Kodėl mes apgaudinėjame save? Šio psichologinio reiškinio naudingumas
Akivaizdu, kad mes visi, didesniu ar mažesniu mastu, bandėme apgauti save tam tikru savo gyvenimo momentu.
Tačiau dėl ko atsiranda šis reiškinys? Kokia prasmė bandyti apgauti vienintelį žmogų, kuris žino viską apie mus, ką mes galvojame kiekvieną akimirką ir savo ateities ketinimus? Šiame straipsnyje mes stengsimės atsakyti į šiuos ir kitus klausimus.
- Susijęs straipsnis: „Ar mes esame racionalios ar emocingos būtybės?
Kodėl mes kasdien apgaudinėjame save?
Aristotelis sakė, kad žmogus yra racionalus gyvūnas, ir taip yra. Tačiau tai neatleidžia mūsų nuo neracionalių įsitikinimų, kurie jau leidžia suprasti, kodėl apgaudinėjame save.
Tiesa, kai kuriais atvejais mes mieliau atsisakome faktų ir racionalumo bei priimame samprotavimus, kurie neturi prasmės ir kurie nepaiso bet kokios logikos, bandydami įtikinti save jais.
Turime aiškiai suprasti skirtumą tarp melo ir saviapgaulės, o tai yra tai, kad melas turi svarbią sudedamąją dalį, kuri viską pakeičia: mes žinome, kad tai, ką sakome, nėra tiesa. Tai reiškia, kad yra suvokiamas argumento pagrįstumas (žinome, kad jis klaidingas).
Tačiau savęs apgaudinėdami mes to nesuvokiame, bet, nepaisant požymių, kad turime priešingai, mes pripažįstame tiesa tai, ko nėra.
Tai yra dar viena priežastis, kodėl mes save apgaudinėjame, nes tai daug galingesnis mechanizmas nei paprastas melas Nežinant to, jo poveikis gali tapti daug gilesnis, laikydamasis klaidingo samprotavimo, kuris iš pradžių jį sugeneravo, ir todėl tikėdamas, kad tai tiesa, o iš tikrųjų taip nėra.
Galiausiai į klausimą, kodėl mes save apgaudinėjame, atsakoma paprastai: nes taip paprastas, bet labai veiksmingas mechanizmas tam tikram poveikiui mums patiems greitai. Tai labai gerai suprasime kitame punkte, tyrinėdami įvairius būdus, kaip turime save apgauti.
Saviapgaulės formos
Norint suprasti, kodėl mes save apgaudinėjame, būtina žinoti įvairių egzistuojančių saviapgaulės rūšių teikiamą naudą. Todėl šią sąvoką išskaidysime pagal jos tipologiją.
1. Adaptyvi saviapgaulė
Turbūt vienas iš labiausiai paplitusių tipų. Šiuo atveju, kodėl mes save apgaudinėjame, paprasta, ir taip būtų būdas prisitaikyti prie situacijos, kuri nukrypo nuo mūsų pradinių lūkesčių. Tai gali būti, pavyzdžiui, darbas, kurį pasirinkome ir kurio sąlygos mus labai traukė, bet vieną kartą atmesti, pradėjome suprasti, kad tai tikrai ne tokia gera proga ir nenustojome jo ieškoti "Bet".
Tiesa ta, kad darbas mums patiko anksčiau ir patinka dabar, bet mūsų protas veikia greitai, todėl emocinis poveikis yra mažesnis dėl to, kad nepasiekėme savo tikslų dėl to mūsų noras mažėja, todėl patiriamos neigiamos emocijos yra mažiau intensyvios, nei būtų iš pradžių.
Žinoma, tai gali būti taikoma daugybei situacijų, įskaitant, kaip galėtų būti kitaip, meilės nusivylimus. Nors tiesa, kad šiose situacijose turi įtakos daug kitų veiksnių, vizija taip pat žymiai skiriasi nuo žmogaus prieš meilės nusivylimą ir po jo, ir yra saviapgaulė daug ką pasakyti.
- Galbūt jus domina: „Žemas savigarba? Kai tampi savo didžiausiu priešu"
2. Venkite pažinimo disonanso
Kai nėra suderinamumo tarp to, ką jaučiame, tikime ir galvojame, ir mūsų veiksmų (elgesio), atsiranda diskomfortas, vadinamas pažinimo disonansu. Vienas iš būdų, kuriuo mūsų smegenys turi numatyti šiuos nemalonius pojūčius, kad jie nepasireikštų, arba daryti švelniau, tai yra savęs apgaudinėjimas, todėl čia turime dar vieną galingą priežastį, kuri atsako, kodėl mes apgaudinėjame save.
Priimti prieštaravimą tarp mūsų vertybių, idealų, įsitikinimų ir to, ką iš tikrųjų darome, kainuoja labai brangiai. mūsų protui. Štai kodėl saviapgaulė yra puikus išsigelbėjimo vožtuvas, leidžiantis pamatyti, kad iš tikrųjų šios vertybės tam tikrais atvejais yra lanksčios. situacijų arba kad mūsų atliekami veiksmai taip nesiskiria nuo to, ką galvojame, kaip galime tikėti iš pradžių momentas.
Akivaizdu, kad tai yra pleistras, kuris kurį laiką veiks, tačiau toks pasikartojantis elgesys galiausiai iškels pažinimo disonansą į paviršių ir saviapgaulė neabejotinai praranda savo poveikį, nes skirtumas tarp mąstymo ir elgesio negali būti išlaikytas amžinai, jei tai neturės pasekmių mūsų protas.
3. Valdymo lokusas
Visi girdėjome (o gal net pasakėme) tokius žodžius: „Aš patvirtinau“, o ne „aš laikinai sustabdytas“. Iš pirmo žvilgsnio jie gali atrodyti panašūs, tačiau slepia labai svarbų skirtumą, nurodantį valdymo vietą. Pirmuoju atveju, patvirtinto asmens, individas kalba pirmuoju asmeniu, todėl naudodamasis vidiniu kontrolės lokusu, tai yra, patvirtino pagal savo nuopelnus.
Tačiau antrajame pavyzdyje trečiasis asmuo naudojamas uždengtas: „Aš sustabdytas“, tai aiškiai nurodoma kad rezultatas buvo nepriklausantis nuo jų valios ir buvo kažkieno kito sprendimo, šiuo atveju, pasekmė mokytojas. Čia kontrolės lokusas būtų išorinis, todėl tai, ką darome, yra nenaudinga, nes mūsų veiksmai nekeičia galutinio rezultato.
Tai labai aiškus pavyzdys, kodėl mes save apgaudinėjame, ir tai kartais tai darome norėdami panaikinti savo atsakomybės dalį už įvykusį įvykį, todėl vidinis kontrolės lokusas tampa išorinis, nors iš tikrųjų taip nėra. Nei egzamino taisymas buvo nesąžiningas, nei mokytojas turi manijos mokiniui, ar panašiai.
Tikroji priežastis, dėl kurios asmuo buvo (nebuvo) nušalintas, yra ta, kad jis nepakankamai mokėsi. Be to, įdomiausia šiame pavyzdyje yra tai, kad daug rečiau girdime atvirkštines formules: „aš sustabdžiau“ arba „aš patvirtino “, nes mes visada linkę pripažinti pergales ir ieškoti pasiteisinimų (saviapgaulė) pralaimėjimai.
- Galbūt jus domina: "Kas yra kontrolės vieta?"
4. Realybės iškraipymas
Kartais ir priklausomai nuo tam tikrų individo savybių gali atsirasti reiškinys, kuris maksimaliai išreiškia saviapgaulę. Galima duoti atvejis, kai asmuo pasako melagingą faktą kitam subjektui, galbūt žinodamas, kad tai tikrai melas arba net kažkaip tuo tikėdamas.
Šiuo atveju kyla klausimas, kad minėtas melas pradedamas kartoti ir apibendrinti taip, kad jį pradėjęs asmuo galėtų manyti, kad tai tiesa. Kitaip tariant, melagingų duomenų skelbėjas tokią informaciją priima kaip teisingą ir pradeda veikti šiuo tikslu, manydamas, kad įvykiai įvyko taip, o ne kitaip. Pirmiausia jis kuria istoriją, o tada istorija pagauna jį patį, be atleidimo.
Šis iškraipymas gali prasidėti kaip paprastas perdėjimas pasakojant istoriją, tam tikrų detalių, kurios skiriasi nuo tiesos, pridėjimas ar net visiški išradimai. Šio tipo žmonės, kodėl mes apgaudinėjame save, turi dar vieną atsakymą, kuris negalioja kitiems asmenims, t. y. jiems tai yra tam tikra forma. sukurti tikrovę, kuri niekada neįvyko, bet kurią jie mano taip, tarsi ji būtų.
Kai kalbame apie tokio lygio savęs apgaudinėjimą, jau galime susidurti su įvairių sutrikimų simptomatika. psichologiniai sutrikimai, turintys įtakos individo asmenybei, pavyzdžiui, narcizinis sutrikimas, pasienio sutrikimas ar histrioniškas. Visuose juose, be daugelio kitų savybių, galima pastebėti labai ryškias saviapgaulės formas, o kartais ir lengvai aptinkamas jų pasakojimuose.
Išvados
Išnagrinėję skirtingus atsakymus į klausimą, kodėl mes apgaudinėjame save, radome labai skirtingų motyvų, tačiau visi jie gali paskatinti Atlikite šį veiksmą, nes įsitikinome, kad jie didesniu ar mažesniu mastu pagerina mūsų stabilumo jausmą, pašalindami arba sumažindami komponentą. neigiamas.
Taip pat turi būti aišku, kad saviapgaulė yra kažkas, kas automatiškai atsiranda kiekviename individe ir gali būti lengva ir daugeliu atvejų yra prisitaikantis, bet taip pat pastebimas daug agresyvesnėje versijoje, kai tai yra sutrikimo dalis. asmenybę.
Bibliografinės nuorodos:
- Borgesas, M.R.H. (2007). Saviapgaulės etiologija: ar aš bandau apgauti save, ar mane apgaudinėja mano mechanizmai? Teorema: Tarptautinis filosofijos žurnalas.
- Saabas, S. (2011). Saviapgaulės ir samprotavimo būdai: dvejopų procesų teorijos. Filosofinė analizė.
- Triversas, R. (1991). Apgaulė ir saviapgaulė: ryšys tarp bendravimo ir sąmonės. Žmogus ir žvėris dar kartą aplankė, red. M. Robinsonas ir TL tigras.
- Triversas, R. (2013). Kvailių kvailystė. Apgaulės ir saviapgaulės logika žmogaus gyvenime. Buenos Airės. Katz redaktoriai.