Kodėl kai kurie žmonės aukoja viską dėl savo tikslo?

Žmogus visada buvo veikiamas daugybės idėjų ir įsitikinimų, kurie pateisina jų buvimą ir gyvenimą. Iš religinių dogmų, kartų įpročių ar ideologijos, mes beveik visada gyvenome vadovaudamiesi daugybe idėjų, kurių retai abejojame. Tačiau pasitaiko atvejų, kai šie įsitikinimai ir „mąstymo keliai“ taip giliai įsišaknija mūsų įsitikinimuose, kad einame į kraštutinumą, dėl jų paaukodami viską... ir net norėti dėl jų paaukoti likusią dalį. Tai aklas tikėjimas.

Prieš šimtmečius valdovams perduoti dieviški apreiškimai lėmė mūsų visuomenes, kultūrines vertybes ir tai, kaip mes bendraujame su kitais. Vietoj to, galima sakyti, kad šiandien globalų pasaulį valdo ideologijos prie kurio galime patekti daugiausia dėl globalizacijos.

Jei anksčiau, norėdamas kam nors paklusti, vasalui nereikėjo karštai tikėti tuo, ką jis padarė, šiandien, išskyrus pagrobimo, ekstremaliausius veiksmus turi atlikti žmonės, kurie karštai tiki priežastimis, dėl kurių viską aukoja. Dėl šios priežasties buvo paleistas kažkas panašaus į „idėjų karą“.

ISIS fanatizmo skatinamas terorizmo atvejis yra pavyzdys Kas verčia šiuos žmones taip elgtis?

• Galbūt jus domina: "Konfliktų psichologija: teorijos, paaiškinančios karus ir smurtą"

Ką suprantame kaip pasiaukojimą dėl tikslo?

Žodis auka yra sudėtingas. Kontekstas, vertybės ir semantinis pasiūlymo suvokimas sieks skirtingo intensyvumo tarp grupių. Pavyzdžiui, aukotis dėl islamo sklaidos neraštingam ūkininkui Irake nėra tas pats, kaip jaunuoliui, kuris nuo mažens auga Ispanijoje.

Tačiau apskritai, auka suponuoja kiekvieno individo gerovės atėmimą dėl tam tikros priežasties, religinis ar ideologinis, išlikimas ar atlygis.

Dabar aukojama tik įsitikinimai, kuriems šiuo metu didelę įtaką daro idėjų karas.

Ideologinis karas

Tai buvo maždaug 1947 m., kai buvo pradėtas vartoti šis terminas „ideologinis karas“. Ginkluotas konfliktas baigėsi ir kilo į naują. Dvi pergalingos pasaulio karo galios – Sovietų Sąjunga ir JAV Amerikoje karinė konfrontacija buvo tokia pat nesuderinama kaip ir jų politinių idėjų suartėjimas socialiniai. Kiekvienas blokas norėjo primesti savo įtakos zoną teritorijai, kurioje jis dominavo.

Šie įvykiai pažymėjo pradžią nauja tendencija ir būdas valdyti žmones, iki šių dienų nustatyti kai kurias žaidimo taisykles, kurios mažai ką bendro turėjo su smurtu. Regioniniai konfliktai pakeitė globalius, vidaus karai vis dažniau vyksta visame pasaulyje ir yra neokonservatizmo srovė, kuri gelbsti svarbiausią žmogaus elgesį: kovą ir pasiaukojimą.

• Galbūt jus domina: "Meditacija kaip priemonė prieš fanatizmą"

Kas verčia žmones paaukoti viską?

Kaip gali būti žmonių, norinčių paaukoti savo ar net savo vaikų gyvybes dėl tikslo? Kokią motyvaciją turi žmonės, norintys mirti, kad kovotų su priešu? Įdomus tyrimas, kurį atliko grupė britų psichologų iš „Artis International“ tokiose ginkluotų konfliktų srityse kaip Irakas, Sirija ar Libija, atskleidžia stebinančius duomenis.

Šis tyrimas buvo atliktas „patrankos papėdėje“, fronto linijoje, klausiant visų grupuočių kovotojų. dalyvauja: „Islamo valstybė“ (ISIS, „Daesh“), kurdų demokratinės pajėgos, Irako armija ir sunitų kovotojai, tarp kitų. Visais atvejais įgyvendinamas tas pats bendras vardiklis: įsipareigojimas ginamai priežasčiai ar idėjai, kad kai kuriems tai yra šventa net nebūdama teologinio pobūdžio: tai yra kažkas, kas peržengia tai, kas yra medžiaga.

Tradiciškai grupėse ar organizacijose (vyriausybėse, spaudimo grupėse), kurios trokšta ginkluoto konflikto, priežastis slypi grynai materialiai, turėdamas ekonominę ir politinę galią, kontroliuoti gamybos priemones arba charakterio ir interesų teritorijas komercinis. Tačiau šiuolaikinėje eroje fanatiškos maištininkų mažumų grupės prisidėjo prie aktyvesnio dalyvavimo politinėje sferoje ir ideologijų pasaulyje.

Tai reiškia, kad priežastis nebėra materiali, turtas ar galia. Tai greičiau pretenzijos motyvas, idėja, kuri yra šventa šioms mažai kovinio pajėgumo ar karinės įrangos turinčioms grupėms. Be to, šios priežastys paprastai yra nediskutuotinos, o tai suteikia joms tam tikrą galią subalansuoti jėgas ir daugeliu atvejų vyriausybę, su kuria jie susiduria. Prisiminkime, kad valstybė yra vienintelė, kuri neša teisėtą smurtą (arba bent jau įteisintą civilių).

• Susijęs straipsnis: "Kaip smegenų sužalojimas gali sukelti religinį fanatizmą"

Emociniai dalykai pakeičia medžiagą

Remdamiesi interviu ir patirtimi, gyventa priešiškoje teritorijoje, tyrimą atlikę mokslininkai išryškina „šventumo“ idėją kaip kazuistinį savo kovos elementą. „Kurdai“ kaip teritorinis, istorinis ir kultūrinis kurdų reikalavimas arabų teritorijoje. „Arabai“ – kaip idėja atkurti nepriklausomybę ir kultūrą praradus institucijas kilęs iš 2003 m. Antrojo Persijos įlankos karo, dėl kurio įvyko neteisėta invazija JAV Pagaliau randame „islamą“ kaip idėja atkurti kalifatą, egzistavusį po Mahometo.

Sąvoka įgyja „švento“ vertę kai kovotojas ar paveiktas asmuo užtikrina, kad jokia materialinė suma (prekės, žemė ar patikėjimo pinigai) negali kompensuoti jų kovos priežasties. Paimkime, pavyzdžiui, demokratiją Vakarams, tai, kad šios sąlygos jokiu būdu negalima atsisakyti. Niekas ir niekas negali susiderėti dėl atsisakymo balsuoti teisės valstybėse.

Be vietoje atliekamų tyrimų konflikto zonose, „Artis International“ taip pat internetu atliko teroristinius išpuolius patyrusių civilių, taip pat karių apklausas Europoje įsikūrę nuolatiniai lankytojai. Pirmoje grupėje ne kovotojai tvirtina, kad jų šeimos ir draugai yra aukščiau už visus politinis-religinis įsitikinimas, nors jie yra pasirengę aukotis, jei šios vertybės būtų matomos paveiktas.

Kalbant apie antrąją grupę, skirtingų armijų kariai atkreipia dėmesį į santykius tarp savo viršininkų ar lyderių, viršijančių tikslą, dėl kurio jie nori kovoti. Tai reiškia, pridėtinė vertė suteikiama bendražygiui, kuriuo jie seka, ne tiek pačioms idėjoms. Pavyzdžiui, Kadhafi lojalistai buvo pasirengę „už jį paaukoti savo gyvybę“. Tačiau taip gali būti dėl to, kad žmogus yra geriausias būdas įsivaizduoti idealą, o tai, ko siekiate, retai galvojama abstrakčiai.

Ieško diskomforto prasmės

Visiškai įmanoma, kad žmonės, kurie atsiduoda kraštutiniam fanatizmui, tai daro iš dalies tam, kad jiems nereikėtų susitaikyti su mintimi, kad jų kančios yra bergždžios.

Kai regionas, kuriame gyvenate, yra nuolat netinkamai elgiamasi, labai lengva sugalvoti motyvų, skatinančių galvoti apie ką nors didesnio už save: Pavyzdžiui, galima manyti, kad tai, kas puolama, yra ne jo paties gerovė, o esmė, kuri yra visur: Vakarų kultūra, Dievas ir kt. Svarbiausia žinoti, kaip atskirti tikrovę ir esmę kad nepakliūtų į šiuos spąstus.