„Žmogaus magneto sindromas“: knyga apie disfunkcinę trauką

Daug kartų esame linkę manyti, kad meilės santykiuose – racionalus ir objektyvus išlaidų apskaičiavimas o nauda vaidina labai svarbų vaidmenį. Kad nors tiesa, kad meilė be emocijų yra beprasmė, visada yra galimybė kontroliuoti situaciją ir elgtis pagal tai, kas mums yra sveikiausia.

Žinoma, daugeliu atvejų tai yra tiesa, tačiau labai svarbu pažymėti, kad taip yra ne visada. Daugelis žmonių visiškai įsitraukia į disfunkcinius meilės santykius, iš kurių negali išeiti ir kurių trūkumai bei akivaizdūs neigiami aspektai nesuvokiami. Tiesą sakant, polinkį patekti į tokio tipo žalingą santykių dinamiką didžiąja dalimi reguliuoja kiekvieno iš jų asmenybės stilius.

Rosso Rosenbergo „Žmogaus magneto sindromas: kodėl mylime tuos, kurie mus skaudina“ – tai knyga, kurioje tiksliai paaiškinama, kodėl kodėl skausmo jausmas dėl meilės santykių ne visada lemia pasitraukimą ar pertrauką ir kokiu būdu, nepaisant to, kad konteksto ir kultūrinės aplinkos įtakos, dviejų konkrečių asmenybės tipų atitikimas gali paskatinti jų atsiradimą Problemos.

• Susijęs straipsnis: "6 tarpasmeninio potraukio teorijos"

Pokalbis su psichoterapeutu, rašytoju ir pranešėju Rossu Rosenbergu

Rossą Rosenbergą pažįsta tūkstančiai žmonių tiek dėl vaizdo įrašų, paskelbtų „YouTube“ (platformoje, kurioje jis turi daugiau nei 75 000 prenumeratorių), ir dėl savo knygos „Žmogaus magneto sindromas”. Pastarasis yra jau daugiau nei 65 000 egzempliorių parduotas kūrinys, išverstas į keletą kalbų, įskaitant ispanų.

Šia proga pakalbinome šį įdomų autorių, norėdami daugiau paaiškinti apie knygą mintys, kurias jis atskleidžia apie meilę ir su ja susijusius psichologinius reiškinius, tokius kaip vienatvė ir asmenybę.

Knygoje daug kalbama apie ryšį, kuris linkęs laikyti patologinius narcizus ir priklausomus asmenis. Kaip apibendrintumėte kiekvieno iš šių dviejų profilių buvimo būdą?

Kopriklausomybė yra ir santykiai, ir individuali būsena, kurią gali išspręsti tik patys kopriklausomi asmenys. Daugelį priklausomų asmenų traukia ir palaiko ilgalaikius, nenutrūkstamus santykius su patologiniais narcizais. Dauguma priklausomų asmenų yra dėmesingi ir gerbia kitų poreikius ir norus, o ne savo. Tai patologiškai malonūs, atsakingi ir pasiaukojantys žmonės, už kurių altruizmą ir gerus darbus retai kada atlyginama.

Kai kurie priklausomi asmenys atsisako šio, atrodytų, nuolatinio vaidmens, kiti bando jį pakeisti, nors ir nesėkmingai. Šie žmonės sutelkia dėmesį į galimybes išvengti, keisti ir (arba) kontroliuoti savo narciziškus partnerius. Nepaisant nelygybės jų santykiuose ir iš to kylančių kančių, jie jų neužbaigia. Bendra priklausomybė neapsiriboja tik romantiškais partneriais, nes ji įvairiais laipsniais pasireiškia daugumoje kitų tarpasmeninių santykių.

Nors patologinis narcisizmas nėra naujas terminas, aš naudoju jį šioje knygoje, kad pavaizduotų asmenį, turintį vieną iš toliau nurodytų keturių sutrikimų. Patologiniai narcizai yra žmonės, kurie atitinka diagnostinius kriterijus: Narcisistinis asmenybės sutrikimas (TNP), pasienio asmenybės sutrikimas (TLP), Asocialus asmenybės sutrikimas (TAP) ir (arba) narkomanams. Nepaisant daugybės šių keturių sutrikimų skirtumų, jie visi turi narcisistinio tipo asmenybės, mąstymo ir emocijų ypatybes.

Skirtingu mastu visi patologiniai narcizai yra savanaudiški, reiklūs ir kontroliuojantys. Tai išnaudojantys žmonės, kurie retai arba pasirinktinai atsiperka už bet kokį dosnumą. Patologiniai narcizai yra empatiški arba jautrūs kitiems tik tada, kai tai daro apčiuopiamą atlygį ir (arba) kai dėl to jie jaučiasi vertinami, svarbūs ir vertinami. Kadangi narcizai yra labai paveikti savo asmeninės gėdos ir vienatvės, tačiau to nežinodami, jie taip pat nenutraukia savo santykių.

Nors aktyvūs narkomanai yra įtraukti į vieną iš keturių patologinio narcisizmo sutrikimų, jų narcisizmas gali būti būdingas priklausomybei. Kitaip tariant, kai jie yra blaivūs ir sveiki, jų tikrasis asmenybės tipas išryškės, o tai gali būti bet kokia galimybė.

Kaip terapijoje dažniausiai elgiasi patologiniai narcizai ir priklausomi asmenys?

Prisirišimo traumos laipsnis nusako suaugusiųjų psichopatologijos tipą. Vaikas, patyręs gilią prieraišumo traumą, iš kurio netenka teigiamos emocinės jėgos tapti suaugusiu, turinčiu vieną iš patologinių narcisistinių asmenybės sutrikimų (NPD, Borderline arba TAP). Ypatinga gėda, kuri lydi bet kurį iš šių sutrikimų, reikalauja, kad vaikas emociškai atsiribotų, užsimirštų ir (arba) apie tai negalvotų (prisirišimo trauma). Traumos prisiminimas būtų psichologinės apsaugos, kurią smegenys sukūrė savęs išsaugojimui, pažeidimas. Tai, kaip smegenys apsigynė nuo prisirišimo traumos, slopins jūsų gebėjimą suprasti, atpažinti ir jaustis blogai dėl (užjausti) kitiems padarytą žalą. Todėl suaugusieji patologiniai narcizai greičiausiai vengs arba nebus tinkami kandidatai į psichoterapiją.

Šis patologinis narcizas, kaip psichoterapijos klientas, dėl savo problemų kaltins kitus. Jei jie yra verčiami arba priversti dalyvauti tam tikroje terapijoje, jų dalyvavimas priklausys nuo to, ar jie nepatirs narcisistinės traumos. Kitaip tariant, jie gali siekti ir (arba) tęsti psichoterapiją, kol nėra kaltinami arba laikomi atsakingais už žalą, kurią jie daro kitiems, o tai nesąmoningai suaktyvintų jų vidinę gėdą. Narcizams teigiami bet kokio gydymo rezultatai yra reti.

Kita vertus, nuo ko priklausomas suaugęs vaikas galėjo priversti savo narcizišką tėvą gerai jaustis jį augindamas, todėl jis bus patyręs švelnesnę prieraišumo traumą. Jo gebėjimas prisitaikyti prie patologinio tėvų narcisizmo padarys jį „trofėjiniu vaiku“, kuris patiria daug mažiau psichologinės žalos (traumos). Šiems vaikams nereikės disociatyvios psichologinės gynybos. Jie taps priklausomais suaugusiais, kurie ne tik prisimins savo prisirišimo traumą, bet ir gebės priimti ir susitvarkyti su savo gėda. Šio tipo žmogus sugeba atpažinti savo klaidas, už jas jaustis (turi empatiją) ir turi vidinių psichologinių resursų jas išspręsti padedamas psichoterapeuto.

Tarp šio darbo puslapių palyginamas kopriklausomybės ir alkoholizmo fenomenas. Kokiais kasdieniniais aspektais išreiškiami šie panašumai?

Pagrindinis paaiškinimas, kodėl priklausomiems asmenims dažnai trūksta emocinių jėgų amžiams nutraukti savo narciziškus partnerius, tai aš vadinu „priklausomybe kopriklausomybė“. Kaip ir narkomanai, kurie yra chemiškai priklausomi, kartu priklausomi asmenys priverstinai siekia romantiško partnerio kompanija, kad užgesintų stiprų emocinį skausmą, kuris juos kankino visą jų gyvenimą gyvenimą. Kai priklausomi asmenys pirmą kartą sutinka narcizą, jie patiria silpnumą, intensyvaus malonumo ir euforijos antplūdis, tuoj pat nutirpęs jos kovą su gėda ir gėda. vienatvė. Gretuliai priklausomi asmenys yra linkę į šią priklausomybę, nes tai yra jų pasirinktas vaistas.

Nors ši euforija iš pradžių yra neapsakomai maloni, ilgai jos išlaikyti nepavyks. Ilgai pabuvus šiuo „vaistu“, išsivysto tolerancija. Nuo šio momento, norint sukelti tą patį euforijos kiekį, reikia daugiau vaisto. Tai lygiagrečiai su momentu, kai santykiai su narcizu pradeda pereiti prie konflikto, nerimo ir nusivylimo. Kaip ir kitos priklausomybės nuo narkotikų, vyksta perėjimas prie tada, kai narkotikas nebevartojamas. Jis vartojamas dėl euforiškos patirties, bet siekiant pašalinti skausmą, kuris jaučiamas, kai dingsta.

Nepaisant didėjančių pasekmių, „priklausomas“ priklausomas žmogus nesiryžta nutraukti vaisto vartojimo, nes tai sukeltų pagrindinį jo abstinencijos simptomą – patologinę vienatvę. Dauguma priklausomų žmonių tai apibūdina kaip skausmingiausią iš visų emocijų. Jo sukeliamas intensyvus kančia, kaip ir kiti abstinencijos simptomai, sukelia neracionalų norą atkurti ryšį su narcizu, jo pirminiu pasirinktu vaistu. Nepaisant netesėtų pažadų, patirtos žalos ir piktnaudžiavimo, jie noriai grįžta prie to, kas, jų manymu, yra netoleruotina. Jei santykiai nesuderinami arba pernelyg rizikingi, kad sugrįžtų, kopriklausomas asmuo ieško kitų galimų „narkotikų šaltinių“. Todėl kopriklausomiems asmenims būtina spręsti priklausomybės problemą; nes jei jis nebus sprendžiamas, yra didelė atkryčio tikimybė.

Apibendrinant, kaip tarp šių dviejų profilių – narcizo ir kopriklausomo – sukuriama tokio tipo disfunkcinė romantiška sąjunga?

Per metaforas ir analogijas mano esė „Nuo priklausomybės nešoka“ paaiškina, kodėl priešingybės, nuo kopriklausomas ir patologinis narcizas, traukia vienas kitą:

Galima sakyti, kad „bendrapriklausomybės šokiui“ būtinas dalyvavimas dviejų žmonių: narcizo, kuris perima kontrolę, ir priklausomo žmogaus, kuris prisitaiko prie partnerio šokis. Šios šokėjos, nuo ko priklausomos ir narciziškos, yra priešingos, tačiau jos yra sinchronizuojamos ir puikiai tinka. Kopriklausomas žmogus negali emociškai atsijungti nuo kito ir yra suvartotas, nes tenkina kitų norus. Savanaudiška, egocentriška ir kontroliuojanti šokio partnerio dalis mato sustiprintą savo dominavimo vaidmenį ir linkusi tęsti šią santykių dinamiką.

Kas jus verčia, nepaisant to, kad tokie neveikiantys romantiški santykiai (narciziniai – priklausomas) objektyviai sukelia diskomfortą, yra toks sudėtingas, kad a nutrūkti?

Santykiuose, pagrįstuose žmogaus magneto sindromu, dėl abiejų pusių patologinės vienatvės išsiskyrimai iki galo nėra dažni. Kadangi ir nuo ko priklausomas, ir patologinis narcizas yra slegiamas savo gėdos, jie turi būti santykiuose, kuriuose ši gėda nekyla. Kopriklausomiems žmonėms tai pasireiškia sąmoningos patologinės vienatvės forma: pagrindinis priklausomybės nuo kopriklausomybės abstinencijos simptomas. Kopriklausomų asmenų vienatvė primena jiems gėdą, kuri iš esmės yra jų tikėjimas, kad jie yra iš esmės pažeisti.

Narcisistinė patologinės vienatvės patirtis skiriasi tuo, kad ji nesklinda iš vidaus. Jo vienatvę sukelia kitas žmogus, kuris nusipelno būti nubaustas ir (arba) manipuliuojamas kaip prižiūrėtojas, paaukotas ir nematomas meilužis. Jei santykiai nutrūks ir abu asmenys nepadarė reikšmingos pažangos gydydami psichikos sveikatą, jie taps žmogaus magneto sindromo jėgų aukomis. Jie įsimylės kitą „šokėją“, kuri iš pradžių jaučiasi „sielos drauge“, bet netrukus tampa jų „kameros draugu“.

Žmogaus magneto sindromas apibūdintų reiškinį, kai pora linkusi likti kartu dėl priežasčių, kurios išvengia racionalios išgyvenamos situacijos analizės, dėl šališkumo. Ar turėtume stengtis santykiuose skatinti logiką ir racionalumą, ar geriau to nepriimti niekada Ar galime šaltai analizuoti šiuos emocinius ryšius ir pasišvęsti kovai tik su žalingiausiomis ir žalingiausiomis šališkomis šalimis?

Logika ir racionalus mąstymas neprilygsta žmogaus magneto sindromui. To priežastis yra hierarchinė prisirišimo traumos stratifikacija, gėdos šerdis, patologinė vienatvė, priklausomybė nuo bendros priklausomybės ir galiausiai problema, žinoma kaip „bendrapriklausomybė“. Šis grafikas tai parodo.

Kadangi prisirišimo trauma nesąmoningai saugoma smegenų dalyje, prie kurios sąmoninga mintis neturi prieigos (limbinėje sistemoje arba konkrečiau, migdolai), vienintelis būdas išgydyti kopriklausomybę yra pasiekti šiuos traumuojančius prisiminimus ir integruoti juos į sąmoningą patirtį. Esant tokiai integracijai, logika, išsilavinimas ir kiti racionalūs pažinimo procesai yra nepaprastai svarbūs kopriklausomybės gydymui. Tiesą sakant, jie yra konkrečiai išvardyti mano 10 etapų savimeilės deficito sutrikimo (bendrapriklausomybės) gydymo programoje. Visi etapai, ypač 1–4, reikalauja racionalios analizės.

Kitas būdas iliustruoti racionalios analizės beprasmybę yra „priklausomybės nuo priklausomybės“ sąvoka. Visos priklausomybės, ypač ši, yra skatinamos nepasotinamo potraukio ir prievartos ieškoti konkretaus „narkotiko“, kuris yra tiki, kad tai yra atsakymas į visas problemas, bet, tikėtina, tai griaunanti jėga, kuri kenkia viskam, ką žmogus vertina ir myli.

Knygoje kalbama apie Aš kontinuumo teoriją, kuri veikia kaip teorinė ir konceptuali žmogaus magneto sindromo atrama. Tačiau ši teorija paaiškina reiškinį, kuris pasitaiko visuose santykiuose, o ne tik santykiuose su vieni kitus narciziški ir nuo ko priklausomi: mus traukia žmonės, kurie labai skiriasi nuo mūsų aspektus. Kaip pasireiškia šis susidomėjimas mūsų priešingumu?

Kaip aprašiau aukščiau, domėjimasis „priešingais“ įsimylėjėliais nėra sąmoningas. Vienintelis sąmoningas elementas yra chemijos jausmas, kuris išgyvenamas kaip tobula romantika ir laimė. Šios „tikrosios meilės“ ar „sielos draugo“ patirties viduryje abu įsimylėjėliai jaučiasi labiau panašūs nei skirtingi. Laikinas sunkios patologinės vienatvės ir pagrindinės gėdos nutraukimas sukelia intensyvaus džiaugsmo ir optimizmas (atsargumas) ir tikėjimas, kad jie yra puikiai suderinti meilužiai ir sukurti vienas kitam kitas. Sąmoninga mintis negali konkuruoti su nesąmoninga ir visagale žmogaus magneto sindromo jėga.

Šis nesąmoningas susidomėjimas yra suderinami santykių modeliai, kurie yra tiesioginis jų prisirišimo traumos išgyvenimų rezultatas ir tai, kaip jie kiekvienas susidorojo. Santykių modelis yra instrukcijų vadovas, kuris nesąmoningai vadovauja visiems žmonėms, sveikiems ar ne, renkantis romantiškus partnerius. Jis apibrėžia ir nurodo santykinį elgesį per modelius ir vaidmenis. Tai taip pat atspindi nesąmoningus procesus, atsakingus už „priešingų asmenybių“ poravimą, kartu su šokio partnerio patogumu ir lengvumu. Kai šie psichologiniai ir santykių procesai susijungia, įsimylėjėliai tuo tiki (ir jaučia). jie pagaliau atvyko į šventovę, kur vienatvė ir pagrindinė gėda nebetvenkia jų kojų. kulniukai.

Pasak daugumos į raidą orientuotų psichikos sveikatos specialistų ir psichodinamiškai žmonės linkę atkartoti tėvų ir vaikų vaikystės patirtį savo suaugusiųjų santykiai. Pakanka pasakyti, kad prieraišumas vaikystėje sukuria instrukcijų vadovą visiems būsimiems santykiams. Jis yra sąmoningų ir nesąmoningų tarpasmeninių pageidavimų, taip pat žinomų kaip instinktai santykiuose, direktorius. Ji moko žmones įvairių „taisyklių“ jų santykiams.

Santykių modelis nesąmoningai verčia trauktis prie patrauklaus ir iš pažiūros pasitikinčio žmogaus. Psichodinamine prasme, kažkada traumuoto vidinio vaiko emocinė energija, kuri yra slopinama arba užblokuota atmintis, skatina traukos ir piršlybų procesą. „Traumuotas vaikas“ aiškiai bendrauja su savo suaugusiuoju per tai, ką žmonės vadina „intuicija“ ir refleksinėmis somatinėmis (kūno) atsakomis. Teigiamų somatinių pranešimų pavyzdys būtų „drugeliai“ skrandyje. Neigiami dalykai gali būti pykinimas arba nugaros skausmas.

Būdami romantiškų pomėgių kompanijoje, kuri turi suderinamą santykių modelį, žmonės instinktyviai jaučia pažįstamumo ir saugumo jausmą. Deja, niekas negali būti toliau nuo tiesos. Asmens traukos modelius beveik išimtinai lemia vieno žmogaus santykių modelis: žmogaus magneto sindromas.

Bet kuris priklausomas nuo priklausomybės, įskaitant mane, gali patvirtinti šią išvadą. Buvau psichoterapeutas, kuris teigė esąs protingas, išsilavinęs ir geras savo darbą, tačiau du kartus tapau patologinių narciziškų žmonų auka. Nepaisant baisių pasekmių ir pažeminimo, kurį patyriau dėl pirmosios žmonos pasirinkimo, tą pačią klaidą padariau ir su antrąja santuoka.

Galiausiai, kaip manote, kokiems skaitytojams ši knyga ypač patiks?

Mano knyga buvo skirta tiek plačiajai visuomenei, tiek profesionalams. Per šešerius metus, kai pristačiau medžiagą apie žmogaus magneto sindromą (daugiau nei 100 kartų), mano pateikimo stilius laipsniškai tapo neutralesnis (malonus ir suprantamas abiem grupės). Dažniausias ir nuspėjamas atvejis yra tai, kad bent 25% mano profesionalių auditorijos narių verkia. Profesionalai neprieštarauja, kad vartoju paprastesnę terminologiją, nes medžiaga jiems naudinga tiek asmeniškai, tiek profesionaliai. Remiantis anekdotiniais įrodymais, mažiausiai pusė iš 60 000 anglų kalba parduodamų knygų apie žmogaus magneto sindromą buvo įsigytos rekomendavus psichoterapeutui.

Atsižvelgiant į tai, kad dauguma psichoterapeutų savo karjerą pradėjo kaip priklausomi asmenys, ši knyga jiems yra labai prasminga. Tai žinau iš 80 seminarų, kuriuos vedžiau šia tema, 600 mano knygų apžvalgų ir dešimčių tūkstančių komentarų apie mano „YouTube“ vaizdo įrašus.