę ją užmaskuoti prisistatydami laisvės gynėjais.

Apie vyraujančią veidmainystę.